浙江省杭州市基礎(chǔ)教育研究室 劉榮華

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022 年版）》（以下簡(jiǎn)稱“新課程標(biāo)準(zhǔn)”）在課程實(shí)施中專門增加了“教學(xué)研究與教師培訓(xùn)”的內(nèi)容，提出了聚焦關(guān)鍵問題、加強(qiáng)區(qū)域教研、推進(jìn)研修融合等具體要求。思辨性閱讀與表達(dá)是新課程標(biāo)準(zhǔn)修訂的亮點(diǎn)，也是語(yǔ)文教師教學(xué)的難點(diǎn)。根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的理念、內(nèi)容及要求，杭州市小學(xué)語(yǔ)文課程改革以培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)為導(dǎo)向，以在語(yǔ)言運(yùn)用中提升學(xué)生思維能力為重點(diǎn)，全域開展思辨性閱讀與表達(dá)教學(xué)實(shí)踐與研究，旨在以點(diǎn)帶面推進(jìn)課改，提升教研品質(zhì)，促進(jìn)教師和學(xué)生發(fā)展。

一、組織主題化課程標(biāo)準(zhǔn)培訓(xùn)，引導(dǎo)教師深刻把握思辨性閱讀與表達(dá)教學(xué)內(nèi)涵

新課程標(biāo)準(zhǔn)在“教學(xué)研究與教師培訓(xùn)”中指出，要將學(xué)習(xí)任務(wù)群的設(shè)計(jì)理念和實(shí)施方法作為培訓(xùn)的重要內(nèi)容，以課程內(nèi)容及其組織形態(tài)的變革推動(dòng)語(yǔ)文教學(xué)方式的變革。課程標(biāo)準(zhǔn)是國(guó)家有關(guān)各學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件，是教材編寫、教學(xué)和評(píng)價(jià)的重要依據(jù)。在區(qū)域推進(jìn)過程中，我們聚焦思辨性閱讀與表達(dá)教學(xué)研究的主題，加強(qiáng)新課程標(biāo)準(zhǔn)培訓(xùn)，引導(dǎo)教師深刻把握思辨性閱讀與表達(dá)教學(xué)內(nèi)涵。

（一）思辨

思維是人腦對(duì)客觀事物間接的、概括的反映，是人類認(rèn)識(shí)世界和改造世界的重要方法。“思辨”一詞在我國(guó)最早出自《中庸》中“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”，意思是慎重地思考、明確地辨析。厘清思維與思辨的關(guān)系，是開展思辨性閱讀與表達(dá)教學(xué)的前提條件。

思辨是一種理性思維。新課程標(biāo)準(zhǔn)指出，思維能力是學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過程中的聯(lián)想想象、分析比較、歸納判斷等認(rèn)知表現(xiàn)，主要包括直覺思維、形象思維、邏輯思維、辯證思維和創(chuàng)造思維；“思辨性閱讀與表達(dá)”學(xué)習(xí)任務(wù)群旨在引導(dǎo)學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中，通過閱讀、比較、推斷、質(zhì)疑、討論等方式，梳理觀點(diǎn)、事實(shí)與材料及其關(guān)系，辨析態(tài)度與立場(chǎng)，辨別是非、善惡、美丑，負(fù)責(zé)任、有中心、有條理、重證據(jù)地表達(dá)，培養(yǎng)理性思維和理性精神。在新課程標(biāo)準(zhǔn)培訓(xùn)時(shí)，我們引導(dǎo)教師逐詞逐句地研讀新課程標(biāo)準(zhǔn)，明白思辨主要是采用比較、推斷、質(zhì)疑、討論等思維方式和技能，重在培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維和辯證思維。

