安徽省六安市清水河學(xué)校 王 濤 李昌翠

新課標將核心素養(yǎng)定位為“文化自信和語言運用、思維能力、審美創(chuàng)造的綜合體現(xiàn)”，并將文化自信列于核心素養(yǎng)之首，凸顯其重要性。革命文化是中華民族的血脈和靈魂，加強革命傳統(tǒng)教育、傳承紅色文化有助于引導(dǎo)學(xué)生堅定理想信念和責(zé)任擔(dān)當，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。語文課程不僅是學(xué)習(xí)知識的載體，還是傳播文化的載體。教學(xué)中，教師要尋求教材中的語言文字和教學(xué)價值取向的結(jié)合點、著力點、平衡點，發(fā)揮語文教材培根鑄魂和啟智增慧的育人價值。

一、厘清統(tǒng)編版語文教材中革命文化題材類課文的編排特點

統(tǒng)編版小學(xué)語文教材中，關(guān)于革命文化題材類教學(xué)的文本內(nèi)容豐富，肩負著傳承紅色文化、厚植紅色文化基因的歷史使命。整套教材中，涉及革命文化題材類的課文共40 多篇，分布在精讀課文、略讀課文、閱讀鏈接、快樂讀書吧等中。這些豐富的內(nèi)容，文體形式多樣，聚焦記敘文、說明文、議論文、小說、詩歌、回憶錄、歌曲等。統(tǒng)觀教材，處處隱含革命文化元素，如相關(guān)選文的插圖、單元導(dǎo)語、語文園地的練習(xí)等。這樣的編排，為學(xué)生理解革命文化提供了全面的支持。學(xué)生在學(xué)習(xí)課文的同時，能時刻受到革命文化的熏陶與感染。

統(tǒng)編版語文教材革命文化題材類作品內(nèi)容豐富，形式多樣。低年級以單篇形式為主，隨著年級的升高，革命文化題材類的課文所占比例也大幅增加，其中低年級7 篇，中年級10 篇，高年級19 篇，其中還不包括閱讀鏈接和快樂讀書吧等內(nèi)容。從教材選文看，低年級課文以故事為主，高年級課文通常以“人與社會”為主題，旨在實現(xiàn)從“小我”到“大我”的轉(zhuǎn)變，培養(yǎng)學(xué)生的家國意識和高尚的品質(zhì)，培養(yǎng)他們基本的社會道德素養(yǎng)。

二、把握革命文化題材類課文教學(xué)的原則

（一）文道相統(tǒng)一原則

革命文化題材類課文承載著國家的意志，其核心是價值觀的引導(dǎo)。而統(tǒng)編版語文教材采用“雙線組元”的編排方式，將革命文化題材類教學(xué)文本編排在不同的單元，承載相應(yīng)的落實語文要素的任務(wù)。教學(xué)中，教師既要關(guān)注語文要素的落實，又要關(guān)注文本在立德樹人、傳承紅色文化等方面的內(nèi)涵價值，落實好文道統(tǒng)一。具體來說，“文”指的是承載革命文化價值的教學(xué)文本，如課文、課文插圖、課后練習(xí)、閱讀鏈接，乃至單元導(dǎo)語、語文園地中的名言警句等；“道”指的是教學(xué)文本承載的革命文化精神、革命文化意蘊等。在教學(xué)革命文化題材類課文時，教師要尊重歷史，尊重編者的意圖，不能隨意進行個性化解讀，要以語言文字為憑借，在咀嚼中理解內(nèi)容，在品味中受到感染，實現(xiàn)學(xué)生與文本、教師、作者、編者之間的對話。學(xué)生在品“言”悟“意”的語言實踐中受到熏陶、感染，從而實現(xiàn)“言意兼得”，提升核心素養(yǎng)，實現(xiàn)革命文化內(nèi)容的基本教學(xué)價值，做到文道統(tǒng)一，實現(xiàn)以文育人的目標。

