導(dǎo)讀：品行障礙是特殊兒童的一種類型。在品行素養(yǎng)方面，這些兒童有著或多或少的障礙，表現(xiàn)在日常行為、思考方式、情感類型等方面。兒童處于行為培養(yǎng)的黃金時(shí)期，專業(yè)教師應(yīng)該秉持科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、耐心寬和的態(tài)度，對(duì)其良好行為進(jìn)行培養(yǎng)，本文對(duì)品行障礙兒童的行為特點(diǎn)和具體行為培養(yǎng)策略進(jìn)行研究，結(jié)合繪本閱讀這一行之有效的途徑，希望能對(duì)兒童的健康成長、家長和同行的教育有所幫助。

一、品行障礙兒童定義

一般情況下，我們將兒童分為普通兒童和特殊兒童。這是一個(gè)中性的概念，不帶感情色彩，區(qū)分標(biāo)準(zhǔn)主要是生理性、病理性和心理性等，和真實(shí)的人格類型、家庭背景、性格本身的社會(huì)化程度等主觀層面因素都沒有關(guān)系。品行障礙兒童屬于其中一類特殊兒童，相較于一般的兒童，他們?cè)谄沸信囵B(yǎng)過程中呈現(xiàn)出明顯的差異。這些差異在個(gè)人方面，無助于其將來的成長發(fā)展；在社會(huì)方面，無助于其融入集體，和相關(guān)環(huán)境產(chǎn)生積極正面的聯(lián)系；在家庭方面，無助于親子關(guān)系的和睦融洽；在教育方面，無助于其正常、沒有阻礙地吸收知識(shí)；在健康方面，無助于其生理和心理順利發(fā)展。如果兒童在上述方面的表現(xiàn)異于同齡人較多，達(dá)到了一定的量化標(biāo)準(zhǔn)，已經(jīng)開始阻礙他們的成長路徑，我們便將其定義為品行障礙兒童。社會(huì)、教育者和家庭需要對(duì)這類兒童施加重視和關(guān)愛，以理性、科學(xué)的眼光看待他們，盡力幫助他們走過兒童時(shí)期，迎來行為健康、人格獨(dú)立、邏輯健全和情感健康。

二、品行障礙兒童分類和引導(dǎo)原則

根據(jù)社會(huì)化程度、攻擊性程度，我們一般將品行障礙兒童分為四種類型。下面對(duì)其進(jìn)行具體闡述，并簡單概括相應(yīng)的引導(dǎo)原則。

（一）社會(huì)化不足攻擊型

這類兒童社會(huì)化程度明顯較弱，性格孤僻，甚至呈現(xiàn)出冷漠、寡情、自私等成年人會(huì)出現(xiàn)的情感特征。同時(shí)，攻擊性特征強(qiáng)化了他們社會(huì)化程度不足的負(fù)面效應(yīng)。雖然他們獨(dú)來獨(dú)往，不喜歡和同伴打交道，削弱了可能造成的集體危害性，但他們?cè)谂c人的實(shí)際接觸中會(huì)呈現(xiàn)出較強(qiáng)的侵犯性和對(duì)規(guī)章制度過度、夸張、沒有必要的抵抗和破壞，伴隨舉止的粗魯和為所欲為。其對(duì)紀(jì)律的不順從雖然體現(xiàn)出有別于其他兒童強(qiáng)烈的獨(dú)立性，但這種獨(dú)立性卻并不以真正的人格獨(dú)立、思想健全、道德健康為根基，本質(zhì)潛藏著一種和社會(huì)利他性相反的屬性，即為了不順從而不順從，缺乏思維思辨性和反思性。如果不加以引導(dǎo)，甚至可能發(fā)展為反社會(huì)型人格。針對(duì)這類兒童，教師要提供足夠的正面樣本供其對(duì)比和模仿，使其知曉自身的行為的負(fù)面性和不成熟性，從而產(chǎn)生能夠指導(dǎo)其行為的思維思辨性。

