劉群 薛金枝

摘 要：德育工作是學(xué)校工作的靈魂，既是一所學(xué)校教育方向的直接體現(xiàn)，也是統(tǒng)領(lǐng)整個(gè)教育教學(xué)領(lǐng)域發(fā)展脈絡(luò)，貫穿“德、智、體、美、勞”共育實(shí)踐路線的重要抓手。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，是學(xué)校的重要組成“元素”，德育是社會(huì)精神文明建設(shè)的“奠基”工程，加強(qiáng)對學(xué)生的德育力度，既是提高全民思想道德素養(yǎng)的有效途徑，也是培養(yǎng)下一代的最有效方式?；诖?，本文首先分析了新時(shí)期德育的重要性和德育作用的主要表現(xiàn)，然后在分析當(dāng)前德育問題的基礎(chǔ)上，提出了應(yīng)對策略，旨在全面凸顯德育的價(jià)值，在助力學(xué)生全面發(fā)展的同時(shí)，為相關(guān)工作者提供參考和借鑒。

關(guān)鍵詞：德育 重要性 問題 對策 DOI：10.12241/j.issn.1009-7252.2024.04.063

隨著教學(xué)改革的逐步深化，我國的教育教學(xué)體制也發(fā)生了巨大的變化，傳統(tǒng)的教育教學(xué)模式難以滿足新時(shí)代的教育需求。而在多元化發(fā)展的當(dāng)今社會(huì)環(huán)境中，學(xué)校必須要加強(qiáng)對學(xué)生的思想道德教育。學(xué)校是對學(xué)生實(shí)施教育的主要場所，教師是落實(shí)德育工作的主要責(zé)任者。從狹義上來講，學(xué)校擔(dān)負(fù)著塑造學(xué)生品格、培養(yǎng)正確觀念的重任；從廣義上來說，學(xué)校德育又是構(gòu)建社會(huì)文明、提升民族精神文化層次的重要途徑。但是通過對當(dāng)前學(xué)校德育教學(xué)現(xiàn)狀的分析可知，由于國內(nèi)外形勢的變化以及各種外來思想的沖擊，學(xué)生的思想觀念受到了一定影響，阻礙了學(xué)生的健康成長。為此，學(xué)校要提升對德育的重視程度，在明確新時(shí)期德育的重要性及其原則的基礎(chǔ)上，分析問題，探究相應(yīng)對策。

一、新時(shí)期德育的重要性

眾所周知，我國教育倡導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)德、智、體、美、勞的全面發(fā)展，在這當(dāng)中，“德”被放在了第一的位置，可見其重要性。而“德育”的基本目標(biāo)，就是要讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人，做一個(gè)有獨(dú)立人格的人，做一個(gè)高素質(zhì)的人。一個(gè)人只有具備了良好的德行，其才能夠?qū)崿F(xiàn)“智、體、美、勞”的發(fā)展，才會(huì)逐步完善自身修養(yǎng)，提升各方面能力。學(xué)生時(shí)代是一個(gè)人形成良好素質(zhì)的關(guān)鍵時(shí)期，也是決定一個(gè)人德行高低、品性優(yōu)劣的最重要階段，“人無德不立，業(yè)無德不興”，只有加強(qiáng)對學(xué)生的德育，才能夠讓學(xué)生在理想的驅(qū)使下產(chǎn)生強(qiáng)烈的責(zé)任感，認(rèn)清自身對國家和社會(huì)的責(zé)任與使命。立德樹人已成為新時(shí)代教育的根本任務(wù)，所以，重視品德教育、助力學(xué)生成長為德才兼?zhèn)涞娜瞬牛簿统蔀橐痪€教師的重要任務(wù)之一。

二、新時(shí)期德育作用的主要表現(xiàn)

