鄒霞 李雅瓊
摘 ?要:意識(shí)形態(tài)作為一種上層建筑,具有鮮明的階級(jí)性和理論性,在黨和國(guó)家發(fā)展事業(yè)中具有十分重要的作用。高校是為黨育人、為國(guó)育才的重要基地,也是各種意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)的前沿陣地,因此加強(qiáng)大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)教育迫在眉睫、刻不容緩。當(dāng)前高校大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)教育還面臨一些困境和挑戰(zhàn),對(duì)此必須予以重視。高校要按照當(dāng)前意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域相關(guān)任務(wù)要求,結(jié)合當(dāng)代大學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn),進(jìn)一步優(yōu)化大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)教育的路徑與方法,為培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和可靠接班人獻(xiàn)計(jì)出力。
關(guān)鍵詞:新時(shí)代;大學(xué)生;主流意識(shí)形態(tài)教育;馬克思主義
中圖分類(lèi)號(hào):G641 ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A ? ?文章編號(hào):1673-7164(2024)02-0174-04
大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)教育是大學(xué)生思想政治教育的重要組成部分和具體方式之一,是培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的“鑄魂工程”。黨的二十大報(bào)告指出,意識(shí)形態(tài)是為國(guó)家立心,為民族立魂的根本,為此需要建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)。要實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo),必須高度重視和強(qiáng)化主流意識(shí)形態(tài)教育工作。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào):“要堅(jiān)持不懈?jìng)鞑ヱR克思主義科學(xué)理論,抓好馬克思主義理論教育,為學(xué)生一生的成長(zhǎng)奠定科學(xué)的思想基礎(chǔ)?!保?]近年來(lái),西方的各種思潮,諸如新自由主義、意識(shí)形態(tài)終結(jié)論、宗教主義、環(huán)保主義等先后涌入我國(guó),對(duì)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)帶來(lái)了嚴(yán)峻挑戰(zhàn),也為西方反華勢(shì)力進(jìn)行滲透提供了更方便的渠道。受此影響,我國(guó)廣大民眾尤其是當(dāng)代大學(xué)生在疑惑、震驚之余,不免對(duì)“什么是馬克思主義”“如何發(fā)展馬克思主義”等一系列理論與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題產(chǎn)生迷茫與疑問(wèn)?!案咝J窃杏枷搿鞑ダ碚摰牡胤剑屈h和國(guó)家意識(shí)形態(tài)工作的前沿陣地”[2],因此,做好新時(shí)代大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)教育工作,優(yōu)化大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)教育的路徑與方法迫在眉睫、刻不容緩。
一、新時(shí)代大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)教育的內(nèi)涵要義
基于思想政治教育原理的相關(guān)理論分析,大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)教育是以高校大學(xué)生作為教育對(duì)象的一種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),是高校教育者把主流意識(shí)形態(tài)與大學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)相結(jié)合而實(shí)施的一種教育活動(dòng),旨在幫助當(dāng)代大學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的、符合社會(huì)發(fā)展要求的思想價(jià)值觀(guān)念,使之自覺(jué)成為主流意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同者、支持者和傳播者,最終成為助推社會(huì)發(fā)展的參與者和貢獻(xiàn)者。作為社會(huì)主義國(guó)家,我國(guó)大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)教育實(shí)質(zhì)上就是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)教育。
