韋妍妍 宋方茗 周云

［摘 要］ 堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，深入挖掘“生藥學(xué)”課程中的思政元素，建立生藥學(xué)思政元素素材庫。將專業(yè)知識(shí)與中醫(yī)發(fā)展歷程、傳統(tǒng)詩詞文化、匠人精神、經(jīng)典名方及新藥創(chuàng)制等有機(jī)結(jié)合，把思想政治教育融入“生藥學(xué)”教學(xué)全過程，培養(yǎng)藥學(xué)專業(yè)學(xué)生的家國情懷、文化自信、職業(yè)精神、歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感，是實(shí)現(xiàn)全員全程全方位“三全育人”的有益探索，也是貫徹立德樹人根本任務(wù)，培養(yǎng)新時(shí)代藥學(xué)專業(yè)型人才的具體實(shí)踐。

［關(guān)鍵詞］ 生藥學(xué)；中醫(yī)藥文化；課程思政

［基金項(xiàng)目］ 2021年度廣西醫(yī)科大學(xué)教育教學(xué)改革立項(xiàng)項(xiàng)目重點(diǎn)項(xiàng)目“中醫(yī)藥文化視角下‘生藥學(xué)課程思政路徑探究”（2021XJGZ03）；2022年度廣西醫(yī)科大學(xué)教師教學(xué)能力發(fā)展項(xiàng)目“基于BOPPPS的混合式教學(xué)模式在中藥制劑分析課程中的探索研究”（2022JFA11）

［作者簡介］ 韋妍妍（1985—），女（壯族），廣西都安人，博士，廣西醫(yī)科大學(xué)藥學(xué)院副教授，主要從事生藥學(xué)、中藥鑒定學(xué)教學(xué)與改革研究；周 云（1989—），女，廣西桂林人，博士，廣西醫(yī)科大學(xué)藥學(xué)院講師（通信作者），主要從事生藥學(xué)、中藥鑒定學(xué)教學(xué)與改革研究。

［中圖分類號(hào)］ G642.0 ［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］ A ［文章編號(hào)］ 1674-9324（2024）06-0009-04［收稿日期］ 2022-12-24

2016年12月，習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)［1］。課程思政是寓價(jià)值觀引導(dǎo)于知識(shí)傳授和能力培養(yǎng)之中的教學(xué)理念和教學(xué)方法，要求教師挖掘課程思政元素，有機(jī)融入課堂教學(xué)，教育者先受教育［2］。

“生藥學(xué)”是傳統(tǒng)中醫(yī)藥知識(shí)體系的重要組成部分，深入挖掘“生藥學(xué)”課程與中醫(yī)藥事業(yè)及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的密切關(guān)系，將專業(yè)知識(shí)與愛國主義情懷、中醫(yī)藥優(yōu)秀文化及科學(xué)精神有機(jī)結(jié)合，培養(yǎng)藥學(xué)專業(yè)學(xué)生的家國情懷、文化自信、求真務(wù)實(shí)及腳踏實(shí)地等職業(yè)精神具有重要意義。廣西醫(yī)科大學(xué)藥學(xué)院堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，堅(jiān)持將課程思政融入課堂教學(xué)建設(shè)全過程，從課堂教學(xué)到師資團(tuán)隊(duì)形成全方位、滲透型、一體化的課程思政教學(xué)模式［3］。

一、為什么要在中醫(yī)藥文化視角下探索“生藥學(xué)”課程思政路徑

（一）中醫(yī)藥文化對(duì)藥學(xué)生思想政治教育的影響

黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào)，促進(jìn)中醫(yī)藥傳承創(chuàng)新發(fā)展［4］。習(xí)近平總書記對(duì)中醫(yī)藥工作作出重要指示時(shí)強(qiáng)調(diào)，要遵循中醫(yī)藥發(fā)展規(guī)律，傳承精華，守正創(chuàng)新［5］。生藥學(xué)是繼承和發(fā)展傳統(tǒng)中醫(yī)藥事業(yè)的重要學(xué)科。藥學(xué)專業(yè)學(xué)生除了需要具備專業(yè)素養(yǎng)外，更應(yīng)該具有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神和深厚的人文情懷。因此，需要努力挖掘中醫(yī)藥發(fā)展歷程中的德育元素和價(jià)值觀念，融入“生藥學(xué)”教學(xué)各環(huán)節(jié)，講好中醫(yī)藥故事，使“生藥學(xué)”課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)。

