陳琳

摘要：精準(zhǔn)思維應(yīng)用于高校思政教育之中，符合歷史唯物主義的基本原理，有助于適應(yīng)社會(huì)變革、順應(yīng)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)，對(duì)于解決教育供給與新時(shí)代大學(xué)生實(shí)際需求割裂問(wèn)題具有重要意義。在具體實(shí)踐過(guò)程中，高校面臨著教師尚未形成精準(zhǔn)思維、“信息繭房”與個(gè)性需求相互囿制等問(wèn)題。對(duì)此，高校必須了解國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀，剖析以精準(zhǔn)思維驅(qū)動(dòng)思政教育的理論基礎(chǔ)及重要性，依托“精準(zhǔn)定位教育對(duì)象、精準(zhǔn)搭建教育平臺(tái)、精準(zhǔn)引領(lǐng)輿論導(dǎo)向”三點(diǎn)對(duì)策實(shí)施精準(zhǔn)思政，旨在化思政教育“大水漫灌”為“精準(zhǔn)滴灌”。

關(guān)鍵詞：高校；精準(zhǔn)思維；思政教育；教育對(duì)象；教育平臺(tái)；立德樹(shù)人

中圖分類(lèi)號(hào)：G711文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1008-3561（2024）09-0033-04

基金項(xiàng)目：本文系2022年武威職業(yè)學(xué)院思想政治工作研究課題“高職院校班主任‘345全程育人工作模式的探索與實(shí)踐”（項(xiàng)目編號(hào)：SZ2022001）階段性研究成果之一

黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出了“精準(zhǔn)思維”。以精準(zhǔn)思維驅(qū)動(dòng)高校思政教育，就是要在了解學(xué)生年齡認(rèn)知特點(diǎn)、發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上，深入且細(xì)致地分析思政教育開(kāi)展過(guò)程中存在的問(wèn)題，從而有針對(duì)性提出解決方案。因此，高校理應(yīng)肩負(fù)起新時(shí)代育人的光榮使命，樹(shù)立精準(zhǔn)思維，著重提升思政工作的“精度”和“準(zhǔn)度”，精準(zhǔn)把握當(dāng)代大學(xué)生的需求，真正做到按照不同學(xué)生特點(diǎn)、能力、素養(yǎng)因材施教，為國(guó)家培養(yǎng)更多德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)人才。

一、國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀

精準(zhǔn)思維在思政教育過(guò)程中的應(yīng)用屬于一個(gè)全新的研究領(lǐng)域，是現(xiàn)階段學(xué)術(shù)研究的熱點(diǎn)。在精準(zhǔn)思政內(nèi)涵研究方面，吳海南認(rèn)為思政教育精準(zhǔn)化除了從技術(shù)維度入手，推動(dòng)育人工作與現(xiàn)代化信息技術(shù)的耦合，還要將精準(zhǔn)思維和理念融入思政教育全過(guò)程，旨在實(shí)現(xiàn)“三全育人”的目標(biāo)。周遠(yuǎn)指出，精準(zhǔn)思維應(yīng)用于思政教育之中，需要高校利用大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等信息技術(shù)對(duì)大學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)、發(fā)展特點(diǎn)、學(xué)情等進(jìn)行精準(zhǔn)定位、識(shí)別、分析等，從而實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)育人、精準(zhǔn)管理、精準(zhǔn)服務(wù)等[1]。在實(shí)施精準(zhǔn)思政的意義價(jià)值研究方面，周明鵬認(rèn)為建構(gòu)精準(zhǔn)思政對(duì)于促進(jìn)思政工作理念創(chuàng)新、緩解供需矛盾、提升育人實(shí)效具有重要價(jià)值。潘治在《高校實(shí)施精準(zhǔn)思政：價(jià)值·困境·路徑》一文中指出，精準(zhǔn)思政是解決思政教育供需矛盾的法寶，是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵，有助于提高思政隊(duì)伍工作效能。張瓊、高勝楠、李玉純認(rèn)為，精準(zhǔn)思政具有培養(yǎng)“強(qiáng)國(guó)一代”大學(xué)生、促進(jìn)學(xué)生全方位發(fā)展、推動(dòng)思政教育理論與實(shí)踐創(chuàng)新的重要價(jià)值。在精準(zhǔn)思維驅(qū)動(dòng)高校思政教育路徑研究方面，高倉(cāng)健認(rèn)為高校要通過(guò)器物層面、理念層面、隊(duì)伍層面、倫理層面實(shí)施精準(zhǔn)思政。張雨指出要打造特色教學(xué)內(nèi)容、深化網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)應(yīng)用、明確教育主體地位三點(diǎn)路徑，實(shí)現(xiàn)內(nèi)容的精準(zhǔn)供給，開(kāi)辟精準(zhǔn)思政渠道。

