梁倩瑤

【摘要】語(yǔ)境作為語(yǔ)用學(xué)三大要素之一，影響著語(yǔ)用活動(dòng)的發(fā)生。語(yǔ)境與辭格的表達(dá)效果息息相關(guān)，從言?xún)?nèi)語(yǔ)境、言伴語(yǔ)境和言外語(yǔ)境三種劃分層次出發(fā)，本文嘗試對(duì)莫言的小說(shuō)《紅樹(shù)林》中辭格運(yùn)用進(jìn)行分析。細(xì)分至句際語(yǔ)境、語(yǔ)篇語(yǔ)境、現(xiàn)場(chǎng)語(yǔ)境、伴隨語(yǔ)境、社會(huì)文化語(yǔ)境和認(rèn)知背景語(yǔ)境，探討六種語(yǔ)境對(duì)辭格運(yùn)用產(chǎn)生的制約、協(xié)調(diào)、過(guò)濾、補(bǔ)充、引導(dǎo)、生成的功能。

【關(guān)鍵詞】《紅樹(shù)林》；語(yǔ)境；辭格

【中圖分類(lèi)號(hào)】H109.4? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】2096-8264（2024）01-0128-03

【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2024.01.039

一、引言

語(yǔ)言學(xué)家陳望道曾經(jīng)這樣描述語(yǔ)境與辭格之間的關(guān)系：“修辭以適應(yīng)題旨情景為第一義?！贝颂幍摹扒榫啊贝篌w等同于“語(yǔ)境”。文章的語(yǔ)境必定會(huì)影響辭格的表達(dá)效果，這意味著語(yǔ)境與辭格之間有著緊密而不可分割的聯(lián)系?！都t樹(shù)林》是被譽(yù)為莫言“第一部離開(kāi)高密東北鄉(xiāng)”的長(zhǎng)篇小說(shuō)，全書(shū)兩條線索為林嵐的愛(ài)情失落和其兒子大虎的愛(ài)情追逐，修辭手法使用巧妙，小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)獨(dú)樹(shù)一幟。通過(guò)代表性個(gè)案的舉例式分析，本文旨在探討該小說(shuō)中語(yǔ)境是如何影響辭格運(yùn)用的。

王建華（2002）指出，“立足于語(yǔ)境同語(yǔ)言的關(guān)系，可以分出‘言?xún)?nèi)語(yǔ)境’‘言伴語(yǔ)境’和‘言外語(yǔ)境’三種……言?xún)?nèi)語(yǔ)境又分為‘句際語(yǔ)境’和‘語(yǔ)篇語(yǔ)境’兩種；言伴語(yǔ)境又分為‘現(xiàn)場(chǎng)語(yǔ)境’和‘伴隨語(yǔ)境’兩種；言外語(yǔ)境又分為‘社會(huì)文化語(yǔ)境’和‘認(rèn)知背景語(yǔ)境’兩種。”本文采用王建華搭建的語(yǔ)境系統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)，將《紅樹(shù)林》的語(yǔ)境分為言?xún)?nèi)語(yǔ)境、言伴語(yǔ)境和言外語(yǔ)境三個(gè)不同的層次，它們對(duì)《紅樹(shù)林》的辭格運(yùn)用起到不同程度的制約、協(xié)調(diào)、過(guò)濾、補(bǔ)充、引導(dǎo)、生成作用。

二、言?xún)?nèi)語(yǔ)境

言?xún)?nèi)語(yǔ)境是依托文本中的詞匯、句子、語(yǔ)篇或段落等語(yǔ)言形式存在的語(yǔ)境，是語(yǔ)境與話語(yǔ)實(shí)體交叉的產(chǎn)物，受語(yǔ)言知識(shí)規(guī)則制約。其中，句際語(yǔ)境和語(yǔ)篇語(yǔ)境共同構(gòu)成了《紅樹(shù)林》中的言?xún)?nèi)語(yǔ)境，制約和協(xié)調(diào)是其所發(fā)揮的主要作用。

（一）句際語(yǔ)境

句際語(yǔ)境指的是文本中的前后句以及上下文。根據(jù)前后句或上下文的內(nèi)容，辭格才能實(shí)現(xiàn)強(qiáng)化文本表現(xiàn)力和感染力的功用，例如：

