宋健
【摘要】文章以蘇少版小學(xué)美術(shù)教學(xué)為例,首先分析了生活化材料的定義和特點,之后闡述了小學(xué)美術(shù)教師運用生活化材料展開教學(xué)實踐的意義,最后結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容以及學(xué)生的實際學(xué)情,從五個部分對其運用策略進(jìn)行了分析,希望對廣大小學(xué)美術(shù)教師的教學(xué)實踐帶來有益參考。
【關(guān)鍵詞】小學(xué)美術(shù);生活化材料;教學(xué)方法;融合策略
“生活即教育”是偉大教育家陶行知先生提出的重要教育理念,他主張讓學(xué)生在生活中學(xué)習(xí),認(rèn)為教育的根本意義就是生活的變化,生活無時不變,即生活無時不含有教育的意義[1]。因此,小學(xué)美術(shù)教師在進(jìn)行教學(xué)實踐的過程中,要充分認(rèn)識到“生活的意義”,而運用生活化材料展開教學(xué)實踐,不僅與小學(xué)生的綜合發(fā)展特征十分契合,同時也有助于學(xué)生對美術(shù)知識的掌握,實現(xiàn)自身核心美術(shù)素養(yǎng)的提升。在實踐中,教師可以基于教學(xué)內(nèi)容為學(xué)生布置搜集生活材料的作業(yè)內(nèi)容;可以結(jié)合信息技術(shù)為學(xué)生展示生活材料創(chuàng)作的藝術(shù)作品;可以讓學(xué)生以小組為單位,利用生活材料進(jìn)行創(chuàng)作活動;可以讓學(xué)生通過對創(chuàng)作作品的展示與分享,活化學(xué)生的美術(shù)思維;還可以通過對教學(xué)評價的優(yōu)化設(shè)計,進(jìn)一步提升學(xué)生對美術(shù)知識的學(xué)習(xí)感知。
一、生活化材料的定義和特點
“生活化材料”顧名思義就是來源于生活的材料,包括金屬、塑料、木材、玻璃、紙、布、泥、土、水等,其既可以是天然的材料,也可以是經(jīng)過再加工的材料等。其具有如下特點。
第一,生活化材料有著一定的“低結(jié)構(gòu)特點”。材料是學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)知識的基礎(chǔ),低結(jié)構(gòu)材料往往看似單一,但是其有著豐富的內(nèi)涵,如大自然當(dāng)中的落葉、花草,生活中吃剩下的雪糕棍、廢舊紙盒等。同時,低結(jié)構(gòu)材料不會“預(yù)設(shè)玩法”,這就給學(xué)生的創(chuàng)作提供了自由發(fā)揮的空間,其結(jié)構(gòu)松散、可變性強(qiáng)、玩法多樣的特點,也讓學(xué)生在進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作的過程中能夠完全按照自己的喜好、自己的需求去使用這些材料。
第二,生活化材料還具有“生活性特點”。生活化材料的定義就決定了其來源于生活,與學(xué)生的生活有著緊密聯(lián)系,能夠充分調(diào)動學(xué)生的生活經(jīng)驗。將其運用在小學(xué)美術(shù)的教學(xué)實踐中,不僅能夠鍛煉學(xué)生對生活的觀察能力,同時還能有效激發(fā)學(xué)生的主動探究欲望,從而讓學(xué)生在運用自己“生活經(jīng)驗”完成的“藝術(shù)創(chuàng)作”活動中逐步形成審美意識,促使學(xué)生利用這些生活材料實現(xiàn)對美術(shù)知識的“再認(rèn)識”“再建構(gòu)”,增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力,讓學(xué)生切實感受到美術(shù)知識的學(xué)習(xí)趣味。
第三,生活化材料具有“探究性特點”?!翱商骄啃浴笔巧罨牧系闹匾卣?,其不僅能夠有效調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,同時也能促進(jìn)學(xué)生展開積極思考,提升學(xué)生與生活、環(huán)境、藝術(shù)之間的互動頻率,讓學(xué)生在不斷地設(shè)計、創(chuàng)新與想象中找到不同的創(chuàng)作方法,在凸顯學(xué)生主體學(xué)習(xí)地位的同時,實現(xiàn)對學(xué)生主觀能動意識的培養(yǎng)。
二、運用生活化材料展開小學(xué)美術(shù)教學(xué)的意義
1.易于學(xué)生接受,操作簡單
