趙云光　戰(zhàn)婷

[摘要]百年來，中國共產(chǎn)黨不斷在理論創(chuàng)新中發(fā)展和完善自身，不斷譜寫馬克思主義中國化時代化新篇章。實(shí)現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)，全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，是新征程中全黨全國各族人民矢志不渝的追求。黨的二十大召開以后，我們繼續(xù)在實(shí)踐中推進(jìn)理論創(chuàng)新，將思想與行動統(tǒng)一到新時代中國特色社會主義思想建設(shè)中來，挖掘“六個必須堅持”中蘊(yùn)含的馬克思主義哲學(xué)思想，深刻領(lǐng)悟和切實(shí)掌握新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論，并轉(zhuǎn)化為指導(dǎo)實(shí)踐、開拓進(jìn)取的科學(xué)指導(dǎo)。

[關(guān)鍵詞]馬克思主義中國化時代化新飛躍；世界觀和方法論；“六個必須堅持”

[中圖分類號]G412? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A

[DOI]：10.20122/j.cnki.2097-0536.2024.01.020

作為馬克思主義中國化時代化的新飛躍，用馬克思主義立場觀點(diǎn)方法認(rèn)識問題和解決實(shí)際問題是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想一以貫之的世界觀和方法論。黨的二十大報告指出：“必須堅持人民至上，堅持自信自立，堅持守正創(chuàng)新，堅持問題導(dǎo)向，堅持系統(tǒng)觀念，必須堅持胸懷天下”[1]?！傲鶄€必須堅持”注重站在人民立場上聚焦人民群眾急難愁盼問題，善于從當(dāng)下實(shí)際的問題出發(fā)尋找攻破實(shí)踐難題的方法，以守正創(chuàng)新應(yīng)對改革發(fā)展穩(wěn)定存在的深層次矛盾；善于運(yùn)用系統(tǒng)化思維破解關(guān)聯(lián)以及相互依存的實(shí)質(zhì)性問題，以博大的精神情懷和世界眼光回應(yīng)與解決全球各國所普遍關(guān)注的問題，科學(xué)回答中國之問、世界之問、人民之問和時代之問，不斷將黨和國家各項(xiàng)事業(yè)推向前進(jìn)。

一、堅持人民至上

“人民性是馬克思主義的最根本立場”。在新時代、新征程中，堅持人民至上，站穩(wěn)人民立場，就是“把人民對美好生活的向往作為我們的奮斗目標(biāo)”，就是把提高人民生活品質(zhì)擺在為民造福突出位置，不斷實(shí)現(xiàn)人民對美好生活的向往，也是實(shí)現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)的價值追求。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“現(xiàn)代化不僅要看紙面上的指標(biāo)數(shù)據(jù)，更要看人民的幸福安康。順應(yīng)人民對文明進(jìn)步的渴望，滿足人民對美好生活的向往既是政黨的目標(biāo)，也是現(xiàn)代化的題中之義，隨著社會的發(fā)展人民訴求方面和需求層次呈現(xiàn)出多樣化、多元化，現(xiàn)代化更好回應(yīng)人民各方面訴求和多層次需要，既惠民生又利長遠(yuǎn)，促進(jìn)人類社會可持續(xù)發(fā)展”[2-3]。

這些重要論斷，深刻體現(xiàn)了人民性?！皥猿秩嗣裰辽希痉€(wěn)人民立場”從來都不是一個理論課題，而是應(yīng)該落實(shí)到各項(xiàng)政策部署和實(shí)際工作中的一個實(shí)踐命題。比如，在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，突出人民的主體地位，堅持以人民為中心的發(fā)展思想，為實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展而不懈奮斗，奮斗是依靠人民的奮斗，奮斗的最終成果由人民共享；在政治領(lǐng)域，人民民主體現(xiàn)在全過程中，讓人民當(dāng)家作主制度體系不斷健全和完善，人民的政治參與度不斷有序擴(kuò)大；在文化領(lǐng)域，堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，把人民放在心中最高位置，扎根于人民；在社會領(lǐng)域，堅持在高質(zhì)量發(fā)展中促進(jìn)人民共同富裕，必須緊緊依靠全體人民共同奮斗把“蛋糕”做大做好，同時還要把“蛋糕”切好分好；在生態(tài)領(lǐng)域，為滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需求提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品，把優(yōu)美生態(tài)環(huán)境納入到人民幸福生活的新增長點(diǎn)；在黨的建設(shè)領(lǐng)域，要求一切為了群眾，保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，始終將人民至上作為黨的最高價值追求。

二、堅持自信自立

自信自立，是中國共產(chǎn)黨百年來理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是不斷開辟馬克思主義中國化時代化新境界的立足點(diǎn)和精神之源。開辟中國特色社會主義道路，沒有經(jīng)驗(yàn)可循，沒有藍(lán)本模板，必須要堅持自信自立，發(fā)揮創(chuàng)造精神。堅持自信自立，發(fā)揮創(chuàng)造精神，也是實(shí)現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)的精神力量。