（1）在他的家里，看不出肉類(lèi)短缺的跡象，也看不出雞蛋需要憑票供應(yīng)，更看不出糧食緊張，這里不缺乏維生素，更不缺乏蛋白質(zhì)，這里基本上實(shí)現(xiàn)了共產(chǎn)主義。

此處作者運(yùn)用了層遞、借代的辭格?！叭狻焙汀半u蛋”是動(dòng)物性食品，“糧食”是植物性食品，“肉”“雞蛋”“糧食”在經(jīng)濟(jì)價(jià)值上逐層遞降。林嵐初到秦書(shū)記家里便見(jiàn)識(shí)到他物質(zhì)富足的奢靡生活，此處按經(jīng)濟(jì)價(jià)值由高到低步步推進(jìn)，依次排列。在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的年代，連肉都不缺，更不必說(shuō)雞蛋和置于糧食鏈底層的粗糧了，側(cè)面顯露出當(dāng)時(shí)官員生活的腐敗墮落。借“維生素”表示蔬菜水果和借“蛋白質(zhì)”表示肉類(lèi)和雞蛋，在這里語(yǔ)境對(duì)于辭格運(yùn)用主要起制約與協(xié)調(diào)作用，如果沒(méi)有上文的交代，讀者面對(duì)具有生物專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)性質(zhì)的“維生素”和“蛋白質(zhì)”，恐怕一時(shí)難以理解。如果脫離上下文，借代的辭格就會(huì)產(chǎn)生奇異感，破壞文章的流暢度。

（二）語(yǔ)篇語(yǔ)境

語(yǔ)篇語(yǔ)境即文章中的語(yǔ)篇或段落，語(yǔ)篇是由多個(gè)句子或段落組成的連續(xù)文本。通過(guò)語(yǔ)言交流和敘事文本里更大范圍的語(yǔ)言單位組成的語(yǔ)境，同樣發(fā)揮著制約和協(xié)調(diào)的作用。例如：

（2）紅樹(shù)林枝干如金，葉片如銀，棲息在樹(shù)上的海鳥(niǎo)如同冰雕玉琢，遼闊的海灣仿佛一個(gè)神話世界。

（3）郁郁蔥蔥的紅樹(shù)林已經(jīng)被潮水淹沒(méi)了大半，探出了一些金紅色的樹(shù)冠。樹(shù)冠追趕著樹(shù)冠，一直漫延到海灣深處。

（4）紅樹(shù)經(jīng)年累月地在海水里浸泡著，枝干堅(jiān)硬如鐵，一斧砍下去，只能留下一道暗紅的印子，紅色的汁液滲出來(lái)，像血一樣，甚至比血還要紅。

紅樹(shù)林作為文本故事賴(lài)以發(fā)展的背景，是作者反復(fù)使用辭格加以修飾的重點(diǎn)對(duì)象之一。例（2）將紅樹(shù)林枝葉比喻成金銀，海鳥(niǎo)喻為精美的雕琢；例（3）運(yùn)用擬人的修辭手法寫(xiě)出了紅樹(shù)林密度大的特點(diǎn)，紅樹(shù)林顯得更加鮮活靈動(dòng)；例（4）把紅樹(shù)林枝干比喻成鐵，汁液比喻成血。經(jīng)語(yǔ)篇語(yǔ)境的影響，辭格運(yùn)用下的紅樹(shù)林特質(zhì)都是正向的。

這是因?yàn)樾≌f(shuō)中大虎背靠母親林嵐是政府官員這座大山為非作歹，肆意侵略珍珠的權(quán)益。珍珠若受到欺凌，必定會(huì)在紅樹(shù)林采珠場(chǎng)這個(gè)靜謐環(huán)境中得到治愈。小海則盡責(zé)守護(hù)紅樹(shù)林，無(wú)言地充當(dāng)著保衛(wèi)者的角色。也就是說(shuō)紅樹(shù)林是珍珠和小海的精神凈土，莫言將紅樹(shù)林賦予靈性，將自然之美與人的齷齪形成強(qiáng)烈的反差。在這里語(yǔ)境對(duì)于辭格運(yùn)用主要起協(xié)調(diào)作用，如果不將應(yīng)用于紅樹(shù)林的辭格置于通篇文本去分析，將會(huì)失去作者想要借助書(shū)寫(xiě)紅樹(shù)林自然景觀，以達(dá)到犀利揭露改革開(kāi)放進(jìn)程中浮現(xiàn)的腐敗現(xiàn)象這一重要寫(xiě)作旨意。

