張媛媛 郭淑紅

[摘 要]隨著國際交往的不斷拓展，國際文化交流層次不斷深化，中外合作辦學(xué)作為教育層面的國際交流行動，提質(zhì)增效勢在必行。近年來，跨文化概念在國際教育理論與實踐方面得到了一定的認(rèn)同。大連理工大學(xué)中白學(xué)院在跨文化教學(xué)體系建設(shè)方面提出了獨特的想法并付諸行動。在中外合作辦學(xué)追求質(zhì)量觀念的引導(dǎo)下，跨文化教學(xué)作為中外合作辦學(xué)獨特優(yōu)勢進入高校的視野。本文試圖通過厘清跨文化教學(xué)體系的內(nèi)涵與價值，從教學(xué)理念、教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)管理三個維度出發(fā)探析大連理工大學(xué)中白學(xué)院跨文化教學(xué)體系的建設(shè)特色，以期形成中外合作辦學(xué)跨文化教學(xué)體系的實踐路徑，為中外合作辦學(xué)事業(yè)提供參考。

[關(guān)鍵詞]中外合作辦學(xué)；跨文化教學(xué)；國際教育

[中圖分類號] G642? ? ? ? ? ? [文獻標(biāo)志碼] A [文章編號] 1008-2549（2024） 02-0096-05

2014年3月，習(xí)近平總書記在訪問聯(lián)合國教科文組織時的演講中指出：“文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富?！盵1] 2016年教育部頒發(fā)《推進共建“一帶一路”教育行動》，積極倡導(dǎo)沿線國家構(gòu)建“一帶一路”教育共同體。“一帶一路”教育行動是擴大教育對外開放的重要舉措，是符合高等教育國際化發(fā)展潮流的必然選擇。在構(gòu)建“一帶一路”教育共同體的背景下，中外合作辦學(xué)取得進一步發(fā)展。據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)顯示，截至2022年7月我國經(jīng)審批機關(guān)批準(zhǔn)設(shè)立或舉辦的本科教育中外合作辦學(xué)機構(gòu)和項目共計1000個，2021年上半年教育部共計批準(zhǔn)通過了24個本科以上中外合作辦學(xué)項目。[2]隨著中外合作辦學(xué)規(guī)模急速擴張，數(shù)量與質(zhì)量之間的矛盾愈加顯現(xiàn)，建設(shè)高質(zhì)量的中外合作辦學(xué)機構(gòu)和項目勢在必行。

一、跨文化教學(xué)體系的內(nèi)涵與價值

“跨文化”概念是指跨越不同文化之間的差異或沖突，秉持包容和適應(yīng)的態(tài)度，主要目的在于獲取信息、減少不確定性，緩解文化沖突并提高相互的適應(yīng)性及認(rèn)同感。[3]行動邏輯主要是基于不同文化背景的主體相互交流。[4]從教育視角來看，跨文化的內(nèi)涵集中在將不同文化的教育與不同教育的文化置于同一國際語境下，通過不同的理念、信息與符號之間的互動交流，實現(xiàn)文化價值與教育價值的雙重認(rèn)同?？缥幕虒W(xué)體系作為跨文化教育的下位概念，是承載人才培養(yǎng)和文化交流的現(xiàn)實載體，旨在通過教學(xué)理念、教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)管理之間的跨文化交流、融合和創(chuàng)新，提升學(xué)生在跨文化學(xué)習(xí)能力、國際視野及全球勝任力等方面的素養(yǎng)，實現(xiàn)國際化人才培養(yǎng)與國家戰(zhàn)略發(fā)展需求之間的呼應(yīng)。

