章麗英

（浙江省杭州市富陽區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)，浙江 杭州 311400）

古詩詞是中華文化傳承的一個(gè)載體。它不僅是小學(xué)語文教學(xué)的重要組成部分，也是提升學(xué)生核心素養(yǎng)的重要內(nèi)容。古詩詞的教學(xué)要致力于讓學(xué)生在聽、說、讀、寫、思中激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，提升欣賞感悟的能力。教學(xué)中要讓學(xué)生反復(fù)誦讀，揣摩品味感受意境、情感和結(jié)構(gòu)之美，提高審美情趣，形成語感。由此，古詩詞教學(xué)，重在培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、開發(fā)學(xué)生的內(nèi)在潛力，以促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的形成。

一、古詩詞教學(xué)現(xiàn)狀

（一）淺顯無趣，缺乏深度思維

古詩詞的學(xué)習(xí)，要組織學(xué)生開展有效的學(xué)習(xí)活動(dòng)，在誦讀和品味中探究、感受詩詞之美。但教學(xué)中，讀讀背背、抄抄寫寫的環(huán)節(jié)占了較大比重。蜻蜓點(diǎn)水般的釋義加作業(yè)，背誦默寫為目標(biāo)的應(yīng)考學(xué)習(xí)，令學(xué)生感到無味至極。學(xué)生古詩詞學(xué)習(xí)的興趣缺失，究其原因是教師缺乏探究性學(xué)習(xí)的設(shè)計(jì)，難以引起學(xué)生的深層思考，無法滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。

（二）雜亂無序，缺乏系列研究

古詩詞的教學(xué)旨在豐富學(xué)生的文化底蘊(yùn)，提升學(xué)生的文化素養(yǎng)。老師的教學(xué)實(shí)際中，學(xué)習(xí)以理解大意為主，因循守舊按教材要求進(jìn)行單詩教學(xué)，導(dǎo)致學(xué)生古詩詞的學(xué)習(xí)處于碎片化、散點(diǎn)式的狀態(tài)。即使學(xué)生到了六年級，因?qū)W期之內(nèi)，年級之間缺乏有序的歸類整理與系列化學(xué)習(xí)，學(xué)生所學(xué)知識始終零散雜亂。

（三）活動(dòng)單調(diào)，缺乏合作探究

古詩詞學(xué)習(xí)中，教師瑣碎提問，帶著學(xué)生一問一答地講解，灌輸和說教的教學(xué)固化了學(xué)生的學(xué)習(xí)，使得他們?nèi)鄙倭俗灾髻|(zhì)疑、研讀深思、合作交流等深度學(xué)習(xí)的環(huán)節(jié)。因此，單調(diào)的學(xué)習(xí)成為課堂的主宰，極少設(shè)計(jì)合作探究的活動(dòng)，使得學(xué)生缺乏主動(dòng)探究的欲望和交流合作的意識。

二、三“點(diǎn)”聯(lián)動(dòng)探究性學(xué)習(xí)的價(jià)值

探究性學(xué)習(xí)就是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中勤于思考、學(xué)會(huì)思考、發(fā)展思維的模式。探究性學(xué)習(xí)的“核心”是問題，重點(diǎn)是“探究”，關(guān)鍵是“引導(dǎo)”。古詩詞教學(xué)中，通過抓三“點(diǎn)”，聯(lián)動(dòng)課堂，以問題引領(lǐng)的方式，讓學(xué)生的探究性學(xué)習(xí)更有效。

在“聯(lián)結(jié)式深層閱讀”中，通過意象的聯(lián)結(jié)方式進(jìn)行學(xué)習(xí)；在“整合式模塊組合”中，通過圖文、文影、互文整合的方式；“建構(gòu)式思維結(jié)構(gòu)”中，通過整體與部分之間的對比和整合進(jìn)行學(xué)習(xí)。

一抓“聯(lián)結(jié)點(diǎn)”。以縱向聯(lián)結(jié)題材、橫向聯(lián)結(jié)表達(dá)的方式，引導(dǎo)學(xué)生在課程活動(dòng)中關(guān)注詩人的經(jīng)歷、詩詞的表達(dá)特點(diǎn)開展深層閱讀，進(jìn)行詩人的專題探究。