二、以精準(zhǔn)思維驅(qū)動(dòng)高校思政教育的理論基礎(chǔ)

1.馬克思主義人學(xué)理論

高校思政教育應(yīng)該立足馬克思主義人學(xué)理論，把握大學(xué)生的成長(zhǎng)發(fā)展規(guī)律，著眼于他們的現(xiàn)實(shí)需求，旨在推動(dòng)他們實(shí)現(xiàn)自由且全方面的發(fā)展。首先，“現(xiàn)實(shí)的人”理論是馬克思新哲學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，是馬克思對(duì)整合思想史上各種“片面人”的顛覆性解釋?！艾F(xiàn)實(shí)的人”是自然存在的人，是處于一定的生產(chǎn)條件和生產(chǎn)關(guān)系之中的人，是可教可變的。因此，精準(zhǔn)思維驅(qū)動(dòng)思政教育要從“現(xiàn)實(shí)的學(xué)生”出發(fā)，深入了解和掌握其在現(xiàn)實(shí)世界和生活中的發(fā)展特點(diǎn)，精準(zhǔn)把握其認(rèn)知特點(diǎn)、思想動(dòng)態(tài)、發(fā)展規(guī)律。其次，“人的需要”理論。馬克思認(rèn)為，需要是人的本性，是社會(huì)生產(chǎn)的原動(dòng)力，具有層次性與差異性、現(xiàn)實(shí)性與超越性。當(dāng)代大學(xué)生的需要會(huì)隨著社會(huì)不斷向高層次發(fā)展，高校應(yīng)緊跟時(shí)代潮流，了解學(xué)生的需要，滿足其多樣化需要，并引導(dǎo)他們追求更高層次的需要。再次，“人的自由全面發(fā)展”理論。馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的基本內(nèi)涵是人的智力、體力、道德素質(zhì)和個(gè)性特征的充分和諧自由發(fā)展，是科學(xué)、可持續(xù)的理念，對(duì)當(dāng)下思政教育改革創(chuàng)新、培養(yǎng)什么樣的人等具有深遠(yuǎn)指導(dǎo)意義。

2.因材施教思想

因材施教，就是教育工作者要從受教育者的個(gè)體差異、具體情況出發(fā)，有針對(duì)性地進(jìn)行個(gè)性化教學(xué)。因材施教作為我國(guó)傳統(tǒng)文化中的重要教學(xué)原則，最早由孔子提出?？鬃又鲝堃姓J(rèn)學(xué)生的個(gè)性差異和程度高低，注意觀察和了解不同學(xué)生的愛(ài)好、個(gè)性和學(xué)習(xí)程度，在教學(xué)過(guò)程中給予不同的指導(dǎo)[2]。孔子雖未提出因材施教這一詞，但對(duì)子路，先是贊美其“好勇過(guò)我”，然后教訓(xùn)其“無(wú)所取材”；對(duì)子貢，既表彰其具有“器”材，又告誡其有如“瑚璉”。《禮記·中庸》中的“率性”（遵循人的天性）、《周易》中的“盡性”（充分發(fā)揮天性），是因材施教的基本理念。從實(shí)質(zhì)上來(lái)講，精準(zhǔn)思維驅(qū)動(dòng)思政教育也是通過(guò)對(duì)學(xué)生個(gè)性、實(shí)際需求和整體水平等因素的把握，有的放矢地開(kāi)展教育教學(xué)活動(dòng)?？傊?，因材施教思想的不斷發(fā)展為精準(zhǔn)思政提供了理論基礎(chǔ)，高校在思政工作中要深入了解青年大學(xué)生群體的個(gè)性化需求，做到“量體裁衣”。