從現(xiàn)實和未來的角度看，世界越來越成為一個你中有我、我中有你的地球村，世界處于急速發(fā)展的知識經(jīng)濟時代，國與國之間的黏性越來越大，人文交流與國際理解已經(jīng)成為國際關(guān)系發(fā)展的必要手段和途徑。國際人文交流是國家間有目的、有組織、有計劃的互動活動，是在一定的價值觀主導(dǎo)下的人類文明互動活動。國家間人文交流是文化和思想的交融，是傳播新理念的重要途徑。國際理解教育是國家間人文交流的重要載體，以促進國際理解教育為目的的跨文化教學(xué)體系是踐行價值認(rèn)知與認(rèn)同的有效途徑。國家間的關(guān)系歸根到底是兩國人民之間的關(guān)系，人與人之間的交流，需要心與心的溝通。[5]跨文化人才作為溝通不同文化的先驅(qū)，在開展國際交流與合作中具有不可或缺性，而培養(yǎng)跨文化人才、提升人才的跨文化能力，則需要與之匹配的跨文化教學(xué)體系。[6]

跨文化教學(xué)體系與普通教學(xué)體系的差異。其一，在教學(xué)對象方面，跨文化教學(xué)體系的受眾范圍更小，常見于中外合作辦學(xué)機構(gòu)及外語類院系之中；其二，在教學(xué)目標(biāo)方面，跨文化教學(xué)對受教育者的橫向要求更高，不僅要學(xué)習(xí)常規(guī)模式下的專業(yè)知識及語言知識，還要學(xué)習(xí)跨文化相關(guān)的知識，并要求達成一定的文化理解程度；其三，在教學(xué)資源配置方面，跨文化教學(xué)體系需匹配具有專業(yè)性和針對性的師資隊伍、教學(xué)基礎(chǔ)設(shè)施及教學(xué)管理制度等。與跨文化教學(xué)體系的“特標(biāo)準(zhǔn)、殊要求”相對應(yīng)，高質(zhì)量跨文化教學(xué)體系的建立能夠在實踐中顯著提升中外合作辦學(xué)質(zhì)量和人才培養(yǎng)質(zhì)量，密切加強國家層面的人文交流與人才交流，進一步促進“一帶一路”教育共同體的構(gòu)建。[7]

1989年美國社會學(xué)家 Ray Oldenburg首次提出“第三空間”理論，經(jīng)由美國加州大學(xué)伯克利分校的 Claire Kramsch 教授以及澳大利亞著名語言教育專家 Lo Bianco等的闡釋、拓展與推廣，20世紀(jì)90年代以來該理論得到廣泛應(yīng)用。所謂“第三空間”是指介于源語文化和目的語文化之間一個中間地帶，由參與跨文化交際的交際方共同協(xié)商探索得出。語言學(xué)習(xí)者既要學(xué)習(xí)語言知識，又要加強學(xué)習(xí)文化知識。其本國語言文化和相應(yīng)外國語言文化學(xué)習(xí)就會不斷加深，逐漸形成一種新的文化。這種中間文化，是跨文化語言學(xué)習(xí)者結(jié)合自身需要、適應(yīng)不同語言文化背景與其他交際者暢快交流的新方法。[8]我國的跨文化教學(xué)同樣受到了“第三空間”理論的影響，經(jīng)歷了從關(guān)注靜態(tài)文化差異到關(guān)注動態(tài)文化解構(gòu)與重構(gòu)的過程。20世紀(jì)90年代以來，我國跨文化教學(xué)從注重文化知識、語言知識到注重語言應(yīng)用，提升學(xué)生文化差異意識。21世紀(jì)初，跨文化教學(xué)在原有教學(xué)的基礎(chǔ)上，更加注重增進別國文化與本國文化的互動，同時增強對本國文化的認(rèn)同。近年來，跨文化教學(xué)逐漸系統(tǒng)化，不斷深入到學(xué)習(xí)者對跨文化的態(tài)度、意識以及實踐能力培養(yǎng)上面來。