習(xí)近平總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告中指出:“只有把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,堅(jiān)持運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義,才能正確回答時(shí)代和實(shí)踐提出的重大問(wèn)題,才能始終保持馬克思主義的蓬勃生機(jī)和旺盛活力?!保?]我國(guó)大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)教育也被賦予了新的時(shí)代內(nèi)容,煥發(fā)出新的生機(jī)和活力。新時(shí)代大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)教育的主要任務(wù)是要求高校教育工作者堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀(guān)等為根本遵循,以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為根本指導(dǎo)思想,不斷更新教育方式方法,加強(qiáng)自身隊(duì)伍建設(shè),拓寬教育途徑,改善教育環(huán)境,使馬克思主義中國(guó)化最新成果更加深入到大學(xué)生的日常生活和學(xué)習(xí)中,幫助他們形成與社會(huì)發(fā)展相符的思想觀(guān)念和行為規(guī)范,真正培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和可靠接班人。
二、新時(shí)代大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)教育面臨的困境和挑戰(zhàn)
黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視高校思想政治教育工作,高校也采取一系列行之有效的舉措提升了大學(xué)生思想政治教育的實(shí)效性。作為高校思想政治教育的重要組成部分,大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)教育也取得了一定的成效,但是應(yīng)該看到,當(dāng)前各高校大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)教育仍面臨一些困境和挑戰(zhàn),具體表現(xiàn)如下。
(一)大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)教育內(nèi)容有待完善
一是部分教育內(nèi)容缺乏針對(duì)性。二是部分教育內(nèi)容重理論輕實(shí)踐。三是部分教育內(nèi)容脫離生活實(shí)際。當(dāng)前部分高校教育工作者思想觀(guān)念較為陳舊,他們往往根據(jù)教學(xué)大綱按部就班地進(jìn)行理論知識(shí)的講授,忽視了當(dāng)代大學(xué)生的身心特點(diǎn)尤其是對(duì)大學(xué)生的所想、所愛(ài)、所求關(guān)注甚少,這就容易使主流意識(shí)形態(tài)教育流于形式而不能契合大學(xué)生自身的實(shí)際需求,從而偏離了大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)教育的初衷和本質(zhì)。
(二)大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)教育隊(duì)伍尚需加強(qiáng)
一是高校教師團(tuán)隊(duì)能力稍顯不足。當(dāng)前高校在大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)教育中尚未配備專(zhuān)業(yè)化的教師隊(duì)伍,不利于大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)教育的良性發(fā)展。二是高校輔導(dǎo)員定位不清晰。部分高校輔導(dǎo)員沒(méi)有把主流意識(shí)形態(tài)教育作為自己的主責(zé)主業(yè),沒(méi)有全面落實(shí)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制,弱化了意識(shí)形態(tài)的教育效果。三是高校管理部門(mén)保障不夠。一方面,部分高校管理部門(mén)并未制訂一系列有關(guān)意識(shí)形態(tài)教育的監(jiān)管及獎(jiǎng)懲制度;另一方面,部分高校管理部門(mén)對(duì)自身在大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)教育工作中的職責(zé)缺乏充分認(rèn)識(shí),容易出現(xiàn)管理不到位、資金不到位等各種問(wèn)題,這也會(huì)影響大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)教育的順利實(shí)施。
(三)大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)教育途徑亟待拓寬
一是缺乏課內(nèi)課外的合力。當(dāng)前思想政治理論課依舊是大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)教育的主渠道,但是“青年大學(xué)生極易借助網(wǎng)絡(luò)和新媒體接觸、了解和掌握更多的文化和思想”[4],不少高校并不能很好地利用校園文化、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、社團(tuán)活動(dòng)等隱性教育渠道開(kāi)展主流意識(shí)形態(tài)教育,導(dǎo)致無(wú)法形成課內(nèi)課外的合力。二是缺乏校內(nèi)校外的合力。三是缺乏教育和自我教育的合力。當(dāng)前高校教師在大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)教育的過(guò)程中忽視了把理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)踐行動(dòng)的育人目的,尚未充分意識(shí)到學(xué)生的自我教育也是實(shí)現(xiàn)知行合一的必要環(huán)節(jié)。