（二）社會(huì)化不足非攻擊型

這類兒童呈現(xiàn)出內(nèi)向、怯懦的性格特點(diǎn)，性格本身沒有好壞，但區(qū)別于一般兒童，他們?cè)诖嘶A(chǔ)上可能會(huì)產(chǎn)生說謊、逃家、偷竊等負(fù)面行為。和社會(huì)化不足攻擊型兒童不同的是，他們做出不良行為的邏輯動(dòng)機(jī)并不具有攻擊性，反而呈現(xiàn)出自我保護(hù)、好奇心和探索欲、渴望被關(guān)愛等中性的心理特點(diǎn)。他們一般不會(huì)主動(dòng)招惹他人和給別人添麻煩，但他們的攻擊轉(zhuǎn)向了自己，容易陷入內(nèi)耗。只要教育者給予他們更多關(guān)注和愛護(hù)，施加專業(yè)心理健康督導(dǎo)和治療，真正了解他們的行為動(dòng)機(jī)，這類兒童不良行為不難被糾正。

（三）社會(huì)化攻擊型

這類兒童的外在行為特點(diǎn)是四種類型中最為明顯，呈現(xiàn)出突出的兩面性。一方面，他們社會(huì)化程度很高，不需要教師引導(dǎo)和教學(xué)便已經(jīng)具有了很強(qiáng)的交際能力，可以憑借自己的主觀能動(dòng)性去和外界溝通交流，建立一定的情感和利益聯(lián)系。另一方面，他們的社會(huì)化沒有用在正確的地方，喜歡拉幫結(jié)伙，重視一種心向往之的團(tuán)體情誼，并畫地為牢，涇渭分明?；诖耍麄兊墓粜砸渤尸F(xiàn)出兩面性，即對(duì)內(nèi)釋放善意，對(duì)外冷漠自私，多見于校園暴力群體中。如果不加重視，他們將來容易走上違法犯罪的道路。這類兒童的自我意識(shí)很強(qiáng)，價(jià)值觀反而較為固定、保守，遵循一套封閉的小集體、小社會(huì)邏輯，所以相關(guān)引導(dǎo)也需要更加科學(xué)合理、循序漸進(jìn)，對(duì)教師的專業(yè)水平、心理素養(yǎng)、創(chuàng)新創(chuàng)造能力、交際溝通能力、觀察力等的要求也隨之提升。值得注意的是，這類兒童雖然社會(huì)評(píng)價(jià)不高，但實(shí)際上他們也是需要關(guān)愛的，而很有可能正是因?yàn)槿狈﹃P(guān)愛而做出錯(cuò)誤的行為，教師一定要具體研究他們的行為成因，秉持對(duì)癥下藥、恩威并施的態(tài)度。

（四）社會(huì)化非攻擊型

這類兒童的行為嚴(yán)重度在四種類型中相對(duì)較輕。他們具有和同伴、教師、親人構(gòu)建親密關(guān)系的能力，甚至具有一定的反思能力、批判性思考能力。但由于心智的不成熟、思想的不健全，他們的觀念也有著明顯的年齡限制和眼界限制。在這樣的條件下，他們做出的行為也不難理解。雖然在道德水平上他們并沒有明顯低于平均線，但會(huì)呈現(xiàn)出一些負(fù)面行為，如說謊、逃課、離家等。教育者必須清楚，社會(huì)化不足非攻擊型和社會(huì)化非攻擊型相似的行為下，可能具有完全不同的動(dòng)機(jī)。一般而言，這類兒童較為早熟，對(duì)權(quán)威、紀(jì)律等有著自身的理解，甚至具有一定的正確性，但在和集體的平衡上、對(duì)個(gè)人與集體關(guān)系的理解上不夠成熟包容?；谒麄円呀?jīng)開始產(chǎn)生獨(dú)立人格，教師的溝通交流難度反而會(huì)下降。重要的是，找到那個(gè)突破點(diǎn)，對(duì)他們不正確之處進(jìn)行有效辯論與勸導(dǎo)，讓他們心服口服，只要做到了這點(diǎn)，他們的不利行為會(huì)不攻而破。因?yàn)樗麄兤鋵?shí)對(duì)自己有著較高的要求，相較于關(guān)愛，他們更渴望受到理解、尊重和肯定，哪怕是以一種交鋒的形式呈現(xiàn)。