二、跨文化教學(xué)體系的實踐探索

在追求質(zhì)量觀念的引導(dǎo)下，各類院校開始注重探索中外合作辦學(xué)的獨特優(yōu)勢，跨文化教學(xué)體系順勢進入學(xué)界視野，引發(fā)了一系列討論與實踐。大連理工大學(xué)白俄羅斯國立大學(xué)聯(lián)合學(xué)院（以下簡稱“中白學(xué)院”）自成立以來發(fā)展迅速，積極構(gòu)建跨文化教學(xué)體系，在破解中外合作辦學(xué)面臨的文化壁壘與教學(xué)困境方面積累了大量經(jīng)驗。

大連理工大學(xué)中白學(xué)院于2017年3月29日獲中華人民共和國教育部批準(zhǔn)正式成立，是在中白兩國教育部共同批準(zhǔn)下成立的第一個本科層次合作辦學(xué)機構(gòu)，2019年9月對等成立白中學(xué)院。中白學(xué)院從2017年開始招生，現(xiàn)有2017-2022六級學(xué)生，總計476人，包括在讀白俄羅斯國立大學(xué)白中學(xué)院學(xué)生8人。中白學(xué)院應(yīng)用物理學(xué)專業(yè)是由大連理工大學(xué)物理學(xué)院與白俄羅斯國立大學(xué)物理學(xué)部共同建設(shè)。其中大連理工大學(xué)應(yīng)用物理學(xué)專業(yè)是教育部高等學(xué)校特色專業(yè)，由著名物理學(xué)家、兩院院士王大珩先生創(chuàng)建；白俄羅斯國立大學(xué)物理專業(yè)是1922年學(xué)校建校之初就設(shè)立的王牌專業(yè)，培養(yǎng)出了20多位科學(xué)院院士，6名列寧獎獲得者，50多人獲得國家級獎項。[9]中白學(xué)院應(yīng)用物理學(xué)專業(yè)結(jié)合兩校的學(xué)科優(yōu)勢，致力于培養(yǎng)具備跨文化屬性和能力的高級物理學(xué)專業(yè)人才。其中，跨文化教學(xué)體系既是中白學(xué)院的辦學(xué)特色，也是中白學(xué)院實現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo)的關(guān)鍵手段，更是中白學(xué)院未來升級轉(zhuǎn)型的創(chuàng)新焦點。中白學(xué)院跨文化教學(xué)體系的創(chuàng)新特征集中表現(xiàn)在跨文化教學(xué)理念、跨文化教學(xué)內(nèi)容與跨文化教學(xué)管理三個維度。

（一）理念互動：沖突-適應(yīng)-融合

跨文化教學(xué)是兼具文化交流與價值選擇的綜合實踐活動，[10]除了教育文化事實的傳播外，思想理念的接觸、碰撞和溝通是先行于事實活動的，即形而上的理念體系建設(shè)指導(dǎo)形而下的行動體系建設(shè)?？缥幕虒W(xué)體系要首先解決的問題即如何正確認(rèn)識、選擇和處理不同教育教學(xué)文化之間的理念關(guān)系。

“跨”之底層邏輯在于文化沖突和理念分歧。就中白學(xué)院的跨文化教學(xué)體系理念而言，中方注重教學(xué)的權(quán)威性，專家意見權(quán)重較高，注重知識的價值含量；外方注重教學(xué)的探索性，追求知識學(xué)習(xí)的自由模式。在教學(xué)目標(biāo)上，中方關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)效果與技能習(xí)得，尤其是文化知識的掌握以及應(yīng)對未來職業(yè)發(fā)展的能力；外方更看重學(xué)習(xí)過程，關(guān)注學(xué)生對學(xué)習(xí)方法的掌握。在教學(xué)管理及溝通上，中方習(xí)慣委婉含蓄，外方習(xí)慣線性的表達方式，直來直往。不同的理念差異聚集在教學(xué)體系時會產(chǎn)生相互交叉的矛盾，教學(xué)內(nèi)容的選擇、授課方式的選擇以及評價指標(biāo)的確定等都會面臨理念分歧造成的問題。

