葛月月

《春江花月夜》是統(tǒng)編高中《語(yǔ)文》選擇性必修上冊(cè)“古詩(shī)詞誦讀”模塊的一首唐詩(shī)，是唐代詩(shī)人張若虛的代表作，現(xiàn)收錄在《全唐詩(shī)》中，素有“孤篇蓋全唐”的美稱。從詩(shī)歌本身來(lái)看，它沿用樂府舊題，借助清麗的語(yǔ)言文字，圍繞“月”和“江”兩個(gè)典型意象，呈現(xiàn)了悠遠(yuǎn)縹緲、迷離夢(mèng)幻的月夜江景圖，抒發(fā)了動(dòng)人心弦的離愁別緒，寄寓了富有哲理的人生感悟，展現(xiàn)了一種超越現(xiàn)實(shí)、脫離凡俗的境界?？傮w來(lái)說(shuō)，《春江花月夜》是一首兼具審美、文化、哲學(xué)、語(yǔ)言等多重研究意義的經(jīng)典唐詩(shī)。在這首詩(shī)的教學(xué)中，為了充分挖掘詩(shī)歌的審美價(jià)值、文化內(nèi)涵以及藝術(shù)特征，教師可以圍繞核心素養(yǎng)的目標(biāo)，創(chuàng)建深度學(xué)習(xí)模式，讓學(xué)生從多個(gè)維度進(jìn)行研讀和鑒賞，領(lǐng)會(huì)“孤篇蓋全唐”的魅力。

一、還原語(yǔ)境，強(qiáng)化審美體驗(yàn)

審美體驗(yàn)，分為直接體驗(yàn)和間接體驗(yàn)兩種。以賞月的體驗(yàn)來(lái)說(shuō)，蘇軾在《記承天寺夜游》中記載的“庭下如積水空明……”，朱自清在《荷塘月色》中寫下的“月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上……”，都是他們的直接體驗(yàn)，是他們?cè)谝褂蔚倪^(guò)程中的真實(shí)見聞。而學(xué)生在閱讀和鑒賞這類文學(xué)作品時(shí)獲得的審美體驗(yàn)，便是間接體驗(yàn)，是他們通過(guò)閱讀文字而得來(lái)的，這樣的體驗(yàn)本就模糊、籠統(tǒng)，若是無(wú)法深入到具體的語(yǔ)境中，學(xué)生的審美體驗(yàn)便會(huì)大大減弱。所以，在《春江花月夜》的深度學(xué)習(xí)指導(dǎo)中，教師要注重為學(xué)生還原語(yǔ)境，幫助他們打破膈膜，讓他們沉浸在文本意境中，直觀地感知文本中描繪的景色、抒發(fā)的情感。

1.以生活經(jīng)歷為素材還原語(yǔ)境

文本閱讀所產(chǎn)生的審美體驗(yàn)是間接的，而生活觀察所產(chǎn)生的體驗(yàn)則是直接的、生動(dòng)的?！洞航ㄔ乱埂分忻枘〉脑乱菇皥D，是詩(shī)人張若虛在真實(shí)生活體驗(yàn)的基礎(chǔ)上展開的藝術(shù)再創(chuàng)造，要想還原詩(shī)歌中的語(yǔ)境，自然要關(guān)聯(lián)現(xiàn)實(shí)生活。為此，在閱讀指導(dǎo)中，教師要嘗試引導(dǎo)學(xué)生暢談他們的賞月體驗(yàn)，讓他們回顧生活中的月夜畫面，并借助恰當(dāng)?shù)淖衷~和語(yǔ)境，描繪月夜之景的特點(diǎn)。經(jīng)過(guò)一番聯(lián)想，學(xué)生便可以將現(xiàn)實(shí)生活中的賞月經(jīng)歷遷移到文本閱讀中，進(jìn)而體會(huì)“皎皎空中孤月輪”中的審美韻味，再現(xiàn)詩(shī)句中的審美意境。若有必要，教師還可以組織課外賞月活動(dòng)，讓學(xué)生置身于真實(shí)的賞月場(chǎng)景中，將賞月的所觀所感與張若虛的觀感融合起來(lái)，以直接體驗(yàn)帶動(dòng)間接體驗(yàn)，由此體悟詩(shī)歌中月夜圖景的獨(dú)特性。