（二）中醫(yī)藥文化與“生藥學(xué)”課程的關(guān)系

生藥學(xué)是研究生藥（中藥材）的名稱、來源、生產(chǎn)、采制、鑒定、化學(xué)成分和醫(yī)療用途的科學(xué)，教學(xué)重點(diǎn)包括生藥的鑒定、影響生藥質(zhì)量的因素等有關(guān)知識(shí)。生藥學(xué)是藥學(xué)專業(yè)的核心專業(yè)課程，也是本校藥學(xué)專業(yè)僅有的，且與中醫(yī)中藥關(guān)系最密切的學(xué)科。本團(tuán)隊(duì)結(jié)合我國特有的中醫(yī)藥歷史人文環(huán)境，從中挖掘適合“生藥學(xué)”課程的思政元素，探索出具有廣西醫(yī)科大學(xué)藥學(xué)院特色的“生藥學(xué)”課程思政教學(xué)體系。同時(shí)，緊密圍繞“把思想政治教育和醫(yī)德培養(yǎng)貫穿教育教學(xué)全過程，推動(dòng)人文教育和專業(yè)教育有機(jī)結(jié)合”的目標(biāo)［6］，將思想政治教育與“生藥學(xué)”課程緊密結(jié)合，彌補(bǔ)藥學(xué)專業(yè)學(xué)生的中醫(yī)藥相關(guān)文化知識(shí)缺乏的現(xiàn)狀。

二、中醫(yī)藥文化視角下探索“生藥學(xué)”課程思政路徑如何實(shí)施

（一）“生藥學(xué)”課程思政元素分析及素材庫的建立

1.將生藥學(xué)學(xué)科的目的和任務(wù)、起源和發(fā)展、古代重要本草著作與我國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)發(fā)展歷程的豐富內(nèi)涵，以及對(duì)世界醫(yī)學(xué)發(fā)展所做出的貢獻(xiàn)相結(jié)合，堅(jiān)定文化自信。我國的《本草學(xué)》，系統(tǒng)地總結(jié)了我國藥物發(fā)現(xiàn)的歷史，是世界上保存最完整的藥學(xué)體系之一。內(nèi)容廣泛、豐富，涉及植物學(xué)、動(dòng)物學(xué)、化學(xué)、地質(zhì)學(xué)、醫(yī)學(xué)、生物化學(xué)、環(huán)境科學(xué)等學(xué)科，歷經(jīng)千百年實(shí)踐考驗(yàn)，可謂集我國古代科學(xué)之大成?！短票静荨肥鞘澜缟献钤绲囊徊坑蓢翌C布的藥典；《經(jīng)史證類備急本草》《植物實(shí)名圖考》等，為現(xiàn)代中藥及植物分類提供了重要參考；《本草綱目》記載了藥物1 800多種，方劑10 000多個(gè)，全面總結(jié)了16世紀(jì)以前的中國醫(yī)藥學(xué)，被譽(yù)為“東方醫(yī)藥巨典”。

中醫(yī)藥強(qiáng)調(diào)“陰陽平衡”“道法自然”“懸壺濟(jì)世”，與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“天人合一、以人為本、崇德尚義”等基本觀念高度重合［7］。

《生藥學(xué)》總論學(xué)習(xí)中，教師進(jìn)行相關(guān)知識(shí)分享，喚起學(xué)生對(duì)中醫(yī)藥文化的熱愛，使他們樹立文化自信、民族自信和愛國主義情懷。

