李雨時(shí) 米紫陽(yáng)

【摘要】拉康的鏡像理論認(rèn)為，在主體的自我建構(gòu)過(guò)程中，“他者”作為主體的對(duì)應(yīng)物發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。“他者”又被區(qū)分為想象界“小他者”和象征界“大他者”。本文基于拉康的鏡像理論，對(duì)小說(shuō)《美人魚(yú)》中主人公咸優(yōu)優(yōu)的自我建構(gòu)過(guò)程進(jìn)行研究分析。在鏡像理論影響下，“小他者”如父母、男友、潛水教練，以及“大他者”如中國(guó)傳統(tǒng)“官本位”思想、社會(huì)對(duì)不同職業(yè)的認(rèn)可度與職業(yè)偏見(jiàn)等都影響著咸優(yōu)優(yōu)的自我認(rèn)同，進(jìn)而從不同程度上推動(dòng)著她逐漸完成自我建構(gòu)。

【關(guān)鍵詞】鏡像理論；自我建構(gòu)；他者；主體

【中圖分類號(hào)】I247 ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2097-2261（2024）06-0034-03

【DOI】10.20133/j.cnki.CN42-1932/G1.2024.06.011

中篇小說(shuō)《美人魚(yú)》刊于《小說(shuō)月報(bào)》2023年03期。小說(shuō)主人公咸優(yōu)優(yōu)大學(xué)畢業(yè)后，在父母的期待下兩次參加公務(wù)員考試卻兩次落榜，可她的男友卻在公考中取得優(yōu)異成績(jī)。為排解郁悶心情，咸優(yōu)優(yōu)來(lái)到海洋館參觀游玩，觀看表演《美人魚(yú)》后，她對(duì)潛水表演產(chǎn)生興趣，并在此后學(xué)習(xí)潛水表演的過(guò)程中受到潛水教練等人的影響，萌生了成為一名職業(yè)美人魚(yú)演員的想法。在因觀念不合與家庭、男友產(chǎn)生沖突后，她依然堅(jiān)定自己的選擇，考取了美人魚(yú)資格證，放棄了繼續(xù)考公，最終成為一名優(yōu)秀的職業(yè)美人魚(yú)演員。筆者認(rèn)為，主人公咸優(yōu)優(yōu)的此段成長(zhǎng)經(jīng)歷對(duì)應(yīng)拉康鏡像理論的三個(gè)階段，可以借助拉康鏡像理論對(duì)其自我建構(gòu)過(guò)程進(jìn)行分析，以此更加精準(zhǔn)地把握人物形象。

一、拉康鏡像理論概述

鏡像理論是拉康文學(xué)理論的基本概念之一。拉康提出，6-18個(gè)月的嬰兒最初照鏡子時(shí)，認(rèn)為鏡子里的是他人，后來(lái)才認(rèn)識(shí)到鏡子里的就是自己。從鏡像階段開(kāi)始，嬰兒首次確立了“自我”意識(shí)以及“自我”與“他人”之間的對(duì)立。也就是說(shuō)，嬰兒只有通過(guò)鏡子認(rèn)識(shí)到了“他人是誰(shuí)”，才能夠意識(shí)到“自己是誰(shuí)”?！八恕钡哪抗庖彩菋雰赫J(rèn)識(shí)“自我”的一面鏡子，“他人”不斷地向“自我”發(fā)出約束信號(hào)。在他人的目光中，嬰兒將鏡像內(nèi)化成為“自我”。拉康將“他者”區(qū)分為想象界“小他者”和象征界“大他者”。前者通常指最初鏡像中的自我和父母、朋友及周?chē)藢?duì)自己的影響等，后者常常涉及時(shí)代背景、文化秩序等大的社會(huì)環(huán)境[1]。在拉康看來(lái)，兒童在經(jīng)歷鏡像階段的過(guò)程中，先后發(fā)生了兩次錯(cuò)誤識(shí)別。第一次是無(wú)法識(shí)別“自我”的影像，將鏡中“自我”的影像認(rèn)作“他人”；而第二次錯(cuò)誤識(shí)別是混淆真實(shí)與虛幻，即兒童在認(rèn)出鏡中人是自己的影像后，將真實(shí)的“自我”與光影形成的虛幻“鏡像”等同起來(lái)，從而開(kāi)始了對(duì)這一虛幻鏡像一生的迷戀。