“跨”之行動基礎(chǔ)在于傳播和交流，在過程中實現(xiàn)適應(yīng)。中外合作辦學(xué)既是一種形式，更是一個過程，合作主體通過高等教育的對接與合作，傳播各自文明的價值理念與思維方式。只有建立在文明互信的基礎(chǔ)上，合作辦學(xué)才有對接的前提。直面中白雙方教學(xué)理念的沖突，是發(fā)展跨文化教育事業(yè)的必經(jīng)之路。為了更好地促使學(xué)生理解、接受、認(rèn)可文化上的差異，中白學(xué)院采用英文和俄文綜合授課，為學(xué)生理解跨文化的教學(xué)理念奠定基礎(chǔ)。在師資力量上，中白學(xué)院采用中國教師與白方教師共同組成教師隊伍，通過赴白俄訪學(xué)，舉辦國際科研合作交流研討會加強教師之間的溝通和交流，教師通過言傳身教向?qū)W生傳遞跨文化的教學(xué)理念。[11]在不斷的信息傳輸過程中，中白雙方建立了一定的理念理解和共識，形成了在教學(xué)理念上的“重疊區(qū)”，中白學(xué)院在此基礎(chǔ)上融合本國、本地區(qū)、本校、本專業(yè)的特色理念，構(gòu)建具有本土化和特色化的教學(xué)理念體系。

“跨”的旨歸在于融通與認(rèn)同，在此基礎(chǔ)上實現(xiàn)理解與合作?？缥幕慕虒W(xué)理念，體現(xiàn)了中白雙方共同的價值追求，是雙方在尊重彼此教學(xué)理念基礎(chǔ)上求同存異的結(jié)果。中白學(xué)院應(yīng)用物理學(xué)專業(yè)是教育部高等學(xué)校特色建設(shè)專業(yè)，培養(yǎng)具備較扎實的物理學(xué)基礎(chǔ)和相關(guān)應(yīng)用領(lǐng)域的專業(yè)知識，具有較強的科學(xué)實踐能力和創(chuàng)新意識的應(yīng)用物理人才，以及理工結(jié)合的復(fù)合型、創(chuàng)新型高科技人才。面向未來的國際合作展望，中白學(xué)院在人才培養(yǎng)方案中明確提出“跨文化”及“國際視野”的要求，并將外語能力的培養(yǎng)作為實現(xiàn)跨文化人才培養(yǎng)的基礎(chǔ)工程。該專業(yè)在語言能力方面要求學(xué)生具備較強的語言表達能力，具有熟練的英語口語、聽力、寫作和交流能力，勝任完全英語環(huán)境下的學(xué)習(xí)、生活及相關(guān)工作；初步掌握俄語，可開展相關(guān)專業(yè)的俄語學(xué)習(xí)與交流。在發(fā)展?jié)摿Ψ矫嬉髮W(xué)生具備國際視野和跨文化交流、競爭與合作的能力，能夠適應(yīng)現(xiàn)代社會的發(fā)展，具有終身學(xué)習(xí)和創(chuàng)新的能力。由此可見，從人才培養(yǎng)目標(biāo)到人才培養(yǎng)方案層面的可操作性細節(jié)，體現(xiàn)出了跨文化教學(xué)理念上的融通和認(rèn)同。

（二）內(nèi)容融合：多類型-多層次-多階段

跨文化教學(xué)內(nèi)容以跨文化能力培養(yǎng)為目的進行設(shè)計，并以課程為載體作用于學(xué)習(xí)者。2013年吳衛(wèi)平等開發(fā)了中國大學(xué)生跨文化能力的六維度模型，包括本國文化知識、外國文化知識、態(tài)度、跨文化認(rèn)知技能、跨文化交流技能、意識等維度，已在國內(nèi)高校得到較好的教學(xué)應(yīng)用和實證檢驗。[12]中白學(xué)院的教學(xué)內(nèi)容選擇與組織同樣以服務(wù)于上述能力的培養(yǎng)為目標(biāo)，以兼容并包的課程設(shè)計和全方位融合的課程互動作為跨文化教學(xué)內(nèi)容體系的構(gòu)建原則。

