班會背景

習(xí)近平總書記指出：“堅定文化自信，是事關(guān)國運興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨立性的大問題?！编l(xiāng)土文化是文化自信的源泉，國家、民族的文化自信離不開對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化尤其是鄉(xiāng)土文化的挖掘、繼承和創(chuàng)新。黨的十九大報告首次提出“實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”，黨的二十大報告明確強調(diào)全面推進鄉(xiāng)村振興。

全面推進鄉(xiāng)村振興，絕不僅僅是產(chǎn)業(yè)的振興和經(jīng)濟的發(fā)展，更是人才、文化、生態(tài)的振興。將鄉(xiāng)村的自然風(fēng)貌、物產(chǎn)資源、人文歷史、語言風(fēng)俗等納入鄉(xiāng)土課程，對鄉(xiāng)土文化傳承、鄉(xiāng)村振興具有重要意義。

初中生正處于人生觀、價值觀形成的關(guān)鍵期，如何從“關(guān)注自身發(fā)展”提升到“兼具家國情懷”，值得每一位德育工作者思考。本節(jié)班會課通過聚焦鄉(xiāng)村振興中的產(chǎn)業(yè)振興層面，選擇南海本土特色文化——藤編作為研究對象，引導(dǎo)學(xué)生在搜集與研究家鄉(xiāng)文化資料、參與生產(chǎn)生活實踐中，感悟家鄉(xiāng)文化精神，增強家鄉(xiāng)情和建設(shè)家鄉(xiāng)的責(zé)任感、使命感。

班會目標(biāo)

1.幫助學(xué)生了解鄉(xiāng)村振興政策及南海藤編家具產(chǎn)業(yè)發(fā)展的歷史與現(xiàn)狀。引導(dǎo)學(xué)生對家鄉(xiāng)南海藤編家具產(chǎn)業(yè)發(fā)展建言獻策，提供科學(xué)可行的解決方案。

2.增強學(xué)生對南海藤編文化的認同與自信，培養(yǎng)投身鄉(xiāng)村振興實踐的責(zé)任感、使命感。

課前準(zhǔn)備

1.學(xué)生：撰寫采訪稿，前往藤編本土品牌店藤王府進行實地采訪調(diào)查，了解藤編家具產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀。

2.教師：提前與藤王府負責(zé)人陸凱文老師溝通采訪事宜；提前與廣東省非遺項目南海藤編傳承人梁燦堯老師溝通，安排好班會現(xiàn)場授課事宜。

班會過程

環(huán)節(jié)一 尋找南海符號，認識家鄉(xiāng)文化

師：同學(xué)們，我們在南海這片美麗的土地上成長，扎根在南海，學(xué)習(xí)在南海。南海的歷史尤為久遠，積淀尤為深厚。相信大家對我們的家鄉(xiāng)——南海一定有比較深的了解。大家首先會想到哪些代表性的南海符號呢？在代表歷史人物方面，你會想到誰呢？

生：一代宗師黃飛鴻、武術(shù)大家葉問、改革先鋒康有為、鐵路之父詹天佑。

師：在旅游景觀方面，你會想到哪個景點呢？

生：千燈湖、西樵山、南海影視城。

師：在大家最愛的特色美食上，你會想到什么呢？

生：鹽步秋茄、西樵大餅、里水霸王鴨、九江煎堆。

師：在本土文化上，你會想到什么呢？

生：詠春文化、龍舟文化、醒獅文化、藤編文化。

【設(shè)計意圖】通過“尋找南海符號”的知識競答活動，加深學(xué)生對本土文化的認識與了解，樹立文化認同與文化自信，同時引入本節(jié)班會課的主題——藤編文化。

環(huán)節(jié)二 穿越時空隧道，研究家鄉(xiāng)文化

師：在剛剛進行的“尋找南海符號”環(huán)節(jié)中，我們了解到南海本土特色文化包含了被稱為指尖上的藝術(shù)的非遺文化代表——藤編。大家接觸過藤編嗎？

學(xué)生們開始回想有關(guān)藤編文化的兒時記憶。

生1：在上幼兒園時，午休時老師會給我們鋪藤席，睡在上面特別涼爽。

生2：在爺爺奶奶家里，總會有那種藤編成的椅子。

生3：熱水壺外面的藤套。

師：大家關(guān)于藤編的印象可能更多停留在兒時爺爺奶奶躺在藤椅上，搖著蒲扇，給我們講述他們年輕時候的故事。在藤編椅上的夏天，是記憶中故鄉(xiāng)最熟悉的樣子。事實上，南海藤業(yè)最早可追溯到一千多年前，北宋已有把南海藤席作為朝廷貢品的記載。古時的藤藝品實屬奢侈品，但又是每家必備的家具。當(dāng)時的藤椅，只有家里年紀最長，粵語里叫“話得事”的長者能坐在上面，自有一種威嚴。大家想不想了解更多關(guān)于南海藤編的發(fā)展歷史呢？