二、分析主人公咸優(yōu)優(yōu)的自我建構(gòu)過(guò)程

（一）前鏡像時(shí)期——混沌的“自我”與“自我”的異化

“前鏡像階段”是指嬰兒剛出生時(shí)，不能主動(dòng)地利用自身的感覺(jué)器官去接受外界繼而在自己的腦海中形成對(duì)外部世界的整體認(rèn)知，只能靠著視覺(jué)圖像、聲音影像等外部力量被動(dòng)地去接受外部給予他的感受，來(lái)完成對(duì)最初世界的認(rèn)知[2]。在小說(shuō)《美人魚(yú)》中，主人公咸優(yōu)優(yōu)此段成長(zhǎng)經(jīng)歷的初期便處在“前鏡像階段”。

咸優(yōu)優(yōu)的成長(zhǎng)經(jīng)歷和父母親人等對(duì)她的影響建構(gòu)了她最初的理想自我。她的父親向往官途，母親是女戶籍員，三姑是副局長(zhǎng)，二爺爺二奶奶又是教師，在穩(wěn)定的體制內(nèi)家庭中長(zhǎng)大。從小，她便接受著身邊親人思想與觀念的外部給予，她認(rèn)知自我的“鏡像”就是父母、姑姑等人。大學(xué)畢業(yè)進(jìn)入社會(huì)這個(gè)象征界后，咸優(yōu)優(yōu)又受到一些社會(huì)主流觀念的影響，希望得到普遍的社會(huì)認(rèn)可，所以她渴望實(shí)現(xiàn)社會(huì)主流價(jià)值觀對(duì)個(gè)體的要求。但此時(shí)的她對(duì)“自我”的認(rèn)知并不清晰，于是她背負(fù)著父母與親人的期待，懷著與男朋友的共同夢(mèng)想?yún)⒓恿斯珓?wù)員考試，試圖以身邊的“他者”都認(rèn)可的方式——成為一名公務(wù)員來(lái)構(gòu)建自我。

父親對(duì)她說(shuō)，只要她進(jìn)了面試環(huán)節(jié)，后邊的事情找自己的老同學(xué)幫忙就能十拿九穩(wěn)?？上虄?yōu)優(yōu)偏偏國(guó)考、省考先后落榜，兩次都沒(méi)進(jìn)面試，讓她父親的關(guān)系沒(méi)有了用武之地。男朋友又在縣里的公務(wù)員考試中排名第一，令她備受打擊。這一階段，中國(guó)傳統(tǒng)的官本位思想與社會(huì)某些主流觀念是咸優(yōu)優(yōu)這一時(shí)期自我建構(gòu)的“大他者”，男友是她鏡中的“小他者”，她把自己與鏡中的影像等同起來(lái)，期望像男友一樣考公成功，得到外界的認(rèn)可。然而這個(gè)“自我”一開(kāi)始就不是真實(shí)的，而是一個(gè)虛幻的“鏡像”，拉康所說(shuō)的鏡像關(guān)系依然是一種想象關(guān)系，鏡中之我既是又不是嬰兒自己，當(dāng)嬰兒企圖觸摸鏡像時(shí)發(fā)現(xiàn)他并不存在，因此發(fā)生了自我與鏡中之我的對(duì)立，拉康稱之為“自我的異化”[3]。此時(shí)，名落孫山的咸優(yōu)優(yōu)的“自我”與幾乎完美的鏡像——公考高居榜首的男朋友之間產(chǎn)生了認(rèn)同差距，她的心情極度郁悶，說(shuō)明這種差異使咸優(yōu)優(yōu)發(fā)生了“自我的異化”。此時(shí)，咸優(yōu)優(yōu)的主體發(fā)現(xiàn)他者塑造的“自我”的約束性，開(kāi)始呼喚真正的“自我”，企圖逃離身邊定義她的“鏡像”，而海洋館是她內(nèi)心潛在的欲望，于是這種差異驅(qū)使她和男友去了一直想去的海洋館散心，而去海洋館觀看美人魚(yú)演出是咸優(yōu)優(yōu)的自我建構(gòu)從第一階段進(jìn)入第二階段的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)。