思辨是一種高階思維?！八急妗痹趪?guó)際上對(duì)應(yīng)的術(shù)語(yǔ)是“批判性思維”，通常是指對(duì)他人或自己的觀點(diǎn)、做法或思維過程進(jìn)行評(píng)價(jià)、質(zhì)疑、矯正，并通過分析、比較、綜合，達(dá)到對(duì)事物本質(zhì)更為準(zhǔn)確和全面認(rèn)識(shí)的一種思維活動(dòng)。美國(guó)學(xué)者安德森將認(rèn)知過程分為記憶、理解、應(yīng)用、分析、評(píng)價(jià)和創(chuàng)造六個(gè)層次，人們一般把記憶、理解、應(yīng)用歸為低階思維，把分析、評(píng)價(jià)和創(chuàng)造歸為高階思維。在新課程標(biāo)準(zhǔn)培訓(xùn)中，我們適當(dāng)拓展了一些國(guó)外的有關(guān)思維研究的新成果，引導(dǎo)教師在拓展閱讀中發(fā)現(xiàn)思辨主要指向認(rèn)知過程中分析、評(píng)價(jià)等高層次思維，思辨能力是當(dāng)今信息爆炸時(shí)代、多元文化社會(huì)中人們必備的關(guān)鍵能力之一。

（二）思辨性閱讀與表達(dá)

閱讀與表達(dá)是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要組成部分，是學(xué)生學(xué)習(xí)其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)。思辨性閱讀與表達(dá)是以思辨為核心的閱讀與表達(dá)方式，有助于增強(qiáng)學(xué)生獨(dú)立思考、理性分析的意識(shí)，提高學(xué)生客觀看待問題、做出明智決策的能力。

思辨性閱讀與表達(dá)是語(yǔ)文課程的重要內(nèi)容。新課程標(biāo)準(zhǔn)指出，義務(wù)教育語(yǔ)文課程按照內(nèi)容整合程度不斷提升，分基礎(chǔ)型、發(fā)展型、拓展型三個(gè)層面設(shè)置六個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群。通過新課程標(biāo)準(zhǔn)培訓(xùn)，引導(dǎo)教師知道學(xué)習(xí)任務(wù)群是語(yǔ)文課程內(nèi)容的組織與呈現(xiàn)方式，每個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群融合學(xué)習(xí)主題、活動(dòng)、情境和資源等要素，按學(xué)段呈現(xiàn)學(xué)習(xí)內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)化；“思辨性閱讀與表達(dá)”與“實(shí)用性閱讀與交流”“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”并列為發(fā)展型學(xué)習(xí)任務(wù)群，是從實(shí)用類、文學(xué)類、論述類等不同文本類型的角度來設(shè)置的，具有相對(duì)的獨(dú)立性，有利于彰顯其在課程內(nèi)容上的獨(dú)特育人價(jià)值。

思辨性閱讀與表達(dá)是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要方式。新課程標(biāo)準(zhǔn)指出，要關(guān)注不同學(xué)習(xí)任務(wù)群之間的內(nèi)在聯(lián)系，以及同一學(xué)習(xí)任務(wù)群在不同學(xué)段的連續(xù)性和差異性。語(yǔ)言是思維的外殼，思維是語(yǔ)言的內(nèi)核，語(yǔ)言和思維是相互依存、密不可分的。閱讀是借助語(yǔ)言文字等媒介獲取信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的過程，表達(dá)是借助語(yǔ)言文字等媒介進(jìn)行信息傳遞、思想交流、情感溝通的過程，閱讀與表達(dá)的過程是思維的過程。通過新課程標(biāo)準(zhǔn)培訓(xùn)，引導(dǎo)教師知道思辨是一種抽象思維，無論是“實(shí)用性閱讀與交流”學(xué)習(xí)任務(wù)群，還是“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”學(xué)習(xí)任務(wù)群，在閱讀與表達(dá)的過程中都需要運(yùn)用比較、推斷、質(zhì)疑等思維方式，思辨已經(jīng)成為一種重要的認(rèn)知方式和生活態(tài)度。

（三）思辨性閱讀與表達(dá)教學(xué)

思辨性閱讀與表達(dá)教學(xué)是一種以思辨為主要特征的語(yǔ)文教學(xué)模式，教學(xué)的目的不是單純地進(jìn)行思維技能訓(xùn)練，而是要在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的理性思維和理性精神，提高學(xué)生的閱讀和表達(dá)能力，發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。由于教學(xué)的側(cè)重點(diǎn)不同，思辨性閱讀與表達(dá)教學(xué)會(huì)呈現(xiàn)出思辨性閱讀、思辨性表達(dá)、思辨性閱讀與表達(dá)融合等多種樣態(tài)。