三、品行障礙兒童不良行為成因

第一，家庭影響。家庭是影響兒童行為的最大因素，家長是兒童優(yōu)先模仿的對(duì)象。家庭關(guān)系不和睦、隔代撫養(yǎng)、家長關(guān)愛缺乏、父母離異等都會(huì)對(duì)兒童的行為產(chǎn)生潛移默化的影響。

第二，社會(huì)影響。兒童是一張白紙，社會(huì)的教化和熏陶會(huì)對(duì)他們產(chǎn)生更大的影響。如果身處不良風(fēng)氣之中，或是遇到了德行不佳的同伴、成人，不良行為的產(chǎn)生幾率便會(huì)驟增。

第三，疾病影響。一些腦部疾病、軀體疾病、器官疾病都會(huì)對(duì)兒童的行為表現(xiàn)產(chǎn)生負(fù)面影響。

第四，氣質(zhì)影響。在幼兒園階段，如果兒童環(huán)境適應(yīng)能力較弱，呈現(xiàn)出激烈的對(duì)抗性，將來品行障礙的矯正便更加不利。

四、繪本視域?qū)ζ沸姓系K兒童良好行為培養(yǎng)的積極意義

繪本是一種以圖片為主、文字為輔的兒童讀物，深受兒童青睞。繪本視域指的是在繪本閱讀基礎(chǔ)上的教學(xué)場(chǎng)域，包括教師的繪本教學(xué)引導(dǎo)、繪本閱讀氛圍、繪本探討、繪本延伸活動(dòng)等。品行障礙兒童受到年齡和閱歷限制，認(rèn)知能力和抽象思維邏輯較弱，繪本提供了非常形象生動(dòng)、真實(shí)可感的情境，能彌補(bǔ)他們客觀條件的缺失，讓他們理解一些通過抽象說教、灌輸教育無法收獲的情感常識(shí)、思維見識(shí)，從而最大限度提升了行為培養(yǎng)的效果。目前市面上繪本琳瑯滿目，基本涵蓋每類品行障礙兒童所經(jīng)歷的事件、情境，以及相應(yīng)的心理境遇，能從根本上提供給他們情感支持、思想支持，涵養(yǎng)其道德，優(yōu)化其思維，滋潤其情感，進(jìn)而影響其行為，健全其成長。

五、繪本視域下品行障礙兒童的良好行為培養(yǎng)策略

（一）社會(huì)化不足攻擊型：情境表演，欣賞模仿

針對(duì)社會(huì)化不足攻擊型兒童的行為培養(yǎng)，教師可以基于特定情況引入繪本，開展情境表演，通過重復(fù)模仿使其逐漸產(chǎn)生情感思維思辨力，進(jìn)而反思自己的行為。在家庭層面，針對(duì)和家人關(guān)系不和諧的兒童，可以引入繪本《我媽媽》，在家中準(zhǔn)備服飾、道具，開展角色扮演。媽媽可以刻意扮成和平時(shí)形象大相徑庭的模樣，引起兒童好奇心，使其深入思考，代入母親的角色，再和繪本中古靈精怪、活潑可愛的媽媽對(duì)比，產(chǎn)生模仿欲和欣賞的心理，克服重復(fù)、呆板的行為。在社會(huì)層面，教育者可以開展“母親主題繪本表演大賽”，特意推選這類兒童擔(dān)任策劃人和主角，在和他人的配合中，他們會(huì)逐漸打開心扉，領(lǐng)略到各自家庭中教育方式、教育處境、成長環(huán)境的不同，通過觀察產(chǎn)生模仿欲和對(duì)照邏輯，從而開始具備換位思考能力，積極影響和矯正自身的行為。在疾病方面，教師可以開展一對(duì)一交流，通過《我說話像河流》這類主人公為自閉癥男孩的繪本，引發(fā)其情感共鳴，并通過獨(dú)幕劇的形式激發(fā)其內(nèi)心深處對(duì)繪本的模仿（模仿主角積極向上、逐漸找到自我的行為，模仿主角父親用智慧、耐心和創(chuàng)意積極勸導(dǎo)孩子的行為），從而克服生理不足，實(shí)現(xiàn)自尊自愛。在氣質(zhì)方面，教師要考慮幼兒園兒童的年齡特點(diǎn)，用小紅花、對(duì)比式點(diǎn)評(píng)、競(jìng)爭(zhēng)欲激發(fā)、分享欲激發(fā)等方式開展“繪本模仿表演”主題活動(dòng)，選取《田鼠阿佛》一類明顯包含不同人格的主角的繪本（阿佛特立獨(dú)行但又懂得考慮別人，親人包容而社會(huì)化程度較高，伙伴雖然融入集體但也支持阿佛的獨(dú)特決定），并要求其模仿不同的角色。在不停換位模仿中，兒童的欣賞欲和思考意識(shí)會(huì)得到有效激發(fā)，他們行為中的對(duì)抗性會(huì)得到減弱，理解性、欣賞性會(huì)得到加強(qiáng)。由此可見，針對(duì)這類兒童，由“模仿”產(chǎn)生更多情感樣本、思維模型，以供其學(xué)習(xí)和欣賞，是一種效率較高、針對(duì)性較強(qiáng)的方法。