（二）鏡像時(shí)期——對(duì)鏡像中“自我”的迷戀及現(xiàn)實(shí)的掙扎

拉康說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有他者，自我是不成立的。人的認(rèn)識(shí)起源于人們對(duì)形象的迷戀。”[4]在此階段，咸優(yōu)優(yōu)不斷地沖破前一時(shí)期的鏡像的約束性，開(kāi)始接觸更多“他者”，為這一時(shí)期的自我建構(gòu)提供更多自我認(rèn)同的可能。她不斷從新環(huán)境中的“他者”身上獲得自我認(rèn)同，這些認(rèn)同的不斷疊加最終建構(gòu)起咸優(yōu)優(yōu)更加趨近于本體的“自我”。

1.“他者”對(duì)主體自我建構(gòu)的影響以及主體對(duì)鏡像的迷戀

倪曼是咸優(yōu)優(yōu)學(xué)習(xí)潛水運(yùn)動(dòng)初期的教練，是一名優(yōu)秀的美人魚(yú)表演者。咸優(yōu)優(yōu)開(kāi)始向她學(xué)習(xí)潛水運(yùn)動(dòng)時(shí)，依然處在前鏡像時(shí)期的混沌階段。在下水前選魚(yú)尾時(shí)，咸優(yōu)優(yōu)特意選了一個(gè)金色的，覺(jué)得只有金色才能清除考公落榜的晦氣。這說(shuō)明此時(shí)她只把學(xué)習(xí)潛水作為排解郁悶情緒的一種方式，或者說(shuō)，為了減弱“自我的異化”過(guò)程中與“鏡像”的對(duì)立，將注意從不完美的“自我”與完美的鏡像之間的差距轉(zhuǎn)移到探索其他可能上。在與倪曼接觸的過(guò)程中，她學(xué)習(xí)潛水的能力受到倪曼的肯定，開(kāi)始在倪曼這面“鏡子”上尋找一個(gè)新的自我認(rèn)同；她也想逐漸追上自己與倪曼的差距，開(kāi)始了基于此認(rèn)同之上的自我建構(gòu)。

馮姨是潛水學(xué)校的保潔人員，四十多歲依然要考美人魚(yú)資格證，這使咸優(yōu)優(yōu)深受觸動(dòng)。同時(shí)，馮姨也是咸優(yōu)優(yōu)的潛伴，對(duì)她關(guān)懷備至，使優(yōu)優(yōu)感受到了母親般的溫暖。得知馮姨有一個(gè)大學(xué)畢業(yè)已經(jīng)工作的兒子后，咸優(yōu)優(yōu)不假思索地詢問(wèn)她的兒子是不是考上公務(wù)員了。然而馮姨對(duì)考公的態(tài)度與咸優(yōu)優(yōu)的父母不同，她說(shuō)這世上不只有考公一條路，這使咸優(yōu)優(yōu)感到更加親近。這時(shí)，咸優(yōu)優(yōu)的主體在馮姨這個(gè)“他者”身上獲得了區(qū)別于前鏡像時(shí)期的自我認(rèn)同，在面對(duì)一種新的自我認(rèn)同時(shí)，主體往往更容易被新的認(rèn)同所吸引，因而更加趨向于此鏡像中的“自我”。

職業(yè)美人魚(yú)表演者羅薩是推動(dòng)咸優(yōu)優(yōu)完成“自我”建構(gòu)過(guò)程的關(guān)鍵人物。她有著高超的潛水水平，獲得了咸優(yōu)優(yōu)本體的極高認(rèn)同。她在海洋館表演的《美人魚(yú)》劇目是咸優(yōu)優(yōu)決定學(xué)習(xí)潛水考取美人魚(yú)資格證的直接原因。在咸優(yōu)優(yōu)考取初級(jí)美人魚(yú)證書(shū)之后，羅薩在祝賀她的同時(shí)，也直接指出了這張證書(shū)只代表幼兒園水平，讓咸優(yōu)優(yōu)認(rèn)識(shí)到了自己與專業(yè)美人魚(yú)表演者之間的差距。在羅薩的激勵(lì)下，咸優(yōu)優(yōu)決定繼續(xù)考取進(jìn)階證書(shū)。后期咸優(yōu)優(yōu)成功考取進(jìn)階證書(shū)獲得表演資格后，羅薩即使遠(yuǎn)在俄羅斯，也繼續(xù)對(duì)她的演出進(jìn)行指導(dǎo)。在羅薩這一“他者”的影響下，咸優(yōu)優(yōu)逐漸建立了全新的自我認(rèn)同，并完成了向鏡中虛擬自我的靠近過(guò)程。