二抓“整合點(diǎn)”。運(yùn)用比較、關(guān)聯(lián)的方法，以圖文整合、文影整合的形式，讓學(xué)生運(yùn)用對比、歸類等方式思考，進(jìn)行詩人的系列化探究。

三抓“建構(gòu)點(diǎn)”。由點(diǎn)及線、由線到面結(jié)合的兩種建構(gòu)方式，幫助學(xué)生在“同類詩詞”“同代詩詞”間建立思維模型，以便于學(xué)生掌握自主閱讀的方法，將領(lǐng)悟情感、豐富形象、展示品質(zhì)相互融合，感受中華傳統(tǒng)文化的精華，提升語文素養(yǎng)。

三、三“點(diǎn)”聯(lián)動(dòng)探究性學(xué)習(xí)的策略實(shí)施

探究性學(xué)習(xí)要引導(dǎo)學(xué)生聚焦文本疑點(diǎn)和難點(diǎn)，進(jìn)行專題式的學(xué)習(xí)探究。古詩詞學(xué)習(xí)正是通過抓聯(lián)結(jié)點(diǎn)、整合點(diǎn)、建構(gòu)點(diǎn)的方式，設(shè)立學(xué)習(xí)支架，架構(gòu)探究性學(xué)習(xí)。

（一）抓聯(lián)結(jié)點(diǎn)，開展深層閱讀，進(jìn)行專題探究

“聯(lián)結(jié)”就是閱讀過程中，讀者往往會(huì)將閱讀文本與已有的知識儲備展開各種聯(lián)系，以使自己在閱讀中理解文本。教學(xué)中，我們以“聯(lián)結(jié)”的方式進(jìn)行專題探究。選取與教材相關(guān)聯(lián)的幾首詩詞，設(shè)計(jì)具有相同人文因素的話題，可以將多首古詩及閱讀材料進(jìn)行關(guān)聯(lián)。聚焦話題，或從詩詞意象，或從表達(dá)的規(guī)律、詩詞風(fēng)格等方面進(jìn)行串聯(lián)，開展探究性學(xué)習(xí)，在合作探究中實(shí)現(xiàn)主題的深化與提升，引發(fā)學(xué)生深度學(xué)習(xí)。

1.縱向聯(lián)結(jié)，探究情感主題

探究在巧設(shè)話題中開展，把詩人生平經(jīng)歷中的幾個(gè)階段聯(lián)結(jié)起來，通過關(guān)聯(lián)幾首典型意義的詩詞，以詩人的情感發(fā)展、生活經(jīng)歷為探究點(diǎn)，在縱向深入的思考中，有助于學(xué)生理解詩人的情感。探究中，幾首詩詞形成一個(gè)主旨明確的學(xué)習(xí)場，在關(guān)聯(lián)中逐漸走近詩人內(nèi)心，在交流探討中感悟情感變化的原因，促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展。

案例1：白居易人生經(jīng)歷“聯(lián)結(jié)”之探究

（1）學(xué)習(xí)任務(wù)：為什么江南的一切在詩人眼里這樣美麗？

（2）探究學(xué)習(xí)：

誦讀《憶江南》組詩，結(jié)合白居易杭州任職資料，說說詩人的形象。

（3）微寫作并交流：離開江南多年，詩人的心聲。

案例的縱向聯(lián)結(jié)，在比較探究中體會(huì)白居易憶江南之緣由。在感受詩人情感變化的連綴中，學(xué)生豐富了他“憶”的內(nèi)容。在探究“詩人形象”的問題引領(lǐng)下，找準(zhǔn)情感的連接點(diǎn)，明白詩人對江南向往的原因，深入理解他的幸福追求?！翱v向聯(lián)結(jié)”詩詞是給學(xué)生理解詩人打開了一扇門，在聯(lián)結(jié)中引領(lǐng)學(xué)生的開展討論、分組誦讀等活動(dòng)以走進(jìn)詩人的內(nèi)心，在內(nèi)外勾連中讓學(xué)習(xí)走向開放。這樣的教學(xué)中串講分析、逐句講解的現(xiàn)象蕩然無存，激活了學(xué)生的閱讀興趣，提升了思維質(zhì)量，開闊了閱讀視野。