2.將生藥名稱與中醫(yī)藥詩詞結(jié)合，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓。我國最早的詩歌總集《詩經(jīng)》，就是一部鮮活的中藥百科，記載中藥名291種，其中草木167種，鳥獸74種，魚蟲45種。最膾炙人口的有《桃夭》《卷耳》《木瓜》《芄蘭》《甘棠》等。唐詩宋詞中出現(xiàn)的中藥，則日漸大眾化、親民化。如南宋詞人辛棄疾所著《滿庭芳·靜夜思》，詞中巧借二十四味中藥名，表達(dá)了婦人對(duì)遠(yuǎn)征沙場的丈夫的思念之情。再如北宋洪皓所著《集藥名次韻》，巧妙地將五味中藥“獨(dú)活、續(xù)斷、知母、相思子、白頭”嵌入詩中，表達(dá)了自己誠摯的愛國、懷鄉(xiāng)、思母之情。2020年6月，教育部印發(fā)的《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》指出，教育引導(dǎo)學(xué)生傳承中華文脈，富有中國心、飽含中國情、充滿中國味［8］。這些詩詞讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中醫(yī)藥知識(shí)的同時(shí)，既能感受到中醫(yī)藥獨(dú)特的韻味和文學(xué)性，又能學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

3.將生藥炮制與匠人精神結(jié)合，培養(yǎng)藥學(xué)職業(yè)精神。“生藥學(xué)”課程中學(xué)習(xí)到的許多中藥材都是我國特產(chǎn)、傳統(tǒng)藥材，藥材從名稱、基源、產(chǎn)地、采收加工到其化學(xué)成分、藥理作用和鑒定方法等研究具有悠久歷史和文化傳承，尤其是中藥材炮制技術(shù)。中藥炮制不僅擁有自己的流派，更包含著一種“炮制雖繁必不敢減人工，品味雖貴必不敢省物力”的工匠精神。中藥炮制發(fā)展、進(jìn)步、傳承的歷程，向?qū)W生展示了傳統(tǒng)醫(yī)藥文化強(qiáng)大的生命力，能讓他們體會(huì)這不僅僅是知識(shí)與技術(shù)的流傳，更是一代代傳統(tǒng)醫(yī)藥匠人“敬業(yè)、精益、專注、創(chuàng)新”等工匠精神的繼承［9］。

4.將生藥功效與經(jīng)典名方結(jié)合，增強(qiáng)民族自豪感和歷史使命感。古代經(jīng)典名方經(jīng)過長期臨床驗(yàn)證，療效確切，是我國醫(yī)學(xué)先賢留給后人的寶貴財(cái)富，更是我國中醫(yī)藥寶庫的重要組成部分。如清肺排毒湯，該方是新型冠狀病毒感染臨床救治中使用面最廣、使用量最大的中藥方劑，它由《傷寒雜病論》里的經(jīng)典處方（麻杏石甘湯、射干麻黃湯、小柴胡湯、五苓散）有機(jī)組合而成。“生藥學(xué)”課程中介紹這些生藥功效時(shí)，教師與學(xué)生分享歷代醫(yī)家研制藥方、治病救人、造福百姓的故事，極大地提升了學(xué)生的民族自豪感。

2020年12月25日，國家藥監(jiān)局印發(fā)的《關(guān)于促進(jìn)中藥傳承創(chuàng)新發(fā)展的實(shí)施意見》，提出要堅(jiān)持以臨床價(jià)值為導(dǎo)向，推動(dòng)古代經(jīng)典名方中藥復(fù)方制劑研制，促進(jìn)中藥傳承創(chuàng)新發(fā)展［10］。中國工程院院士張伯禮帶領(lǐng)百余名科研人員引進(jìn)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)方法，以六味地黃方、復(fù)方丹參方、清開靈方、血府逐瘀方等5個(gè)經(jīng)典名方為樣本，創(chuàng)建了以中藥組分配伍理論為指導(dǎo)的研制現(xiàn)代中藥的新模式和相關(guān)技術(shù)。又如北京同仁堂十大名藥之一的牛黃清心丸的本方源于宋代《太平惠民和劑局方》的“牛黃清心圓”，同仁堂集團(tuán)科技攻關(guān)人員考慮到該藥所含朱砂等藥材的重金屬含量較高，長期服用易引起中毒，對(duì)處方進(jìn)行調(diào)整，并生產(chǎn)出不含朱砂和雄黃的牛黃清心丸。通過相關(guān)案例，引導(dǎo)學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到，作為未來的藥學(xué)工作者，造福人類健康、建設(shè)健康中國是我們的使命擔(dān)當(dāng)。

