作為教育工作者,我們需要給予孩子更多關愛。但在現實層面,愛與智慧往往是高度綁定的。越有智慧的教育者,其能夠真實傳遞給孩子的愛就越多。成年人和孩子在社會閱歷、思想見地、情感取向等各個方面都有著很大的差異,通過繪本一類濃縮教育智慧的工具,我們能將抽象晦澀、刻板生硬的道理轉化為孩子愿意聆聽、能夠理解的“兒童語言”,達到寓教于樂的目的,實現“潤物細無聲”的新時代啟蒙教育目標。
那么,愛與智慧的教育包含哪些方面呢?
一是打比方。細心觀察過孩子行為和語言模式的教育者都會發(fā)現,他們喜歡借助比喻這種修辭表達自己的意思,如“小臉像熟透的小蘋果”“發(fā)帶隨風飛舞,像兩只彩蝶”“跑起來像獵豹一樣快”?;谔囟挲g的典型特征,他們的形象思維特別發(fā)達和敏捷。我們要尊重和欣賞孩子的語言特點,將一些抽象的事物轉變?yōu)樗麄兟牭枚谋扔黝愋偷恼Z言。比如,當我們向他們講述“愛”這個命題時,可以引入繪本《猜猜我有多愛你》。這本繪本將兩只兔子對彼此的愛精妙比喻為各種長度、寬度、高度和距離,以一種競賽的方式進行比較,很容易讓孩子知曉“愛”雖然看不見摸不著,但它是寬廣的、高挑的、開闊的,它能給人帶來自由、溫暖、愜意的感覺。
二是詩歌化。兒童詩是孩子語言習慣、思維習慣和情感審美的濃縮。比如,繪本《我媽媽》就運用了詩意的兒童語言,包括生動鮮艷的畫面(視覺語言)、夸張和排比(語言修辭)、規(guī)整有韻律的文字風格(詩歌語言)等,我們可以向繪本學習如何用孩子喜聞樂見的“詩歌體”語言拉近距離,展開心靈交流。
三是作對照。繪本是現實和想象之間的一座有效的溝通橋梁,能夠像一面鏡子一樣讓孩子映照出自己的模樣,產生反思和對比的意識,逐漸認識到個體在集體之中的位置,產生辯證思想的雛形。比如,《大衛(wèi),不可以》就是孩子淘氣一面的寫照,能讓他們知道個性需求和生活規(guī)則之間的平衡尺度;《田鼠阿佛》為孩子展示當自己和環(huán)境產生沖突時應該怎么辦;《野獸國》反映了很多孩子的心聲,那就是他們渴望脫離家長的管束,但又有著內在的親子情感依賴,可以讓他們學會換位思考,受到情感鼓舞、啟示,產生模仿效應。
四是巧表演。表演是孩子自主探索和認識世界的重要方式。當孩子遇到難題時,與其直接告訴他們解決方法,不如以繪本為啟示載體安排表演活動,讓他們在相似情境的啟發(fā)下學會想辦法處理問題。比如,當兩個孩子吵架時,我們可以鼓勵他們表演《我有友情要出租》中的大猩猩和咪咪,體會大猩猩對友情的急切渴望、孤獨寂寞的情感和它知錯能改、堅強溫暖的美好品質,感受咪咪處理一段關系的循序漸進、有條不紊,從而審視自己在一段關系中的角色位置、表現情況,在潛意識里做出調整,并且得到情感安慰。
讓我們用更多的智慧去思考如何“愛”孩子,這樣才能真正走進他們幼小又復雜、純真又天馬行空的內心花園,和他們站在一起,實現共情、共振、共鳴,協同成長,友愛發(fā)展。