多元知識互動。中白學(xué)院應(yīng)用物理學(xué)專業(yè)規(guī)定學(xué)生需修滿175.5學(xué)分，核心課程包含通識課程、基礎(chǔ)課程和專業(yè)課程三大類。其中，思政類、體育類、計算機基礎(chǔ)類、外語類（英語+俄語）和數(shù)學(xué)類等必修課程屬于公共基礎(chǔ)課程；創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、物理基礎(chǔ)、外語類以及其他院系設(shè)置的公選課作為選修課，是公共基礎(chǔ)課程的重要補充部分。中白學(xué)院應(yīng)用物理學(xué)專業(yè)的專業(yè)核心課程采用全英文教學(xué)，三分之一以上專業(yè)核心課程由國外專家授課，學(xué)生從入學(xué)后零基礎(chǔ)開始學(xué)習(xí)俄語，由白俄羅斯國立大學(xué)教師進行語言教學(xué)。此外，白俄羅斯國立大學(xué)提供公共基礎(chǔ)、專業(yè)基礎(chǔ)引進課程，外語類（俄語）均為引進課程，如“大學(xué)俄語1 - 基礎(chǔ)閱讀”“大學(xué)俄語1 - 交際口語”“白俄羅斯國情學(xué)”等，為學(xué)生提供必要的語言互動知識材料。除專業(yè)基礎(chǔ)及專業(yè)課程外，中白學(xué)院還為學(xué)生提供了人文與社會科學(xué)、傳統(tǒng)文化、創(chuàng)新應(yīng)用等多種類型的跨學(xué)科課程和實踐類課程，復(fù)雜多元的知識體系滿足了學(xué)生國際文化交流和實踐創(chuàng)新的知識需求。

不同類型課程的互動。為了順利銜接中白雙方課程體系，白方定期派專家到學(xué)院授課，讓學(xué)生感受中外課程教學(xué)風(fēng)格、方式、方法的差異。此種課程設(shè)置模式讓學(xué)生直觀地感受到不同辦學(xué)類型下對其培養(yǎng)的差異性，發(fā)展學(xué)生對不同文化的適應(yīng)和交流潛力，[13]有利于端正學(xué)生跨文化態(tài)度，明確跨文化的教學(xué)理念。學(xué)院設(shè)置了學(xué)分國際互認(rèn)制，學(xué)生在校期間可獲得一次全額資助赴白俄羅斯或者其它歐美國家交流學(xué)習(xí)的機會，學(xué)習(xí)成果納入學(xué)分體系，讓學(xué)生盡可能多地獲取不同課程類型的體驗，最終實現(xiàn)跨文化能力的整體提升。

理論與實踐的互動。為更好地培養(yǎng)學(xué)生跨文化認(rèn)知技能、交流技能、主觀意識，在具體的教學(xué)活動中，中白學(xué)院的外籍教師會采用文化案例分享、角色扮演體驗等方式進行教學(xué)。在俄語課堂上，教師通過講述文化案例讓學(xué)生體會不同文化間的差異。譬如，外方老師曾講到中國的學(xué)生為白俄羅斯的老師送的花中花朵數(shù)量為雙數(shù)，造成對方的強烈不滿，究其原因，是由于在中國雙數(shù)代表吉祥、如意，而在白俄羅斯雙數(shù)則代表不幸，他們以“7”為幸運數(shù)字，更喜歡“7”的倍數(shù)。教師在跨文化的課堂上根據(jù)教學(xué)情景和實際需求設(shè)置的此類環(huán)節(jié)，能夠?qū)⒗碚撆c現(xiàn)實相結(jié)合，以更加形象的方式培養(yǎng)學(xué)生跨文化認(rèn)知技能。[14]與之呼應(yīng)，中白學(xué)院設(shè)有國際“同窗友誼”育才計劃，在大連理工大學(xué)開展為期三周的中白國際夏令營，在白俄羅斯國立大學(xué)開展為期兩周的中白國際冬令營，學(xué)生可以同班上課、同組科研、同享文化，感受到跨文化教學(xué)的魅力，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)在實踐中加深中白文化體驗的環(huán)境。

