李賽南
現(xiàn)基于文旅融合背景,對博物館展覽陳列工作的創(chuàng)新進(jìn)行深入探討。首先明確傳統(tǒng)陳列方式的局限性和社會(huì)公眾對觀展的期望,其次重點(diǎn)介紹臨清運(yùn)河文化及其在民族文化傳承中的重要作用,再次進(jìn)一步闡述臨清運(yùn)河文化與博物館工作的緊密聯(lián)系,最后提出在文旅融合背景下推動(dòng)博物館展覽陳列創(chuàng)新的策略。
文旅融合背景下,博物館作為文化的重要載體,其陳列方式及其內(nèi)容創(chuàng)新成為行業(yè)的焦點(diǎn)。隨著觀眾審美和文化消費(fèi)觀念的轉(zhuǎn)變,傳統(tǒng)的展覽陳列方式已經(jīng)難以滿足觀眾日益增長的需求。因此,博物館應(yīng)轉(zhuǎn)變展覽陳列方式。臨清運(yùn)河積淀了深厚的文化底蘊(yùn),在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化交流方面具有重要作用,為博物館提供了豐富的文化資源。如何將臨清運(yùn)河文化與展覽陳列工作相結(jié)合,是博物館當(dāng)前面臨的重要課題。
創(chuàng)新博物館展覽陳列的必要性
傳統(tǒng)陳列方式的局限性
傳統(tǒng)的展陳方式在當(dāng)今文化藝術(shù)交融、觀眾體驗(yàn)需求不斷增長的背景下已經(jīng)無法取得預(yù)期的效果。靜態(tài)的展品、線性的敘事結(jié)構(gòu)和權(quán)威的解說體系在某種程度上降低了觀眾的互動(dòng)參與性。博物館在對文化符號(hào)的編碼過程中通常較為依賴權(quán)威敘述和學(xué)術(shù)話語,不僅在某種程度上限制了文化信息的多向流動(dòng),還削弱了自身的社會(huì)功能。同時(shí),大量的展品和固定的展陳結(jié)構(gòu)降低了展覽空間的可塑性,再加上在基礎(chǔ)的信息展示和環(huán)境營造方面缺乏深度融合和創(chuàng)新,不利于博物館的可持續(xù)發(fā)展。
觀眾觀展期望的改變
近年來,觀眾在審美取向、文化消費(fèi)等方面發(fā)生了轉(zhuǎn)變。觀眾的觀展期望逐漸由被動(dòng)感知轉(zhuǎn)向主動(dòng)參與,其中涵蓋了對互動(dòng)性、趣味性、體驗(yàn)性及知識(shí)性的綜合要求。這也反映出社會(huì)文化消費(fèi)格局的微妙變化:文化的體驗(yàn)式消費(fèi)和知識(shí)的碎片化獲取成為主流。因此,博物館傳統(tǒng)的線性陳列方式已經(jīng)無法滿足觀眾觀展的需求。在受眾期望日趨多元化的今天,博物館要想創(chuàng)新展覽陳列方式,就必須具有前瞻性和洞察力,把握文化發(fā)展的脈絡(luò)和方向。
文旅融合發(fā)展趨勢
文旅融合注重文化與旅游的結(jié)合,旨在給觀眾帶來全新的文化體驗(yàn),而博物館傳統(tǒng)的展覽模式往往局限于展示展品,忽略了觀眾的情感體驗(yàn)。文旅融合發(fā)展趨勢對博物館提出了更高的要求:既要兼顧文化的深度與廣度,又要滿足觀眾的多元化需求。但是,很多博物館在文旅融合的過程中往往過分強(qiáng)調(diào)旅游價(jià)值,導(dǎo)致文化內(nèi)涵缺失;或者過度追求商業(yè)利益,忽視了文化傳承。這不僅違背了文旅融合的初衷,還可能導(dǎo)致博物館失去其獨(dú)特的文化價(jià)值和社會(huì)地位。因此,如何在文旅融合背景下,既保持自身的文化特色,又滿足觀眾的多元化需求,是博物館亟待解決的問題。
臨清運(yùn)河文化的相關(guān)概述
臨清,一座“因河而生,因河而興”的城市,古老的清河水見證了它久遠(yuǎn)的初生,浩蕩的大運(yùn)河承載了它600余年的繁華,其在隋、元、明、清等朝代中扮演著重要的角色。