5.將生藥化學(xué)成分及藥理作用與現(xiàn)代中藥創(chuàng)新發(fā)展相結(jié)合，樹立社會(huì)責(zé)任感、啟迪創(chuàng)新思維。中醫(yī)藥的發(fā)展史，就是一部創(chuàng)新史。從《黃帝內(nèi)經(jīng)》奠定中醫(yī)理論體系，到明清時(shí)期瘟病學(xué)的產(chǎn)生，再到現(xiàn)代青蒿素的誕生，傳承和創(chuàng)新是推動(dòng)中醫(yī)藥發(fā)展的根本動(dòng)力。如復(fù)方丹參制劑歷經(jīng)二十多年、上千次的研究，終于研制成服用方便、療效確切、質(zhì)量穩(wěn)定可靠、具有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的復(fù)方丹參滴丸。又如連花清瘟膠囊是我國自主研發(fā)的治療感冒、流感的中成藥，結(jié)合現(xiàn)代抗病毒、抑菌、提高免疫的中藥研究成果創(chuàng)制而成，這一“古為今用”的創(chuàng)新中藥已在全國12萬家醫(yī)院、藥店推廣應(yīng)用，并已啟動(dòng)美國FDA認(rèn)證工作。老一輩科學(xué)家和科研人員艱苦奮斗、勇往直前的科學(xué)精神，以及他們以畢生的心血和精力獻(xiàn)身于祖國醫(yī)學(xué)偉大事業(yè)的愛國情操，既能激勵(lì)學(xué)生培養(yǎng)專業(yè)精神，勇?lián)鷷r(shí)代重任，又能鼓勵(lì)學(xué)生遵循中醫(yī)藥發(fā)展規(guī)律，傳承精華、守正創(chuàng)新，投身于中醫(yī)藥科技創(chuàng)新的事業(yè)中去。

（二）“生藥學(xué)”課程思政教學(xué)元素與專業(yè)知識(shí)點(diǎn)的融合

建成“生藥學(xué)”課程思政元素素材庫后，團(tuán)隊(duì)教師根據(jù)思政教學(xué)素材與生藥學(xué)專業(yè)的相關(guān)性，將各思政教學(xué)素材與專業(yè)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行有機(jī)銜接，使隱性的思想政治教育自然地嵌入顯性的專業(yè)知識(shí)教學(xué)中，形成“生藥學(xué)”課程思政教學(xué)的教學(xué)大綱、教案、教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)課件。

（三）“生藥學(xué)”課程思政教學(xué)的實(shí)踐

采用專題教學(xué)、案例教學(xué)、翻轉(zhuǎn)課堂、微課視頻等多元化教學(xué)手段，并對(duì)“生藥學(xué)”課程思政的教學(xué)效果進(jìn)行教師和學(xué)生反饋調(diào)研，收集、了解教師和學(xué)生對(duì)教學(xué)改革的感受和建議，評(píng)估教學(xué)效果。根據(jù)教師及學(xué)生反饋，進(jìn)行素材庫添補(bǔ)或改進(jìn)，修改相關(guān)教學(xué)設(shè)計(jì)，再進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐和總結(jié)。

三、中醫(yī)藥文化視角下探索“生藥學(xué)”課程思政路徑有哪些關(guān)鍵問題需要解決

（一）如何確定所收集的中醫(yī)藥文化元素是否適用于“生藥學(xué)”課程思政教學(xué)

教育的重要使命和根本任務(wù)是培養(yǎng)時(shí)代新人。時(shí)代新人不僅體現(xiàn)在技術(shù)、知識(shí)與時(shí)俱進(jìn)，還體現(xiàn)在家國情懷、使命擔(dān)當(dāng)及價(jià)值規(guī)范等方面。因此，在收集篩選中醫(yī)藥文化元素時(shí)，主要從以下四個(gè)方面把握：（1）能否加深學(xué)生對(duì)祖國悠久文化的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感和歸屬感；（2）能否培養(yǎng)學(xué)生求真務(wù)實(shí)的科學(xué)態(tài)度，以及提升學(xué)生的責(zé)任感和使命感；（3）能否培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)觀和職業(yè)精神；（4）能否增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新精神等。