小學(xué)美術(shù)教師在教學(xué)實踐的過程中運用生活化材料,一方面生活化材料是學(xué)生在生活中經(jīng)常能夠見到的物品,其結(jié)構(gòu)往往單一簡單,有利于學(xué)生迅速接受與認(rèn)識,同時也為教師提供了一定的教學(xué)便利。另一方面,生活化材料也能夠在一定程度上培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)境保護(hù)意識,在潛移默化中將環(huán)保意識根植于學(xué)生心中,這對學(xué)生未來的健康成長和良好發(fā)展是十分重要的。
2.形式多種多樣,便于搜集
生活材料分布廣泛,因此收集起來也十分方便容易,如像生活中常見的自然材料、廢舊材料等都是極易找到的,小學(xué)美術(shù)教師運用生活化材料展開教學(xué)活動,不僅為學(xué)生提供了更多的創(chuàng)作靈感,同時也讓小學(xué)美術(shù)課堂更為有趣、活躍,這也與小學(xué)生喜歡冒險、熱愛探索的心智特征十分契合。
3.契合學(xué)生特點,激發(fā)熱情
小學(xué)階段的學(xué)生有著極為豐富的想象能力和創(chuàng)新、創(chuàng)造能力,同樣的一件物品,在大人眼中可能就是物品本身,而在孩子的眼里,它們卻能夠有多重定義,到了他們的手中,往往也會有更多的可能性。小學(xué)美術(shù)教師運用生活化材料展開教學(xué)活動,其本身的多元化特征就能夠充分激發(fā)學(xué)生的興趣,在為學(xué)生提供更多藝術(shù)創(chuàng)作靈感的同時,讓美術(shù)課堂更加精彩。
三、運用生活化材料展開小學(xué)美術(shù)教學(xué)的方法
1.基于教學(xué)內(nèi)容,布置資料搜集作業(yè)
教材是學(xué)生學(xué)習(xí)知識的重要載體,小學(xué)美術(shù)教師在運用生活化材料展開教學(xué)實踐的過程中,應(yīng)當(dāng)在充分分析教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上進(jìn)行教學(xué)設(shè)計,通過給學(xué)生布置材料搜集作業(yè)的方式,促使學(xué)生有目的、有計劃地進(jìn)行材料收集,做好學(xué)習(xí)準(zhǔn)備,感知知識主題[2]。
例如,在進(jìn)行蘇少版小學(xué)美術(shù)四年級上冊“車”的教學(xué)時,在此部分的教材當(dāng)中為學(xué)生提供的大量與“車”有關(guān)的圖片資料和文字資料,主要分為實物照片和繪畫作品,在實物照片中又包含了不同年代、用途各異的車;在繪畫作品中也羅列了水彩、水粉、白描等各種表現(xiàn)技法的學(xué)生作業(yè)。因此,為了進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生對此部分知識的學(xué)習(xí)熱情,在正式教學(xué)之前,教師就可以給學(xué)生布置一項“搜集”作業(yè),即讓學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗,搜集一些生活中與“車”有關(guān)的資料,以及能夠用來“做車”的生活化材料,并將這些材料帶到課堂上。在正式教學(xué)時,教師就可以結(jié)合學(xué)生搜集的這些材料,讓學(xué)生分享自己的“搜集理念”,說一說哪些材料能夠制作“車”的哪些部位,從而為接下來更為高效的教學(xué)奠定堅實基礎(chǔ)。通過給學(xué)生布置生活化材料的搜作業(yè),不僅能夠有效鍛煉學(xué)生的分析能力和觀察能力,同時也讓學(xué)生在學(xué)習(xí)之前就明確了教學(xué)主題,在拉近生活與美術(shù)之間距離的同時,為培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)核心素養(yǎng)創(chuàng)造了條件。
2.結(jié)合信息技術(shù),展示相關(guān)藝術(shù)作品
信息技術(shù)是時代發(fā)展的產(chǎn)物,其不僅滲透于我們生活中的方方面面,同時為社會各個領(lǐng)域的發(fā)展都帶來了積極影響。美術(shù)是一門集綜合性、藝術(shù)性、視覺性于一體的學(xué)科,教師在運用生活化材料展開教學(xué)實踐的過程中,就可以結(jié)合信息技術(shù)的多功能優(yōu)勢,為學(xué)生展示各種運用生活材料制作的藝術(shù)作品,讓學(xué)生在對作品的欣賞中進(jìn)一步提升對美術(shù)學(xué)科的學(xué)習(xí)熱情,點燃學(xué)生的創(chuàng)作熱情。