在這一階段，倪曼、馮姨、羅薩以及各位魚(yú)友都是咸優(yōu)優(yōu)的“鏡子”。咸優(yōu)優(yōu)的主體在“自我的異化”過(guò)程中從這些“他者”身上發(fā)現(xiàn)了自身更多發(fā)展的可能性，逐漸對(duì)鏡像中的“美人魚(yú)”這一自我形象產(chǎn)生自我認(rèn)同與依戀情結(jié)，就像嬰兒對(duì)鏡中自我影像的認(rèn)同以及對(duì)虛幻鏡像的迷戀。

2.人物的抗?fàn)幣c掙扎

拉康認(rèn)為，一切混淆了現(xiàn)實(shí)與想象的場(chǎng)景都能成為鏡像體驗(yàn)，自我的認(rèn)同離不開(kāi)鏡中影像，主體的每一次認(rèn)同都是在期待、想象與理想化，并內(nèi)在地化為一種自我約束后，發(fā)現(xiàn)之前的認(rèn)同是一種誤認(rèn)，然后開(kāi)始尋找新的認(rèn)同[5]，同時(shí)，主體的成長(zhǎng)與自我重構(gòu)就體現(xiàn)在這種“認(rèn)同”與“誤認(rèn)”重復(fù)發(fā)生的過(guò)程中。在前鏡像階段，咸優(yōu)優(yōu)游走在現(xiàn)實(shí)與想象界中，她覺(jué)察到自己不適合走上公務(wù)員的道路，卻依然屢次參加公考希望能達(dá)到父母的期盼，更希望與男友比肩，這是因?yàn)樗诩彝キh(huán)境的影響下以公考成功的男友為鏡像產(chǎn)生了理想化的認(rèn)同。但屢次考公失敗擊碎了咸優(yōu)優(yōu)主體的這一理想化認(rèn)同。此時(shí)，其主體已經(jīng)意識(shí)到之前的自我認(rèn)同是處在前鏡像階段的誤認(rèn)，所以，主體開(kāi)始謀求一種新的認(rèn)同。恰巧此時(shí)咸優(yōu)優(yōu)在學(xué)習(xí)潛水的過(guò)程中，在前述的倪曼、馮姨、羅薩等“他者”上看到了自身的更多可能性，于是轉(zhuǎn)而在“美人魚(yú)”潛水表演領(lǐng)域?qū)ふ倚碌淖晕艺J(rèn)同。

對(duì)應(yīng)鏡像理論，此時(shí)的咸優(yōu)優(yōu)處在“他化”的階段，但同時(shí)并未擺脫前鏡像時(shí)期的“他者”的影響。當(dāng)三姑來(lái)替母親勸她時(shí)，她絲毫不服軟，并將三姑氣走；她會(huì)在白天吃飯時(shí)對(duì)父親反唇相譏，卻又會(huì)在夜晚覺(jué)得自己有負(fù)父母的養(yǎng)育之恩而淚濕枕巾。因此，她的掙扎一方面體現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)中與父親和三姑的對(duì)抗，另一方面體現(xiàn)在內(nèi)心的糾結(jié)與矛盾——是否要真正反叛父母，反叛以其為代表的前鏡像階段時(shí)期的“他者”。但她在夜晚流淚愧疚之時(shí)，想到的也是“海里有鮫人，落淚成珠報(bào)答他人”的傳說(shuō)，可見(jiàn)，此時(shí)她盡管還沒(méi)有成為一名專業(yè)的潛水美人魚(yú)演員，但美人魚(yú)演員這個(gè)身份認(rèn)同已經(jīng)深深刻入咸優(yōu)優(yōu)的自我認(rèn)同之中，基于此種深刻的自我認(rèn)同，其主體必然會(huì)選擇遵循此種認(rèn)同的方向完成相應(yīng)的自我建構(gòu)。