3.習(xí)近平總書(shū)記“精準(zhǔn)思維”理論

精準(zhǔn)思維作為一種科學(xué)的思維和工作方式，強(qiáng)調(diào)“具體”“準(zhǔn)確”。習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)：“要強(qiáng)化精準(zhǔn)思維，做到謀劃時(shí)統(tǒng)攬大局、操作中細(xì)致精當(dāng)，以繡花功夫把工作做扎實(shí)、做到位。”在脫貧攻堅(jiān)上，習(xí)近平總書(shū)記提出“盡銳出戰(zhàn)，精準(zhǔn)施策”“聚焦精準(zhǔn)發(fā)力”、做到“六個(gè)精準(zhǔn)”等；在深化改革上，習(xí)近平總書(shū)記提出要“對(duì)準(zhǔn)焦距，找準(zhǔn)穴位”“對(duì)準(zhǔn)瓶頸和短板”“注重精準(zhǔn)施策”；在社會(huì)治理上，習(xí)近平總書(shū)記提出“實(shí)施精準(zhǔn)幫扶”“做好就業(yè)工作，一定要精準(zhǔn)發(fā)力”；在創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)上，習(xí)近平總書(shū)記提出要“瞄準(zhǔn)世界科技前沿”“選準(zhǔn)突破口”。在精準(zhǔn)思維的引領(lǐng)下，我國(guó)脫貧攻堅(jiān)、創(chuàng)新發(fā)展等方面均取得重大成效。因此，高校對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思政教育工作必須樹(shù)立精準(zhǔn)思維，尊重大學(xué)生的個(gè)體差異性，最終實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)思政。

三、以精準(zhǔn)思維驅(qū)動(dòng)高校思政教育的重要性

1.優(yōu)化思政教育理念的本質(zhì)要求

以習(xí)近平同志為核心的黨中央非常重視思政教育工作，并推出諸多重要論述及政策，如“遵循思想政治工作規(guī)律、遵循教書(shū)育人規(guī)律、遵循學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律”，以及《新時(shí)代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新實(shí)施方案》等，這些論述及政策已全面驅(qū)動(dòng)思政教育理念革新。同樣，面對(duì)當(dāng)代大學(xué)生群體，思政教育理念也應(yīng)及時(shí)更新、優(yōu)化。所以，以精準(zhǔn)思維驅(qū)動(dòng)思政教育，通過(guò)分類(lèi)引導(dǎo)、個(gè)性育人等形式實(shí)現(xiàn)教育理念優(yōu)化，不僅與思政工作規(guī)律、受教育者成長(zhǎng)規(guī)律、社會(huì)發(fā)展規(guī)律相契合，更是對(duì)思政教育理念的有益補(bǔ)充，十分符合大學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)需求[3]。

2.創(chuàng)新思政教育模式的必然選擇

當(dāng)前，以“00后”為生力軍的大學(xué)生群體更為理性和務(wù)實(shí)、獨(dú)立且善于表達(dá)個(gè)性，“你說(shuō)我聽(tīng)”的說(shuō)教模式顯然已經(jīng)無(wú)法滿足大學(xué)生的需求，很難喚醒其沉睡的學(xué)習(xí)熱情。為推動(dòng)思政教育模式創(chuàng)新，教師要樹(shù)立精準(zhǔn)思維，用人工智能、大數(shù)據(jù)等技術(shù)徹底扭轉(zhuǎn)“灌輸思政”的教育局面。而新興媒體技術(shù)的賦能下，教師可通過(guò)微博、抖音、快手等平臺(tái)快速獲取時(shí)政熱點(diǎn)、社會(huì)熱門(mén)話題等思政內(nèi)容，這有助于將大量?jī)?yōu)質(zhì)信息補(bǔ)充到思政教育內(nèi)容之中。教師還可利用數(shù)據(jù)分析精準(zhǔn)識(shí)別學(xué)生動(dòng)態(tài)，根據(jù)學(xué)生需求、思想動(dòng)態(tài)精準(zhǔn)選擇教育內(nèi)容，這不僅能夠改變傳統(tǒng)思政教育模式的“粗放性”特點(diǎn)，還能進(jìn)一步提升育人工作的針對(duì)性和時(shí)效性。