（5）化妝師剝下小海身上的舊衣，將一套黑色的小西服穿到他身上，還在他的脖子上系上了一個(gè)紅色的蝴蝶結(jié)兒。

……

新人在儐相的扶持下登上了婚車(chē)，小海坐在了珍珠和大虎中央，好像在他們的夫妻關(guān)系中間插上了一個(gè)黑色的驚嘆號(hào)。

此處使用了比喻的修辭手法，把珍珠的弟弟小海比喻成“黑色的感嘆號(hào)”。感嘆號(hào)是以抒發(fā)感情為主的符號(hào)，它能抒發(fā)喜悅、憤怒、驚訝、警示等感情。小海清楚大虎曾經(jīng)傷害過(guò)自己的姐姐，他對(duì)大虎是不滿的。沒(méi)有小海的支持和祝福，夫妻兩人的關(guān)系就不可能和睦，所以把小海比喻為插在他們夫妻關(guān)系中的“感嘆號(hào)”是生動(dòng)形象的。色彩為黑，是因?yàn)榇饲拔恼乱烟峒靶『Ｔ诮憬愕幕槎Y中被套上的西服是黑色的。如果沒(méi)有前面的段落的補(bǔ)充說(shuō)明，我們很難理解小海與黑色感嘆號(hào)能有什么共通之處，這里體現(xiàn)了語(yǔ)篇語(yǔ)境的協(xié)調(diào)功能。

三、言伴語(yǔ)境

言伴語(yǔ)境是指語(yǔ)言使用過(guò)程中的利用主客觀臨時(shí)因素來(lái)傳遞含義的語(yǔ)境。現(xiàn)場(chǎng)語(yǔ)境和伴隨語(yǔ)境則共同構(gòu)成了《紅樹(shù)林》中的言伴語(yǔ)境，它們對(duì)辭格的運(yùn)用在制約和協(xié)調(diào)的基礎(chǔ)上，還增添了過(guò)濾以及補(bǔ)充的作用。

（一）現(xiàn)場(chǎng)語(yǔ)境

現(xiàn)場(chǎng)語(yǔ)境是由與交際現(xiàn)場(chǎng)直接有聯(lián)系的語(yǔ)境因素所構(gòu)成的，陳望道在《修辭學(xué)發(fā)凡》中提出的“六何說(shuō)”印證了現(xiàn)場(chǎng)語(yǔ)境具有客觀性，如時(shí)間、地點(diǎn)、場(chǎng)合、境況、話題、事件等屬于客觀語(yǔ)境因素。辭格的運(yùn)用需要注意現(xiàn)場(chǎng)語(yǔ)境的影響。例如：

（6）你們倆沿著海邊的砂石路騎車(chē)前進(jìn)。東風(fēng)從海上刮來(lái)，東風(fēng)催起千重浪，后浪追逐著前浪，后浪變成前浪，一浪接一浪地撞到防波大堤上粉碎了。海風(fēng)挾帶著水汽，將大堤上的杉樹(shù)吹得濕漉漉的。幾十艘向陽(yáng)漁業(yè)生產(chǎn)隊(duì)里的機(jī)帆船正在出海，柴油發(fā)動(dòng)機(jī)聲嘶力竭地叫，黑煙干勁沖天地冒，綴滿補(bǔ)丁的破帆垂頭喪氣地掛在桅桿上，象征著失敗與不革命，令你們看到它就感到心情沮喪。