2.橫向聯(lián)結(jié)，探究表達(dá)規(guī)律

以表達(dá)來橫向聯(lián)結(jié)詩詞、拓展同類詩詞，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)詩詞的表達(dá)共性及詩人的精神特質(zhì)。抓住圖表展示、創(chuàng)意朗讀、模仿表達(dá)的方式，深刻理解詩人表達(dá)的情感。通過這樣的聯(lián)結(jié)探究活動(dòng)，使學(xué)生對詩詞的表達(dá)有一定的認(rèn)識，從品味語言走向嘗試模仿表達(dá)，感悟詩人品質(zhì)，是一個(gè)語言內(nèi)化的過程，是思維品質(zhì)的飛躍。

案例2：辛棄疾詩詞表達(dá)“聯(lián)結(jié)”之探究

（1）任務(wù)：詞人為什么在《清平樂·村居》《菩薩蠻·書江西造口壁》中情緒變化如此之大？

（2）探究：聯(lián)結(jié)南宋歷史，討論他此時(shí)的想法。

（3）討論：詩人是如何借助景物表達(dá)心情的？小組學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)借景抒情的寫法。

（4）再讀體會(huì)詩人的心情變化。

案例中，學(xué)生聯(lián)結(jié)比較形成心情變化圖，感受詩人的情感變化，模仿借鑒表達(dá)技巧。在同類詩詞的拓展中，進(jìn)一步體會(huì)表達(dá)的方法。在關(guān)聯(lián)式的整體探究中，引發(fā)學(xué)生進(jìn)行深度學(xué)習(xí)。關(guān)注詩詞表達(dá)的特點(diǎn)，還可以針對古詩詞的修辭。典故等語言現(xiàn)象，設(shè)置探究性問題，引導(dǎo)學(xué)生在比較探究中多側(cè)面、多角度地關(guān)注詩詞表達(dá)，提煉表達(dá)方法，加深理解，內(nèi)化知識，形成語文學(xué)習(xí)的能力。

（二）抓整合點(diǎn)，實(shí)施模塊布局，進(jìn)行系列探究

整合是改變傳統(tǒng)意義上單篇學(xué)習(xí)、順次閱讀的習(xí)慣，將詩人相關(guān)的詩詞或其他詩人的詩詞進(jìn)行統(tǒng)整。運(yùn)用比較、辯證的方法，發(fā)現(xiàn)詩詞間的區(qū)別與聯(lián)系，豐厚詩人的形象。整合式是引導(dǎo)學(xué)生圍繞預(yù)定目標(biāo)，打通詩詞、詩人間的聯(lián)系，整合學(xué)習(xí)資源，掌握學(xué)習(xí)規(guī)律，形成語文能力。

1.圖文整合，在對比中有序探究

圖文整合就是借助一系列圖式與詩詞或資料結(jié)合起來，將思考路徑、思考方法呈現(xiàn)出來，使學(xué)生能清晰地在對比、感悟、欣賞中，提升語言感悟能力，以激發(fā)學(xué)生對優(yōu)秀文化的喜愛。在探究性學(xué)習(xí)中，在比較概括中提升思維的辨析力，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)詩詞規(guī)律，理解詩人的情感，拓寬學(xué)生的閱讀視野，增加閱讀的廣度，豐富文化積淀。

案例3：李白系列詩詞之探究

（1）任務(wù)：研讀李白詩中“水”的深意。

（2）圖文整合，深度思考：

對比《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》《贈(zèng)汪倫》《金陵酒肆留別》等送別詩的異同，體會(huì)水中情誼。

（3）小組交流，感受送別詩的寫法。

（4）總結(jié)：李白與好友的深情。

一首詩帶出一組詩，通過圖文出示、畫面再現(xiàn)、表單對比等方式的圖文整合模式，讓學(xué)生主動(dòng)參與到課堂中，在發(fā)現(xiàn)中體會(huì)水邊送別的共同點(diǎn)——以水傳情，進(jìn)一步感受到李白的重情重義。通過朗讀比較、思維導(dǎo)圖展示等方式，回顧李白好友的同時(shí)，更發(fā)現(xiàn)詩人雖然和不同的朋友分別，但是表達(dá)了同樣的感情，理解李白對朋友的深情。