3.順應(yīng)思政教育發(fā)展的時(shí)代趨勢(shì)

前沿技術(shù)的創(chuàng)新蓬勃發(fā)展，不僅為思政教育注入了新鮮血液，也帶來(lái)了若干的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)。在新境遇下，當(dāng)代大學(xué)生的思想觀念、價(jià)值觀念、行為方式都發(fā)生了轉(zhuǎn)變，使得思政教育也出現(xiàn)了新問(wèn)題、新困境。因此，高校要通過(guò)精準(zhǔn)分析、精準(zhǔn)追蹤、精準(zhǔn)評(píng)估等手段，精準(zhǔn)了解受教育者的需求，制定精準(zhǔn)之策?？梢哉f(shuō)，以精準(zhǔn)思維驅(qū)動(dòng)思政教育，充分順應(yīng)了時(shí)代發(fā)展的趨勢(shì)，有助于教師利用各種媒介載體來(lái)補(bǔ)充和完善教育內(nèi)容，并對(duì)受教育者的具體情況進(jìn)行動(dòng)態(tài)分析和追蹤。

四、以精準(zhǔn)思維驅(qū)動(dòng)高校思政教育的具體路徑

1.精準(zhǔn)定位教育對(duì)象

（1）精準(zhǔn)分析學(xué)生特征。當(dāng)代大學(xué)生生長(zhǎng)于特殊時(shí)代，具有獨(dú)特的思想和行為，要想實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)思政，首要任務(wù)就是利用現(xiàn)代技術(shù)手段了解、分析學(xué)生的特點(diǎn)。因此，高校要樹(shù)立數(shù)據(jù)思維，利用大數(shù)據(jù)廣度、全覆蓋和小數(shù)據(jù)深度、精準(zhǔn)性的技術(shù)優(yōu)勢(shì)，對(duì)學(xué)生特征進(jìn)行全面的數(shù)據(jù)分析，通過(guò)收集與分析學(xué)生的生活習(xí)慣、消費(fèi)行為、思想動(dòng)態(tài)等主要信息數(shù)據(jù)，構(gòu)建學(xué)生畫(huà)像，為實(shí)施精準(zhǔn)思政奠基。同時(shí)，在利用大數(shù)據(jù)獲得學(xué)生群體特征的基礎(chǔ)上，運(yùn)用小數(shù)據(jù)和區(qū)塊鏈精準(zhǔn)掌握每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特征、個(gè)性化需求，將大學(xué)生不同階段的受教育過(guò)程統(tǒng)整，形成鏈?zhǔn)接涗?，?dòng)態(tài)展示大學(xué)生的變化，為后續(xù)的個(gè)性化人才培養(yǎng)夯實(shí)基礎(chǔ)。

（2）精準(zhǔn)剖析學(xué)生需求。一方面，高校要將學(xué)生視為“現(xiàn)實(shí)的人”“獨(dú)立的人”，關(guān)注其個(gè)人價(jià)值訴求、張揚(yáng)個(gè)性等需要，以及社會(huì)需求，清楚新時(shí)代、新環(huán)境對(duì)學(xué)生的影響，精準(zhǔn)捕捉學(xué)生需求變化。另一方面，高校要深度剖析大學(xué)生“時(shí)代新人”需求，包括有理想（精神需要）、有本領(lǐng)（能力需要）和有擔(dān)當(dāng)（品格需要）。高校通過(guò)對(duì)大學(xué)生需求進(jìn)行全面剖析，能促進(jìn)精準(zhǔn)思政的順利開(kāi)展[4]。

