蓮間鯉

俠氣縱橫的江湖，始終是中國特有的一種精神烏托邦，從古到今都是許多人心中難以割舍的情結(jié)。雖然現(xiàn)代人的世界距離江湖已經(jīng)十分遙遠(yuǎn)，但若想追尋江湖的風(fēng)貌，也并非沒有去處。在中國有一片土地，既有壯麗旖旎的山水江湖，又有蘊(yùn)藏于內(nèi)的人文江湖。它的名字叫荊楚，也就是湖北。

●荊山楚水：最初的江湖夢

今天的湖北，地處長江中游、洞庭湖以北，它以長江、漢水、清江為主動(dòng)脈，環(huán)抱近千個(gè)湖泊，坐擁十七州市，被譽(yù)為千湖之省、魚米之鄉(xiāng)。

可誰又能想到，最初的荊楚，不過是一個(gè)彈丸之地。

那是在遙遠(yuǎn)的西周時(shí)代，周成王將一塊南方的蠻荒之地賜給了楚部落的首領(lǐng)熊繹。說是封地，其實(shí)很小，跟個(gè)鼓勵(lì)獎(jiǎng)似的。熊繹也不嫌小，就在這片土地上建立了楚國。這位國君沒錢沒地也沒糧，窮到連祭祀大典的供品都拿不出來，萬般無奈之下，只好從隔壁的鄀（ruò）國偷了一頭小牛，才把大典對付過去。

熊繹清楚地知道，這樣下去，楚國肯定沒什么前途，于是，他帶領(lǐng)著楚人一路向南，在荊山一帶開辟疆土。他穿著破爛的衣衫，駕著荊竹編的柴車，在草莽之中努力開荒，子民們被國君的行為所鼓舞，無不奮起追隨。

這就是著名的“篳路藍(lán)縷，以啟山林”，也是最初的荊楚精神。

僅僅數(shù)百年后，楚國就奪取了江漢平原的大片領(lǐng)土，雄踞一方，躋身戰(zhàn)國七雄之一。從區(qū)區(qū)五十里的子男之田，到縱橫五千里的中南霸主；從鼓角爭鳴的古戰(zhàn)場，到四通八達(dá)的九省通衢；直至近代，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)大興實(shí)業(yè)，武昌起義打響辛亥革命的第一槍，楚人不畏艱險(xiǎn)、開拓進(jìn)取的特質(zhì)始終沒有改變過。

最初的江湖夢，和楚人對夢想不懈的追求，讓荊楚有了真正的大江大湖。今時(shí)今日的湖北風(fēng)光，有“晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲”的繽紛，有“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”的壯闊，有“江流天地外，山色有無中”的清新，還有“萬里長江橫渡，極目楚天舒”的恢宏。鐘靈毓秀的湖北，看似一幅畫，實(shí)是一本書，荊楚獨(dú)有的歷史印記和人文精神，讓這里的風(fēng)景格外光彩奪目。

●魅力楚文化：不一樣的江湖味

楚文化是長江文明的代表，和誕生于黃河流域的中原文化有著顯著的區(qū)別，用一道填空題就能講明白這種區(qū)別究竟在何處：

提問：我們中國人是（）的傳人。

對于大部分人來說，這道題屬于送分題：我們當(dāng)然是龍的傳人啦。不過，湖北人可能會(huì)寫出兩個(gè)答案：我們是龍的傳人，也是鳳的傳人！

是的，在楚文化里，鳳凰才是獨(dú)一無二的圖騰。楚人認(rèn)為自己是火神祝融的后裔，鳳鳥則是祝融的化身。古楚地的鳳凰圖形常常以腳踩猛虎、口銜巨龍的王者姿態(tài)出現(xiàn)，這也體現(xiàn)了楚文化最核心的特質(zhì)：自由，奔放，崇武，剛健。

從蠻荒之地披荊斬棘走出來的楚人，有著天馬行空的想象力和創(chuàng)造力?！冻o》的磅礴，楚歌的優(yōu)美，都是極富荊楚特色的藝術(shù)成就。楚人對于天地、人生的深度思考，則孕育出了獨(dú)具一格的老莊哲學(xué)。高度的文化包容性，讓荊楚文化與中原文化得以完美融合，既有北方的豪邁，又有南方的瑰麗。