從哲學(xué)意義上來說，自信自立是一種不依賴于他人的價值觀念，也就是一切從實(shí)際出發(fā)，充分調(diào)動主體的創(chuàng)造與創(chuàng)新意識[4]。在時代新征程上，堅持自信自立的實(shí)質(zhì)是從中國基本國情出發(fā)，從中國長期發(fā)展的客觀實(shí)際出發(fā)，相信中國人的智慧，中國問題由中國人自己解答。堅持自信自立要求我們在理論研究中、在實(shí)踐工作中做到堅持“四個自信”：堅持道路自信，即毫不動搖地堅持中國特色社會主義道路，這也是回應(yīng)“中國之問”“世界之問”“人民之問”“時代之問”的中國方案[5]；堅持理論自信，在新時代新征程上，堅定理論自信、推進(jìn)理論創(chuàng)新，必須進(jìn)一步推進(jìn)馬克思主義同中國具體實(shí)際相結(jié)合，以新時代改革開放與社會主義現(xiàn)代化發(fā)展中所面臨的具體問題為出發(fā)點(diǎn)和歸宿，為中國當(dāng)下實(shí)際情況與時代要求尋求正解，從而進(jìn)一步科學(xué)認(rèn)識客觀規(guī)律，推動理論研究成果創(chuàng)新，進(jìn)一步用于指導(dǎo)中國特色社會主義發(fā)展道路；堅持制度自信，以馬克思主義為指導(dǎo)的中國特色社會主義制度和國家治理體系、植根于中國沃土、積淀了深厚的中華文化根基，是深得人民擁護(hù)的制度和治理體系[6]；堅持文化自信，五千多年的中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的長河中孕育出的中華文化智慧，不僅博大精深、內(nèi)涵豐富，而且還高度契合于科學(xué)社會主義價值觀主張中。正是自信自立精神，我們實(shí)現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)的腳步愈發(fā)從容堅定。

三、堅持守正創(chuàng)新

堅持守正創(chuàng)新，體現(xiàn)了馬克思主義唯物辯證法的要求。我們從事的是前無古人的偉大事業(yè)，守正才能保持初心、不迷失方向，創(chuàng)新方可把住時代的脈搏、引領(lǐng)時代潮流?！榜R克思主義就是我們的初心，是黨和人民不斷奮進(jìn)的萬里長河之泉源。”守正就是要堅持馬克思主義，背離或放棄馬克思主義就會迷失方向。正是在馬克思主義的科學(xué)指導(dǎo)思想下，中國共產(chǎn)黨才能取得偉大成就；同時，馬克思主義又是開放性的理論，實(shí)踐一次又一次的證明要想用馬克思主義改變中國，就必須同中國的國情、具體實(shí)際相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)中國化時代化新飛躍。習(xí)近平總書記在黨的二十大報告中強(qiáng)調(diào)，實(shí)現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)，以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。我們在探索中推進(jìn)中國式現(xiàn)代化，有許多未知領(lǐng)域等待開辟，需要在實(shí)踐中去大膽探索，通過改革創(chuàng)新來推動事業(yè)發(fā)展，決不能固步自封、停滯不前。

四、堅持問題導(dǎo)向

馬克思指出：“主要的困難不是答案，而是問題。”問題即矛盾，無處不在，無時不有，問題既是理論思維的起點(diǎn)也是終點(diǎn)。理論創(chuàng)新就是從問題開始，并不斷的發(fā)現(xiàn)、排除、研究、解決問題的過程。能解決問題的理論才是管用的理論，也才是創(chuàng)新的理論。正是因?yàn)槲覀兡軌蚓珳?zhǔn)的發(fā)現(xiàn)問題、研究把握時代的問題，并能夠?qū)ΠY下藥，新時代黨和國家的事業(yè)才會取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革[7]。

以問題為中心攻堅發(fā)現(xiàn)難題，直面我國發(fā)展進(jìn)程中的一系列突出矛盾和問題。首先，抓住事關(guān)全局的重要問題，才能進(jìn)行全面把握和深入思考，才能起到綱舉目張的作用；堅持問題導(dǎo)向，就是要抓準(zhǔn)主要矛盾和矛盾的主要方面，切中要害，找到解決矛盾問題的突破口。其次，要著眼當(dāng)前和長遠(yuǎn)，找到解決問題的科學(xué)方法，要學(xué)會透過現(xiàn)象抓到本質(zhì)，這就需要深入思考和潛心研究，需要整體、全面、長遠(yuǎn)把握；面對迫在眉睫的具體問題，需要緊抓快辦，更要有長遠(yuǎn)眼光和擔(dān)當(dāng)精神，主動觸及體制結(jié)構(gòu)問題、深層次長遠(yuǎn)問題、歷史遺留問題等頑疾，在實(shí)踐中真抓實(shí)干、攻堅克難。最后，要統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局、全面考察、整體考慮，以戰(zhàn)略性思維融合世界發(fā)展潮流和我國發(fā)展階段性特征，把握中國與世界共同發(fā)展的內(nèi)在邏輯，密切關(guān)注世界各領(lǐng)域的新情況；把握國際發(fā)展變化的新趨向，以積極主動全方位的姿態(tài)融入世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展大潮中。