（二）知行相融洽原則

對革命文化題材類課文的學(xué)習(xí)，不能僅限于認知層面的知道、理解和懂得，還要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語言文字的同時，認同其背后的深刻道理。做到知行合一，學(xué)生才會內(nèi)化于心，外顯于行。全國各地都有自己獨特的紅色資源，它們具有唯一性和原真性的特點。教學(xué)中，教師要深挖活用這些紅色資源，引領(lǐng)學(xué)生了解革命遺址、紀念物及先輩的革命事跡，在真實體驗中感悟當年艱苦卓絕的革命歷程和先輩崇高的革命精神，豐富紅色文化教育模式，形成有梯度、有層次的紅色教育實踐活動，做到校內(nèi)外相結(jié)合，傳承紅色文化、厚植紅色文化基因，實現(xiàn)實踐育人。同時，教師還可以結(jié)合具體教學(xué)內(nèi)容，組織學(xué)生開展豐富多彩的實踐活動，如唱一唱紅色歌曲、抄一抄紅色家書、背一背紅色詩篇、讀一讀紅色經(jīng)典、看一看紅色電影等，強化實踐性，達到知行合一，實現(xiàn)全方位的育人目標。

（三）校內(nèi)外相結(jié)合原則

對革命文化題材類課文的學(xué)習(xí)，不能僅僅止步于閱讀和講述，教師必須聯(lián)系中華民族未來的發(fā)展，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注當下的社會生活，聯(lián)系自身生活經(jīng)歷，由歷史到現(xiàn)實，由他人到自身，通過自我審視、反思，內(nèi)化紅色文化精神。統(tǒng)編版語文教材中的革命文化題材類課文，雖然離現(xiàn)實有一定距離，但其革命英雄人物形象在現(xiàn)實生活中是能夠找到對應(yīng)的群體的。為此，教師可以開展“尋找身邊的英雄”“為時代英雄畫像”等活動。教學(xué)《黃繼光》一文時，教師可以讓學(xué)生找一找身邊像黃繼光一樣在危急時刻有責(zé)任、有擔(dān)當?shù)挠⑿坌蜗?，如火?zāi)中逆行的消防員、抗洪搶險中的武警等。學(xué)習(xí)《清貧》一課，教師可以引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自身實際，討論如何看待“貧”和“富”，將文本和現(xiàn)實生活相勾連，理解當代紅色精神，賦予紅色文化傳承的新時代意義。

三、優(yōu)化紅色文化題材類課文的教學(xué)策略

（一）品讀語言文字，具象“人物形象”

統(tǒng)編版語文教材中選編的革命文化題材類課文，人物形象鮮明，情節(jié)生動感人，實現(xiàn)了思想性內(nèi)容與表現(xiàn)形式的高度統(tǒng)一，一般來說，對于文本內(nèi)容的理解困難不大。教學(xué)中，教師要找到課文思想性和內(nèi)容性的關(guān)聯(lián)，引領(lǐng)學(xué)生閱讀文本，咀嚼語言文字，進入作品情境，讓學(xué)生與作品、作者編者、教師展開思想情感的溝通與對話，感知人物形象，學(xué)習(xí)表達方法，在層層深入的語言文字訓(xùn)練中，將革命精神具象化，領(lǐng)悟革命文化的精神內(nèi)涵。

如教學(xué)《朱德的扁擔(dān)》一課時，感受朱德同志身先士卒的精神是本課教學(xué)的難點。為此，教師可以結(jié)合課后一道詞語搭配練習(xí)展開教學(xué)。

師：你們見過草鞋和斗笠嗎？（借助圖片理解這兩個詞語）。理解了草鞋和斗笠，你能把下面的詞語連起來嗎？

（交流后引導(dǎo)學(xué)生多種形式讀短語）

師：這些詞語被分為上下兩行，你們發(fā)現(xiàn)了什么秘密？

師：這些短語都是由“動作+事物”組成的。平時，你們和爸爸媽媽爬山時，是怎么裝扮的呢？

生：我們戴著太陽帽，穿著運動鞋，背著背包。

師：朱德同志和戰(zhàn)士們挑著糧食來了，（出示圖片，圖略）這些人中，哪一個是朱德同志？你認識嗎？（學(xué)生面面相覷）大家為什么認不出朱德同志呢？

生：朱德同志身為軍長，但和戰(zhàn)士們沒有一點區(qū)別。

師：誰能用三個短語連起來說一說朱德同志是怎樣挑糧食的。

生：他穿著草鞋，戴著斗笠，挑起糧食，跟大家一塊兒爬山。

師：白天，朱德同志和戰(zhàn)士們一起挑糧爬山，晚上，戰(zhàn)士們休息了，他還要做什么？

……

教師將語言文字練習(xí)轉(zhuǎn)化成描述性的情境任務(wù)，通過朗讀，發(fā)現(xiàn)短語構(gòu)成規(guī)律；通過“組快”，幫助學(xué)生積累語言材料；通過運用，活化學(xué)生的語言形式。學(xué)生在品讀語言文字的過程中，感受朱德同志身先士卒、與戰(zhàn)士們同甘共苦的高尚品質(zhì)。