此例作者運(yùn)用了擬人的辭格，事物被賦予了人所特有的動(dòng)作行為和情緒神態(tài)。寫(xiě)出了波濤洶涌的海面，發(fā)動(dòng)機(jī)噪音不斷，破爛船帆耷拉在桿頭的情景。在這里語(yǔ)境對(duì)于辭格運(yùn)用主要起補(bǔ)充作用，表面上看這是一幅灰暗蕭條、死氣沉沉的南國(guó)風(fēng)光景象，為初探烈士陵園拜訪馬叔父親的情節(jié)定下了令人不安的感情基調(diào)。實(shí)質(zhì)上莫言通過(guò)自然景觀敘述暗示了故事深層的悲劇結(jié)局：以大浪在被撞得粉碎來(lái)預(yù)示林嵐少女時(shí)期的美好初戀必將以悲劇告終，暗示著人生的險(xiǎn)惡與變幻莫測(cè)。作者借助海邊自然景觀的地點(diǎn)語(yǔ)境因素來(lái)抒發(fā)內(nèi)心的審美感受，使其成為作者感知、想象和情感投射的空間。讀者作為話語(yǔ)接收者能補(bǔ)充出過(guò)濾掉的意義，理解作者想要傳達(dá)的話語(yǔ)信息。

（二）伴隨語(yǔ)境

伴隨語(yǔ)境是和交際者個(gè)人特點(diǎn)有聯(lián)系的語(yǔ)境，具有突出主觀色彩的語(yǔ)體、意圖、情緒、形體、關(guān)系等因素都屬于伴隨語(yǔ)境。唯有與體現(xiàn)交際者主觀情緒色彩的伴隨語(yǔ)境保持一致性，辭格的影響下才能將話語(yǔ)發(fā)出者的思想感情準(zhǔn)確地傳遞給話語(yǔ)接收者，例如：

（7）大虎說(shuō)：你配不上她，她如果嫁給你就等于一朵鮮花插在了牛糞上！

大同臉漲得通紅，說(shuō)：您這是欺負(fù)人呢！

大虎說(shuō)：大同，我知道你家為珍珠家花了不少錢(qián)，我還你，我代替珍珠十倍百倍地還你，行不行？

大同搖搖頭，說(shuō)：您這是欺負(fù)人呢！

大虎道：我給你錢(qián)，你另去娶個(gè)媳婦。

大同道：您這是欺負(fù)人呢！

此處運(yùn)用了反復(fù)的辭格，應(yīng)對(duì)的機(jī)械性表現(xiàn)出了大同不安、無(wú)助的情緒，窩囊、懦弱的性格，也襯托出大同在“要錢(qián)財(cái)，還是娶珍珠”這件事態(tài)度搖擺、立場(chǎng)不定的狀態(tài)。大虎不愿看到自己愛(ài)慕的珍珠與眼前窮困潦倒的大同結(jié)婚，不斷逼問(wèn)。大同明知大虎來(lái)者不善，但怯于大虎強(qiáng)硬的家庭背景和錢(qián)財(cái)勢(shì)力，無(wú)法放聲痛斥對(duì)方，唯有不停地重復(fù)著“您這是欺負(fù)人呢”?！澳@是欺負(fù)人呢”這句話是大同唯一的表態(tài)，大同內(nèi)心是希望大虎停止追問(wèn)，讓他相信自己是不會(huì)放棄珍珠的。反復(fù)的修辭起到強(qiáng)調(diào)和增強(qiáng)可信度的作用，體現(xiàn)了語(yǔ)境的補(bǔ)充功能。

（8）你下意識(shí)地松了一口氣，說(shuō)：知道嗎？我要結(jié)婚了……

他還是低著頭，說(shuō)：祝你幸?！?/p>

你感到眼里的淚就要涌出來(lái)了，但你克制著，你說(shuō)：你不想知道我要嫁給誰(shuí)嗎？告訴你，我要嫁給地委書(shū)記的兒子，就是那個(gè)被你爸爸打掉過(guò)門(mén)牙的地委書(shū)記的兒子。

祝你幸?！?/p>

他的兒子是個(gè)白癡，二十歲了但智力水平還不如三歲小兒，他每天夜里都要尿床，他除了知道吃幾乎不知道別的，他的體重已達(dá)九十公斤，但是他還是在吃吃吃，我就要嫁給這樣一個(gè)人，你心里歡喜嗎？