首先，德育能夠促進(jìn)民族文化的有效傳承。文化是一個(gè)民族發(fā)展進(jìn)步的精神動(dòng)力，每一個(gè)民族之所以能夠發(fā)展、能夠延續(xù)，最主要的一點(diǎn)就是有著本民族特有的文化傳承。中華民族有著幾千年的悠久歷史，在這浩瀚的歷史長河中，不僅積淀了豐富的文化財(cái)富，也積淀了諸多燦爛的文明閃光——既有古代的“仁義禮智信”，又有近代偉大的革命精神，還有現(xiàn)代不屈不撓、開拓進(jìn)取的民族精神，等等。這些內(nèi)容也均屬于新時(shí)期德育的重要內(nèi)容。因此加強(qiáng)德育，對實(shí)現(xiàn)民族文化的繼承和發(fā)揚(yáng)具有重要意義。

其次，德育能夠培養(yǎng)學(xué)生的愛國情感。育人的根本在于立德。在實(shí)踐中，廣大教師要全面貫徹國家的教育方針，落實(shí)“立德樹人”的根本任務(wù)，培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。只有深刻把握好德育和智育二者內(nèi)在的統(tǒng)一關(guān)系，才能辦好中國特色社會(huì)主義教育。而在國家高度重視德育工作的現(xiàn)實(shí)狀況下，廣大教師只有著力培養(yǎng)學(xué)生的愛國意識(shí)、愛國情感、愛國精神，才能夠?yàn)樯鐣?huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的接班人。

再次，德育能夠促進(jìn)學(xué)生優(yōu)良人格的養(yǎng)成。德育是學(xué)生塑造自身健康人格的重要依托，良好的德育不僅能夠讓學(xué)生如何與別人相處、如何表達(dá)自己的情感、如何與他人建立良好的人際關(guān)系，同時(shí)還能夠讓學(xué)生在接受德育的同時(shí)，逐步形成正確的價(jià)值觀念，明確自己的理想目標(biāo)，使學(xué)生更為主動(dòng)地為目標(biāo)而努力，變得自信、樂觀、有主見。

最后，加強(qiáng)德育工作能夠有效提升學(xué)校的教育教學(xué)質(zhì)量。在我國的教育改革中，素質(zhì)教育一直以來都是重點(diǎn)內(nèi)容。學(xué)校作為教書育人的重要場所，更是有著天然的優(yōu)勢。加強(qiáng)對學(xué)生的德育，將其作為重點(diǎn)內(nèi)容逐步深化落實(shí)，能夠有效促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展；而當(dāng)學(xué)生獲得發(fā)展，無論是在日常生活中還是學(xué)習(xí)中，都會(huì)更為主動(dòng)、更為積極地拼搏向上；教師一旦感知到學(xué)生的正向反饋，就會(huì)在教學(xué)中投入更多的心血。在這種良性循環(huán)中，學(xué)校的教育教學(xué)質(zhì)量也就得到了有效提升。

三、新時(shí)期德育的問題

“德育”是學(xué)校教育中不可缺少的一部分，近年來，學(xué)校、教師、家長對其重視度也越來越高，但是，從整體上看，還存在很多問題需要注意、思考和解決。

1.教育理念陳舊落后

雖然我國如今大力倡導(dǎo)素質(zhì)教育，但是多年的應(yīng)試教育“殘留”并未完全清除，部分家長、教師、學(xué)生在思想觀念上依舊相對陳舊落后，并將考試成績作為唯一追求的目標(biāo)和評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，認(rèn)為其他任何教育成果都沒有現(xiàn)實(shí)意義。因此，家長在日常的生活中會(huì)刻意關(guān)注孩子的成績，會(huì)給孩子報(bào)大量的輔導(dǎo)班；教師在日常的教育教學(xué)中也會(huì)把成績高低作為評定學(xué)生好壞的唯一標(biāo)準(zhǔn)，只注重學(xué)生成績。而在這種思想的影響下，學(xué)生只能成為一個(gè)個(gè)只會(huì)學(xué)習(xí)的機(jī)器。