（二）鏈接相關(guān)史料，讀懂“精神形象”

革命文化題材類文本，具有鮮明的歷史烙印，故事的發(fā)生往往都有特定的歷史背景和特定的社會環(huán)境，與學(xué)生的現(xiàn)實生活有一定的距離，他們往往不明白，更不理解為什么會發(fā)生那樣的事情。教師如果適時、適度地鏈接相關(guān)史料，讓學(xué)生對事件發(fā)生的背景有更為深刻的理解，增加“代入感”，就能拉近學(xué)生和文本之間的距離，使其沉浸其中，更好地實現(xiàn)立德樹人的根本任務(wù)。如教學(xué)《十六年前的回憶》時，課前，教師讓學(xué)生查閱李大釗的相關(guān)資料，揭題時出示中國共產(chǎn)黨幾代領(lǐng)導(dǎo)人對李大釗的評價，然后補充介紹1927 年血雨腥風(fēng)的歷史背景。教學(xué)中，學(xué)生對“法庭上”李大釗“平靜而慈祥”的反常表現(xiàn)往往很難理解。此時，教師可以補充一段李大釗在獄中受盡折磨的真實史料。這樣，學(xué)生通過人物的“角色形象”去讀懂其“精神形象”，深刻感受到李大釗堅貞不屈、對黨無限忠誠的革命精神?？梢?，要想讓學(xué)生體悟文本中承載的革命文化和革命意蘊，教師需要巧妙鏈接相關(guān)圖片、視頻等史料，拉近學(xué)生和文本的距離，增強學(xué)生對革命文化的親近感與接納感。

（三）設(shè)置主題引領(lǐng)，構(gòu)建“立體形象”

教材中選入的革命文化題材類文本，主要為老一輩無產(chǎn)階級革命家和革命英雄人物的代表性作品及反映他們生平事跡的傳記、故事等，有關(guān)革命傳統(tǒng)人物、事件、節(jié)日、紀念日活動等方面的作品，等等。無產(chǎn)階級革命家是統(tǒng)編版語文教材中的重要形象，他們往往擁有高瞻遠矚的革命理想、異于常人的革命智慧、超乎常人的革命能力。統(tǒng)編版語文教材中，塑造了大量的無產(chǎn)階級革命家形象，其中關(guān)于毛主席的教學(xué)資源十分豐富，既有他人撰寫的關(guān)于毛主席的故事，也有毛主席創(chuàng)作的革命詩詞。筆者在教學(xué)實踐中，曾嘗試以“教材中的毛澤東形象”為主題開展教學(xué)，創(chuàng)設(shè)了四個情境化任務(wù)群——讀毛主席文章、說毛主席故事、誦毛主席詩詞、品毛主席形象。這樣便將看似散落的文本關(guān)聯(lián)起來，使學(xué)生立體感知人物形象，真正實現(xiàn)立德樹人根本任務(wù)。

從表1 中不難發(fā)現(xiàn)，教材中的選文體裁多樣，有議論文、詩詞、記敘文等。通過學(xué)習(xí)毛主席的故事，學(xué)生全面地體會到毛主席是一個全心全意為人民服務(wù)、深受人民愛戴的革命領(lǐng)袖；通過誦讀毛主席詩詞，體會到毛主席是一個樂觀無畏的無產(chǎn)階級革命戰(zhàn)士，是一位才華橫溢的詩人。

表1 統(tǒng)編版語文教材中有關(guān)毛主席的課文及閱讀材料

紅色文化是中華民族寶貴的精神財富，是中華民族文化自信的基石，傳承紅色文化是增強學(xué)生民族自尊心和愛國主義情感的重要途徑。小學(xué)語文學(xué)科的性質(zhì)和特點，決定其必然成為紅色文化教育的主陣地。教學(xué)中，教師要深入發(fā)掘教材中的革命文化內(nèi)涵，通過立足單篇、立足單元、立足主題、立足兒童，探討實現(xiàn)革命文化題材類課文價值落地的有效路徑，推動紅色文化和小學(xué)語文課程的有效融合，在確保語文要素有效落實的同時，讓革命優(yōu)良傳統(tǒng)成為學(xué)生的精神底色。