例如,在進(jìn)行蘇少版小學(xué)美術(shù)六年級下冊“有生命的石頭”這部分知識的教學(xué)時,此部分知識屬于美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)中“欣賞·評述”的學(xué)習(xí)領(lǐng)域,在本冊的教學(xué)當(dāng)中有著提升學(xué)生審美水平、增強(qiáng)學(xué)生文化內(nèi)涵的作用,對于教師自身的教學(xué)能力有著較高的要求,但是在教學(xué)時,教師所面對的是一群小學(xué)生,因此又要注意點到為止、深入淺出。因此,在實踐中,教師可以充分發(fā)揮信息技術(shù)的多功能優(yōu)勢,通過給學(xué)生展示“石文化”的藝術(shù)作品,播放與之有關(guān)的資料等方式,來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。首先,在教學(xué)的開始,教師可以先給學(xué)生播放一段講述“石文化”的視頻資料,之后再利用PPT給學(xué)生出示不同創(chuàng)作主題、創(chuàng)作風(fēng)格的石繪作品,并向?qū)W生進(jìn)行提問:“圖片上展示的是什么?這些動物畫好看嗎?它們畫在了什么東西上?”以此引出此次課程的教學(xué)主題。之后,教師再讓學(xué)生仔細(xì)觀察自己在課前搜集到的石頭,并對其進(jìn)行細(xì)致觀察,引導(dǎo)學(xué)生展開想象,想一想自己能夠把手中的石頭變成什么,讓學(xué)生結(jié)合石頭本身的紋理、形狀進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。這種結(jié)合信息技術(shù)展示生活化美術(shù)作品的教學(xué)方式,不僅大大激活了學(xué)生的想象思維,也讓學(xué)生在討論、探究、創(chuàng)作的過程中,在心里埋下了一顆“石文化”的種子。
3.小組合作創(chuàng)作,培養(yǎng)學(xué)生動手能力
培養(yǎng)學(xué)生的動手能力是各個學(xué)科教師必要重點關(guān)注的內(nèi)容,對于小學(xué)美術(shù)學(xué)科教學(xué)來說也是如此[3]。因此,小學(xué)美術(shù)教師在運用生活化材料展開教學(xué)實踐的過程中,就可以借助小組合作教學(xué)模式進(jìn)行課程設(shè)計,讓學(xué)生在合作探究中共同完成一幅高質(zhì)量作品,在提升學(xué)生眼界、拓寬學(xué)生創(chuàng)作思維的同時,促進(jìn)學(xué)生動手能力的發(fā)展與培養(yǎng)。
例如,在進(jìn)行蘇少版小學(xué)美術(shù)六年級下冊“頭飾和帽子”這部分知識的教學(xué)時,此部分知識的主要內(nèi)容是我國古代傳統(tǒng)的頭飾和帽子,目的是讓學(xué)生通過基本型、圖案到制作方法,深入了解我國古代頭飾和帽子的造型特點,在繪畫的基礎(chǔ)上增加了手工創(chuàng)作的內(nèi)容。因此,在進(jìn)行此部分知識的教學(xué)之前,教師就可以讓學(xué)生提前搜集能夠制作頭飾、帽子的生活化材料,如有的學(xué)生搜集了廢舊布料;有的學(xué)生將爺爺壞了的草帽拿到了課堂;還有的小女孩,把自己壞掉的發(fā)夾帶了過來等。而對于六年級學(xué)生來說,此階段學(xué)生的思維正在向著抽象思維的反向過渡,他們既需要視覺的思維,也需要專業(yè)的知識來滿足他們的發(fā)展需求,因此在教學(xué)中,教師可以將學(xué)生分為不同的學(xué)習(xí)小組一同進(jìn)行手工制作,讓學(xué)生將自己搜集的材料在組內(nèi)進(jìn)行分享,讓能力較強(qiáng)的學(xué)生來幫助能力較弱的學(xué)生,促使學(xué)生在小組合作中了解更多的創(chuàng)作方法,實現(xiàn)共同的進(jìn)步和素養(yǎng)提升。在學(xué)生創(chuàng)作的過程中,教師要深入學(xué)生當(dāng)中與他們一同展開討論,比如有一名學(xué)生從家中帶來了廢舊布料,此時教師就可以在小組中向?qū)W生進(jìn)行提問,“你們角色這個布料能夠做成什么?”此時學(xué)生就會紛紛展開想象,有的學(xué)生說能夠?qū)⑺p起來做成一朵小花,一會把它粘到壞了的草帽上;有的學(xué)生說可以把它當(dāng)作補(bǔ)丁,補(bǔ)好草帽的缺口之后,再給帽子進(jìn)行設(shè)計;還有的學(xué)生說,可以用布料做成一個動物頭像粘在壞了裝飾物的卡子上,等等。通過這種方式,不僅有效拓寬了學(xué)生的創(chuàng)作思路,也讓學(xué)生在團(tuán)隊合作中感知到了集體的力量,在提升學(xué)生動手能力的同時,促進(jìn)了學(xué)生的素養(yǎng)提升。
4.展示解讀作品,活化學(xué)生美術(shù)思維