思辨性閱讀教學(xué)，主要是在閱讀教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生“梳理觀點(diǎn)、事實(shí)與材料及其關(guān)系，辨析態(tài)度與立場(chǎng)，辨別是非、善惡、美丑”。通過新課程標(biāo)準(zhǔn)培訓(xùn)，引導(dǎo)教師把握思辨性閱讀教學(xué)的學(xué)段要求：第一學(xué)段重在文本信息提取中進(jìn)行辨析，抓住關(guān)鍵詞句做簡(jiǎn)單推測(cè)；第二學(xué)段重在借助閱讀經(jīng)驗(yàn)和生活經(jīng)驗(yàn)預(yù)測(cè)情節(jié)發(fā)展，從某個(gè)角度分析和評(píng)價(jià)人物；第三學(xué)段重在結(jié)合作品關(guān)鍵語(yǔ)句評(píng)價(jià)文本中的主要事件和人物，提出自己的觀點(diǎn)和看法。

思辨性表達(dá)教學(xué)，主要是在口語(yǔ)交際、寫話或習(xí)作教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生“負(fù)責(zé)任、有中心、有條理、重證據(jù)地表達(dá)”。通過新課程標(biāo)準(zhǔn)培訓(xùn)，引導(dǎo)教師把握思辨性表達(dá)教學(xué)的學(xué)段要求：第一學(xué)段重在與人交流時(shí)樂于表達(dá)自己的想法，積極參與討論，把自己的想法說清楚；第二學(xué)段重在講述見聞時(shí)能說出自己的感受和想法，把自己覺得有趣或印象深刻、受到感動(dòng)的內(nèi)容寫清楚；第三學(xué)段重在參與討論時(shí)敢于發(fā)表自己的意見，根據(jù)積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)初步判斷信息的真?zhèn)?，樂于表達(dá)自己獨(dú)特的感受。

思辨性閱讀與表達(dá)融合教學(xué)，主要是在思辨性閱讀教學(xué)中滲透表達(dá)訓(xùn)練，在思辨性表達(dá)教學(xué)中聯(lián)結(jié)閱讀經(jīng)驗(yàn)。通過新課程標(biāo)準(zhǔn)培訓(xùn)，引導(dǎo)教師明白，閱讀與表達(dá)在很多時(shí)候是不可分割的：如在學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)，既要引導(dǎo)學(xué)生在文本閱讀中初步形成自己的觀點(diǎn)，尋找依據(jù)證明自己的觀點(diǎn)，又要有理有據(jù)地表達(dá)自己的觀點(diǎn)；再如在學(xué)生進(jìn)行口語(yǔ)交際、寫話或習(xí)作時(shí)，既可以引導(dǎo)學(xué)生用自己的話來表達(dá)所見所聞所想，又可以遷移運(yùn)用課文閱讀中學(xué)到的表達(dá)方法來提高表達(dá)的效果。思辨性閱讀與表達(dá)融合教學(xué)，將思辨性閱讀與思辨性表達(dá)有機(jī)結(jié)合，提高了語(yǔ)文教學(xué)的綜合效果。

二、組建項(xiàng)目化實(shí)踐基地學(xué)校，引領(lǐng)教師深入開展思辨性閱讀與表達(dá)教學(xué)研究

新課程標(biāo)準(zhǔn)在“教學(xué)研究與教師培訓(xùn)”中指出，學(xué)校要充分重視并不斷加強(qiáng)語(yǔ)文教研組建設(shè)，以教研組為依托，結(jié)合學(xué)校具體情況和學(xué)科發(fā)展趨勢(shì)，圍繞語(yǔ)文課程內(nèi)容的選擇、教學(xué)活動(dòng)的組織、學(xué)習(xí)任務(wù)群的設(shè)計(jì)和實(shí)施等關(guān)鍵問題開展教學(xué)研究。在區(qū)域推進(jìn)過程中，我們?cè)诿總€(gè)區(qū)、縣（市）選擇2 ～3 所學(xué)校作為思辨性閱讀與表達(dá)教學(xué)的實(shí)踐基地學(xué)校，引領(lǐng)學(xué)校以統(tǒng)編版語(yǔ)文教材為載體，基于語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群，分五大項(xiàng)目組深入開展思辨性閱讀與表達(dá)教學(xué)研究，整體推進(jìn)語(yǔ)文課程改革。