(四)大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)教育環(huán)境仍需改善
一是學(xué)校環(huán)境存在不良風(fēng)氣。大學(xué)作為社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要“發(fā)祥地”,不僅是知識(shí)傳播的重要平臺(tái)、知識(shí)生產(chǎn)的重要“車(chē)間”,更承擔(dān)著傳播正確知識(shí)、維護(hù)國(guó)家意識(shí)形態(tài)安全等重要政治任務(wù)[5]。然而,當(dāng)前部分高校的校園文化建設(shè)較為滯后,人文精神難以彰顯,反而是形式化、教條化、功利化等不良之風(fēng)占據(jù)了一席之地,弱化了校園環(huán)境在大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)教育中應(yīng)具有的重要地位和應(yīng)發(fā)揮的育人功能。二是家庭環(huán)境相對(duì)封閉。一些消極的且相對(duì)封閉的家庭教育必然會(huì)給大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)教育帶來(lái)負(fù)面影響。三是社會(huì)環(huán)境日益復(fù)雜多樣。當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的快速發(fā)展使得多元的文化和價(jià)值理念相互碰撞,人們所處的社會(huì)環(huán)境也日益復(fù)雜化、多元化。西方國(guó)家的文化滲透、敵對(duì)勢(shì)力的不良侵蝕等都給我國(guó)的大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)教育帶來(lái)了前所未有的困難和挑戰(zhàn)。
三、新時(shí)代進(jìn)一步優(yōu)化大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)教育的關(guān)鍵路徑
青年大學(xué)生是民族的希望,祖國(guó)的未來(lái)。黨的二十大吹響了以中國(guó)式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的號(hào)角,這需要通過(guò)加強(qiáng)主流意識(shí)形態(tài)教育引導(dǎo)和激勵(lì)廣大青年大學(xué)生投入民族復(fù)興的洪流中。要正視當(dāng)前高校大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)教育面臨的困境和挑戰(zhàn),進(jìn)一步優(yōu)化主流意識(shí)形態(tài)教育的路徑和方法,為培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和可靠接班人作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
(一)進(jìn)一步完善大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)教育的機(jī)制內(nèi)容
首先,要堅(jiān)持黨性原則,把馬克思主義理論教育放在首位。一是把黨對(duì)大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)教育的主導(dǎo)權(quán)落到實(shí)處。根據(jù)現(xiàn)實(shí)需要進(jìn)一步貫徹落實(shí)黨在高校意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的各項(xiàng)任務(wù)與要求,明確黨委主抓意識(shí)形態(tài)的主體責(zé)任,把馬克思主義在主流意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位一以貫之,鞏固壯大奮進(jìn)新時(shí)代的主流思想輿論。二是加強(qiáng)馬克思主義基本理論的學(xué)習(xí)。要想真正掌握、理解并運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)、方法需要回歸到其最本真的起點(diǎn),就要深入研學(xué)馬克思主義經(jīng)典著作。三是學(xué)習(xí)馬克思主義中國(guó)化理論成果。與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義永葆青春活力的重要秘訣,中國(guó)共產(chǎn)黨人一直堅(jiān)持實(shí)事求是、開(kāi)拓創(chuàng)新,在此基礎(chǔ)上不斷豐富和發(fā)展馬克思主義,形成了馬克思主義中國(guó)化的一系列理論成果。完善大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)教育內(nèi)容必須及時(shí)掌握不斷發(fā)展著的馬克思主義中國(guó)化理論成果,將馬克思主義理論教育與當(dāng)代大學(xué)生的實(shí)際生活緊密聯(lián)系起來(lái)。
