摘要：該文調(diào)研桂林高校來(lái)華留學(xué)生中華文化認(rèn)同的現(xiàn)狀，將桂林高校的來(lái)華留學(xué)生作為具體研究對(duì)象，并采用了描述性檢驗(yàn)、t-檢驗(yàn)、一元方差分析及多元方差分析等統(tǒng)計(jì)方法，對(duì)收集的來(lái)華留學(xué)生中華文化認(rèn)同調(diào)查問(wèn)卷數(shù)據(jù)進(jìn)行了深入的綜合分析。研究結(jié)果顯示，來(lái)華留學(xué)生在中華文化認(rèn)同方面存在性別差異，同時(shí)漢語(yǔ)水平、文化背景等因素也對(duì)其認(rèn)同感產(chǎn)生了顯著影響?；谶@些調(diào)研結(jié)果，該文提出了以下措施：依據(jù)來(lái)華留學(xué)生的個(gè)體背景和變量的不同，提供個(gè)性化的教學(xué)支持和指導(dǎo);根據(jù)來(lái)華留學(xué)生的文化背景和交流需求，營(yíng)造積極的文化交流與融合氛圍;根據(jù)來(lái)華留學(xué)生的區(qū)域差異和文化特點(diǎn)，增強(qiáng)跨區(qū)域文化交流;根據(jù)來(lái)華留學(xué)生的文化認(rèn)同和價(jià)值觀差異，強(qiáng)化中華文化傳播與交流自信，以期進(jìn)一步提升他們的中華文化認(rèn)同感。

關(guān)鍵詞：來(lái)華留學(xué)生;中華文化認(rèn)同;認(rèn)知;情感;行為;量性研究

中圖分類號(hào)：G712;G122-4" " " " " " " " " " " "文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A" " " " " " " " " "文章編號(hào)：2096-4110（2024）12（c）-0158-05

Quantitative Study on the Chinese Cultural Identity of International Students in China

—Taking International Students in Guilin Universities as the Research Object

ZHAO Yi1， PAN Qiuwu2

（1. College of Marxism， Guilin Institute of Information Technology， Guilin Guangxi， 541004， China; 2. College of Business， Guilin Institute of Information Technology， Guilin Guangxi， 541004， China）

Abstract： This study aims to investigate the current status of Chinese cultural identity among international students in Guilin universities， with specific focus on this group as the research subject. We conducted comprehensive and in-depth statistical analyses of the collected data from the survey on Chinese cultural identity of international students in China using descriptive tests， t-tests， one-way ANOVA， and multivariate ANOVA. The research results indicate that there are gender differences in the Chinese cultural identity of international students， and factors such as Chinese language proficiency and cultural background also have significant impacts on their sense of identity. Based on these findings， we propose the following measures： providing personalized teaching support and guidance according to the individual backgrounds and variables of international students; fostering a positive atmosphere for cultural exchange and integration based on their cultural backgrounds and communication needs; enhancing cross-regional cultural exchanges according to their regional differences and cultural characteristics; and strengthening the confidence in Chinese culture based on their cultural identities and value differences， in order to further enhance their sense of Chinese cultural identity.

Key words： International students in China; Chinese cultural identity; Cognition; Emotion; Behavior; Quantitative research

由于2018年后教育部不再公布來(lái)華留學(xué)生的人數(shù)[1]，因此沒(méi)有詳細(xì)的來(lái)華留學(xué)生人數(shù)統(tǒng)計(jì)。截至2020年，來(lái)華留學(xué)生數(shù)量實(shí)現(xiàn)了2010年教育部提出的《留學(xué)中國(guó)計(jì)劃》[2]中關(guān)于來(lái)華留學(xué)生人數(shù)達(dá)到50萬(wàn)人的規(guī)劃目標(biāo)，其中接收高等學(xué)歷教育的留學(xué)生15萬(wàn)人，使我國(guó)成為亞洲最大的留學(xué)目的地國(guó)家。到2020—2021年，教育部統(tǒng)計(jì)我國(guó)在冊(cè)國(guó)際學(xué)生來(lái)自195個(gè)國(guó)家和地區(qū)，學(xué)歷生占比達(dá)76.0%?！秶?guó)際人才藍(lán)皮書(shū)：中國(guó)留學(xué)發(fā)展報(bào)告（2023-2024）》[3]中提到中國(guó)依然是最大留學(xué)生源國(guó)?！秶?guó)際人才藍(lán)皮書(shū)：中國(guó)留學(xué)發(fā)展報(bào)告（2022）》顯示，盡管受到經(jīng)濟(jì)危機(jī)、地緣政治及全球性新冠疫情的影響，全球國(guó)際留學(xué)生數(shù)量仍保持穩(wěn)定增長(zhǎng)[4]。