2.以視覺材料為手段還原語(yǔ)境

詩(shī)歌閱讀是一種以語(yǔ)言文字為載體的思維活動(dòng)，而思維活動(dòng)可以分為直觀思維活動(dòng)和抽象思維活動(dòng)。對(duì)于高中生而言，若在直觀思維活動(dòng)中產(chǎn)生了審美體驗(yàn)和情感共鳴，他們往往能夠抽象化地概括詩(shī)歌的內(nèi)容、景物的特點(diǎn)，進(jìn)而升華思想境界、深化審美感受。所以，在還原《春江花月夜》的語(yǔ)境時(shí)，教師可以運(yùn)用視覺材料，如月夜圖片、微視頻等，以這些視覺材料為主要手段，幫助學(xué)生感知詩(shī)歌中的江景、月景，讓他們深入理解“江天一色無(wú)纖塵”等詩(shī)句的真實(shí)含義。當(dāng)學(xué)生的直觀思維被激活后，教師可進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生抽象和概括江景和月景的特點(diǎn)，進(jìn)而將視覺體驗(yàn)轉(zhuǎn)化為抽象概念，這樣即可深化學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)、升華他們的思想境界。

3.以詩(shī)句化用為方法還原語(yǔ)境

經(jīng)過(guò)小學(xué)、初中以及高一階段的學(xué)習(xí)，學(xué)生已經(jīng)積累了豐富的詩(shī)歌知識(shí)和閱讀經(jīng)驗(yàn)。從知識(shí)遷移的角度來(lái)說(shuō)，在還原詩(shī)歌的語(yǔ)境時(shí)，教師可以指導(dǎo)學(xué)生化用詩(shī)句，讓他們于詩(shī)與詩(shī)的遷移和轉(zhuǎn)化中感知古代語(yǔ)言文字的含蓄美和蘊(yùn)藉美，從而于詩(shī)歌鑒賞中強(qiáng)化審美體驗(yàn)。比如，詩(shī)歌中的前四句“春江潮水連海平，海上明月共潮生。滟滟隨波千萬(wàn)里，何處春江無(wú)月明?！痹?shī)人描繪了一幅江海相連、潮水隨月色共生的畫面，展現(xiàn)了月夜春潮的壯闊美。在鑒賞這四句的內(nèi)容時(shí)，教師便可化用王維《使至塞上》中的名句“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”，讓學(xué)生在知識(shí)遷移的過(guò)程中，感知《春江花月夜》前四句描繪的壯麗景象，以達(dá)到還原語(yǔ)境、深化審美體驗(yàn)的目的。

在《春江花月夜》的閱讀教學(xué)中，教師圍繞直接體驗(yàn)和間接體驗(yàn)之間的關(guān)系，采用了語(yǔ)境還原法，從生活經(jīng)歷、視覺材料和詩(shī)句化用三個(gè)角度，指引學(xué)生還原了詩(shī)歌中的語(yǔ)言環(huán)境，讓他們置身于詩(shī)歌語(yǔ)境中賞析和解讀詩(shī)句。如此，學(xué)生通過(guò)主觀聯(lián)想、視覺刺激、知識(shí)遷移等方式，再現(xiàn)了詩(shī)歌中的江景與月景，描摹了詩(shī)歌中的場(chǎng)景與畫面，并在直接體驗(yàn)與間接體驗(yàn)相融合的過(guò)程中，強(qiáng)化了個(gè)體的審美體驗(yàn)，其語(yǔ)言辨析、審美鑒賞、知識(shí)遷移等能力也得到了一定程度的提升。

二、對(duì)話引領(lǐng)，啟迪個(gè)性化思維

文本解讀是一項(xiàng)個(gè)性化的語(yǔ)言和思維活動(dòng)，正如俗語(yǔ)道“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆萊特”，因生活經(jīng)歷、知識(shí)儲(chǔ)備、思維能力等方面的差異，學(xué)生在文本解讀中也很可能會(huì)產(chǎn)生不同的見解與感悟。針對(duì)學(xué)生之間的差異，教師要尊重學(xué)生的見解和想法，以對(duì)話引領(lǐng)的方式，啟迪學(xué)生的個(gè)性化思維，培養(yǎng)他們的個(gè)體意識(shí)，這才符合深度學(xué)習(xí)的要求，也有助于核心素養(yǎng)的落實(shí)。