（3）精準(zhǔn)識(shí)別教育時(shí)機(jī)。教師要精準(zhǔn)選擇思政教育時(shí)機(jī)，利用偶然事件、角色扮演法等手段，創(chuàng)設(shè)時(shí)機(jī)或者捕捉時(shí)機(jī)。例如，各個(gè)學(xué)?；蚨嗷蛏贂?huì)遇到一些突發(fā)事件，像自然災(zāi)害、交通安全、電信詐騙等，教師在日常生活中要注重對(duì)自然事故類(lèi)、治安或公共衛(wèi)生類(lèi)、學(xué)校管理類(lèi)等突發(fā)事件的思政教育內(nèi)容進(jìn)行更新，教給學(xué)生妥善處理和應(yīng)對(duì)突發(fā)事件的辦法。

2.精準(zhǔn)搭建教育平臺(tái)

（1）精準(zhǔn)搭建教師隊(duì)伍能力提升的平臺(tái)。思政教師隊(duì)伍的素質(zhì)和能力應(yīng)當(dāng)全面、專(zhuān)業(yè)，既要具備學(xué)習(xí)能力、調(diào)研能力、創(chuàng)新能力，更要擁有實(shí)踐能力、組織能力和說(shuō)服教育能力。高校要精準(zhǔn)搭建科研平臺(tái)，改變傳統(tǒng)“唯論文”“唯項(xiàng)目”的思維定式，加強(qiáng)對(duì)教育教學(xué)課題研究扶持力度，鼓勵(lì)思政教師進(jìn)行教育重難點(diǎn)問(wèn)題、改革創(chuàng)新等方面的研究，并設(shè)立思政研究專(zhuān)項(xiàng)，特別是加大對(duì)青年教師科研能力提升的支持，以扎實(shí)推動(dòng)思政教師整體水平的提升。高校要利用公眾號(hào)、訂閱號(hào)、校園網(wǎng)等精準(zhǔn)搭建資源共享平臺(tái)，設(shè)置名師論壇、資訊要聞、熱點(diǎn)專(zhuān)題、課程思政、特色專(zhuān)區(qū)、思政直播等模塊，涵蓋國(guó)家示范課程思政優(yōu)質(zhì)視頻、紀(jì)錄片、黨史故事、百校講述等內(nèi)容，促進(jìn)思政教師隊(duì)伍提高理論素養(yǎng)，不斷完善和更新自身的知識(shí)庫(kù)。

（2）精準(zhǔn)搭建學(xué)生實(shí)踐的平臺(tái)。在思政理論課上，教師更關(guān)注理論知識(shí)的傳輸，未能理論聯(lián)系實(shí)踐，致使學(xué)生對(duì)時(shí)政熱點(diǎn)的關(guān)注點(diǎn)偏低。基于此，高校要堅(jiān)持隱性教育與顯性教育相結(jié)合，讓大學(xué)生在實(shí)踐中潛移默化地受到熏陶。第一，創(chuàng)新社會(huì)實(shí)踐教育基地。高校要引導(dǎo)學(xué)生走出宿舍和校門(mén)、走入社會(huì)，了解國(guó)情社情，促進(jìn)學(xué)生思政教育和專(zhuān)業(yè)文化的互通互融[5]。例如，依托學(xué)校辦學(xué)特色，精心打造黨史教育基地，設(shè)置“四史”篇、革命人物篇、經(jīng)典名句篇、紅色影視等板塊。第二，扎穩(wěn)愛(ài)國(guó)主義教育營(yíng)地。為了緬懷老一輩革命家的豐功偉績(jī)，發(fā)揚(yáng)紅色精神，開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育，學(xué)校應(yīng)以清明節(jié)、五四青年節(jié)、建黨節(jié)、國(guó)慶節(jié)等時(shí)間節(jié)點(diǎn)為契機(jī)，組織學(xué)生到當(dāng)?shù)亓沂苛陥@、革命根據(jù)地、革命遺址等場(chǎng)所開(kāi)展研學(xué)活動(dòng)，切身感受革命先烈的愛(ài)國(guó)精神、奉獻(xiàn)精神。