其次,要重點(diǎn)突出習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的教育。一是加強(qiáng)理論宣傳教育,用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝大學(xué)生的頭腦,真正使習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在當(dāng)代大學(xué)生中入課、入腦、入心并自覺(jué)轉(zhuǎn)化為價(jià)值認(rèn)同。二是強(qiáng)化理想信念教育。將建黨精神、奮斗精神、奉獻(xiàn)精神等融入日常的教學(xué)活動(dòng)中,深化中國(guó)特色社會(huì)主義和中國(guó)夢(mèng)的理想信念教育,引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立個(gè)人成長(zhǎng)成才目標(biāo)和遠(yuǎn)大的社會(huì)理想。三是強(qiáng)化“四個(gè)自信”教育,教育工作者要通過(guò)理論和實(shí)踐相結(jié)合的教育方式使學(xué)生切身感受到我國(guó)文化、制度、道路、理論等的獨(dú)特之處和優(yōu)越所在,使之在內(nèi)心深處產(chǎn)生對(duì)我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)的強(qiáng)烈認(rèn)同感。
最后,要深化社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)教育。一是弘揚(yáng)社會(huì)主義主旋律,使大學(xué)生堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,深刻領(lǐng)悟偉大的民族精神和時(shí)代精神,樹(shù)立正確的社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān),不斷堅(jiān)定自身的政治立場(chǎng)和政治信仰,提升個(gè)人的民族自尊心和社會(huì)認(rèn)同感,增強(qiáng)做中國(guó)人的志氣、骨氣、底氣。二是加強(qiáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化教育。社會(huì)主義先進(jìn)文化代表著我國(guó)最廣大人民的根本利益,為中國(guó)特色社會(huì)主義提供精神動(dòng)力和智力支持,因此,當(dāng)代大學(xué)生的主流意識(shí)形態(tài)教育必須以先進(jìn)文化為契機(jī),引導(dǎo)大學(xué)生提高本民族文化的主體意識(shí)[6],教育工作者要通過(guò)各種教育平臺(tái)和渠道傳播和闡釋社會(huì)主義先進(jìn)文化,使當(dāng)代大學(xué)生能夠自覺(jué)將我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)的精神實(shí)質(zhì)內(nèi)化于心、外化于行。三是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。要加大對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承力度,使這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化通過(guò)課堂展示、實(shí)踐活動(dòng)等形式進(jìn)入大學(xué)生的頭腦和生活,使廣大學(xué)生在日常生活中潛移默化地提升對(duì)我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)的理解和認(rèn)同,自覺(jué)地?fù)?dān)負(fù)起國(guó)家和民族所賦予的重任。
(二)進(jìn)一步打造大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)教育的師資隊(duì)伍
首先,要強(qiáng)化高校黨團(tuán)部門(mén)隊(duì)伍建設(shè)。一是高校要加強(qiáng)對(duì)黨團(tuán)部門(mén)的指導(dǎo)和管理,使其各司其職、各負(fù)其責(zé),加強(qiáng)各部門(mén)之間的交流與合作,要使黨團(tuán)干部成為大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)教育的參與者和助推者,以便同高校專(zhuān)業(yè)教師團(tuán)隊(duì)形成教育合力,共同推動(dòng)主流意識(shí)形態(tài)教育工作不斷進(jìn)步。二是提升綜合能力。不斷提升黨團(tuán)干部的政治素養(yǎng),推動(dòng)其加強(qiáng)對(duì)理論知識(shí)的學(xué)習(xí),使之真正發(fā)揮在學(xué)生中的表率作用。三是完善考核體系。必須把對(duì)大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)的教育及管理納入黨團(tuán)干部的職責(zé)考核體系中,提升黨團(tuán)干部的真實(shí)才干,使其自覺(jué)承擔(dān)起大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)教育的相關(guān)職責(zé)和任務(wù)。