2.教育目標(biāo)模糊不清

德育是學(xué)校教育的重要內(nèi)容，但是通過對當(dāng)前學(xué)校德育的現(xiàn)狀分析可知，不少教師僅僅把對學(xué)生的德育當(dāng)作教學(xué)任務(wù)。在這種意識(shí)下，教師就會(huì)忽視德育的本質(zhì)，認(rèn)為德育就是“走過場”；學(xué)生在這種沒有目標(biāo)、沒有計(jì)劃的德育中，更難以形成正確的價(jià)值觀念。

3.教育方法固化單一

在實(shí)際的教學(xué)中，還存在德育方法固化、單一的情況。在實(shí)踐中，不少教師依舊沿用“灌輸式”“填鴨式”的教學(xué)模式，不僅會(huì)大大削弱學(xué)生的德育學(xué)習(xí)主動(dòng)性，同時(shí)也在一定程度上影響了學(xué)生對“德育”的認(rèn)知。教師若一直注重對理論知識(shí)的講解，不僅學(xué)生難以對德育內(nèi)容產(chǎn)生深刻認(rèn)識(shí)，也會(huì)導(dǎo)致學(xué)校德育工作無論是在內(nèi)容上還是在形式上均出現(xiàn)落后現(xiàn)象，致使學(xué)校德育工作效率低下。

4.教育內(nèi)容未能完全落實(shí)

在傳統(tǒng)教育理念的影響下，教師在落實(shí)德育工作的過程中往往缺乏創(chuàng)新，而對學(xué)生實(shí)施德育的主體往往也是班主任或者任課教師，他們在實(shí)踐中往往更為注重自己的“主觀傳遞”，主要目的就是要讓學(xué)生明確“某個(gè)道理”，不重視學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)和思想感悟。而對于新時(shí)代的學(xué)生來說，這種籠統(tǒng)的教學(xué)不僅難以讓他們接受，也無法滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展需求，加之不同年齡階段學(xué)生有著不同的特征，在這種籠統(tǒng)的知識(shí)學(xué)習(xí)中，學(xué)生難以實(shí)現(xiàn)提升。

5.教育主體相互脫節(jié)

學(xué)校和家庭是學(xué)生成長的兩大陣地，對學(xué)生的良好發(fā)展以及健康成長均有著不可替代的作用。而通過對當(dāng)前學(xué)校德育現(xiàn)狀的分析可知，大部分學(xué)生家長認(rèn)為，只要自己將孩子送到學(xué)校，那么學(xué)校、教師就要全權(quán)負(fù)責(zé)孩子的一切。這種錯(cuò)誤的教育理念也導(dǎo)致家長和教師的溝通出現(xiàn)問題，導(dǎo)致家庭教育與學(xué)校教育出現(xiàn)脫節(jié)。

另外，即便教師和家長進(jìn)行了溝通，其溝通重點(diǎn)往往也是學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，極少討論道德品質(zhì)方面的情況。如此，家長不了解孩子在學(xué)校的情況，教師也難以了解學(xué)生在家庭中的表現(xiàn)。這種“雙向脫節(jié)”導(dǎo)致德育教學(xué)質(zhì)量難以提升。

四、新時(shí)期德育的策略

1.樹立“以生為本”的教育理念

“以生為本”是當(dāng)前各教育階段教師在進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐過程中必要遵循的理念之一，要求教師不僅要對學(xué)生進(jìn)行知識(shí)的教育，還要對學(xué)生進(jìn)行思想的引導(dǎo)，在進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)時(shí)要站在學(xué)生的角度，充分考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展需求，保障學(xué)生的利益，促使學(xué)生在掌握知識(shí)的同時(shí)，樹立正確的思想價(jià)值觀念。對于德育來說也是如此。通過對當(dāng)前各階段學(xué)生的特點(diǎn)分析可知，每一階段的學(xué)生都有著特有的發(fā)展特點(diǎn)，其道德觀念也存在著一定的復(fù)雜性和多元性。教師在進(jìn)行德育的過程中，只有充分掌握不同年齡階段學(xué)生的特點(diǎn)，樹立“以生為本”的教育理念，才能夠讓德育更為高效，才能在契合教育發(fā)展需求的同時(shí)，讓學(xué)生成為社會(huì)主義事業(yè)合格的建設(shè)者和接班人。