2.文影整合，在辯論中深度探究

影視資源是教學(xué)中的一個(gè)重要資源，在拓展性活動(dòng)中合理運(yùn)用影視資源，在整合中引導(dǎo)學(xué)生去辨析思考，進(jìn)而使學(xué)生獲取有效的積淀。通過小組的自主合作，運(yùn)用對比、感悟、探究理解詩人，也可以借助“思維導(dǎo)圖”“曲線圖”等方式，有條理地表達(dá)，在快樂輕松的學(xué)習(xí)中收獲語文。

案例4：辛棄疾系列“文影整合”之形象探究

（1）任務(wù)：理解辛棄疾的雄心壯志。

播放電影片段。

（2）小組探究：

①讀《破陣子》《丑奴兒·書博山道中壁》，結(jié)合辛棄疾的人生經(jīng)歷圖，探究他的人生起伏。

②播放《辛棄疾1162》片段，結(jié)合南宋的現(xiàn)狀，說說你對辛棄疾的印象。

（3）聽《百家講壇》片段，交流反饋詞人的愛國熱情。

整合影視資源，在兩次辯論中讀懂了詩詞后的深意，更能結(jié)合南宋的時(shí)代背景，理解詞人在國破山河中的痛苦悲憤。整合影視資源，使學(xué)生對詞人形象、精神品質(zhì)，有了深度理解。這樣多角度、多層次的整合，有極大的沖擊力，在探究中有助于激發(fā)學(xué)習(xí)學(xué)生古詩詞的興趣，使其能更深入地走近詩人，提升文化品位。

（三）抓建構(gòu)點(diǎn)，具化思維模式，使探究可視化

詩人并不是孤立的，詩詞、經(jīng)歷都具有時(shí)代烙印。抓生發(fā)點(diǎn)，同構(gòu)具有這一文化氣息的詩人，在探究中理解詩詞，有利于學(xué)生深度思維的形成。通過規(guī)劃學(xué)習(xí)路徑、整合學(xué)習(xí)資源、解讀文化信息，學(xué)生能在經(jīng)歷中實(shí)現(xiàn)探究的目的。通過可視化的方式建立思維模型，學(xué)生可以在探究性學(xué)習(xí)中，掌握學(xué)習(xí)策略，最終達(dá)到舉一反三的目的，有利于學(xué)習(xí)能力的形成、思維能力的提升。

1.點(diǎn)線建構(gòu)，由“一首”讀懂“一人”

探究性學(xué)習(xí)中從由一個(gè)詩人延伸到一個(gè)時(shí)期的詩人，了解一個(gè)時(shí)代的歷史文化，在經(jīng)歷分析比較、勾連組合后使學(xué)生對這一時(shí)代背景有了深刻的認(rèn)識與理解。通過規(guī)劃學(xué)習(xí)路徑、整合學(xué)習(xí)資源、解讀文化信息，學(xué)生能在經(jīng)歷中實(shí)現(xiàn)閱讀的最佳途徑。在這樣的“一段歷史”的學(xué)習(xí)模式中，學(xué)生不僅領(lǐng)悟了詩詞的內(nèi)涵，感受了詩人背后的文化，而且建構(gòu)了學(xué)習(xí)模式，便于遷移運(yùn)用。

案例5：從《聞官軍收河南河北》到對杜甫的點(diǎn)線建構(gòu)

（1）讀懂一首：杜甫聽到官軍戰(zhàn)勝的消息，為何會(huì)“喜欲狂”？

（2）小組合作：拓展安史之亂的資料，思考：聞喜訊，杜甫的心情變化圖。

（3）探究杜甫：讀《春望》《茅屋為秋風(fēng)所破歌》，對比體會(huì)“喜欲狂”的原因。

（4）打通一類：尋找杜甫人生中的喜與悲，深入理解詩人。

在探究性學(xué)習(xí)中引導(dǎo)學(xué)生圍繞任務(wù)——杜甫“為何而喜”，從拓展詩詞、引入資料等支架中，深入理解詩詞，掌握閱讀策略。學(xué)生從讀懂“一首”到探究“一人”，在學(xué)習(xí)的過程中建立了對詩人較為深入的理解，豐實(shí)詩人形象，推而廣之就能讀懂這個(gè)詩人的更多詩詞。擴(kuò)充背景突破學(xué)生的疑問，穿插補(bǔ)充的古詩資料使學(xué)生對詩人情感變化的認(rèn)知建構(gòu)起思維模型。