“想！”學(xué)生們齊聲回應(yīng)。

師：今天我們有幸邀請到一名尊貴的嘉賓——廣東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)南海藤編技藝的傳承人梁燦堯老師。掌聲有請梁老師！梁老師，您能不能給我們介紹一下南海藤編的發(fā)展歷史呢？

梁老師：我們藤編的歷史源遠流長。我們的產(chǎn)品本來是用土藤做的，土藤是海南島出產(chǎn)的藤，一直以制作藤席為主，應(yīng)用不是特別廣泛。直到有一位名叫周月庭的村民，他經(jīng)常在廣州十三行打工，發(fā)現(xiàn)了荷蘭船只運輸所用的洋藤，從而進行了加工改進，發(fā)展出了極其輝煌的南海藤業(yè)。但是塑料業(yè)的出現(xiàn)極大沖擊了藤業(yè)的發(fā)展，藤業(yè)慢慢由盛轉(zhuǎn)衰。希望在同學(xué)們的努力下，能夠重新煥發(fā)我們本土藤編文化的生機，我會永遠支持

大家！

隨后，梁燦堯老師現(xiàn)場展示自己編制的藤編作品，讓大家傳閱，一起感受藤編制品的魅力。學(xué)生們通過觀察、觸摸、討論等方式，對藤編文化有了更直接、更深入的了解。

師：同學(xué)們，聽了梁老師生動的介紹，我們才發(fā)現(xiàn)原來藤編文化歷史如此悠久！我們再次把真誠的掌聲送給梁老師，感謝梁老師為家鄉(xiāng)藤編文化傳承作出的貢獻，也希望同學(xué)們能抓住寶貴的機會多和梁老師這樣的前輩學(xué)習(xí)和交流，為助力藤編文化煥發(fā)新時代活力作出自己的貢獻。

【設(shè)計意圖】“穿越時空隧道”包含兩部分的內(nèi)容，一是學(xué)生通過回憶兒時關(guān)于藤編制品的相關(guān)情景，在與祖輩親情的鏈接中深化對本土藤編文化的情感認同。二是通過非遺項目南海藤編傳承人梁燦堯老師的講述，帶領(lǐng)學(xué)生了解藤編家具產(chǎn)業(yè)的發(fā)展歷史與現(xiàn)狀。該環(huán)節(jié)充分整合教育資源，真正實現(xiàn)家校社協(xié)同共育的育人理念。

環(huán)節(jié)三 分享采訪報告，熱愛家鄉(xiāng)文化

師：通過前面“鄉(xiāng)村振興，共建共享”國情和形勢政策教育系列班會的學(xué)習(xí)，我們知道，實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是習(xí)近平總書記在中共十九大作出的重大決策部署。它的具體內(nèi)容是什么呢？全體同學(xué)通過齊讀的方式進行溫習(xí)。

生齊讀鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。

師：近年來，藤編家具產(chǎn)業(yè)恰好是政府鄉(xiāng)村振興扶持的重點發(fā)展產(chǎn)業(yè)。那么，目前南海藤編家具產(chǎn)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀如何呢？在今天上課之前，我們已經(jīng)派出了一支精銳的實地調(diào)查小組前往藤編家具產(chǎn)業(yè)的發(fā)源地——鹽步一探究竟！接下來，讓我們一起觀看“前方記者”發(fā)回來的一線采訪報告。

播放實地采訪調(diào)查小組的錄制視頻。

采訪對象：廣東省非遺項目南海藤編市級傳承人、佛山市工藝美術(shù)師——陸凱文老師。

采訪地點：廣東省佛山市南海區(qū)大瀝鹽步家具城藤王府。

生1：陸老師，現(xiàn)在社會發(fā)展得特別快，家具產(chǎn)業(yè)也面臨迭代更新，目前藤編家具產(chǎn)業(yè)發(fā)展是否遇到了困難呢？

陸老師：首先，制藤業(yè)面臨師傅老齡化、后繼乏人、無人可傳等問題。會編藤的人越來越少，因此編藤技藝可能會有失傳的風(fēng)險。其次，和塑料相比，同樣是制作一個籃子，藤制品售價一百多元，而塑料制品僅需二十多元，沒有價格優(yōu)勢。最后，藤制品的原材料很多都需要從國外進口，因此材料比較緊張，容易漲價。

生2：目前南海大瀝區(qū)域藤編產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀如何？

陸老師：目前大瀝藤編產(chǎn)業(yè)出現(xiàn)滑坡趨勢，以前藤制品加工廠有十幾家，現(xiàn)在只剩下幾家藤制品作坊。原因有很多，例如環(huán)保問題，有些作坊存在環(huán)境污染問題，排放的油漆廢棄物品影響到周邊居民的生活。還有消防問題，有些作坊不符合消防安全生產(chǎn)的標(biāo)準(zhǔn)。因此，部分規(guī)模較大的藤廠已經(jīng)遷址到其他地市。藤編家具產(chǎn)業(yè)面臨嚴峻的挑戰(zhàn)。