2.豐富教育內(nèi)容，明確德育目標(biāo)

德育的內(nèi)容十分廣泛，從廣義的角度上來說，德育包括社會(huì)德育、社區(qū)德育、學(xué)校德育和家庭德育；從狹義的角度來看，德育通常就是指學(xué)校德育。我們通常所說的德育，往往就是狹義層面上的，包括對學(xué)生的政治教育、思想教育、道德教育、法律教育以及心理教育。在政治教育方面，主要是愛國主義教育；在思想教育方面，主要是世界觀、人生觀和理想教育；在道德教育方面，主要包括善意對人的教育、講文明有禮貌的教育、誠實(shí)教育、公正教育、愛心教育，等等；在法律教育方面，根本任務(wù)是實(shí)施憲法教育；而在心理教育方面，主要是對學(xué)生的心理健康教育。教師在對學(xué)生實(shí)施德育的過程中，應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生的年齡特征和學(xué)科特點(diǎn)進(jìn)行教育模式的有效滲透，明確每一部分德育的主要內(nèi)容，結(jié)合具體的學(xué)科知識(shí)點(diǎn)向?qū)W生滲透多元化德育內(nèi)容，明確教育目標(biāo)，促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步。

3.創(chuàng)新教育方法，優(yōu)化教育環(huán)境

無論哪一階段、哪一學(xué)科的教師，在對學(xué)生實(shí)施德育的過程中，都要主動(dòng)從傳統(tǒng)單一、固化的教學(xué)模式中跳出來，結(jié)合學(xué)生的年齡特點(diǎn)進(jìn)行教育方法的創(chuàng)新。如對于小學(xué)階段的德育來說，教師可以通過一些趣味的游戲活動(dòng)進(jìn)行引導(dǎo)落實(shí)；中學(xué)階段的教師則可以給學(xué)生提供一些真實(shí)的案例，讓學(xué)生加以分析，感知其中的德育內(nèi)涵；對于職業(yè)學(xué)校的德育來說，教師要充分結(jié)合學(xué)生的專業(yè)特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，讓德育與學(xué)生的專業(yè)課程結(jié)合起來。學(xué)生在符合自身認(rèn)知能力、發(fā)展特點(diǎn)的德育活動(dòng)中，主動(dòng)感知道德規(guī)范，才能樹立積極的思想觀念，促進(jìn)自身的良好發(fā)展。

4.開展德育實(shí)踐，促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展

以往的德育往往是一種形式主義的教育，是一種理論上的教育，不僅難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，甚至還會(huì)讓學(xué)生感到厭煩。因此單純地依靠理論式的德育是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，沒有實(shí)踐的教育都是“紙上談兵”。因此廣大教師在對學(xué)生進(jìn)行德育的過程中，要充分認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的重要性，讓學(xué)生在實(shí)踐中提升自己的綜合能力，在實(shí)踐中形成堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)，在實(shí)踐中養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。只有將理論與實(shí)踐相結(jié)合，才能夠充分發(fā)揮出德育的價(jià)值。