（一）基于“實(shí)用性閱讀與交流”學(xué)習(xí)任務(wù)群的思辨性閱讀與表達(dá)教學(xué)項(xiàng)目研究

語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延和生活的外延相等，“實(shí)用性閱讀與交流”學(xué)習(xí)任務(wù)群將語(yǔ)文學(xué)習(xí)和日常生活緊密聯(lián)系，充分體現(xiàn)了語(yǔ)文課程的工具性特點(diǎn)。在實(shí)施“實(shí)用性閱讀與交流”學(xué)習(xí)任務(wù)群時(shí)，在獲取和整合有價(jià)值的信息，根據(jù)具體交際情境和交流對(duì)象進(jìn)行清楚得體的表達(dá)的過程中，需要思辨性閱讀與表達(dá)。如在浙江師范大學(xué)附屬杭州筧文實(shí)驗(yàn)學(xué)校的項(xiàng)目研究中，李茜老師在執(zhí)教《紙的發(fā)明》這篇說明文時(shí)，抓住文中“改進(jìn)了造紙術(shù)”這句話，引導(dǎo)學(xué)生思考“句子中的‘改進(jìn)’能改成‘發(fā)明’嗎”這個(gè)問題，讓學(xué)生在閱讀思辨中明白：蔡倫在總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，完善了造紙程序、擴(kuò)充了造紙?jiān)?、降低了造紙成本、提高了造紙質(zhì)量，紙的發(fā)明是我國(guó)古代勞動(dòng)人民長(zhǎng)期經(jīng)驗(yàn)的積累和智慧的結(jié)晶，從而體會(huì)到說明文用詞的準(zhǔn)確性。

（二）基于“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”學(xué)習(xí)任務(wù)群的思辨性閱讀與表達(dá)教學(xué)項(xiàng)目研究

文學(xué)不僅是語(yǔ)言的藝術(shù)，還是人類精神的家園，對(duì)學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的發(fā)展起著非常重要的作用?！拔膶W(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”歷來是語(yǔ)文教材的重要組成部分，在鑒賞文學(xué)作品的語(yǔ)言、評(píng)價(jià)文學(xué)作品的人物形象、嘗試創(chuàng)作文學(xué)作品等過程中，需要思辨性閱讀與表達(dá)。如在杭州綠城育華學(xué)校小學(xué)部的項(xiàng)目研究中，曾水清老師在執(zhí)教《憶讀書》這篇散文時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生圍繞“是否贊同作者在文中說的‘一知半解地讀”的讀書方法”這個(gè)問題進(jìn)行辯論，鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合文本內(nèi)容和讀書經(jīng)歷，充分發(fā)表自己的想法，讓學(xué)生在辯論中明白不同的讀書目的可以運(yùn)用不同的讀書方法，既培養(yǎng)了學(xué)生的思辨能力，又提高了學(xué)生的閱讀與表達(dá)能力。

（三）基于“思辨性閱讀與表達(dá)”學(xué)習(xí)任務(wù)群的思辨性閱讀與表達(dá)教學(xué)項(xiàng)目研究

在語(yǔ)文教學(xué)中，為了加大學(xué)生思維能力的培養(yǎng)力度，提升學(xué)生的思維品質(zhì)，新課程標(biāo)準(zhǔn)單獨(dú)設(shè)置了“思辨性閱讀與表達(dá)”學(xué)習(xí)任務(wù)群。小學(xué)統(tǒng)編版語(yǔ)文教材編排了一些思辨性較強(qiáng)的課文和口語(yǔ)交際、寫話、習(xí)作，這是開展思辨性閱讀與表達(dá)的重要資源。如在杭州市濱江實(shí)驗(yàn)小學(xué)的項(xiàng)目研究中，王喆老師在執(zhí)教《真理誕生于一百個(gè)問號(hào)之后》這篇論述文時(shí)，在引導(dǎo)學(xué)生梳理出觀點(diǎn)和事例的基礎(chǔ)上，啟發(fā)學(xué)生深入思考“課文為什么要選擇這三個(gè)事例”“這三個(gè)事例可以刪除一個(gè)嗎”等問題，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)課文中的三個(gè)事例是按不同領(lǐng)域、不同國(guó)家、不同時(shí)代來寫的，深刻體會(huì)觀點(diǎn)與事例之間嚴(yán)密的邏輯關(guān)系，提高學(xué)生有理有據(jù)的表達(dá)能力。