臨清運(yùn)河文化底蘊(yùn)深厚,涵蓋倉糧文化、貢磚文化、商流文化、閘船文化、國粹文化與美食文化等。倉糧文化凸顯出臨清在元、明、清時(shí)期作為糧食中轉(zhuǎn)中心的戰(zhàn)略地位;貢磚文化表明了臨清與國家政權(quán)、皇家建筑的緊密關(guān)聯(lián);商流文化揭示了臨清運(yùn)河對明清時(shí)代商業(yè)繁榮發(fā)展的推動(dòng)作用;閘船文化展現(xiàn)了臨清獨(dú)特的水利工程與船運(yùn)工藝;國粹文化讓臨清京劇藝術(shù)氛圍濃郁;而美食文化則以臨清清真八大碗、非遺什香面等為代表,凸顯了臨清美食的獨(dú)特魅力和深厚內(nèi)涵。這些文化元素相互交融,共同形成了底蘊(yùn)深厚、內(nèi)涵豐富的臨清運(yùn)河文化。
在時(shí)間長河中,臨清運(yùn)河文化汲取、積累、傳承、發(fā)展成為中華文明的一顆璀璨明珠,凝聚著臨清人民的勤勞和智慧。在這一過程中,每一段歷史、每一種文化、每一個(gè)故事都是臨清運(yùn)河文化不可或缺的重要組成部分,它們共同織就了絢麗多彩的臨清運(yùn)河文化畫卷。
臨清運(yùn)河文化與博物館展覽工作的關(guān)系
運(yùn)河文化的重要價(jià)值
運(yùn)河文化在漫長的歷史進(jìn)程中孕育了獨(dú)特的商貿(mào)、建筑、文學(xué)、飲食、民俗風(fēng)情,為博物館提供了寶貴的文化資源。通過呈現(xiàn)運(yùn)河文化的獨(dú)特創(chuàng)造、價(jià)值理念和鮮明特色,不僅能夠豐富博物館的展覽內(nèi)容,提升觀眾的觀展體驗(yàn),還能有力地推動(dòng)地方文化的傳承和傳播。因此,博物館應(yīng)充分挖掘臨清運(yùn)河文化的內(nèi)涵,在為展覽的豐富性和多樣性提供支持的同時(shí),彰顯運(yùn)河文化的魅力,更好地傳承與弘揚(yáng)運(yùn)河文化。
運(yùn)河文化與博物館的使命和職責(zé)
博物館有必要承擔(dān)起向社會(huì)公眾推廣運(yùn)河文化的責(zé)任,通過多角度、多層次展示臨清運(yùn)河文化的歷史變遷,將臨清運(yùn)河文化的精髓與現(xiàn)代文化相結(jié)合,創(chuàng)新展覽陳列形式,豐富展覽的內(nèi)涵,拓寬博物館教育的渠道,實(shí)現(xiàn)文化傳承與創(chuàng)新。與此同時(shí),博物館是體現(xiàn)運(yùn)河文化價(jià)值的重要載體,是社會(huì)公眾認(rèn)識(shí)和了解運(yùn)河文化的重要窗口,也是推動(dòng)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化相結(jié)合的重要平臺(tái),具有重要的社會(huì)價(jià)值和教育意義。
運(yùn)河文化與博物館發(fā)展的協(xié)同效應(yīng)
博物館在對運(yùn)河文化進(jìn)行深入挖掘的同時(shí),也為運(yùn)河文化的傳承和推廣建立了平臺(tái)?;诖耍\(yùn)河文化與博物館之間的交流互動(dòng)形成了一種雙向的文化塑造與價(jià)值實(shí)現(xiàn)過程:通過博物館這一特定的展示空間,可以全面呈現(xiàn)與解讀臨清運(yùn)河文化;而博物館通過對運(yùn)河文化的細(xì)致展現(xiàn)與科學(xué)闡釋,也進(jìn)一步提升了自身在文化傳播與教育實(shí)踐方面的綜合能力。運(yùn)河文化與博物館發(fā)展的協(xié)同效應(yīng)實(shí)現(xiàn)了對文化資源的優(yōu)化配置,充分發(fā)揮了博物館的價(jià)值。
利用臨清運(yùn)河文化的優(yōu)勢推動(dòng)博物館展覽陳列創(chuàng)新的具體舉措
創(chuàng)新陳列主題和展示方式