（二）社會(huì)化不足非攻擊型：觀點(diǎn)表達(dá)，集體肯定

這類兒童的行為相對(duì)好矯正的原因，正是他們本身具有平均線以上的道德水平，知曉一些基本的利他原則。教師需要做的，便是以繪本為媒介、通過實(shí)際行為清晰而篤定地告訴他們，他們有著自己的精神世界，并且不愿意攻擊別人，這毫無疑問是值得被肯定、被鼓勵(lì)、被愛的。在家庭方面，教師可以采用家校聯(lián)合方法，以某一本讀者分歧較大的繪本（如《大衛(wèi)，不可以》中，讀者對(duì)大衛(wèi)和母親的行為評(píng)價(jià)不一）為媒介，鼓勵(lì)其分別在家中和在學(xué)校中表達(dá)觀點(diǎn)。他們會(huì)收到不同的反饋，無論是正向的還是偏向爭(zhēng)論的，都能激發(fā)他們內(nèi)心深處的想法，從而積極影響他們的行為。他們會(huì)開始嘗試去和別人的觀點(diǎn)碰撞，以及和別人建立更深層次的關(guān)系。在社會(huì)方面，在校園集體中可以開展《大衛(wèi)，不可以》辯論會(huì)，將一辯的位置給他們。他們會(huì)認(rèn)為大衛(wèi)雖然淘氣，但也渴望被媽媽愛，實(shí)現(xiàn)情感投射。他們會(huì)認(rèn)為媽媽雖然嚴(yán)厲，但骨子里為大衛(wèi)操碎了心，向同伴展現(xiàn)出平時(shí)不易展現(xiàn)的較強(qiáng)的共情能力。與此同時(shí)，他們當(dāng)然能收獲集體的肯定，從而積極影響以后的行為。在疾病方面和氣質(zhì)方面，只要在一定時(shí)間內(nèi)重復(fù)這種矯正方式，他們和同伴之間便能鞏固這種彼此理解與認(rèn)可的情感聯(lián)系。由此可見，針對(duì)這類兒童，給予他們表達(dá)權(quán)和肯定的力量尤其重要。