本研究以桂林高校來(lái)華留學(xué)生為研究對(duì)象，重點(diǎn)調(diào)研其中華文化認(rèn)同現(xiàn)狀。2024年3月，基于婁冉冉[5]和韓娜[6]的量表設(shè)計(jì)，結(jié)合桂林高校實(shí)際情況，筆者優(yōu)化并制定了包含7道基本信息題和36道李克特5級(jí)計(jì)分量表題的《來(lái)華留學(xué)生中華文化認(rèn)同調(diào)查問(wèn)卷》;2024年5月至6月，向桂林5所高校發(fā)放并回收了174份問(wèn)卷（回收率100%）;隨后，于2024年7—8月利用SPSS23.00對(duì)問(wèn)卷結(jié)果進(jìn)行了綜合分析研究，旨在探索全球化背景下，來(lái)華留學(xué)生如何形成并深化對(duì)中華文化的認(rèn)同。

1 來(lái)華留學(xué)生中華文化認(rèn)同的現(xiàn)狀分析

1.1 來(lái)華留學(xué)生中華文化認(rèn)同狀況分析

1.1.1 信效度分析

Cronbach' Alpha，α為0.910，可靠性均大于0.7，說(shuō)明數(shù)據(jù)具有良好的可靠性。KMO為0.876，且plt;0.05，說(shuō)明數(shù)據(jù)適合進(jìn)行因子分析。對(duì)量表進(jìn)行因子提取，共提取出3 個(gè)因子，解釋了63.823%大于60.0%，說(shuō)明提取的因子效果較好。

1.1.2 來(lái)華留學(xué)生基本情況和狀況分析

根據(jù)性別、就讀大學(xué)、來(lái)自區(qū)域、目前漢語(yǔ)水平、來(lái)華時(shí)間、年齡、來(lái)華留學(xué)的目的分析了當(dāng)前來(lái)華留學(xué)生的基本情況（見(jiàn)表1）。

本研究對(duì)桂林5所高校174名來(lái)華留學(xué)生的性別、就讀大學(xué)、來(lái)自區(qū)域、目前漢語(yǔ)水平、來(lái)華時(shí)間、年齡及留學(xué)目的進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)分析。結(jié)果顯示：①女性留學(xué)生（55.2%）略多于男性（44.8%）;②桂林電子科技大學(xué)參與調(diào)研的學(xué)生占比最高（40.2%）; ③留學(xué)生主要來(lái)自東南亞（62.6%），其次是非洲（8.6%）和其他地區(qū)（10.3%）;④漢語(yǔ)水平方面，HSK4級(jí)的學(xué)生占比最高（40.8%），無(wú)人達(dá)到HSK6級(jí)，但17.8%的學(xué)生可進(jìn)行日常交流;⑤來(lái)華時(shí)間1年及以下的學(xué)生占比最高（59.2%）;⑥年齡集中在20—30歲（60.9%）;⑦留學(xué)目的以取得學(xué)歷為主（46.6%），其次是體驗(yàn)國(guó)外生活（24.1%）。

從來(lái)華留學(xué)生中華文化認(rèn)同感現(xiàn)狀及影響因素可看出，其中認(rèn)知因子（M=3.442，SD=0.979）、情感因子（M=3.314，SD=0.990）、行為因子（M=3.166，SD=0.883）和總體中華文化認(rèn)同（M=3.307，SD=0.589），總體上得分處于中等偏上水平（Mgt;3），來(lái)華留學(xué)生中華文化認(rèn)同的各個(gè)因子的平均值在3.166—3.442之間，大于3，說(shuō)明來(lái)華留學(xué)生的中華文化認(rèn)同感水平處于中等偏上水平。其中認(rèn)知gt;情感g(shù)t;行為。