如何在展現(xiàn)臨清運(yùn)河文化的同時(shí),創(chuàng)新陳列主題和展示方式,挖掘臨清運(yùn)河文化內(nèi)涵,讓參觀者在展覽中更好地感受運(yùn)河文化的魅力,成為博物館急需解決的問題。基于此,在展示主題上,博物館可以探究運(yùn)河與當(dāng)?shù)厣缛宏P(guān)系的演變,從社會(huì)學(xué)視角出發(fā),分析臨清運(yùn)河對當(dāng)?shù)厣缛喊l(fā)展和變遷的影響,進(jìn)而將其巧妙地融入展陳設(shè)計(jì)中。在展示方式上,博物館可以在借鑒傳統(tǒng)展陳方式的同時(shí),結(jié)合現(xiàn)代展示技術(shù),注重創(chuàng)設(shè)情境和增強(qiáng)故事性,讓觀眾能夠在直觀的展示中深入了解臨清運(yùn)河文化的內(nèi)涵。例如,利用燈光、聲音等元素將觀眾帶入特定的歷史場景中,讓他們更好地了解相關(guān)的歷史事件,獲得沉浸式歷史體驗(yàn)。在展覽陳列方面,博物館可以在采用傳統(tǒng)解說方式的同時(shí),引進(jìn)劇場式展示模式,如通過實(shí)景演繹等方式展現(xiàn)運(yùn)河文化,從而給觀眾帶來視覺、聽覺上的震撼。
通過上述方式,博物館不僅可以展現(xiàn)臨清運(yùn)河文化的特色和價(jià)值,還可以讓觀眾感受運(yùn)河文化的魅力,進(jìn)一步加深觀眾對臨清運(yùn)河文化的了解。此外,博物館展覽陳列工作的創(chuàng)新并不只是形式上的突破,在內(nèi)容的呈現(xiàn)和價(jià)值的傳遞上也實(shí)現(xiàn)了升華,真正做到了讓文化遺產(chǎn)“活”起來,充分發(fā)揮出了博物館的社會(huì)價(jià)值。未來,博物館應(yīng)更加注重如何將臨清運(yùn)河文化融入展陳中,使其煥發(fā)出強(qiáng)大的生命力。
實(shí)施學(xué)校教育和社區(qū)參與項(xiàng)目
博物館不僅是保護(hù)和傳承文化遺產(chǎn)的重要機(jī)構(gòu),還是開展多元文化交流與互鑒的重要平臺(tái),特別是在學(xué)校教育中,博物館已經(jīng)成為學(xué)生直觀了解歷史、文化和藝術(shù)的重要窗口。為了更好地推廣運(yùn)河文化,學(xué)校應(yīng)開發(fā)相關(guān)教育項(xiàng)目,精準(zhǔn)對接課程設(shè)置與學(xué)科目標(biāo),緊密結(jié)合運(yùn)河文化的多元面貌與博物館陳列展覽的實(shí)際情況。例如,學(xué)校可以設(shè)計(jì)特色課程,將實(shí)物展品作為教學(xué)資源,以加深學(xué)生對臨清運(yùn)河文化的理解;開展基于項(xiàng)目制學(xué)習(xí)(PBL)的教育活動(dòng),讓學(xué)生在教師的指導(dǎo)下圍繞相關(guān)主題進(jìn)行探究,如當(dāng)?shù)匚幕某恋?、運(yùn)河對當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的影響等。通過在博物館進(jìn)行考察和研學(xué),學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)過程中增強(qiáng)對知識(shí)的吸納和理解,同時(shí)培養(yǎng)自身的探究能力。
在社區(qū)參與方面,博物館在傳承和弘揚(yáng)臨清運(yùn)河文化的過程中需要高度關(guān)注本土文化,并確保社區(qū)成員積極參與文化的傳承和推廣。首先,博物館應(yīng)策劃舉辦豐富的社區(qū)活動(dòng),如專題講座、工作坊以及文化沙龍等,讓自身成為社區(qū)的文化中心和交流平臺(tái),增強(qiáng)其在地方文化建設(shè)中的作用。其次,博物館應(yīng)構(gòu)建社區(qū)志愿者服務(wù)體系,對社區(qū)成員進(jìn)行博物館知識(shí)和技能的培訓(xùn),增強(qiáng)社區(qū)成員對運(yùn)河文化的認(rèn)同感和歸屬感,使其成為博物館與社區(qū)的紐帶。社區(qū)參與不僅有助于更好地傳承和推廣臨清運(yùn)河文化,同時(shí)還能夠提高博物館的社會(huì)地位和影響力。
打造文化創(chuàng)意產(chǎn)品
博物館可以設(shè)計(jì)一系列與臨清運(yùn)河文化相關(guān)的文創(chuàng)產(chǎn)品。