（3）精準(zhǔn)推動(dòng)大數(shù)據(jù)與思政教育的耦合。為促進(jìn)精準(zhǔn)思政的實(shí)施，高校應(yīng)建立大數(shù)據(jù)模型或搭建大數(shù)據(jù)服務(wù)平臺(tái)，利用大數(shù)據(jù)的功能優(yōu)勢(shì)收集每個(gè)學(xué)生的網(wǎng)上信息，并對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行整合處理，以便于教師掌握和了解不同學(xué)生的動(dòng)態(tài)、學(xué)情等信息。高校要建立個(gè)人思政教育檔案，檔案內(nèi)容包括大學(xué)生的需求點(diǎn)、教育路線、數(shù)據(jù)動(dòng)態(tài)圖等，以提高思政教育的覆蓋面，全方位提升精準(zhǔn)思政的引領(lǐng)力。例如，通過(guò)了解分析飯卡消費(fèi)情況，精準(zhǔn)資助家庭貧困的學(xué)生；通過(guò)朋友圈、微博等動(dòng)態(tài)，精準(zhǔn)幫助思想有困惑、價(jià)值觀出現(xiàn)偏差的學(xué)生。總之，就是讓互聯(lián)網(wǎng)賦能精準(zhǔn)思政，通過(guò)對(duì)大學(xué)生校園一卡通的使用情況、APP使用情況等進(jìn)行數(shù)據(jù)分析，以此把握學(xué)生的整體情況，從而有目的地做好思政工作。

3.精準(zhǔn)引領(lǐng)輿論導(dǎo)向

（1）弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，筑牢思想之基。針對(duì)部分學(xué)生對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化認(rèn)知膚淺、了解甚少的情況，高校思政教育必須幫助大學(xué)生廓清歷史虛無(wú)主義錯(cuò)誤思潮的迷霧，用通俗易懂的話語(yǔ)，闡述傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵、價(jià)值底蘊(yùn)；用傳統(tǒng)文化中的基本思想理念，如仁義禮智信、見(jiàn)賢思齊、崇德向善等，導(dǎo)正大學(xué)生的道德認(rèn)知，讓其思想得以精華，靈魂得以洗禮。紅色革命文化是中國(guó)共產(chǎn)黨最鮮亮的底色，是我國(guó)傳統(tǒng)文化的延續(xù)和發(fā)展。高校思政教育必須將革命精神貫徹始終，大力弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，積極開(kāi)展“誦讀紅色文化·書(shū)香伴我成長(zhǎng)”“游紅色基地·憶崢嶸歲月”等實(shí)踐活動(dòng)，讓大學(xué)生切身感受黨帶領(lǐng)人民群眾走向勝利的艱苦過(guò)程，從而使大學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀念和文化理念。

（2）開(kāi)展文化活動(dòng)，豐富校園生活。高校要突出“月月有主題、周周有活動(dòng)”的目標(biāo)，大力開(kāi)展有內(nèi)涵、有檔次、有格調(diào)的活動(dòng)，以潤(rùn)物無(wú)聲的形式開(kāi)展思政教育。比如，一月以“學(xué)思踐悟二十大，奮楫篤行啟新程”為主題開(kāi)展春節(jié)走訪慰問(wèn)活動(dòng)；四月以“緬懷革命先烈，傳承紅色基因”為主題開(kāi)展紅色教育和清明祭掃活動(dòng)；七月、八月以“力學(xué)篤行，砥礪前行”為主題組織學(xué)生重溫入黨誓詞等活動(dòng)；十月以“迎國(guó)慶，強(qiáng)擔(dān)當(dāng)”為主題開(kāi)展學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記愛(ài)國(guó)主義論述，邀請(qǐng)老黨員進(jìn)校講述愛(ài)國(guó)故事等活動(dòng)[6]。