“帶長劍兮挾秦弓，首身離兮心不懲。誠既勇兮又以武，終剛強(qiáng)兮不可凌?！边@是屈原的《九歌》，也是楚人、楚地、楚魂的另一種貼切寫照。俠義與尚武精神，自古就流淌在楚人的血液里，融為楚文化自然天成的江湖味道。

春秋時(shí)，楚文王率軍與叛楚的巴人大戰(zhàn)，吃了敗仗，返回郢（yǐng）都時(shí)，守門吏鬻（yù）拳拒不開門，說：我們楚兵向來戰(zhàn)無不勝，巴國只是一個(gè)小國，大王親征卻大敗而歸，豈不讓世人恥笑？

潛臺詞就是：仗打成這樣，你還有臉回宮？

鬻拳這個(gè)操作，若是在別的地方可能連小命都沒了，楚文王卻一點(diǎn)兒都不覺得有問題，他立馬調(diào)頭，帶著軍隊(duì)去攻打另一個(gè)小國黃國，并一舉得勝，可惜他自己卻在班師的路上暴病而亡，鬻拳在楚文王歸葬后也自盡謝罪，被葬于楚文王墓前。

一個(gè)守門的官吏敢于當(dāng)面指責(zé)君王的過失，足可見楚人骨子里的生猛。春秋五霸的楚莊王問鼎中原，西楚霸王項(xiàng)羽自刎江東，無不是因?yàn)橛羞@樣的銳氣和膽氣。這種特性，也正如楚文化里的鳳凰一樣，在一代代楚人身上浴火重生。

●楚人的江湖腔調(diào)：不服周

江湖從來都不是專屬于大人物的舞臺，更多的時(shí)候，是由無數(shù)平凡人的故事構(gòu)筑而成的一片天地。江湖可以存在于俠客的劍鋒，也可以隱匿于市井的煙火，甚至可以是一闋詩、一首歌、一句話。

湖北人有一句方言，叫“不服周”，表示不服從、不認(rèn)輸。這句話是有一段故事的。在春秋時(shí)期，身為諸侯國的楚國常常為自居正統(tǒng)的周朝所輕慢，雙方屢屢發(fā)生摩擦。終于有一天，周楚之間爆發(fā)了戰(zhàn)爭，力量相對弱小的楚國并沒有畏懼，而是奮起戰(zhàn)斗，在漢水大敗周昭王，成就了楚國“不服周”的開端。

這股不服的勁兒，從此刻進(jìn)了楚人的骨子里。即使到了后來，楚國被更強(qiáng)大的秦國所滅，楚人也依然吶喊出了“楚雖三戶，亡秦必楚”的口號。

“不服周”所蘊(yùn)含的頑強(qiáng)不屈、敢于抗?fàn)幍木?，一直延續(xù)了數(shù)千年。當(dāng)古老的楚人腔調(diào)遇上近代的商業(yè)文明，便衍生出了極具湖北特色的碼頭文化。

湖北多江城，以省會(huì)武漢為例，“兩江浮廣廈，三鎮(zhèn)聳云中”的格局，使商業(yè)與貨運(yùn)在這里繁榮發(fā)展。大大小小的碼頭，每一座都是一處江湖。碼頭人的生活節(jié)奏很快，繁重的搬運(yùn)強(qiáng)度和龍蛇混雜的環(huán)境亦帶來嚴(yán)峻的生存考驗(yàn)。

但這些又豈能難得住“不服周”的湖北人？“過早”的一碗熱干面，可以邊走邊吃。一聲號子喊起來，即使生活艱辛，也能找到幾許人生快意。在碼頭的江湖中行走，強(qiáng)健的體魄、勞動(dòng)的智慧、俠義的性情，湖北人樣樣不缺。他們能吃苦、不怕難，同時(shí)又善于應(yīng)變，火暴爽朗。遇到不平之事，也敢于奮起抗?fàn)帯＿@種特質(zhì)，經(jīng)歷了近代戰(zhàn)火的洗禮，又進(jìn)化成敢為人先、開拓進(jìn)取的現(xiàn)代湖北精神，延續(xù)著荊楚的人文底色。

湖北是什么樣子？是荊州城歷經(jīng)風(fēng)霜的古城墻，是江漢關(guān)千回百轉(zhuǎn)的整點(diǎn)鐘，是老漢口香氣撲鼻的熱干面，更是英雄與凡人書寫的千面江湖、萬象傳奇。