我不知道……他說(shuō)，祝你幸?！?/p>

此處運(yùn)用了反復(fù)的辭格，描寫(xiě)了林嵐嫁入秦書(shū)記家前與馬叔最后一次見(jiàn)面的場(chǎng)景。林嵐嫁入與馬叔曾經(jīng)結(jié)怨的家庭，他們二人存在不可明說(shuō)因此也無(wú)法消除的誤會(huì)。反復(fù)的使用凸現(xiàn)著馬叔面對(duì)林嵐要嫁人但無(wú)能為力的復(fù)雜情思，滿足了馬叔在心理失衡時(shí)心理能量的釋放以及情感情緒的疏解的需要?！白Ｄ阈腋！笨梢岳斫鉃槭且粋€(gè)省略句，作者對(duì)馬叔想要繼續(xù)說(shuō)的話進(jìn)行了省略，完整的話語(yǔ)可能包含馬叔對(duì)林嵐的一些叮囑和期盼，但在馬叔個(gè)人情緒低落的語(yǔ)境下，這些內(nèi)容都被過(guò)濾了，體現(xiàn)出語(yǔ)境的過(guò)濾功能。

四、言外語(yǔ)境

言外語(yǔ)境是言語(yǔ)交際背后的歷史社會(huì)人文背景和知識(shí)背景。社會(huì)文化語(yǔ)境和認(rèn)知背景語(yǔ)境則共同構(gòu)成了《紅樹(shù)林》中的言外語(yǔ)境。它除了上述四種作用外，還包括了引導(dǎo)和創(chuàng)造功能。

（一）社會(huì)文化語(yǔ)境

社會(huì)文化語(yǔ)境是帶有歷時(shí)特征的人文性交際語(yǔ)境，例如文明遺產(chǎn)、思維方式、風(fēng)俗習(xí)慣、時(shí)代背景、社會(huì)情緒等因素皆在討論范圍內(nèi)。社會(huì)文化語(yǔ)境作用下的辭格選擇，能對(duì)讀者接收文本信息產(chǎn)生影響，例如：

（9）我感到似醉非醉，更感到飄飄如仙。它的柔軟是堅(jiān)硬的柔軟，它的潤(rùn)滑是凝滯的潤(rùn)滑，它的涼爽是溫暖的涼爽，它的味道是世人從來(lái)也沒(méi)品嘗過(guò)的味道，是沒(méi)有什么東西可以類(lèi)比的味道。

此處使用了警策的修辭手法，“堅(jiān)硬”對(duì)“柔軟”，“凝滯”對(duì)“潤(rùn)滑”，“溫暖”對(duì)“涼爽”，黑珍珠的這些性質(zhì)用三組反義詞來(lái)對(duì)立并示，通過(guò)看似矛盾的表層結(jié)構(gòu)表達(dá)對(duì)立統(tǒng)一的深刻哲理，這是中國(guó)辯證思維在影響句子意義的表達(dá)。辯證思維是我國(guó)古代哲學(xué)思想的集中體現(xiàn)，體現(xiàn)在此例上就是用矛盾的詞兩兩相對(duì)來(lái)解釋客觀外界的事物。這三組反義詞同現(xiàn)，表達(dá)了黑珍珠有著區(qū)別于其他普通珍珠的精良，突出了它別具一格的成色，以及林嵐對(duì)珍珠的鑒賞能力之高已經(jīng)足夠讓她品味到黑珍珠不同層次的質(zhì)感，可見(jiàn)林嵐愛(ài)珠如命。話語(yǔ)發(fā)出者對(duì)表達(dá)內(nèi)容及形式的選擇，受中國(guó)辯證思維的影響，受社會(huì)文化語(yǔ)境的引導(dǎo)。作者將兩個(gè)矛盾的語(yǔ)義雙方組合在一起，陌生化組合具有極大吸引力，簡(jiǎn)潔凝練的話語(yǔ)呈現(xiàn)深刻的情感，發(fā)揮了語(yǔ)境的引導(dǎo)功能。