（四）基于“整本書閱讀”學(xué)習(xí)任務(wù)群的思辨性閱讀與表達(dá)教學(xué)項(xiàng)目研究

在語(yǔ)文教學(xué)中倡導(dǎo)多讀書、好讀書、讀好書、讀整本書，已成為廣大語(yǔ)文教師的共識(shí)?！罢緯喿x”也被列入拓展型學(xué)習(xí)任務(wù)群。整本書由于篇幅較長(zhǎng)、內(nèi)容豐富，為思辨性閱讀與表達(dá)教學(xué)提供了更大的空間。如在蕭山區(qū)湘師實(shí)驗(yàn)小學(xué)的項(xiàng)目研究中，曾志升老師在執(zhí)教時(shí)推薦世界名著《魯濱遜漂流記》時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生討論“魯濱遜到底靠什么讓這座絕望島變成幸福島”“魯濱遜經(jīng)歷九死一生，他選擇冒險(xiǎn)到底值不值得”等問題，讓學(xué)生在思辨中了解在困境中生存的方法，理解人類冒險(xiǎn)精神與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系，提高學(xué)生閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流的能力。

（五）基于“跨學(xué)科學(xué)習(xí)”學(xué)習(xí)任務(wù)群的思辨性閱讀與表達(dá)教學(xué)項(xiàng)目研究

為加強(qiáng)學(xué)科間的聯(lián)系，帶動(dòng)課程綜合化實(shí)施，強(qiáng)化實(shí)踐性要求，新課程標(biāo)準(zhǔn)設(shè)置了“跨學(xué)科學(xué)習(xí)”學(xué)習(xí)任務(wù)群。在圍繞學(xué)科學(xué)習(xí)、社會(huì)生活中有意義的話題開展閱讀、梳理、探究、交流等活動(dòng)中，在綜合運(yùn)用多學(xué)科知識(shí)發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的過程中，同樣需要思辨性閱讀與表達(dá)。如在杭州市崇文世紀(jì)城實(shí)驗(yàn)學(xué)校的項(xiàng)目研究中，范相旺老師在執(zhí)教三年級(jí)下冊(cè)第三單元時(shí)，依據(jù)綜合性學(xué)習(xí)“中華傳統(tǒng)節(jié)日”的活動(dòng)提示，引導(dǎo)學(xué)生開展收集有關(guān)中華傳統(tǒng)節(jié)日的古詩(shī)、對(duì)聯(lián)，開展包粽子、設(shè)計(jì)香袋等活動(dòng)，思考討論“傳統(tǒng)節(jié)日中有哪些習(xí)俗需要淘汰或改進(jìn)”等問題，讓學(xué)生明白有的習(xí)俗會(huì)對(duì)自然環(huán)境或人體健康帶來危害，需要逐漸淘汰或加以限制，這樣將中華文化傳承與現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展有機(jī)結(jié)合，促進(jìn)了學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的發(fā)展。

三、舉辦系列化專題教研活動(dòng)，引發(fā)教師深度探討思辨性閱讀與表達(dá)教學(xué)策略

新課程標(biāo)準(zhǔn)在“教學(xué)研究與教師培訓(xùn)”中指出，要勇于面對(duì)課程實(shí)施過程中遇到的新問題和新挑戰(zhàn)，緊緊圍繞課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施和教材使用過程中出現(xiàn)的突出問題，立足學(xué)情，因地制宜，以研究的態(tài)度探索問題的解決辦法，提高教學(xué)研究水平。在區(qū)域推進(jìn)過程中，我們圍繞思辨性閱讀與表達(dá)教學(xué)問題設(shè)計(jì)、教學(xué)支架搭建等關(guān)鍵問題，基于整體規(guī)劃、分步實(shí)施的思路，開展系列化的專題教研活動(dòng)，引發(fā)教師深度探討思辨性閱讀與表達(dá)教學(xué)策略。