其次,要加強(qiáng)理論課師資團(tuán)隊(duì)建設(shè)。一是提升理論水平,強(qiáng)化主責(zé)。二是增強(qiáng)構(gòu)建主流意識(shí)形態(tài)的能力。三是加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)。當(dāng)前部分高校在師德師風(fēng)建設(shè)上存在一定的滯后性問(wèn)題,個(gè)別教師甚至有過(guò)一些負(fù)面發(fā)聲,給高校主流意識(shí)形態(tài)陣地建設(shè)制造障礙與危險(xiǎn)。因此,必須大力加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),不斷提升教師的思想素質(zhì)和個(gè)人修養(yǎng),強(qiáng)化他們?cè)谥髁饕庾R(shí)形態(tài)中的責(zé)任、義務(wù),以此提升主流意識(shí)形態(tài)教育的質(zhì)量和效果。
最后,完善專(zhuān)業(yè)化輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)。一是注重科學(xué)選拔。要真正挑選出專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)高、敬業(yè)意識(shí)強(qiáng)的人員組成一支專(zhuān)業(yè)化的輔導(dǎo)員團(tuán)隊(duì)。二是有重點(diǎn)地加以培養(yǎng)。要通過(guò)培訓(xùn)、交流學(xué)習(xí)等方式提升輔導(dǎo)員的履職能力,夯實(shí)他們的理性素養(yǎng),強(qiáng)化他們?cè)谥髁饕庾R(shí)形態(tài)教育中的職責(zé)與使命。三是優(yōu)化整體結(jié)構(gòu)。要注重優(yōu)化輔導(dǎo)員團(tuán)隊(duì)的內(nèi)部結(jié)構(gòu),明確各自的角色和職責(zé),與其他部門(mén)通力合作,形成教育合力推動(dòng)主流意識(shí)形態(tài)教育工作取得實(shí)效。
(三)進(jìn)一步拓寬大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)教育的有效途徑
首先,要鞏固主渠道主陣地建設(shè)。一是加強(qiáng)思政課教學(xué)改革。思政課教學(xué)改革是保持主流意識(shí)形態(tài)教育內(nèi)容先進(jìn)性和科學(xué)性的重要保證,高校要注重加強(qiáng)思政課教學(xué)改革,不斷創(chuàng)新課堂教學(xué)的方式方法與手段,遵循當(dāng)代大學(xué)生的身心特點(diǎn)和教學(xué)規(guī)律,使課堂教學(xué)尤其是主流意識(shí)形態(tài)教育內(nèi)容生動(dòng)、鮮活起來(lái)。二是重視哲學(xué)社會(huì)科學(xué)建設(shè)。引導(dǎo)大學(xué)生重讀馬克思主義經(jīng)典著作,在經(jīng)典中感悟哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的獨(dú)特魅力,養(yǎng)成用馬克思主義立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)、方法解決實(shí)際問(wèn)題的習(xí)慣和能力。三是創(chuàng)新學(xué)術(shù)話(huà)語(yǔ)體系建設(shè)。相比當(dāng)今互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下各種網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)的大眾化、娛樂(lè)化,大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)教育的內(nèi)容可能會(huì)稍顯抽象、枯燥,長(zhǎng)此以往,容易與大學(xué)生的生活實(shí)際產(chǎn)生距離感,要進(jìn)一步創(chuàng)新學(xué)術(shù)話(huà)語(yǔ)體系建設(shè),將課堂講授的理論內(nèi)容以貼合大學(xué)生實(shí)際的話(huà)語(yǔ)形式表達(dá)出來(lái),切實(shí)“提升主流意識(shí)形態(tài)教育的吸引力”[7]。
其次,要充分整合網(wǎng)絡(luò)教育資源。一是占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)教育陣地。網(wǎng)絡(luò)教育平臺(tái)為新時(shí)代大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)教育開(kāi)辟了新的重要陣地,要及時(shí)占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)輿論陣地,優(yōu)化第二課堂,形成線(xiàn)上教學(xué)與線(xiàn)下課堂之間的良性互動(dòng),不斷拓寬教育渠道,充分實(shí)現(xiàn)教育資源的優(yōu)化配置,提升大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)教育的凝聚力和影響力。二是運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)媒體技術(shù),塑造主流輿論新格局。伴隨互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的飛速發(fā)展,高校教育工作者應(yīng)當(dāng)充分運(yùn)用多媒體技術(shù)創(chuàng)新大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)教育的手段,一方面可以通過(guò)開(kāi)設(shè)微信公眾號(hào)、官方微博等方式發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)媒體的導(dǎo)向作用,“使大學(xué)生在日常生活中便捷地在新媒體平臺(tái)獲取學(xué)習(xí)信息”[8];另一方面還可以通過(guò)開(kāi)設(shè)網(wǎng)絡(luò)公開(kāi)課的方式實(shí)現(xiàn)教育資源的交流與共享。