美術(shù)思維是學(xué)生學(xué)好美術(shù)知識的重要元素,對學(xué)生核心美術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)有著重要意義。因此,小學(xué)美術(shù)教師在運用生活化材料展開教學(xué)實踐的過程中,就可以在學(xué)生創(chuàng)作完美術(shù)作品之后,給學(xué)生提供一個展示自己作品的平臺,讓學(xué)生針對自己的作品進(jìn)行講解、分析和討論,在提升學(xué)生審美素養(yǎng)的同時,實現(xiàn)思維的活化。
仍以“頭飾和帽子”這部分知識的教學(xué)為例,當(dāng)學(xué)生利用自己搜集的生活材料制作好帽子、頭飾之后,教師可以讓學(xué)生依舊以小組為單位,利用本小組制作的作品,給小組成員進(jìn)行“化妝”,這一活動激發(fā)了學(xué)生強(qiáng)烈的參與熱情,并紛紛展開了“化妝活動”。當(dāng)所有小組完成“化妝任務(wù)”之后,教師可以讓本小組負(fù)責(zé)講解的學(xué)生和“模特”依次來到講臺上,來向大家展示自己的作品。如有的小組利用裝化妝品的盒子制作了古代官員的“烏紗帽”,用硬紙板做了“烏紗帽”“長翹”的骨架,用彩帶給“長翹”進(jìn)行了裝飾。而“烏紗帽”中間的那一刻“珠子”,則用涂了紅色顏料的小石頭代替,代表著官員中的最高級別;還有的小組用壞了的草帽“打底”,用藍(lán)色的布料、綠色的葉子、衛(wèi)生紙搓成的“小球”等材料,制作了“鳳冠”;還有的小組用圓柱形的黃色盒子為骨架,用不同顏色的扣子做成“珍珠”,用彩色的串珠做成了“流蘇”,就這樣一個“旒冕(皇帝的帽子)”誕生了。通過讓學(xué)生對自己作品的逐一解讀,不僅大幅提升了學(xué)生的學(xué)習(xí)信心,也在一定程度上培養(yǎng)了學(xué)生的審美能力和創(chuàng)作能力,在活化學(xué)生藝術(shù)思維的同時,促進(jìn)了學(xué)生的全面發(fā)展。
5.優(yōu)化教學(xué)評價,提升學(xué)生學(xué)習(xí)感知
評價是完整教學(xué)的重要組成部分,高效而學(xué)習(xí)的評價不僅能夠幫助教師了解學(xué)生對知識的掌握情況,為教師之后的教學(xué)提供更為多元的思路,同時也能讓學(xué)生在教師設(shè)計的多元評價中了解自己的優(yōu)勢,明確自己的不足。因此,小學(xué)美術(shù)教師在運用生活化材料進(jìn)行教學(xué)實踐的過程中,應(yīng)當(dāng)注重對教學(xué)評價的優(yōu)化與設(shè)計,促使學(xué)生在自評、互評、師評以及家長評的評價模式中,實現(xiàn)發(fā)展,獲得提升。
在“頭飾和帽子”的作品解讀活動完成之后,教師可以將在課前打印好的“評價表”分發(fā)給每一位學(xué)生,評價表分為兩個部分,即“自我作品評價”和“他人作品評價”,讓學(xué)生結(jié)合本小組的創(chuàng)作過程和對其他小組的分享展示,根據(jù)評價表的內(nèi)容進(jìn)行自評與互評,在學(xué)生完成評價之后,教師再與組長組成的“評委會”一同進(jìn)行分?jǐn)?shù)統(tǒng)計,評選出“最佳創(chuàng)意獎”“最佳展示獎”“最佳意義獎”等獎項,并讓獲獎小組分享感受。最后,教師在根據(jù)學(xué)生的具體表現(xiàn)和創(chuàng)作作品,對每一個小組進(jìn)行總結(jié)性評價,同時將學(xué)生的作品拍成照片,做成鏈接發(fā)送到學(xué)校公眾號、家長溝通群中,接受其他教師、學(xué)生以及家長的評價。
四、結(jié)束語
總而言之,小學(xué)美術(shù)教師運用生活化材料展開教學(xué)實踐的過程中,不僅是契合小學(xué)美術(shù)課程改革的有效方法,也是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識、激發(fā)學(xué)生想象能力的重要途徑[4]。在實踐中,小學(xué)美術(shù)教師要以藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容為指引,以生活化教學(xué)為手段,以小學(xué)美術(shù)教學(xué)內(nèi)容為基礎(chǔ),以小學(xué)生的實際學(xué)情為主體進(jìn)行教學(xué)模式的多元化設(shè)計,找到生活化材料與美術(shù)知識之間的契合點,在充分發(fā)揮生活化材料教學(xué)優(yōu)勢的同時,助力學(xué)生的全面進(jìn)步與素養(yǎng)提升。
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