在《春江花月夜》的教學(xué)中，教師可以從文化理解和情感表達(dá)等多個(gè)層面，以對(duì)話的形式，與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)，以此激活他們的個(gè)性化思維，讓他們產(chǎn)生獨(dú)特的閱讀感悟。以“江畔何人初見月？江月何年初照人”這兩句為例，教師要精心設(shè)計(jì)對(duì)話，引領(lǐng)學(xué)生深度思考，具體內(nèi)容如下。

第一問(wèn)：如何解釋“江畔何人初見月？江月何年初照人”這兩句詩(shī)歌的內(nèi)容？

第二問(wèn)：這是一個(gè)關(guān)乎宇宙生成的哲學(xué)問(wèn)題，你能找到這一問(wèn)題的答案嗎？

第三問(wèn)：其他文人是否發(fā)出過(guò)同樣的感慨？其中蘊(yùn)含怎樣的情愫？

針對(duì)教師的問(wèn)題，學(xué)生要聚焦詩(shī)句，結(jié)合政治、歷史等多個(gè)學(xué)科的知識(shí)，與教師進(jìn)行對(duì)話和溝通。比如，針對(duì)教師的第一問(wèn)，學(xué)生可以借助教材中的注釋，將詩(shī)句翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)，即“誰(shuí)是第一個(gè)在江邊賞月的？而江邊的月光又是在何時(shí)照耀世人的？”由此可以發(fā)現(xiàn)，這句詩(shī)提出了關(guān)乎宇宙生成的問(wèn)題，而這又是一個(gè)眾說(shuō)紛紜、難以得到準(zhǔn)確答案的問(wèn)題，至此，學(xué)生也回答了第二個(gè)問(wèn)題。另外，針對(duì)教師的第三問(wèn)，學(xué)生可以聯(lián)系以往的詩(shī)歌閱讀經(jīng)歷，結(jié)合“哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮”等內(nèi)容，感知詩(shī)歌中表現(xiàn)的悲哀與無(wú)奈。

又如“玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來(lái)”兩句，為了讓學(xué)生創(chuàng)造性地解讀詩(shī)句，體會(huì)化虛為實(shí)的寫作手法，教師也可以采用對(duì)話引領(lǐng)的方式展開教學(xué)，具體內(nèi)容如下。

第一問(wèn):“卷”的對(duì)象是什么？“拂”的對(duì)象又是什么？

第二問(wèn):月光能夠被“卷”和“拂”去嗎？為何要做這種徒勞無(wú)功的事呢？

第三問(wèn):作者借月光寫愁苦和相思，是一種怎樣的寫作手法呢？

從第一問(wèn)到第三問(wèn)，這些問(wèn)題相互關(guān)聯(lián)、層層遞進(jìn)。針對(duì)第一問(wèn)，學(xué)生要在詩(shī)句中尋找“卷”和“拂”的對(duì)象，經(jīng)過(guò)對(duì)詩(shī)句的研讀和分析不難發(fā)現(xiàn)，這兩個(gè)動(dòng)詞的賓語(yǔ)都為“月光”。在確定了對(duì)象后，學(xué)生可以結(jié)合第二問(wèn)解析詩(shī)人的寫作意圖，月光是一種無(wú)實(shí)體形態(tài)的自然景物，既不能被卷起,也無(wú)法被拂開，而思婦做這種徒勞無(wú)功的事，實(shí)則是出于內(nèi)心的思念和苦楚，想通過(guò)卷起和拂開月光的行為驅(qū)趕內(nèi)心的相思之苦。在理解了詩(shī)句的隱含意義后，學(xué)生便可解答第三個(gè)問(wèn)題，梳理詩(shī)句的寫作手法，從“表面寫驅(qū)趕月光（虛）”“實(shí)則寫內(nèi)心愁苦（實(shí)）”這兩個(gè)角度進(jìn)行推理，進(jìn)而明確這兩句詩(shī)歌的寫法，即“由虛轉(zhuǎn)實(shí)”。