（三）管理對話：監(jiān)督-反饋-協(xié)同

中外合作辦學(xué)的優(yōu)勢之一在于引進大量的優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源，實現(xiàn)“一加一大于二”的人才培養(yǎng)效果，如何高效地運用這些資源，需要配套的教學(xué)管理體系。教學(xué)管理是運用管理科學(xué)和教學(xué)論的原理與方法，充分發(fā)揮計劃、組織、協(xié)調(diào)、控制等管理職能，對教學(xué)過程各要素加以統(tǒng)籌，使之有序運行，提高效能的過程。教學(xué)管理涉及教學(xué)計劃管理、教學(xué)組織管理、教學(xué)質(zhì)量管理等基本環(huán)節(jié)。[15]中白學(xué)院教學(xué)質(zhì)量宏觀上以我國國際化辦學(xué)方針和教育部有關(guān)高等教育教學(xué)質(zhì)量的法律法規(guī)為指導(dǎo)；中觀上遵循大連理工大學(xué)教學(xué)質(zhì)量管理辦法；微觀上接受中白雙方特色化的質(zhì)量監(jiān)督。跨文化、特色化的教學(xué)質(zhì)量管理，使中白學(xué)院雖然在原則和要求上與本土的物理學(xué)院大體相同，但在質(zhì)量管理的運行細節(jié)上有很多不同。

課堂教學(xué)是學(xué)校教學(xué)活動的第一線，教師授課質(zhì)量的高低直接關(guān)系到學(xué)校培養(yǎng)人才質(zhì)量的優(yōu)劣。[16]中白學(xué)院強調(diào)在課堂教學(xué)中進行啟發(fā)式與研究式教學(xué)，課堂教學(xué)質(zhì)量評價指標(biāo)具有導(dǎo)向性、科學(xué)性和可測性，建立定量評價與定性評價相結(jié)合，領(lǐng)導(dǎo)評價、專家評價、學(xué)生評價及授課教師自評相結(jié)合的評價標(biāo)準(zhǔn)體系，旨在提高教學(xué)評價的質(zhì)量與效果。中白學(xué)院的教學(xué)質(zhì)量保障工作由中白雙方共同參與，在融合中白雙方先進管理經(jīng)驗和教學(xué)理念的同時，充分考慮兩校的實際情況，建立適切的質(zhì)量保障體系，以適應(yīng)培養(yǎng)跨文化高素質(zhì)人才的培養(yǎng)目標(biāo)。[17]學(xué)院執(zhí)行5A模式的聯(lián)合審查督導(dǎo)，即教學(xué)管理、質(zhì)量評估、審查分析、巡課檢查和調(diào)研反饋。具體操作包括：通過專門設(shè)立的聯(lián)合學(xué)術(shù)委員會，對培養(yǎng)方案、課程大綱及師資隊伍進行統(tǒng)一的管理；定期召開教育評估會議，會上提交合作辦學(xué)工作年報，針對報告中提出的問題加以討論；學(xué)院統(tǒng)一審查教學(xué)工作，及時與中外相關(guān)負責(zé)者反饋結(jié)果；成立教學(xué)指導(dǎo)與評估專家組，由專家組負責(zé)聽課、督導(dǎo)和考核；開通教師教學(xué)效果問卷調(diào)研，打開學(xué)生自由反饋渠道，構(gòu)建多角度、多主體的全棧式監(jiān)督體系。