與父母對(duì)抗的同時(shí)，咸優(yōu)優(yōu)也考取了進(jìn)階美人魚(yú)資格證。不論是初級(jí)證書(shū)還是進(jìn)階證書(shū)，她都考取得十分順利，這也正對(duì)應(yīng)著兩次公考的失敗。兩次公考的失敗擊碎了咸優(yōu)優(yōu)以男友為鏡像產(chǎn)生的理想化的認(rèn)同，使主體將這一認(rèn)同判定為誤認(rèn)，轉(zhuǎn)而謀求新的自我認(rèn)同；而兩個(gè)資格證的順利考取，恰恰使咸優(yōu)優(yōu)鏡像階段的理想化認(rèn)同得到確證，與前期的誤認(rèn)形成對(duì)比，展示了咸優(yōu)優(yōu)完成這一自我建構(gòu)的必然性。但這個(gè)時(shí)期父母的不認(rèn)可與男友的沉默式回避，始終阻礙著咸優(yōu)優(yōu)實(shí)現(xiàn)最終的自我建構(gòu)。

（三）后鏡像時(shí)期——自我建構(gòu)的完成

拉康鏡像理論認(rèn)為，鏡像階段后的嬰兒逐漸成熟，他已從鏡子中認(rèn)出了自己的影像?！白晕乙蚨砷L(zhǎng)起來(lái)，在這個(gè)過(guò)程中，人的生理心理的成長(zhǎng)與符號(hào)化的過(guò)程結(jié)合了起來(lái)，成為一個(gè)具有社會(huì)和文化意義的個(gè)體?！盵1]在這一階段，咸優(yōu)優(yōu)在海洋館找到工作、父母向女兒的妥協(xié)與男友的離開(kāi)共同驅(qū)動(dòng)咸優(yōu)優(yōu)的本體實(shí)現(xiàn)了心理成長(zhǎng)與現(xiàn)實(shí)行為的統(tǒng)一，使其完成了最終的自我建構(gòu)。

實(shí)際上，父母的妥協(xié)與退讓是因?yàn)楦改傅闹黧w與咸優(yōu)優(yōu)主體之間完成了一個(gè)雙向的自我建構(gòu)過(guò)程。在考取美人魚(yú)資格證后，咸優(yōu)優(yōu)迫于父母與男友的壓力，試圖繼續(xù)參加公考，但她很快意識(shí)到自己發(fā)自內(nèi)心地想成為一名職業(yè)美人魚(yú)表演者，于是果斷掐滅了繼續(xù)考公的念頭。與父母幾次爭(zhēng)論無(wú)果后，咸優(yōu)優(yōu)選擇帶著對(duì)父母的愧疚深夜出走，偷偷來(lái)到海洋館上班。在這個(gè)時(shí)期，咸優(yōu)優(yōu)與父母是彼此的“鏡像”，又互為彼此的“他者”，咸優(yōu)優(yōu)的變化逐漸改變了父母關(guān)于“社會(huì)主流職業(yè)”的某些想法，父母也選擇了向鏡中的“自我”靠近。父母不再逼迫咸優(yōu)優(yōu)繼續(xù)考公，并考慮到女兒近期可能不愿回家的心理，于是交給她新房的鑰匙。這標(biāo)志著父母與咸優(yōu)優(yōu)之間完成了雙向建構(gòu)的過(guò)程，這一過(guò)程對(duì)咸優(yōu)優(yōu)最終完成自我建構(gòu)起到至關(guān)重要的推動(dòng)作用。