（一）精心設(shè)計(jì)思辨性閱讀與表達(dá)教學(xué)問題

古希臘哲學(xué)家蘇格拉底說過，最有效的教育方法不是告訴人們答案，而是向他們提問。問題是思維的起點(diǎn)和動(dòng)力，思辨性問題設(shè)計(jì)是開展思辨性閱讀與表達(dá)教學(xué)的突破口。在專題教研活動(dòng)中，我們引導(dǎo)教師依據(jù)實(shí)用類文本、文學(xué)類文本、論述類文本等不同類型的文本特點(diǎn)，設(shè)計(jì)思辨性問題，引導(dǎo)教師從文本的語(yǔ)言、內(nèi)容、主旨等多個(gè)角度設(shè)計(jì)思辨性問題，引導(dǎo)教師根據(jù)統(tǒng)編版語(yǔ)文教材口語(yǔ)交際、寫話、習(xí)作教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容設(shè)計(jì)思辨性問題。如杭州市勇進(jìn)實(shí)驗(yàn)學(xué)校汪玥老師在執(zhí)教習(xí)作《我的“自畫像”》時(shí)，根據(jù)教材提供的情境“假如你們班來了一位新班主任，他想盡快熟悉班里的同學(xué)”，引導(dǎo)學(xué)生思考“如果我就是你們班新來的班主任，你最想向我介紹自己的哪些情況？為什么要介紹這些情況”“一般是介紹自己的優(yōu)點(diǎn)，你為什么要介紹自己的缺點(diǎn)”等問題，引導(dǎo)學(xué)生在思辨中選擇自己最想介紹的幾個(gè)方面的內(nèi)容寫下來，增強(qiáng)學(xué)生根據(jù)情境的需要進(jìn)行表達(dá)的意識(shí)和能力。

（二）有效搭建思辨性閱讀與表達(dá)教學(xué)支架

“支架”的本意是指建筑樓房時(shí)搭起的暫時(shí)性支持，教學(xué)支架是指教師設(shè)計(jì)、幫助學(xué)生有效解決問題或完成任務(wù)、達(dá)成目標(biāo)的各類支持。在專題教研活動(dòng)中，我們引導(dǎo)教師學(xué)習(xí)支架式教學(xué)理論，總結(jié)提煉出范例型、圖表型、資料型、建議型等多種類型的教學(xué)支架，鼓勵(lì)教師在思辨性閱讀與表達(dá)教學(xué)中實(shí)踐應(yīng)用。如杭州市賣魚橋小學(xué)王存老師執(zhí)教的《金字塔》一文，這篇課文由散文《金字塔夕照》和非連續(xù)性文本《不可思議的金字塔》組成，為了幫助學(xué)生思考“兩篇短文用了不同的方式寫金字塔，你更喜歡哪一種？說說你的理由”這個(gè)問題，在教學(xué)時(shí)，王老師搭建了圖表型的教學(xué)支架（見表1）：

表1 《金字塔》一課圖表型教學(xué)支架

在使用教學(xué)支架時(shí)，先引導(dǎo)學(xué)生從整體上梳理兩篇短文在內(nèi)容、語(yǔ)言上的不同特點(diǎn)，再讓學(xué)生寫出自己更喜歡哪一篇短文的表達(dá)方式及理由，鼓勵(lì)學(xué)生在梳理與探究中發(fā)表自己的意見，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力和思辨能力。