第一,從設(shè)計(jì)角度出發(fā),博物館需要深入挖掘臨清運(yùn)河文化的特色元素,推出具有代表性和辨識(shí)度的文創(chuàng)產(chǎn)品,以提升觀眾對臨清運(yùn)河文化的興趣。
第二,博物館可以開發(fā)互動(dòng)式體驗(yàn)產(chǎn)品,如應(yīng)用虛擬現(xiàn)實(shí)(VR)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)(AR)等技術(shù),讓觀眾能夠更加深入地了解臨清運(yùn)河文化的內(nèi)涵。
第三,博物館可以與當(dāng)?shù)厥止に嚾撕献鳎瞥鲆幌盗惺止ぶ谱鞯亩ㄖ萍o(jì)念品,滿足游客的需求。這不僅能夠確保文創(chuàng)產(chǎn)品具有地方特色,還能促進(jìn)當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展。
第四,在銷售和推廣方面,博物館應(yīng)充分利用現(xiàn)代技術(shù)手段和營銷策略。例如,開發(fā)線上商店,并結(jié)合社交媒體進(jìn)行推廣,引導(dǎo)觀眾在參觀結(jié)束后在線上購買相關(guān)產(chǎn)品,這也為不能親自到訪的觀眾提供了購買相關(guān)產(chǎn)品的機(jī)會(huì)。
第五,博物館可以與電商平臺(tái)合作,將產(chǎn)品推向更廣闊的市場,同時(shí)結(jié)合大數(shù)據(jù)和用戶畫像進(jìn)行精準(zhǔn)推廣,確保產(chǎn)品被更多人了解。博物館只有做到深入挖掘運(yùn)河文化內(nèi)涵,巧妙設(shè)計(jì)相關(guān)文創(chuàng)產(chǎn)品,并結(jié)合現(xiàn)代技術(shù)和市場策略,才能確保文創(chuàng)產(chǎn)品既有文化價(jià)值又有商業(yè)價(jià)值,從而實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一。
舉辦文化藝術(shù)活動(dòng)
舉辦文化藝術(shù)活動(dòng)可以為博物館帶來新的活力,同時(shí)也可以促進(jìn)文化傳播,提高觀眾對臨清運(yùn)河歷史與文化的了解和認(rèn)同。因此,博物館應(yīng)當(dāng)采用不同的藝術(shù)形式讓更多人認(rèn)識(shí)和了解臨清運(yùn)河文化。
首先,博物館應(yīng)定期舉辦以臨清運(yùn)河為主題的藝術(shù)展覽和音樂會(huì)。這不僅可以更好地展現(xiàn)臨清運(yùn)河的歷史與文化,還能夠搭建跨文化的交流平臺(tái),讓觀眾從不同藝術(shù)角度感受臨清運(yùn)河的魅力。例如,藝術(shù)展覽可以展示臨清運(yùn)河沿岸的重要文物,音樂會(huì)可以展示臨清運(yùn)河地區(qū)的傳統(tǒng)音樂。
其次,博物館應(yīng)開展傳統(tǒng)文化體驗(yàn)活動(dòng),提高觀眾對臨清運(yùn)河文化的認(rèn)同感和參與度。舉辦傳統(tǒng)舞蹈表演、傳統(tǒng)手工藝展示、臨清運(yùn)河歷史文化講座等活動(dòng),都能夠讓觀眾更加直觀地感受到臨清運(yùn)河文化的魅力,從而加深他們對這一獨(dú)特文化的了解。
綜上,利用臨清運(yùn)河文化的優(yōu)勢推動(dòng)博物館展覽陳列創(chuàng)新的具體舉措有助于博物館更好地發(fā)揮文化傳播和教育功能,也有助于更好地保護(hù)和傳承臨清運(yùn)河文化。
臨清運(yùn)河文化以其獨(dú)特的文化特色和資源,為博物館的創(chuàng)新發(fā)展提供了有力支持?;诖?,博物館結(jié)合現(xiàn)代技術(shù)與教育方法,將為觀眾帶來全新的參觀體驗(yàn)。本文通過相關(guān)探討,期望為博物館和相關(guān)領(lǐng)域的工作人員提供有益的參考,推動(dòng)博物館實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。
(作者單位:臨清市博物館)