（二）認(rèn)知背景語(yǔ)境

認(rèn)知背景語(yǔ)境是與交際者心理和認(rèn)知水平緊密聯(lián)系的知識(shí)語(yǔ)境，涉及知識(shí)背景、認(rèn)知水平、心理水平、審美能力等因素。交際者依托日常儲(chǔ)存的知識(shí)，可以對(duì)話語(yǔ)內(nèi)容進(jìn)行合理的推理，以達(dá)到推動(dòng)語(yǔ)用活動(dòng)順利進(jìn)行的目的。例如：

（10）所以這樣的寶珠，就如同超凡脫俗的美人，幾百年才能出一個(gè)，如同西施，如同昭君，如同貂蟬，如同玉環(huán)……她們都是蒙了上帝特別的眷顧降落人間，都有通靈的本性?。?/p>

此處使用了博喻的辭格，首先將“珍珠”比喻成“美人”，是因?yàn)檎渲槌錆M神秘色彩，而且渾然天成，讓第一眼看到的人都把它看作上天賜的寶物。接著將珍珠排列類(lèi)比成“中國(guó)古代四大美女”——西施、昭君、貂蟬、玉環(huán)，“四大美女”作為一種中國(guó)特有的文化符號(hào)，作為喻體套用在珍珠上，不但頌揚(yáng)了珍珠容貌之美，數(shù)量之珍稀，更重要的是傳遞了珍珠蘊(yùn)含著的中國(guó)女性德行之美、至善之美、人格之美，實(shí)際上反映了中國(guó)人對(duì)真、誠(chéng)、善、美的渴望和追求。只要讀者掌握了珍珠是典雅高貴象征的審美共識(shí)，理解“中國(guó)四大美人”所體現(xiàn)的文學(xué)蘊(yùn)涵，就不難意識(shí)到這樣的比喻十分恰當(dāng)和妥帖，體現(xiàn)了認(rèn)知心理語(yǔ)境的生成功能。

（11）這一高一矮兩個(gè)人，當(dāng)年是我們南江一中臭名昭著的兩大害蟲(chóng)。金的外號(hào)是狼，錢(qián)的外號(hào)是豬。狼與豬總是形影不離，狼總是蠻橫地走在前面，豬總是小心翼翼地、屁顛顛地跟在后邊。我們認(rèn)為，所有的壞事都是狼干的，但所有的壞主意都是豬出的。

此處使用了比喻和借代的辭格，將學(xué)生時(shí)代的金大川和錢(qián)良駒比喻成“害蟲(chóng)”，具有[+負(fù)面]、[+有危害]的語(yǔ)義特征，說(shuō)明他們生性頑劣，千人惡萬(wàn)人嫌。且作者不直接嘲諷兩人，反而用“狼”和“豬”指代他們，把金大川說(shuō)成“狼”，把錢(qián)良駒說(shuō)成“豬”。在中國(guó)認(rèn)知語(yǔ)境下，狼通常代表著狡猾和兇狠無(wú)情，豬則是沒(méi)有主見(jiàn)和蠢鈍的化身。讀者和作者共享相同的知識(shí)背景，就能迅速掌握金大川和錢(qián)良駒的角色設(shè)定，反映了認(rèn)知心理語(yǔ)境的生成作用。他們從青年起作風(fēng)就不正派，一個(gè)為非作歹，一個(gè)狐假虎威，長(zhǎng)大后卻當(dāng)上了市公安局偵查科長(zhǎng)和市財(cái)政局局長(zhǎng)，這對(duì)于讀者對(duì)人物角色的認(rèn)知具有強(qiáng)化的創(chuàng)造作用。

總之，言?xún)?nèi)語(yǔ)境、言外語(yǔ)境和言伴語(yǔ)境影響著《紅樹(shù)林》辭格的運(yùn)用，使得話語(yǔ)發(fā)出者與話語(yǔ)接收者，即作者和讀者之間牽起了語(yǔ)用活動(dòng)得以順利開(kāi)展的橋梁。它們?cè)凇都t樹(shù)林》中發(fā)揮著制約、協(xié)調(diào)、過(guò)濾、補(bǔ)充、引導(dǎo)以及生成的功能，展現(xiàn)出莫言小說(shuō)的魅力和深度。

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