時玲玲

【關(guān)鍵詞】教；字形；格律；平仄；黏對

出塞》是唐朝詩人王昌齡創(chuàng)作的一組詩，其中的一首（秦時明月漢時關(guān)），明代詩人李攀龍稱其為唐人七絕的壓卷之作。這首詩主旨明確，且詩句很美又耐人尋味。這首詩多次選入小學(xué)語文教材。這樣的一首詩，按說字詞的讀音應(yīng)該是確定的。然而，筆者在工作中發(fā)現(xiàn)，教師在教學(xué)這首詩時，對詩句“ 不教胡馬度陰山”中“ 教”字的讀音把握不準，有的教師讀“jiāo”，有的讀“jiào”?；诖?，筆者對近四百名小學(xué)語文教師進行了調(diào)研，參與調(diào)研的教師來自北京、陜西、河北、江蘇等省市。這些教師，從教齡上看，有5 年以下的，有5～10 年的，也有10 年以上的；從學(xué)歷上看，包括中專學(xué)歷（中師畢業(yè)）、大學(xué)本科學(xué)歷和研究生學(xué)歷。調(diào)查結(jié)果顯示：80% 的老師認為“ 教”讀“jiào”，15% 的老師認為讀“jiāo”，5%的老師表示不清楚到底讀什么。將“ 教”讀成“jiào”的老師認為，依據(jù)《現(xiàn)代漢語詞典（第7版）》的標注，這樣讀肯定沒有問題。讀成“jiāo”的老師則未提供依據(jù)。

明確這首詩中“ 教”字的讀音，涉及兩個方面的知識：一是關(guān)于同形字的知識，二是關(guān)于古詩中平仄的知識。

先來看同形字。同形字是同形而異音異義的字，即構(gòu)形相同，但記詞功能不同的一組字?！?教”在現(xiàn)代漢語中有兩個讀音：jiāo 和jiào。根據(jù)《現(xiàn)代漢語詞典（第7 版）》，“ 教”讀“jiāo”，動詞，把知識或技能傳給人。讀“jiào”，列兩個條目：教1 有兩個義項。義項1，動詞，教導(dǎo)；教育。義項2，名詞，宗教。

教2，舊也讀“jiāo”，動詞，使；令；讓。

《現(xiàn)代漢語詞典（第7 版）》凡例“條目安排”

部分指出，單字條目形同音同而在意義上需要分別處理的，分立條目?？梢?，教1 和教2 是同形的關(guān)系。所以，單純依靠《現(xiàn)代漢語詞典（第7 版）》是無法判定“不教胡馬度陰山”中“教”的讀音的。以現(xiàn)代工具書來判定古詩的讀音，也會出現(xiàn)以今律古的問題。

再來看第二個問題。王力先生在《詩詞格律概要》中，特意注明了“ 教”字的讀音（讀“jiāo”）［1］。為什么讀這個讀音呢？ 某個字在詩句中的讀音，最可靠的是根據(jù)平仄來判定。了解平仄前，需要知道現(xiàn)代漢語普通話中的聲調(diào)與古代漢語中聲調(diào)的對應(yīng)情況。

現(xiàn)代漢語普通話和古代漢語中的聲調(diào)均為四類，現(xiàn)代漢語普通話的聲調(diào)包括陰平、陽平、上聲和去聲，古代漢語的聲調(diào)包括平聲、上聲、去聲和入聲。普通話中入聲已經(jīng)消失，入聲字轉(zhuǎn)入了陰平、陽平、上聲和去聲。平聲分為陰平和陽平。這也就是人們常說的“ 入派三聲”“平分陰陽”。

古詩，不管是律詩還是絕句，都是要講究平仄的。所謂平，指的是平聲，包括今天的陰平和陽平；所謂仄，指的是上、去、入三聲。仄就是不平的意思。在詩詞的寫作上，這兩類聲調(diào)互相交錯，就能使聲調(diào)多樣化，可以使詩句產(chǎn)生抑揚頓挫和回環(huán)往復(fù)的節(jié)奏和旋律，從而生成詩詞所特有的節(jié)奏美。掌握好平仄是學(xué)習(xí)中國古典詩詞格律必不可少的一環(huán)。［2］詩句中的平仄排列，遵循一種基本規(guī)律：每個詩句中的平仄排列都是兩個或三個相同的平聲或者仄聲相連，然后再轉(zhuǎn)換到兩個或三個相對的仄聲或者平聲。［3］根據(jù)這一規(guī)律，可以排列出四種基本句型，五言絕句的四種基本句型為：仄仄平平仄、平平仄仄平、平平平仄仄、仄仄仄平平。在此基礎(chǔ)上加上兩個與五言開頭兩字平仄相反的字變成七言絕句的四種基本句型：平平仄仄平平仄、仄仄平平仄仄平、仄仄平平平仄仄、平平仄仄仄平平。

基本句型應(yīng)該是古詩比較理想的平仄格式，但實際應(yīng)用中，往往是在基本句型的基礎(chǔ)上，按照一定的規(guī)則來搭配排列組成一首詩的平仄格式。黏對是其中的一個規(guī)則。按照黏對的規(guī)則把四種基本句型排列搭配起來，可以使格律詩的平仄節(jié)奏達到最為完美的境界。