【設(shè)計意圖】本環(huán)節(jié)組織學(xué)生直接到藤編家具產(chǎn)業(yè)的發(fā)源地進行實地采訪調(diào)查，學(xué)生通過觀察、溝通、體驗等多種渠道獲取信息，知行合一，培養(yǎng)了學(xué)生的關(guān)鍵能力與必備品格，同時借助“同伴賦能”的育人方式，實現(xiàn)班級整體的教育效果。

環(huán)節(jié)四 我做鄉(xiāng)村規(guī)劃師，投身家鄉(xiāng)文化建設(shè)

師：在20世紀80年代的鼎盛時期，南海大瀝曾有上千家藤廠作坊。每家每戶在門口織藤是一大特色景觀。雖然藤編家具產(chǎn)業(yè)擁有輝煌燦爛的過去，但是舊產(chǎn)業(yè)也會遇到新挑戰(zhàn)！如今南海藤編慢慢由盛而衰，成為逐漸失傳的傳統(tǒng)工藝。通過觀看四位同學(xué)的現(xiàn)場采訪視頻，大家能否一起來總結(jié)目前藤編家具產(chǎn)業(yè)面臨哪些挑戰(zhàn)呢？

學(xué)生們踴躍發(fā)言。

生1：替代品的出現(xiàn)：更便宜的塑料制品。

生2：原材料貴、制作耗時長。

生3：材料高度依賴進口。

生4：人力成本大幅增加，人才緊缺。

生5：隨著一批有著藤編情懷的師傅漸漸老去，藤編文化面臨著如何傳承的問題。

師：作為擔(dān)當(dāng)中華民族偉大復(fù)興大任的時代新人，我們享受著國家興旺、社會發(fā)展帶來的時代紅利，我們有責(zé)任和義務(wù)加入到鄉(xiāng)村振興的隊伍之中。假如大家是推動南海鄉(xiāng)村振興的“鄉(xiāng)村規(guī)劃師”，你能否為藤編家具產(chǎn)業(yè)規(guī)劃更好的發(fā)展路徑呢？我們可以從哪些方面著手，助力藤編家具產(chǎn)業(yè)煥發(fā)新的活力？

接下來，將學(xué)生劃分為6個小組，嘗試從不同角度提出振興藤編家具產(chǎn)業(yè)的合理化建議，然后每個小組再派代表上臺進行分享。

生1：由于藤的進口價格比較高，首先，我們可以像培育雜交水稻一樣在中國本土培育一個優(yōu)良的替代品種，支持藤業(yè)的發(fā)展。其次，政府需要提供一定的補貼和扶持。最后，可以借助學(xué)校的平臺進行宣傳，培養(yǎng)學(xué)生的興趣，這樣才能更好地把藤業(yè)發(fā)展下去。

剩余小組分別從家具使用的保護、促銷、宣傳等角度提出合理化建議與方案。

師：除了四位同學(xué)所分享的好建議外，還有沒有其他建議補充呢？

生1：借助工業(yè)機器人代替手工勞作，提高產(chǎn)量。

生2：建設(shè)產(chǎn)業(yè)人才培訓(xùn)基地，提供系統(tǒng)化的人才培訓(xùn)。

生3：借助數(shù)字化手段，將藤編家具產(chǎn)業(yè)的相關(guān)資料數(shù)字化，便于傳承。

【設(shè)計意圖】學(xué)生以小組合作的形式，從多角度提出幫助本土藤編家具產(chǎn)業(yè)發(fā)展的建議與方案，大家在同伴交流和述說中感受鄉(xiāng)土文化的正能量，在“非說教”中實現(xiàn)潤物無聲的道德浸潤。同時，充分發(fā)揮學(xué)生的能動性和主人翁意識，在浸潤“鄉(xiāng)土”的過程中，增強家鄉(xiāng)情和建設(shè)家鄉(xiāng)的責(zé)任感、使命感，進而上升到民族情、中國心，形成合理的價值追求，促進文化認同和健全人格的發(fā)展。

師總結(jié)：從剛剛大家科學(xué)而有效的分享中，老師感受到了同學(xué)們的態(tài)度與責(zé)任擔(dān)當(dāng)。世間萬物皆有興衰，作為南海學(xué)子，我們享受了家鄉(xiāng)帶給我們的便利與資源，我們有責(zé)任共同參與家鄉(xiāng)鄉(xiāng)村振興產(chǎn)業(yè)的建設(shè)，反哺家鄉(xiāng)。相信有你們的參與，家鄉(xiāng)發(fā)展會增加更多的新鮮血液，煥發(fā)出源源不斷的生機與力量，鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興必定能迎來新的美麗篇章！

班會延伸

1.各小組將本組討論結(jié)果撰寫成《南海藤編家具產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展建議書》，并提交給當(dāng)?shù)氐奶倬幗M織。

2.將南海藤編文化的發(fā)展歷史制作成海報及新媒體推文，宣傳家鄉(xiāng)本土特色文化，吸引更多的人加入到保護、傳承的隊伍中。

戴鑫貽? ?廣東省佛山市南海區(qū)石門實驗學(xué)校。曾獲廣東省第七屆班主任專業(yè)能力大賽初中組一等獎。