（3）搶占網(wǎng)絡(luò)陣地，引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)主流。網(wǎng)絡(luò)空間作為高校思政教育工作開(kāi)展的著力點(diǎn)和切入點(diǎn)，應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)地占領(lǐng)思政教育主陣地，做好“面對(duì)面”與“鍵對(duì)鍵”的工作。這就要求高校加強(qiáng)對(duì)輿情輿論的監(jiān)督引導(dǎo)，針對(duì)惡意誹謗、謠言等及時(shí)查明真相，積極引導(dǎo)大學(xué)生利用馬克思主義唯物辯證法正確看待網(wǎng)絡(luò)話題。高校要培養(yǎng)“意見(jiàn)領(lǐng)袖”，塑造道德楷模，利用微博、抖音等官方平臺(tái)對(duì)萬(wàn)步炎、錢(qián)海軍、李延年等具有先進(jìn)性、時(shí)代性的典型模范進(jìn)行廣泛宣傳，鼓勵(lì)大學(xué)生學(xué)習(xí)先進(jìn)、爭(zhēng)做先進(jìn)。

五、結(jié)語(yǔ)

總之，以精準(zhǔn)思維驅(qū)動(dòng)高校思政教育，一是在于精準(zhǔn)把握學(xué)生的思想特點(diǎn)和發(fā)展要求，為精準(zhǔn)思政奠基；二是在于精準(zhǔn)搭建教師隊(duì)伍能力提升的平臺(tái)、學(xué)生實(shí)踐鍛煉的平臺(tái)；三是在于加強(qiáng)校園文化建設(shè)，大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，充實(shí)大學(xué)生的日常生活。這樣，不僅能夠滿足當(dāng)代大學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)需求，促進(jìn)其全方位自由發(fā)展，而且能夠促進(jìn)高校管理水平的整體提升，從而為社會(huì)培養(yǎng)更多德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)人才。

參考文獻(xiàn)：

[1]張晶，吳文錦，劉勇.“五個(gè)精準(zhǔn)”提升高校思政課教學(xué)有效性[J].湖北理工學(xué)院學(xué)報(bào)：人文社會(huì)科學(xué)版，2023，40（03）：47-55.

[2]張倩.“大思政課”視角下高校思政課“精準(zhǔn)化”教學(xué)模式構(gòu)建[J].太原城市職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2023（04）：168-170.

[3]孟凡婷.精準(zhǔn)思維視角下高校思政教育提質(zhì)增效的有效路徑[J].學(xué)校黨建與思想教育，2023（04）：80-82.

[4]高倉(cāng)健.精準(zhǔn)思政：數(shù)字時(shí)代高校思想政治教育的新路向[J].南京航空航天大學(xué)學(xué)報(bào)：社會(huì)科學(xué)版，2023，25（01）：122-126.

[5]李洋，黃雪茹.“精準(zhǔn)”理念下內(nèi)地高校預(yù)科生思政教育路徑探究[J].國(guó)家通用語(yǔ)言文字教學(xué)與研究，2022（09）：50-52.

[6]周文翠.精準(zhǔn)思維與協(xié)同機(jī)制：“四史”教育有效融入高校思政課教學(xué)的理念與行動(dòng)[J].云南大學(xué)學(xué)報(bào)：社會(huì)科學(xué)版，2021，20（06）： 134-141.

Exploration of the Path of Ideological and Political Education in Universities Driven by Precise Thinking

Chen Lin

（School of Nursing， Wuwei Vocational College， Gansu Province， Wuwei 733000， China）

Abstract： The application of precise thinking in ideological and political education in universities conforms to the basic principles of historical materialism， helps to adapt to social changes， conforms to the development trend of the network era， and is of great significance in solving the disconnection between education supply and the actual needs of college students in the new era. In the specific practical process， universities face problems such as teachers not yet forming precise thinking， "information cocoons" and individual needs being constrained by each other. In this regard， universities must understand the current research status in China， analyze the theoretical basis and importance of using precise thinking to drive ideological and political education， and implement precise ideological and political education based on three strategies： precise positioning of educational objects， precise construction of educational platforms， and precise guidance of public opinion. The aim is to turn ideological and political education from "flood irrigation" to "precise drip irrigation".

Key words： universities； accurate thinking； ideological and political education； education targets； education platform； foster character and civicvirtue