三、跨文化教學(xué)體系的路徑選擇

（一）學(xué)校層面：搭建溝通渠道，建設(shè)“一體兩翼”系統(tǒng)工程

中白學(xué)院融合了中白雙方的優(yōu)質(zhì)教育資源，制定具有本土特色的跨文化專業(yè)培養(yǎng)方案，積極引進國外的課程和教師，構(gòu)建中白雙方共同參與的教學(xué)管理模式，教學(xué)體系中的教學(xué)理念、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)管理等方面均體現(xiàn)了跨文化的選擇。在此影響下，學(xué)生一方面掌握著本國的歷史、地理、風(fēng)俗習(xí)慣、社會規(guī)范等知識；另一方面通過學(xué)習(xí)白俄羅斯國情、歷史、地理、生活方式、社交禮儀、價值觀、禁忌等方面的知識，輔以深入白俄羅斯的實地體驗，在學(xué)習(xí)的過程中逐步形成對白俄羅斯文化開放、尊重和包容的態(tài)度。

深入了解中白學(xué)院跨文化教學(xué)體系建設(shè)可以發(fā)現(xiàn)，中白學(xué)院現(xiàn)階段跨文化教學(xué)體系建設(shè)的溝通對象聚焦于白俄羅斯國立大學(xué)，缺少與同類中外合作辦學(xué)背景下設(shè)立的機構(gòu)之間專門針對跨文化教學(xué)體系建設(shè)的溝通，同等情況下設(shè)立的機構(gòu)面對同樣跨文化難題，破解方式因校而異，而加強國內(nèi)中外合作辦學(xué)跨文化交流，有利于增強建設(shè)跨文化教學(xué)體系的質(zhì)量。此外，學(xué)院內(nèi)在建設(shè)跨文化教學(xué)體系時缺少有力支撐，因此積極倡導(dǎo)建設(shè)“一體兩翼”系統(tǒng)工程。合作辦學(xué)學(xué)科建設(shè)是“一體”，國際化、跨文化建設(shè)是“兩翼”?！耙惑w”即要以合作辦學(xué)專業(yè)學(xué)科合作為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)高水平國際化人才為目標(biāo)，加強人文與技術(shù)交流、增強民心相通，打造國際化高層次人才培養(yǎng)的平臺?？缥幕ㄔO(shè)則是要強化彼此的信任與合作意識，強化中西方教育理念的融合與創(chuàng)新。國際化建設(shè)在保持特色發(fā)展的同時，需要全面而深刻審視自身存在的不足，百尺竿頭，更進一步，培養(yǎng)更多具有國際化視野、具有語言和文化優(yōu)勢、掌握世界前沿技術(shù)、服務(wù)于國家對外開放戰(zhàn)略的優(yōu)秀理工科人才?？缥幕ㄔO(shè)以合作辦學(xué)學(xué)科為載體，優(yōu)勢學(xué)科帶動跨文化建設(shè)，與國際化建設(shè)互為支撐，缺一不可，在良好的互動中提升跨文化建設(shè)質(zhì)量。

（二）教師層面：打造異質(zhì)互補教學(xué)團隊，建立師生互聯(lián)平臺

中白學(xué)院的教師團隊由中白雙方優(yōu)秀教師共同組建而成，在教師的選擇上，注重考察教師的教學(xué)風(fēng)格、學(xué)科背景及教學(xué)專長等信息，致力于打造異質(zhì)互補的教學(xué)團隊，為學(xué)生提供多元化的教學(xué)體驗，教師之間的交流碰撞也能有效促進學(xué)科建設(shè)、教學(xué)質(zhì)量、文化交流等工作。

有研究表明，若教師與學(xué)生的交流停留在課堂教學(xué)上，缺少與學(xué)生直接的關(guān)聯(lián)與互動，會造成跨文化教學(xué)效果不顯著。[18]為防止此類問題發(fā)生，中白學(xué)院積極建立教師與學(xué)生之間的關(guān)聯(lián)，縮小學(xué)生與教師之間的文化距離和時空距離。具體措施包括：增加學(xué)生與教師交流互動，豐富教學(xué)方式；利用QQ和微信平臺，邀請外教和外國交換生參與，為學(xué)生搭建交流互動平臺；在教學(xué)過程中教師推薦優(yōu)質(zhì)的外語書籍、影片及其他藝術(shù)作品，進一步加深學(xué)生對外語的了解，激發(fā)學(xué)生對跨文化知識的學(xué)習(xí)興趣；在普遍的講座模式外，學(xué)院專門開展沙龍、小型訪談等活動，讓學(xué)生與外教進行“面對面”學(xué)習(xí)，在一定程度上激發(fā)了學(xué)生對跨文化的求知欲，打破師生之間的信息傳播屏障。