根據(jù)表1相關(guān)分析來(lái)看，來(lái)華留學(xué)生中華文化認(rèn)同感各因子（認(rèn)知、情感和行為）與總體中華文化認(rèn)同的r值介于-0.045至0.698之間。結(jié)果顯示，情感因子與總體中華文化認(rèn)同的相關(guān)性最高（r=0.698），而認(rèn)知與行為的相關(guān)性最低（r=-0.045）。

現(xiàn)狀分析揭示，認(rèn)知因子的平均值最高，表明留學(xué)生具備一定程度的中華文化認(rèn)知。進(jìn)一步分析顯示，認(rèn)知、情感及行為與總體中華文化認(rèn)同均呈顯著正相關(guān)（r值分別為0.554**、0.698**、0.605**），意味著留學(xué)生的中華文化認(rèn)知加深、情感增強(qiáng)及行為積極均能有效提升其總體中華文化認(rèn)同度。

1.2 來(lái)華留學(xué)生中華文化認(rèn)同狀況的影響因素

通過(guò)t-檢驗(yàn)比較了認(rèn)知、情感、行為和總體中華文化認(rèn)同在性別上的差異情況，其中認(rèn)知因子（t=0.613，pgt;0.05）、行為因子（t=-1.078， pgt;0.05）和總體中華文化認(rèn)同（t=0.818， pgt;0.05）在性別上無(wú)差異，但是情感因子（t=1.136， plt;0.05）在性別上都有差異。在情感因子中，男生對(duì)于中華文化認(rèn)同的情感要高于女生，但是在學(xué)校、區(qū)域、漢語(yǔ)水平、來(lái)華時(shí)間、年齡和來(lái)華目的上沒(méi)有顯著差異。

來(lái)華留學(xué)生中華文化認(rèn)同交互效應(yīng)如下。

第一，來(lái)華留學(xué)生性別與漢語(yǔ)水平在認(rèn)知、情感因子和總體中華文化認(rèn)同上存在顯著的二階交互作用。具體而言：在HSK3級(jí)及以下、HSK4級(jí)、HSK5級(jí)組中，女生在認(rèn)知因子上表現(xiàn)更佳;而在未參加過(guò)等級(jí)考試但能日常交流的組中，男生認(rèn)知因子顯著高于女生。情感因子方面，HSK5級(jí)組女生顯著高于男生，HSK3級(jí)及以下及未參加過(guò)考試組男生更高，HSK4級(jí)組則無(wú)顯著差異。對(duì)于總體中華文化認(rèn)同，HSK5級(jí)組女生認(rèn)同度顯著高于男生，HSK3級(jí)及以下，以及未參加過(guò)考試的組男生認(rèn)同度更高，HSK4級(jí)組性別間無(wú)顯著差異。

第二，來(lái)華留學(xué)生年齡與目前漢語(yǔ)水平在認(rèn)知因子和總體中華文化認(rèn)同上都存在顯著的二階交互作用。具體而言：在HSK3級(jí)及以下和未參加過(guò)考試但可日常交流的組中，30歲以上學(xué)生的認(rèn)知因子及總體中華文化認(rèn)同度均高于其他年齡段;HSK4級(jí)組中，20—30歲與30歲以上學(xué)生的認(rèn)知因子顯著高于20歲以下，而總體中華文化認(rèn)同則在20歲以下與30歲以上群體中較高;HSK5級(jí)組中，20—30歲學(xué)生的認(rèn)知因子最高，且中華文化認(rèn)同度在該年齡段表現(xiàn)突出，與其他年齡段形成對(duì)比。這些發(fā)現(xiàn)揭示了年齡與漢語(yǔ)水平對(duì)來(lái)華留學(xué)生文化適應(yīng)及認(rèn)知發(fā)展的復(fù)雜影響。

第三，來(lái)華留學(xué)生來(lái)自區(qū)域與目前漢語(yǔ)水平在認(rèn)知、情感、行為因子和總體中華文化認(rèn)同上存在顯著的二階交互作用。但因部分地區(qū)樣本量不足，深入分析受到一定限制。