在父母和男友的督促下，咸優(yōu)優(yōu)考慮再三，還是不想繼續(xù)考公，便在海洋館找了份工作。因美人魚(yú)演員崗位飽和，所以她只做撒餌料的工作，與父母爭(zhēng)執(zhí)深夜出走后索性住在了海洋館。但不久后，海洋館準(zhǔn)備組建一支自己的美人魚(yú)團(tuán)隊(duì)，咸優(yōu)優(yōu)擔(dān)任了隊(duì)長(zhǎng)，全程參與了隊(duì)伍人員的選拔，并且負(fù)責(zé)日后的訓(xùn)練。在訓(xùn)練過(guò)程中，咸優(yōu)優(yōu)對(duì)隊(duì)員嚴(yán)格要求，同時(shí)也用自己學(xué)習(xí)美人魚(yú)的經(jīng)歷激勵(lì)隊(duì)員在這一方水中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。這表明咸優(yōu)優(yōu)已基本實(shí)現(xiàn)了心理成長(zhǎng)與現(xiàn)實(shí)行為的統(tǒng)一，將“美人魚(yú)”這一自我認(rèn)同與她的人生價(jià)值緊密結(jié)合，并已經(jīng)開(kāi)始作為“他者”向他人發(fā)出約束信號(hào)了。

此時(shí)，咸優(yōu)優(yōu)不但獲得了父母的認(rèn)可，在海洋館的工作也是如魚(yú)得水，可她始終得不到男友的理解與支持。咸優(yōu)優(yōu)和男友從初中開(kāi)始相戀并已談婚論嫁，其間很少分隔，大學(xué)也是在一個(gè)城市讀書(shū)。她在找工作時(shí)因舍不得離男友太遠(yuǎn)而放棄了去其他城市的海洋館做美人魚(yú)演員，只在本市海洋館的餌料崗找了份工作。男友這一“鏡像”是咸優(yōu)優(yōu)前期自我建構(gòu)的重要推動(dòng)者與組成部分，得到男友的認(rèn)可對(duì)咸優(yōu)優(yōu)自我建構(gòu)的完成至關(guān)重要。男友長(zhǎng)時(shí)間的敷衍使咸優(yōu)優(yōu)極度不滿，隨后咸優(yōu)優(yōu)發(fā)現(xiàn)了男友的出軌行為，兩人和平分手。兩人的分手以及小說(shuō)結(jié)尾對(duì)咸優(yōu)優(yōu)與美人魚(yú)男演員感情發(fā)展的暗示，標(biāo)志著咸優(yōu)優(yōu)徹底與前鏡像時(shí)期“他者”塑造的“自我”剝離，擺脫對(duì)前鏡像時(shí)期“小他者”的心理崇拜與“大他者”的思想禁錮，徹底完成自我建構(gòu)的過(guò)程，以“美人魚(yú)”這一新身份投入生活。

三、結(jié)語(yǔ)

在主人公咸優(yōu)優(yōu)自我建構(gòu)的過(guò)程中，處于“前鏡像”階段的她在家庭的約束信號(hào)下，將自己與鏡中的形象——其男友等同起來(lái)。但不完美的自我與完美的鏡像之間產(chǎn)生了認(rèn)同差距，于是主體將這種認(rèn)同視為一種誤認(rèn)，導(dǎo)致咸優(yōu)優(yōu)產(chǎn)生抗?fàn)幮袨?，轉(zhuǎn)而去尋找新的自我認(rèn)同。直到其進(jìn)入鏡像階段，咸優(yōu)優(yōu)的本體基于海洋館內(nèi)的職業(yè)美人魚(yú)演員產(chǎn)生自我認(rèn)同，并不斷接近這一“鏡像”。在獲得父母支持、成為一名美人魚(yú)演員并與男友分手后，咸優(yōu)優(yōu)終于脫離了“他者”塑造的“自我”，完成了自我建構(gòu)的全過(guò)程。對(duì)應(yīng)拉康的鏡像理論，咸優(yōu)優(yōu)這一成長(zhǎng)過(guò)程充分體現(xiàn)了“他者”在自我建構(gòu)過(guò)程中發(fā)揮的作用。其在自我建構(gòu)過(guò)程中對(duì)周?chē)水a(chǎn)生的不同程度的自我認(rèn)同，以及對(duì)不同“鏡像”的模仿，反映出人生軌跡中“他者”對(duì)其人格的無(wú)意識(shí)塑造，顯示出一定的復(fù)雜性。

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作者簡(jiǎn)介：

李雨時(shí)（2003.10-），女，滿族，河北承德人，西南民族大學(xué)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)本科在讀，研究方向：漢語(yǔ)言文學(xué)。