（二）如何提高“生藥學(xué)”課程思政教學(xué)質(zhì)量

1.提升專業(yè)課教師的思想政治素養(yǎng)。組織專業(yè)教師學(xué)習(xí)掌握思想政治教育內(nèi)容體系，理解基本內(nèi)涵與邏輯，在提升思想政治素養(yǎng)的同時(shí)，逐步具備思想政治教育的基本能力與素養(yǎng)。

2.實(shí)現(xiàn)思想政治教育與專業(yè)課程有機(jī)結(jié)合。教師需基于對(duì)思想政治教育核心原則和要求的內(nèi)化，主動(dòng)結(jié)合專業(yè)課設(shè)計(jì)與教學(xué)活動(dòng)實(shí)施，深度開發(fā)、挖掘?qū)I(yè)課程中的思想政治教育元素。

3.提升專業(yè)課教師課程思政的教學(xué)能力。組織專業(yè)教師開展針對(duì)性的課程思政教學(xué)觀摩學(xué)習(xí)，形成常態(tài)化的課程思政集體備課和教學(xué)激勵(lì)制度，提升教學(xué)吸引力和感染力。

（三）除理論課課堂外，“生藥學(xué)”課程思政實(shí)施還有哪些載體

“生藥學(xué)”課程實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)載體豐富，在基地見習(xí)、中藥標(biāo)本館參觀及創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目等社會(huì)實(shí)踐中，教師有意識(shí)地融入理想信念、家國情懷、道德品質(zhì)和法治精神等內(nèi)容。此外，還可利用新媒體資源、線上教學(xué)資源等方式，豐富中醫(yī)藥傳統(tǒng)文化的教育途徑，為學(xué)生理論課課堂外持續(xù)強(qiáng)化課程思政元素提供可實(shí)現(xiàn)的路徑［11］。

結(jié)語

本團(tuán)隊(duì)在“生藥學(xué)”課程中以弘揚(yáng)中醫(yī)藥中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和愛國主義精神為總線，各章節(jié)內(nèi)容以培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)、求真的職業(yè)精神為縱線，將中醫(yī)藥文化的發(fā)展和習(xí)近平總書記對(duì)中醫(yī)藥發(fā)展的一系列重要論述融入專業(yè)課課堂，既增強(qiáng)教學(xué)趣味性，又達(dá)到育人成效。從認(rèn)知、情感、價(jià)值等三方面組織課堂教學(xué)，在認(rèn)知目標(biāo)上，增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)專業(yè)知識(shí)的理解；在情感目標(biāo)中，使學(xué)生感受到祖國醫(yī)學(xué)的豐富內(nèi)涵和傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化的無窮魅力，激發(fā)學(xué)生的愛國主義情懷，樹立學(xué)生的文化自信；在價(jià)值目標(biāo)上，增強(qiáng)學(xué)生的歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感。同步實(shí)現(xiàn)知識(shí)傳授、情感共鳴、價(jià)值塑造教學(xué)目標(biāo)“三位一體”。

參考文獻(xiàn)

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Research on Construction and Practice of Curriculum Ideology and Politics of Pharmacognosy

Course from the Perspective of Traditional Chinese Medicine Culture

WEI Yan-yana，b， SONG Fang-minga， ZHOU Yuna

（a. Pharmaceutical College， b. Education Evaluation & Faculty Development Centre， Guangxi Medical University， Nanning， Guangxi 530021， China）

Abstract： Guided by Xi Jinping Thought on Socialism with Chinese Characteristics for a New Era， the ideological and political elements in the course of Pharmacognosy should be deeply explored and the material bank of the ideological and political elements of Pharmacognosy should be established. The essay combines professional knowledge with the development history of Chinese traditional medicine， traditional poetry culture， the spirit of craftsmanship， classic famous prescriptions， and the creation of new medicine， integrates ideological and political education into the whole teaching process of Pharmacognosy organically， and cultivates the national feelings， cultural confidence， professional spirit， sense of historical mission and social responsibility of pharmacy students. It is a beneficial exploration to realize the whole-course and all-round “Three-wide” education of all staff， and also a concrete practice to carry out the fundamental task of “building morality and cultivating talents” and train pharmaceutical professionals in the new era.

Key words： Pharmacognosy; Traditional Chinese Medicine culture; curriculum ideology and politics