2 討論和結(jié)果分析

2.1 桂林高校的來(lái)華留學(xué)生中華文化認(rèn)同的總體狀況分析

本研究發(fā)現(xiàn)，桂林高校的來(lái)華留學(xué)生中華文化認(rèn)同總體平均分和各因子得分平均分均高于標(biāo)度的中間值3，說(shuō)明目前桂林高校來(lái)華留學(xué)生的中華文化認(rèn)同水平總體較高。據(jù)分析，來(lái)華留學(xué)生中華文化認(rèn)同感較強(qiáng)的原因可能是桂林高校提供了豐富的中華文化課程和活動(dòng)，如講座、書(shū)法班、茶藝體驗(yàn)等，以上因素深化了來(lái)華留學(xué)生對(duì)中華文化精髓的理解。同時(shí)，高校營(yíng)造的開(kāi)放包容文化交流氛圍促進(jìn)了留學(xué)生與本地師生的互動(dòng)，加速了其文化融入與認(rèn)同感的形成。

在認(rèn)知、情感和行為三因子中，研究結(jié)果顯示，認(rèn)知gt;情感g(shù)t;行為，其中認(rèn)知因子的分?jǐn)?shù)最高，這一排序符合理論研究結(jié)論和留學(xué)生的實(shí)際心理變化。

2.2 桂林高校的來(lái)華留學(xué)生中華文化認(rèn)同影響因素分析

本研究還發(fā)現(xiàn)，情感因子在性別上存在顯著差異，男生對(duì)中華文化的情感認(rèn)同高于女生。這可能歸因于：一是社會(huì)文化因素，男生面臨更多元的文化體驗(yàn)機(jī)會(huì)，通過(guò)社交和跨文化交流增強(qiáng)了對(duì)中華文化的情感認(rèn)同;二是情感表達(dá)方式差異，男生傾向于直接熱烈地表達(dá)情感，而女生則更含蓄細(xì)膩，導(dǎo)致測(cè)量時(shí)男生得分較高。

2.3 桂林高校的來(lái)華留學(xué)生中華文化認(rèn)同交互效應(yīng)分析

第一，來(lái)華留學(xué)生性別與漢語(yǔ)水平在認(rèn)知、情感因子和總體中華文化認(rèn)同上存在顯著的二階交互作用。分析可能的原因包括：男性留學(xué)生傾向于宏觀理解與邏輯推理，女性則更偏向微觀分析與情感體驗(yàn)，這種差異促進(jìn)了認(rèn)知上的互補(bǔ)，形成了全面深入的中華文化認(rèn)知。同時(shí)，隨著漢語(yǔ)水平的提升，留學(xué)生對(duì)中華文化的理解和認(rèn)同加深，且性別角色影響情感認(rèn)同，如女性易對(duì)家庭觀念產(chǎn)生共鳴，男性則關(guān)注社會(huì)規(guī)范與職業(yè)成就，情感認(rèn)同與性別角色的融合加深了文化投入。總體來(lái)講，認(rèn)知與情感的互補(bǔ)豐富了留學(xué)生的中華文化認(rèn)同體驗(yàn)，漢語(yǔ)水平高的留學(xué)生能深入理解文化，而性別差異則體現(xiàn)在情感表達(dá)與文化偏好上。

第二，來(lái)華留學(xué)生年齡與目前漢語(yǔ)水平在認(rèn)知因子和總體中華文化認(rèn)同上都存在顯著的二階交互作用。分析可能的原因包括：年齡因素決定其認(rèn)知發(fā)展階段、學(xué)習(xí)動(dòng)力及對(duì)中華文化的接受心態(tài)，而漢語(yǔ)水平則影響其文化適應(yīng)程度、認(rèn)知能力及能否深入了解和體驗(yàn)中華文化。只有當(dāng)年齡與漢語(yǔ)水平均達(dá)到一定高度時(shí)，留學(xué)生才可能展現(xiàn)出高水平的認(rèn)知能力并對(duì)中華文化產(chǎn)生強(qiáng)烈的認(rèn)同感，兩者在留學(xué)生中華文化認(rèn)同感的形成中相互交織、相互影響。

3 增強(qiáng)來(lái)華留學(xué)生中華文化認(rèn)同感的對(duì)策

3.1 依據(jù)來(lái)華留學(xué)生的個(gè)體背景和變量的不同，提供個(gè)性化的教學(xué)支持和指導(dǎo)