基于啟迪學(xué)生個(gè)性化思維的需求，教師采用了對(duì)話引領(lǐng)的方式，結(jié)合詩(shī)歌的內(nèi)容，設(shè)計(jì)了多個(gè)層層遞進(jìn)、邏輯貫通的問(wèn)題，旨在讓學(xué)生在由淺入深、由具象到抽象的思考過(guò)程中，更為深入地理解詩(shī)歌的情感內(nèi)涵、藝術(shù)手法、文化意義等，推動(dòng)他們向著深度學(xué)習(xí)的目標(biāo)靠攏。另外，從核心素養(yǎng)的角度來(lái)說(shuō)，以對(duì)話引領(lǐng)的方式展開語(yǔ)文教學(xué)，也能增強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)言辨析、思維發(fā)展、審美鑒賞等能力。

三、細(xì)讀意象，深析文本主題

古代詩(shī)歌以意象作為抒發(fā)情感、寄托理想和闡釋哲理的載體，無(wú)論是在寫景抒情、山水田園還是在詠史懷古、思婦閨怨等題材的詩(shī)歌中，大多都會(huì)塑造經(jīng)典的意象，而這些意象或是大自然中的景物、動(dòng)物，或是客觀世界的事物，又或是某一個(gè)人物。在《春江花月夜》的深度學(xué)習(xí)指導(dǎo)中，基于文化理解、審美鑒賞等核心素養(yǎng)的目標(biāo)，教師可以重點(diǎn)引領(lǐng)學(xué)生細(xì)讀意象，圍繞意象解析詩(shī)歌的主題，并于此過(guò)程中落實(shí)核心素養(yǎng)的目標(biāo)。

以“昨夜閑潭夢(mèng)落花，可憐春半不還家”兩句為例，在閱讀時(shí)，學(xué)生大多能體會(huì)到詩(shī)句中的相思之苦，卻讀不出詩(shī)句中蘊(yùn)含的人生苦短的慨嘆。針對(duì)此種情況，教師可以將“落花”這一意象作為研讀重點(diǎn)，指導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀和賞析。一方面，在閱讀之初，教師可以直指“落花”的本義，讓學(xué)生關(guān)聯(lián)上下句，明確“落花”意味著“春天將逝”這一客觀事實(shí)，進(jìn)而理解“春天即將逝去，游人卻未能歸家”的相思之苦；另一方面，當(dāng)學(xué)生明確了詩(shī)句中的相思之苦后，教師可引入其他詩(shī)句，如“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐”，讓學(xué)生理解“落花”這一意象的象征意義，即“時(shí)光易逝、世事無(wú)?！钡?，從而體會(huì)詩(shī)句中表達(dá)的人生苦短的慨嘆，解讀至此，學(xué)生方可深入理解《春江花月夜》的主題。

除“落花”之外，詩(shī)歌中還包含了“月”“江”等主要意象，教師也可以讓學(xué)生解讀和分析這些意象，從“人生代代無(wú)窮已，江月年年望相似”等詩(shī)句入手，梳理不同意象之間的關(guān)系，進(jìn)一步理解詩(shī)歌中的哲學(xué)主題?？傊?，在古代詩(shī)歌的深度學(xué)習(xí)過(guò)程中，意象是一個(gè)關(guān)鍵的要素，教師應(yīng)將其作為詩(shī)歌鑒賞和解讀的重要內(nèi)容，讓學(xué)生經(jīng)過(guò)推理、賞析等，挖掘意象中涵蓋的文化主題、哲學(xué)主題。

四、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，以《春江花月夜》為例，教師基于核心素養(yǎng)這一指導(dǎo)思想，從還原語(yǔ)境、對(duì)話引領(lǐng)和細(xì)讀意象三個(gè)角度，帶領(lǐng)學(xué)生展開了古代詩(shī)歌的深度學(xué)習(xí)活動(dòng)，將詩(shī)歌中的字詞句作為研讀要點(diǎn)，從其語(yǔ)言特點(diǎn)、審美特征、文化內(nèi)涵等角度進(jìn)行解讀，由此挖掘詩(shī)歌中蘊(yùn)含的顯性知識(shí)和隱性信息。經(jīng)過(guò)這一過(guò)程的歷練，學(xué)生于古代詩(shī)歌的深度學(xué)習(xí)活動(dòng)中強(qiáng)化了審美體驗(yàn)，形成了個(gè)性化思維，也提升了文化素養(yǎng)和藝術(shù)感知力。