（三）靈活選擇思辨性閱讀與表達(dá)教學(xué)方法

新課程標(biāo)準(zhǔn)在總目標(biāo)中提出“初步掌握比較、分析、概括、推理等思維方法”的要求，在“思辨性閱讀與表達(dá)”學(xué)習(xí)任務(wù)群中提出“通過閱讀、比較、推斷、質(zhì)疑、討論等方式”“學(xué)習(xí)辨析、質(zhì)疑、提問等方法”“體會(huì)猜想、驗(yàn)證、推理等思維方法”等具體要求。在專題教研活動(dòng)中，我們引導(dǎo)教師明白，比較、推斷、質(zhì)疑、辯論等是開展思辨性閱讀與表達(dá)教學(xué)的重要方法，在教學(xué)時(shí)要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容選擇適合的方法。如杭州市學(xué)軍小學(xué)葉朱穎老師在執(zhí)教《女媧補(bǔ)天》一課時(shí)，用比較的方法引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中思考“課題是‘女媧補(bǔ)天’，課文為什么要寫殺黑龍、燒蘆灰等內(nèi)容”，讓學(xué)生刪去文中“女媧擔(dān)心補(bǔ)好的天再塌下來……把噴涌洪水的地方也堵住了”這部分內(nèi)容，和課文原文進(jìn)行比較閱讀，理解課文前后照應(yīng)的表達(dá)特點(diǎn)，感受神話中神奇的想象和鮮明的人物形象；中國(guó)傳媒大學(xué)杭州臨安小學(xué)徐俊老師在執(zhí)教《大象的耳朵》一課時(shí)，用推測(cè)的方法引導(dǎo)學(xué)生想象小鹿、小馬、小老鼠看到大象耳朵耷拉下來時(shí)會(huì)怎樣說，模仿小兔子和小羊的話，用上疑問詞說一說；杭州市賣魚橋小學(xué)王鐵青老師在執(zhí)教《青山不老》一課時(shí)，用質(zhì)疑的方法引導(dǎo)學(xué)生在文本閱讀時(shí)提出“為什么課文中不具體寫出老人的名字”等問題，讓學(xué)生在分析問題的過程中認(rèn)識(shí)到作者寫作的目的不是只贊揚(yáng)一位老人，而是要贊揚(yáng)像文中老人那樣為保護(hù)環(huán)境而甘于奉獻(xiàn)的人，感悟到散文的表達(dá)特點(diǎn)；杭州市青藍(lán)小學(xué)張一含老師在執(zhí)教《一只窩囊的大老虎》一課時(shí)，用辯論的方法引導(dǎo)學(xué)生思考“你認(rèn)為作者在表演時(shí)‘窩囊’嗎”，讓學(xué)生結(jié)合文本內(nèi)容和生活經(jīng)驗(yàn)把理由說清楚，發(fā)展學(xué)生的閱讀、表達(dá)及思維能力。

（四）優(yōu)化實(shí)施思辨性閱讀與表達(dá)教學(xué)反饋

教學(xué)反饋是教師在教學(xué)活動(dòng)中對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)表現(xiàn)進(jìn)行分析、判斷和評(píng)價(jià)，具有監(jiān)控、調(diào)節(jié)等多種功能，是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)、提高教學(xué)效率、保證教學(xué)活動(dòng)良性循環(huán)的重要環(huán)節(jié)。思辨性閱讀與表達(dá)教學(xué)鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考、各抒己見，但絕不是放任自流，讓學(xué)生信口開河、隨心所欲。在語(yǔ)文教學(xué)中，教師要根據(jù)核心素養(yǎng)發(fā)展要求、課時(shí)教學(xué)目標(biāo)、學(xué)生學(xué)習(xí)表現(xiàn)給予反饋指導(dǎo)。如杭州市江南實(shí)驗(yàn)學(xué)校徐嬌翔老師執(zhí)教的五年級(jí)下冊(cè)第六單元習(xí)作《神奇的探險(xiǎn)之旅》，習(xí)作內(nèi)容是“你喜歡探險(xiǎn)嗎？你讀過有關(guān)探險(xiǎn)的書嗎？這次習(xí)作就讓我們編一個(gè)驚險(xiǎn)刺激的探險(xiǎn)故事吧”，習(xí)作要求是“展開合理的想象，把遇到的困境、求生的方法寫具體”。有學(xué)生在交流時(shí)說在大興安嶺原始森林探險(xiǎn)時(shí)遇到老虎撲向自己、自己開槍打死老虎而脫險(xiǎn)的故事，教師就此及時(shí)啟發(fā)學(xué)生思考“遇到老虎撲向自己的險(xiǎn)情，有沒有既不打死老虎又能脫險(xiǎn)的好方法”，引導(dǎo)學(xué)生感悟在探險(xiǎn)時(shí)不能隨意破壞大自然，從而在語(yǔ)文教學(xué)中落實(shí)立德樹人的教育任務(wù)，增強(qiáng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)，促進(jìn)學(xué)生的智慧增長(zhǎng)。

在區(qū)域推進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文思辨性閱讀與表達(dá)教學(xué)實(shí)踐與研究的過程中，由于課程理念、師資條件、教學(xué)環(huán)境等多種因素的影響，城鄉(xiāng)之間、學(xué)校之間的教學(xué)存在著不平衡性，還有待我們進(jìn)一步探索和改進(jìn)，從而更好地全域推進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文思辨性閱讀與表達(dá)教學(xué)，提升學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)，促進(jìn)城鄉(xiāng)教育優(yōu)質(zhì)的均衡發(fā)展，實(shí)現(xiàn)教育共富的美好愿景。