根據(jù)本研究的結(jié)果，來(lái)華留學(xué)生的中華文化認(rèn)同水平受到個(gè)體背景和變量的影響，因此對(duì)來(lái)華留學(xué)生要有針對(duì)性地提供個(gè)性化的教學(xué)支持和指導(dǎo)。

研究結(jié)果顯示，在認(rèn)知、情感和行為三因子中，來(lái)華留學(xué)生的中華文化認(rèn)同排序?yàn)檎J(rèn)知最高，情感次之，行為最低，這符合理論預(yù)期與實(shí)際心理變化。性別分析發(fā)現(xiàn)，男生在情感因子上的中華文化認(rèn)同高于女生。因此，教學(xué)中應(yīng)增加女性留學(xué)生感興趣的情感體驗(yàn)活動(dòng)，如傳統(tǒng)節(jié)日慶祝、非遺手工體驗(yàn)、文化講座及家庭文化體驗(yàn)等，以豐富多樣的形式幫助女性留學(xué)生深化與中華文化的情感聯(lián)系，滿足不同性別留學(xué)生的需求。

針對(duì)來(lái)華留學(xué)生性別與漢語(yǔ)水平在認(rèn)知、情感、行為因子及總體中華文化認(rèn)同上的顯著二階交互作用，高校應(yīng)充分考慮這種交互作用的影響，制定個(gè)性化教育策略，搭建跨文化交流平臺(tái)，激發(fā)情感共鳴，并提供心理支持和情感關(guān)懷，同時(shí)營(yíng)造開(kāi)放包容的校園文化氛圍，加強(qiáng)與社會(huì)的聯(lián)系，以實(shí)施更加有效的教學(xué)與社會(huì)支持措施。

針對(duì)來(lái)華留學(xué)生年齡與漢語(yǔ)水平在認(rèn)知因子及總體中華文化認(rèn)同上的顯著二階交互作用，學(xué)校應(yīng)采取個(gè)性化策略，實(shí)施年齡分層的漢語(yǔ)教學(xué)、匹配的文化體驗(yàn)活動(dòng)及文化認(rèn)同教育。同時(shí)，建立跨文化交流平臺(tái)，并提供與年齡、漢語(yǔ)水平相適應(yīng)的個(gè)性化輔導(dǎo)與支持，以促進(jìn)留學(xué)生全面發(fā)展。

3.2 根據(jù)來(lái)華留學(xué)生的文化背景和交流需求，營(yíng)造積極的文化交流與融合氛圍

結(jié)合對(duì)來(lái)華留學(xué)生中華文化認(rèn)同狀況及影響因素的分析，可以考慮從3個(gè)方面營(yíng)造積極的文化交流與融合氛圍。

3.2.1 豐富文化課程和活動(dòng)，提升來(lái)華留學(xué)生的認(rèn)知能力

根據(jù)來(lái)華留學(xué)生的漢語(yǔ)水平和來(lái)華目的不同，高?？梢栽O(shè)計(jì)不同難度系數(shù)和類型多樣的中華文化課程，鼓勵(lì)來(lái)華留學(xué)生組建文化學(xué)習(xí)小組，在滿足多樣化需求的同時(shí)，注重課程的實(shí)用性和趣味性，提高留學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和參與度。

3.2.2 營(yíng)造開(kāi)放包容的交流氛圍，增強(qiáng)來(lái)華留學(xué)生的情感交流

通過(guò)搭建來(lái)華留學(xué)生與中國(guó)學(xué)生、教師的文化交流的平臺(tái)，舉辦中華文化節(jié)慶活動(dòng)，提供情感支持，如文化沙龍、心理咨詢和輔導(dǎo)等，幫助來(lái)華留學(xué)生解決跨文化過(guò)程中的交流、心理問(wèn)題，增強(qiáng)其對(duì)中華文化的情感認(rèn)同[7]。

3.2.3 鼓勵(lì)跨文化的實(shí)踐，提升來(lái)華留學(xué)生的實(shí)踐能力

提供跨文化實(shí)踐機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)留學(xué)生參與跨文化實(shí)踐活動(dòng)，如社區(qū)服務(wù)、文化交流項(xiàng)目等，讓他們?cè)趯?shí)踐中體驗(yàn)中華文化的魅力，同時(shí)鍛煉跨文化交流能力[8]。