黏對是黏和對的統(tǒng)稱。黏和對都是兩句詩中在相同位置上的字的平仄關(guān)系。對是平仄相反，屬相對關(guān)系，指的是一聯(lián)內(nèi)，出句與對句中相同位置上的字的平仄相反；黏是平仄相同，屬相同關(guān)系，指的是后一聯(lián)的出句與上一聯(lián)的對句在相同位置上的字的平仄相同，是兩聯(lián)之間的平仄關(guān)系?！冻鋈分?，“ 秦時明月漢時關(guān)”與“萬里長征人未還”是出句與對句的關(guān)系，這兩句構(gòu)成一聯(lián)；“ 但使龍城飛將在”與“ 不教胡馬度陰山”是出句與對句的關(guān)系，這兩句構(gòu)成一聯(lián)。

前人在長期的實踐中，發(fā)現(xiàn)格律詩中五言的第二、四字，七言的第二、四、六字是節(jié)奏點。通過不同的排列，人們發(fā)現(xiàn)，不管五言還是七言，第二個字是關(guān)鍵。據(jù)此，《出塞》中，“時”“里”“使”“教”是節(jié)奏點。按照黏對規(guī)則，“時”是平聲，“里”是仄聲，二者是相對的；“使”與“ 里”均為仄聲，是相黏的；“ 教”與“ 使”是相對的關(guān)系，“教”應(yīng)讀平聲，也就是“jiāo”。到這里，《出塞》中“教”字的讀音就可以確定了。

根據(jù)七言的基本句型來看，《出塞》是屬于首句平起平收類型的。我們先將首句平起平收類型的七言基本句型列出來：

平平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。

仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。

再來看《出塞》的平仄：

平平平仄仄平平，仄仄平平平仄平。

秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還。

仄仄平平平仄仄，仄平平仄仄平平。

但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。

可以發(fā)現(xiàn)，“ 明、人、不、胡”四個字的平仄與基本句型不一致。這是因為在基本句型和原則的基礎(chǔ)上，有些位置的平仄是可以改變的，即可平可仄。一直以來，有“一三五不論，二四六分明”的說法，意思是說，五言的第一、三字，七言的第一、三、五字，因為不在節(jié)奏點上，所以平仄可以不必拘泥，這個說法說的就是“ 可平可仄”。而五言的第二、四字，七言的第二、四、六字，因為在節(jié)奏點上，所以平仄不可隨意改變。那么，平起平收類型的七言絕句可平可仄的基本句型為：

通過以上分析可以看出，一個小小的讀音問題，涉及文字學(xué)和詩詞格律的知識?！冻鋈肥且皇状蠹叶炷茉?shù)脑?，為什么“教”這個字的讀音認讀會出現(xiàn)問題呢？筆者認為有以下幾個方面的原因。

首先，從現(xiàn)有教材的編排來看，其對古詩中類似“教”這樣的多音字的注音關(guān)注不太夠。檢索知網(wǎng)，可以看到，不少人對古詩中的異文現(xiàn)象進行了探討，少有人提及注音的問題，而這個問題恰恰是一線教師非常希望知道答案的。參與調(diào)研的教師普遍反映，教材和教師教學(xué)用書都沒有給“不教胡馬度陰山”中的“教”字注音，教學(xué)時只能按照自己原有的知識儲備理解。

其次，從工具書的使用來看，教師過多依賴現(xiàn)代漢語工具書，較少關(guān)注古代漢語工具書。對于一些字詞的讀音，基于普通話，現(xiàn)代漢語工具書作了相應(yīng)的規(guī)范處理。比如，《現(xiàn)代漢語詞典（第7 版）》將“教”（jiào）列了兩個字頭，處理為同形字。不少老師在查閱時，很少關(guān)注凡例，就出現(xiàn)了文章開頭提到的問題。如果老師們?nèi)ゲ椴椤稘h語大詞典》《故訓(xùn)匯纂》等工具書，知道“教”古音讀“jiāo”，表示使、令的含義，讀音問題也能夠解決。

最后，從受教育背景來看，有的老師是中師畢業(yè)的，有的是教育學(xué)專業(yè)的，因為所學(xué)專業(yè)的限制，他們不甚了解詩詞格律的基本知識，就談不上用知識解決問題了。有些老師雖然是漢語言文學(xué)專業(yè)或者學(xué)科語文專業(yè)畢業(yè)的，但是他們不知道查閱什么資料或者怎么利用資料分析問題，解決類似問題的能力有待提升。這個問題其實是與教師專業(yè)發(fā)展息息相關(guān)的。

韓愈在《師說》中說“人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣”。這個小問題不管，那個小問題不顧，不僅學(xué)生“惑而不解”，恐怕就連老師也很難實現(xiàn)專業(yè)上的進一步成長。希望一線的老師們不要放過自己教學(xué)中的任何一個小問題，無數(shù)小問題的解決有可能筑成自身研究的大廈。