五、堅持系統(tǒng)觀念

唯物辯證法認(rèn)為，物質(zhì)世界是普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的，萬事萬物相互聯(lián)系、永恒發(fā)展，從而構(gòu)成了一個有機(jī)統(tǒng)一的整體，即系統(tǒng)。系統(tǒng)觀念始終貫穿于我們黨領(lǐng)導(dǎo)中國特色社會主義的歷史進(jìn)程中，堅持系統(tǒng)觀念是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想世界觀和方法論的思想方法。二十大報告進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)：“我國是一個發(fā)展中大國，仍處于社會主義初級階段，正在經(jīng)歷廣泛而深刻的社會變革，推進(jìn)改革發(fā)展、調(diào)整利益關(guān)系往往牽一發(fā)而動全身[8]?！币虼?，必須把系統(tǒng)觀念貫穿于我們黨和國家各項(xiàng)事業(yè)中，推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興必然要求堅持系統(tǒng)觀念。當(dāng)前，面對百年未有之大變局，國際國內(nèi)環(huán)境復(fù)雜多變，我們要在復(fù)雜的亂局中開新局，離不開科學(xué)理論的指導(dǎo)和理論思維的有力支撐，堅持系統(tǒng)觀念就是符合發(fā)展規(guī)律的思維模式。

六、堅持胸懷天下

馬克思主義認(rèn)為世界歷史是由全人類共同創(chuàng)造的，整個世界是緊密聯(lián)系、休戚相關(guān)的有機(jī)整體。因此，要立足當(dāng)下，以世界的眼光關(guān)注世界的同時推進(jìn)中國的發(fā)展。堅持胸懷天下，彰顯了當(dāng)代中國馬克思主義的強(qiáng)大生命力，彰顯了中國作為社會主義大國的擔(dān)當(dāng)和風(fēng)范，又彰顯了中華民族的世界大同理念。在《共產(chǎn)黨宣言》中，馬克思、恩格斯把解放全人類、實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展作為共產(chǎn)主義的本質(zhì)特征，一方面，馬克思主義政黨把實(shí)現(xiàn)全人類的共同利益作為價值追求，為解放全人類、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗；另一方面，共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想要求“全世界無產(chǎn)者，聯(lián)合起來”，建立作為“自由人聯(lián)合體”的共產(chǎn)主義社會。這為中國共產(chǎn)黨“堅持胸懷天下”奠定了理論基礎(chǔ)，黨的二十大報告進(jìn)一步指出：“面對世界百年未有之大變局，和平、發(fā)展、合作、共贏是勢不可擋的歷史潮流，也是人心所向、大勢所趨?！敝袊嗣裾嬲\弘揚(yáng)全人類共同價值，愿意同世界各國人民攜手開創(chuàng)人類的美好未來，并以自己的實(shí)踐積極踐行胸懷天下理念，比如創(chuàng)造性提出構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念、積極推進(jìn)共建“一帶一路”建設(shè)、提前10年實(shí)現(xiàn)聯(lián)合國2030年可持續(xù)發(fā)展議程減貧目標(biāo)等等。

七、結(jié)語

“馬克思主義中國化時代化新飛躍”的世界觀和方法論是對馬克思主義世界觀與方法論的豐富與發(fā)展，要精準(zhǔn)把握其內(nèi)涵與外延，依托“六個堅持”深刻解讀蘊(yùn)含其中的道理[9]?！傲鶄€必須堅持”既把馬克思主義的思想精髓和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神特質(zhì)進(jìn)行了有機(jī)融合，又汲取了中國共產(chǎn)黨人百年來推進(jìn)馬克思主義中國化時代化理論寶庫的豐厚滋養(yǎng)，同時也是中國共產(chǎn)黨人在新時代的世界觀和方法論的新表達(dá)。

參考文獻(xiàn)：

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[2]習(xí)近平在中國共產(chǎn)黨與世界政黨高層對話會上的主旨講話[EB/OL].新華網(wǎng)，2023-3-15.

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基金項(xiàng)目：2023年度大連市社科聯(lián)重點(diǎn)項(xiàng)目，項(xiàng)目名稱：習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論研究（項(xiàng)目編號：2023dlskzd159）

作者簡介：

趙云光（1981.12-），女，漢族，內(nèi)蒙古赤峰人，碩士，講師，研究方向：思想政治教育專業(yè)；

戰(zhàn)婷（1981.12-），女，漢族，遼寧大連人，碩士，副教授，研究方向：創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育。