3.3 根據(jù)來(lái)華留學(xué)生的區(qū)域差異和文化特點(diǎn)，增強(qiáng)跨區(qū)域文化交流

結(jié)合不同區(qū)域和漢語(yǔ)水平的來(lái)華留學(xué)生在認(rèn)知、情感、行為因子和中華文化認(rèn)同感上存在顯著的二階交互作用，可以通過(guò)跨區(qū)域文化交流活動(dòng)策劃、個(gè)性化文化課程與輔導(dǎo)、強(qiáng)化語(yǔ)言與認(rèn)知提升，以及營(yíng)造開(kāi)放包容的校園氛圍、構(gòu)建文化交流平臺(tái)與機(jī)制、培養(yǎng)跨文化交流能力等策略，有效促進(jìn)來(lái)華留學(xué)生中華文化認(rèn)同感的提升[9]。這些策略的實(shí)施將有助于留學(xué)生更好地融入中國(guó)文化環(huán)境，增進(jìn)對(duì)中華文化的了解和認(rèn)同，同時(shí)也有助于促進(jìn)中外文化的交流與互鑒。

3.4 根據(jù)來(lái)華留學(xué)生的文化認(rèn)同和價(jià)值觀差異，強(qiáng)化中華文化傳播與交流自信

結(jié)合桂林高校來(lái)華留學(xué)生中華文化認(rèn)同的總體狀況、影響因素及交互效應(yīng)分析，針對(duì)來(lái)華留學(xué)生的文化認(rèn)同與價(jià)值觀差異，需采取多維度策略。例如：深入了解留學(xué)生文化背景，尊重差異;強(qiáng)化漢語(yǔ)教學(xué)與文化傳播，利用現(xiàn)代傳媒，培養(yǎng)文化大使;構(gòu)建文化認(rèn)同的支持體系，包括設(shè)立中華文化獎(jiǎng)學(xué)金和優(yōu)秀留學(xué)生獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，加強(qiáng)與國(guó)際高校的合作與交流。通過(guò)這些措施來(lái)推動(dòng)來(lái)華留學(xué)生中華文化認(rèn)同感的提升，強(qiáng)化中華文化傳播與交流自信[10]，推動(dòng)中華文化國(guó)際傳播與交流。

4 結(jié)束語(yǔ)

本研究通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查桂林高校來(lái)華留學(xué)生，分析了其中華文化認(rèn)同現(xiàn)狀，發(fā)現(xiàn)留學(xué)生雖對(duì)中華文化持積極態(tài)度，但仍面臨文化差異與適應(yīng)挑戰(zhàn)。對(duì)此，本文提出提供個(gè)性化的教學(xué)支持和指導(dǎo)、營(yíng)造積極的文化交流氛圍、增強(qiáng)跨區(qū)域文化交流、強(qiáng)化中華文化傳播與交流自信等增強(qiáng)來(lái)華留學(xué)生中華文化認(rèn)同感的策略。鑒于樣本量有限及問(wèn)卷設(shè)計(jì)存在一定的主觀性，結(jié)果的普適性受到限制。未來(lái)，將擴(kuò)大樣本、完善問(wèn)卷，并深入探索提升中華文化認(rèn)同感的有效途徑，以期為中華文化國(guó)際傳播與交流、文化多樣性和相互理解作出貢獻(xiàn)，并希望為該領(lǐng)域進(jìn)一步研究提供一定的參考。

參考文獻(xiàn)

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課題來(lái)源：廣西教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃2023年度高等教育國(guó)家化專項(xiàng)課題“來(lái)華留學(xué)生中華文化認(rèn)同感的量性研究——以桂林高校來(lái)華留學(xué)生為研究對(duì)象”（課題編號(hào)：2023ZJY2214）;中國(guó)民辦教育協(xié)會(huì) 2024年度規(guī)劃課題“在桂來(lái)華留學(xué)生中華認(rèn)同感研究——以桂林 X 所民辦高校為例”（課題編號(hào)：CANFZG24054）。

作者簡(jiǎn)介：趙奕（1984-），女，廣西桂林人，博士研究生，副教授。研究方向：思想政治教育。

通信作者：潘球武（1983-），男，廣西桂林人，碩士，助理研究員。研究方向：管理科學(xué)研究方法，質(zhì)量控制。通信郵箱：274618415@qq.com。