首先，學(xué)校可以在節(jié)假日時(shí)組織學(xué)生開展相應(yīng)的實(shí)踐活動(dòng)，如在清明節(jié)時(shí)，學(xué)校可以組織學(xué)生到當(dāng)?shù)亓沂苛陥@進(jìn)行掃墓，讓學(xué)生在對革命烈士深刻的緬懷中，感知到如今幸福生活的來之不易，感知廣大革命烈士偉大的愛國主義精神，樹立為祖國發(fā)展不斷努力的進(jìn)取精神；在勞動(dòng)節(jié)時(shí)，學(xué)?？梢耘c當(dāng)?shù)刂驹刚叻?wù)中心取得聯(lián)系，組織學(xué)生與志愿者一起開展志愿服務(wù)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的熱愛勞動(dòng)、無私奉獻(xiàn)的精神品質(zhì)；在母親節(jié)、父親節(jié)、重陽節(jié)時(shí)，學(xué)?？梢越o學(xué)生布置相應(yīng)的實(shí)踐任務(wù)，如讓學(xué)生為父母、老人做一頓可口的飯菜，幫助他們收拾家務(wù)，等等。其次，學(xué)校可以將“德行天下，航向未來”作為學(xué)校德育宣傳月的主題，讓學(xué)生講述德育故事、繪制德育板報(bào)、撰寫德育格言、開展德育知識(shí)競賽等，讓學(xué)生在不同的德育活動(dòng)中，真正認(rèn)識(shí)到德育的重要性，內(nèi)化于心，外化于行?？傊?，教師要開展多樣化的實(shí)踐活動(dòng)，要確保學(xué)生在參與、體驗(yàn)中理解相關(guān)思想的內(nèi)容，進(jìn)而真正推進(jìn)德育質(zhì)量的提高。

5.注重家校共育，形成教育合力

家庭教育對學(xué)生的健康成長有著重要的影響，一個(gè)人的健康成長，需要優(yōu)質(zhì)、和諧、協(xié)同的家庭教育。家庭是孩子的第一所學(xué)校，家長是孩子的第一任教師，家庭教育就要為孩子扣好人生的“第一?？圩印?。因此在實(shí)際的教育中，無論是學(xué)校、教師還是家長，都要深入貫徹“注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)”的重要思想，將其銘記在心，學(xué)以致用，并將學(xué)到的科學(xué)的家庭教育方法應(yīng)用到實(shí)際的家庭教育中。其次，教師和家長要立足于學(xué)生的發(fā)展特征，從教育目標(biāo)、教育理念、教育行為等多個(gè)方面入手，在科學(xué)構(gòu)建協(xié)同協(xié)作新格局的基礎(chǔ)上，推動(dòng)家庭教育實(shí)現(xiàn)發(fā)展，讓學(xué)校教育與家庭教育“同頻共振”，密切配合，相互支持。最后，要加強(qiáng)教師與家長的長效溝通，利用先進(jìn)的科技手段，針對學(xué)生在家庭中、在學(xué)校中的表現(xiàn)進(jìn)行及時(shí)溝通，讓教師了解家庭中的學(xué)生，讓家長了解學(xué)校中的孩子，在實(shí)現(xiàn)“無保留溝通”的同時(shí)，使立德樹人的根本任務(wù)得到落實(shí)、發(fā)展。

綜上所述，德育是當(dāng)今時(shí)代的教育主題之一。學(xué)校作為對學(xué)生實(shí)施德育的最重要場所，應(yīng)當(dāng)把德育放在素質(zhì)教育的最重要位置。在實(shí)踐中，教師應(yīng)當(dāng)以新課改要求和相關(guān)政策為核心，以德育內(nèi)容為指引，以學(xué)生的實(shí)際學(xué)情、年齡特點(diǎn)、性格特征為條件，以具體的知識(shí)教學(xué)內(nèi)容為前提，進(jìn)行德育模式的多元化設(shè)計(jì)。另外，廣大教師要把握好時(shí)代發(fā)展脈絡(luò)，在充分認(rèn)識(shí)到新時(shí)期德育重要性的同時(shí)，明確德育作用的主要表現(xiàn)，認(rèn)清新時(shí)期德育所存在的問題，并基于問題探究解決對策，從而培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣，促使學(xué)生形成正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀；在促進(jìn)學(xué)生全面進(jìn)步的同時(shí)，為社會(huì)主義建設(shè)儲(chǔ)備高素質(zhì)人才，為國家未來的良好發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

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