（三）社會(huì)化攻擊型：共情教育，恩威并施

這類兒童具有較為固執(zhí)的思想，不懂得人與人之間的尊重，錯(cuò)將沒有禮貌理解為不順從、有獨(dú)立人格。適當(dāng)?shù)摹皯土P”機(jī)制是必要的，只有讓他們身體力行地體驗(yàn)別人的痛苦，才能意識(shí)到自身行為的錯(cuò)誤性。在家庭方面，可以采用特意放置《壞習(xí)慣》《不是我的錯(cuò)》等不良習(xí)慣繪本，這些繪本中細(xì)致描繪了配角對(duì)主角不良行為的真實(shí)反饋，如受傷、厭惡、不理解等。通過不斷引導(dǎo)他們換位思考，他們的思想觀念是可以得到積極影響的。在社會(huì)方面，教師既要實(shí)施一些獎(jiǎng)懲機(jī)制，如當(dāng)他們影響同學(xué)時(shí)，讓他們給他們閱讀《花婆婆》一類美育啟蒙繪本，并模仿花婆婆的行為當(dāng)圖書值日生、種植員；當(dāng)他們表現(xiàn)良好時(shí)，請(qǐng)同學(xué)贊美和表揚(yáng)他們。在疾病方面，可以通過繪本《瑪?shù)铝铡分兄魅斯c胃病住院的情節(jié)實(shí)施共情教育，使其為同伴講述自己生病的情況。在氣質(zhì)方面，注重潛移默化地引導(dǎo)他們通過手工制作（模仿《爺爺一定有辦法》中爺爺為約瑟改造服飾）、勞動(dòng)教育（學(xué)習(xí)《我爸爸》中爸爸的勞動(dòng)行為）等帶有實(shí)踐屬性（一定的懲罰機(jī)制）的活動(dòng)，真正得到情感教化。由此可見，針對(duì)這類兒童，共情和恩威并施是兩個(gè)必不可少的關(guān)鍵詞。

（四）社會(huì)化非攻擊型：創(chuàng)意活動(dòng)，尊重教育

這類兒童思維較為活躍，但缺乏換位思考和大局意識(shí)，思考角度較為狹隘，容易鉆牛角尖，陷入情感誤區(qū)。教師可以鼓勵(lì)他們利用繪本進(jìn)行創(chuàng)意活動(dòng)，讓集體看到其獨(dú)一無二、充滿創(chuàng)意和活力的內(nèi)在，在肯定的基礎(chǔ)上開展意見交流，使其強(qiáng)化自我意識(shí)的同時(shí)反思自身行為的利弊。在家庭方面，可以引導(dǎo)其開展“不同角度”講故事大賽，如以不同的身份、立場(chǎng)、情感態(tài)度講述《田鼠阿佛》中不同角色的故事，對(duì)其進(jìn)行差異性評(píng)判，這樣他們會(huì)“被迫”轉(zhuǎn)換自身視角，發(fā)現(xiàn)新的觀察角度，產(chǎn)生理解他人、共情他人的“創(chuàng)意”。在社會(huì)方面，可以鼓勵(lì)其就繪本《三只小豬的真實(shí)故事》組織各種創(chuàng)意活動(dòng)，如辯論接力賽、一人飾演三角、多人飾演一角、組隊(duì)蓋房子等。集體會(huì)看見其在創(chuàng)意方面的優(yōu)勢(shì)，在內(nèi)心深處對(duì)其產(chǎn)生肯定、鼓勵(lì)和尊重。他們也會(huì)看見別人的優(yōu)點(diǎn)，對(duì)集體的意義產(chǎn)生新的理解角度和敬畏心。在疾病層面，可以基于一些健康主題繪本開展病情交流會(huì)，使其找尋到新的認(rèn)識(shí)生活的角度，如建立生理和心理之間聯(lián)系的橋梁。在氣質(zhì)方面，教師可以鼓勵(lì)班級(jí)兒童輪流擔(dān)任“創(chuàng)意值日生”，開展一項(xiàng)獨(dú)具匠心的活動(dòng)。在活動(dòng)分享中，他們會(huì)認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都有自己獨(dú)特的個(gè)性和創(chuàng)意，認(rèn)識(shí)清楚自身在社會(huì)中的位置，端正自己的態(tài)度和行為。由此可見，針對(duì)這類兒童，創(chuàng)意活動(dòng)的舉辦和尊重意識(shí)的啟迪不可或缺。

六、結(jié)語

通過繪本視域下品行障礙兒童的良好行為培養(yǎng)研究，可以針對(duì)性地改善各類兒童的行為問題，助力其以更全面、健康、科學(xué)角度看待自身和他人的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)綜合成長。