三是加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)輿情監(jiān)管。網(wǎng)絡(luò)空間是一個(gè)復(fù)雜的開(kāi)放性平臺(tái),人人都可以是信息的發(fā)布者和傳播者,任何社會(huì)熱點(diǎn)事件也會(huì)以最快的速度實(shí)現(xiàn)擴(kuò)大和發(fā)酵?!熬W(wǎng)絡(luò)空間的清朗健康,為大學(xué)生思想政治教育提供了良好的外部條件”,與此同時(shí),網(wǎng)絡(luò)輿論場(chǎng)復(fù)雜多變的特點(diǎn)和網(wǎng)絡(luò)輿論生態(tài)的發(fā)展變遷,也給思想政治教育帶來(lái)新的挑戰(zhàn)[9]。各高校務(wù)必重視網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全教育,通過(guò)搭建信息監(jiān)管平臺(tái)實(shí)現(xiàn)對(duì)大學(xué)生思想行為的引導(dǎo)和教育,不斷提升大學(xué)生的是非判斷力和自我約束力,使主流意識(shí)形成教育之船穩(wěn)步航行。
最后,要完善多維一體教育體系。一是加強(qiáng)社團(tuán)實(shí)踐教育。實(shí)踐教育是與理論教育相輔相成的有效手段,在大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)教育工作中發(fā)揮著不可替代的重要作用。因此,高校要更新教學(xué)手段和方式,探尋新的綜合實(shí)踐教育方式,通過(guò)學(xué)生社團(tuán)、畢業(yè)實(shí)習(xí)、志愿活動(dòng)等多種形式加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué),提升學(xué)生運(yùn)用理論知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。二是實(shí)現(xiàn)公寓隱性教育。學(xué)生公寓是大學(xué)生日?;顒?dòng)的重要場(chǎng)所,也是一種隱性教育資源。為此高校要重視公寓陣地建設(shè),加強(qiáng)公寓的配套基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),通過(guò)張貼公寓標(biāo)語(yǔ)、搭建學(xué)習(xí)交流室等形式營(yíng)造健康向上的公寓環(huán)境。三是注重心理健康教育。心理健康教育是當(dāng)前高校開(kāi)展大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)教育工作時(shí)不可或缺的重要環(huán)節(jié),它對(duì)大學(xué)生個(gè)人品格及價(jià)值取向的養(yǎng)成都有重要引導(dǎo)作用,因此高校必須重視對(duì)大學(xué)生的心理健康教育,通過(guò)開(kāi)辦心理運(yùn)動(dòng)會(huì)、影視交流、心理講座等多種形式來(lái)確保大學(xué)生身心的健康發(fā)展。
(四)進(jìn)一步改善大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)教育的內(nèi)外環(huán)境
首先,要優(yōu)化校園文化環(huán)境。一是加強(qiáng)主題宣傳教育。主題宣傳教育既是校園文化建設(shè)的重要部分,也是擴(kuò)大主流意識(shí)形態(tài)教育影響力的重要手段,高校應(yīng)通過(guò)思政課堂、主題講座、社會(huì)實(shí)踐等形式弘揚(yáng)社會(huì)主旋律和先進(jìn)文化,不斷提升全校師生的文化自信和精神共識(shí)。二是打造先進(jìn)品牌文化。每個(gè)高校都有專(zhuān)屬于自己的文化氣息和教育特色,打造凸顯特色和定位準(zhǔn)確的品牌文化是高校提升自身教育影響力的重要手段。高校充分發(fā)揮學(xué)科特色或資源優(yōu)勢(shì)打造出自己的專(zhuān)屬品牌文化,提升大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)教育的影響力和凝聚力。三是加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。健全完善的基礎(chǔ)設(shè)施是高校正常運(yùn)轉(zhuǎn)并良性發(fā)展的必備條件,甚至還會(huì)轉(zhuǎn)化成強(qiáng)大的精神力量教化人、感染人。高校務(wù)必要加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),通過(guò)張貼文明宣傳標(biāo)語(yǔ)、建造名人雕塑等形式提升大學(xué)生對(duì)校園文化的直觀(guān)感受力,同時(shí)也要加強(qiáng)校風(fēng)學(xué)風(fēng)班風(fēng)建設(shè),營(yíng)造出與主流意識(shí)形態(tài)相符合的教育氛圍。