（三）學(xué)生層面：基于多元教學(xué)形式，培養(yǎng)高階心智模式

學(xué)院為學(xué)生在德育、智育、體育、美育、勞育等各個層面設(shè)置了豐富多樣的教學(xué)活動，在打通文化交流通道的同時，打通教學(xué)第一課堂與第二課堂的通道。通過提供更加完備的外國數(shù)據(jù)資料庫，引導(dǎo)學(xué)生接觸更多的文化資料，課上進行分享和討論，培養(yǎng)學(xué)生對新的語言文化知識的認(rèn)知；增加學(xué)生出國交流的機會，使其真正了解不同國家的文化和風(fēng)土人情，增強學(xué)生跨文化認(rèn)知能力。與外國大學(xué)創(chuàng)建連線課堂，采用線上的方式實現(xiàn)跨文化交流實踐，提高交際能力；適當(dāng)開展角色扮演活動，模擬不同場景下的交流溝通，為學(xué)生提供直面交際沖突、矛盾的機會；由外籍教師牽頭組織多樣化的具有民族特色的活動，增加外教與留學(xué)生的交流機會，提升學(xué)生跨文化交際技能和意識。通過多種形式的交流溝通，重構(gòu)根植于學(xué)生內(nèi)心的有關(guān)周圍世界的假設(shè)，打破受固有文化思維影響的認(rèn)知局限，培養(yǎng)學(xué)生形成面向未來的具有應(yīng)對復(fù)雜國際適應(yīng)問題能力的高階心智模式。

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（責(zé)任編輯：王義祥）

基金項目：大連理工大學(xué)獨聯(lián)體國家研究中心國別和區(qū)域研究項目“中外合作辦學(xué)下大學(xué)生學(xué)業(yè)成就增值研究——以大連理工大學(xué)中白學(xué)院為例”（2022GBZ02）。

作者簡介：張媛媛（1995—），女，碩士研究生，研究方向：高等教育國際化研究；郭淑紅（1966—），女，博士，教授，研究方向：經(jīng)貿(mào)漢語、獨聯(lián)體國家與區(qū)域經(jīng)濟研究。

Research on Cross-cultural Teaching System Based on Sino-foreign Cooperative Education： A Case Study of Dalian University of Technology Zhongbai College

Zhang Yuanyuan1? Guo Shuhong2

（1.Institute of Higher Education Research， Dalian University of Technology;

2.International Education Institute， Dalian University of Technology）

Abstract： With the continuous expansion of international exchanges and the deepening of international cultural exchanges， Sino-foreign cooperative education， as an international exchange action at the educational level， is imperative to improve quality and efficiency. In recent years， the concept of cross-culturalism has gained recognition in the theory and practice of international education. Dalian University of Technology Zhongbai College has put forward unique ideas and actions in the construction of cross-cultural teaching system. Under the guidance of the quality concept pursued by Sino-foreign cooperative education， cross-cultural teaching has entered the vision of universities as a unique advantage of Sino-foreign cooperative education. This paper attempts to clarify the connotation and value of the cross-cultural teaching system， and explore the construction characteristics of the cross-cultural teaching system of Dalian University of Technology Zhongbai College from three dimensions： teaching philosophy， teaching content， and teaching management. It aims to form a practical path for the construction of cross-cultural teaching system in Sino-foreign cooperative education and provide reference for Sino-foreign cooperative education.

Key words： Sino-foreign cooperative education; Cross-cultural teaching; International education