由點(diǎn)及面的古詩詞學(xué)習(xí)中圍繞某首古詩設(shè)計(jì)探究性任務(wù)，組合資源，形成詩人的系列拓展。著眼于“一課”的教學(xué)設(shè)計(jì)聯(lián)動(dòng)學(xué)生產(chǎn)生探究詩人的興趣，通過整合探究性任務(wù)，激發(fā)學(xué)生自己去搜索、組合、構(gòu)建關(guān)于詩人的解讀內(nèi)容，領(lǐng)悟詩人的人生經(jīng)歷與情感變化。在質(zhì)疑、研討、建議中探究詩人，建立新認(rèn)識。在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生通過有趣味的活動(dòng)形式，激發(fā)學(xué)習(xí)積極性，促進(jìn)相互的交流探討，在快樂合作中增長知識，收獲能力。

2.線面建構(gòu)，由“一人”理解“一代”

探究性學(xué)習(xí)中從一個(gè)詩人延伸到一個(gè)時(shí)期的詩人，了解一個(gè)時(shí)代的歷史文化，在經(jīng)歷分析比較、勾連組合使學(xué)生對這一時(shí)代背景有了深刻的認(rèn)識與理解。從一個(gè)詩人出發(fā)，在問題驅(qū)動(dòng)下，去同構(gòu)具有這一文化氣息的詩人，破解文化的內(nèi)涵，理解詩詞中的文化符號，有利于學(xué)生深度思維的形成。在這樣“一段歷史”的學(xué)習(xí)中，不僅領(lǐng)悟了詩詞的內(nèi)涵、感受了詩人背后的文化，而且建構(gòu)了學(xué)習(xí)模式，便于學(xué)生遷移運(yùn)用。

案例6：四上《夏日絕句》之時(shí)代建構(gòu)

（1）探究思考，任務(wù)驅(qū)動(dòng)：李清照為什么呼喚項(xiàng)羽？

（2）小組合作，通史知人：了解南宋的歷史，理解李清照內(nèi)心的期盼。

（3）全班交流，打通一類：勾連拓展陸游、岳飛、辛棄疾與《秋夜將曉出籬門迎涼有感》《滿江紅》《破陣子》等，對比探究發(fā)現(xiàn)共性。

（4）吟誦感悟，積累內(nèi)化。

詩人的存在并不是孤立的，他的詩詞、經(jīng)歷都具有時(shí)代的烙印。因此，從一個(gè)詩人出發(fā)，在問題驅(qū)動(dòng)下，去同構(gòu)具有這一文化氣息的詩人，是能破解文化的內(nèi)涵，理解詩詞中的文化符號，有利于學(xué)生深度思維的形成。案例中，線面建構(gòu)的探究性學(xué)習(xí)，從一位詩人讀懂一個(gè)時(shí)代的文化，進(jìn)而延伸出一類詩人。學(xué)習(xí)中結(jié)合南宋歷史，引出一群愛國詩人。根據(jù)詩人的生平、詩人的重要人生事件、詩人的特殊感受等，發(fā)表一點(diǎn)感受和理解，來激活和喚醒中華文化的精髓，有助于提升學(xué)生的感悟欣賞能力，優(yōu)化語言表達(dá)的能力，起到舉一反三的目的。

四、結(jié)語

三“點(diǎn)”聯(lián)動(dòng)古詩詞探究性學(xué)習(xí)中合理運(yùn)用三“點(diǎn)”，改進(jìn)方式學(xué)習(xí)，關(guān)注學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，著眼學(xué)生審美品位的提高，學(xué)生通過一組詩的學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)習(xí)與閱讀的相互融合，激發(fā)了學(xué)生了解詩人、深入認(rèn)識詩人的興趣。在三“點(diǎn)”聯(lián)動(dòng)下，聯(lián)結(jié)整合中學(xué)生走近詩人，同伴相互影響，不僅豐富了閱讀積累，更是在潛移默化中提升感悟積淀能力。探究中，詩人的精神品質(zhì)也深深地影響著學(xué)生精神品質(zhì)的形成，將這樣的文化學(xué)習(xí)與生活緊密結(jié)合，可以豐厚文化底蘊(yùn)，形成語文素養(yǎng)，悄然中將優(yōu)秀文化傳承和弘揚(yáng)。