其次,要營(yíng)造良好社會(huì)環(huán)境。一是營(yíng)造良好經(jīng)濟(jì)環(huán)境。良好的經(jīng)濟(jì)環(huán)境是整個(gè)社會(huì)實(shí)現(xiàn)和諧穩(wěn)定的堅(jiān)強(qiáng)后盾和重要保證。要深化社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革,轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,繼續(xù)推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展,為大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)教育提供堅(jiān)強(qiáng)的物質(zhì)保障,充分彰顯我國(guó)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性和感召力,從而激發(fā)大學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情感和民族認(rèn)同感。二是營(yíng)造良好政治環(huán)境。良好的政治環(huán)境是實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義、安定團(tuán)結(jié)的重要條件,因此要高度重視政治環(huán)境的優(yōu)化與發(fā)展。國(guó)家要不斷完善相應(yīng)的法律法規(guī)政策,營(yíng)造民主公平的政治環(huán)境,發(fā)展全過(guò)程人民民主,保障人民當(dāng)家作主,為大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)教育的順利開(kāi)展提供良好的社會(huì)政治環(huán)境。三是營(yíng)造良好文化環(huán)境。良好的文化環(huán)境是提升我國(guó)文化軟實(shí)力的必要條件,也是開(kāi)展大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)教育的基礎(chǔ)性工作,必須優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè),大力實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略,加大先進(jìn)文化建設(shè)力度,不斷提升用社會(huì)主義先進(jìn)文化引領(lǐng)社會(huì)思潮的能力,還要注重優(yōu)化輿論環(huán)境,加強(qiáng)對(duì)新聞媒體和網(wǎng)絡(luò)媒體的監(jiān)管,加強(qiáng)正面輿論的宣傳和引導(dǎo),為大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)教育的順利實(shí)施提供良好的文化環(huán)境。
參考文獻(xiàn):
[1] 把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程 開(kāi)創(chuàng)我國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展新局面[N]. 人民日?qǐng)?bào),2016-12-09(01).
[2] 張明平,潘利敏. 自媒體背景下高校主流意識(shí)形態(tài)教育:價(jià)值、困境與創(chuàng)新[J]. 江蘇高教,2020(11):96-99.
[3] 習(xí)近平. 高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告[N]. 人民日?qǐng)?bào),2022-10-26(01).
[4] 韓繼超. 新媒體視域下高校意識(shí)形態(tài)“三權(quán)”體系構(gòu)建研究[J]. 學(xué)校黨建與思想教育,2018(12):23-24+27.
[5] 汪長(zhǎng)明. 科學(xué)家精神融入大學(xué)生思想政治教育:價(jià)值、資源及踐履[J]. 重慶理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)),2023,37(09):13-23.
[6] 王志剛,馬卉. 加強(qiáng)大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)教育之我見(jiàn)[J]. 學(xué)校黨建與思想教育,2017(10):66-68.
[7] 聶智,方提. 論自媒體時(shí)代大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)教育 面臨的挑戰(zhàn)與創(chuàng)新[J]. 思想理論教育導(dǎo)刊,2016(09):133-135.
[8] 曾麗. 新媒體時(shí)代大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)教育路徑創(chuàng)新研究[J]. 中國(guó)成人教育,2015(16):79-81.
[9] 郭曉航. 網(wǎng)絡(luò)輿論視角下大學(xué)生思想政治教育的挑戰(zhàn)及對(duì)策[J]. 重慶理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)),2022,36(05):176-182.
(責(zé)任編輯:邵秋露)
基金項(xiàng)目:本文系重慶市高等教育教學(xué)改革研究項(xiàng)目“‘三全育人理念下高校第一課堂和第二課堂課程思政協(xié)同育人教學(xué)體系建構(gòu)與實(shí)踐探索”(項(xiàng)目編號(hào):223290);重慶市教委科學(xué)技術(shù)研究重點(diǎn)項(xiàng)目“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化賦能高校思政教育的智能推薦技術(shù)研究”(項(xiàng)目編號(hào):KJZD-K20230110)階段性成果。
作者簡(jiǎn)介:鄒霞(1975—),女,法學(xué)碩士,重慶理工大學(xué)管理學(xué)院黨委書(shū)記,管理學(xué)院碩士生導(dǎo)師,馬克思主義學(xué)院教授,主要從事高校思想政治教育研究;李雅瓊(1994—),女,法學(xué)碩士,重慶文理學(xué)院教務(wù)處科員,助理研究員,研究方向?yàn)樗枷胝谓逃?/p>