王小豪

此次巴以沖突以針對(duì)平民的襲擊開場(chǎng)，這在講究戰(zhàn)爭(zhēng)合法性的現(xiàn)代社會(huì)是一件極不尋常且危險(xiǎn)的行為。為了發(fā)動(dòng)戰(zhàn)事，哈馬斯不惜將自己拋入不義境地；針對(duì)平民的襲擊取得的勝利，也得到了巴勒斯坦民眾的歡呼和支持。作為對(duì)襲擊的回應(yīng)，以色列采取了猛烈的報(bào)復(fù)行動(dòng)，甚至不顧國(guó)際社會(huì)的反對(duì)，不惜冒著引發(fā)人道主義危機(jī)的指責(zé)，對(duì)加沙地區(qū)進(jìn)行全面封鎖，將戰(zhàn)事的烈度推向新的高度。

我們應(yīng)當(dāng)如何理解哈馬斯的狂熱和以色列的憤怒？除了切實(shí)的國(guó)家利益之外，“仇恨”也是一個(gè)值得觀察的切入點(diǎn)。在以色列建國(guó)以來短短幾十年的時(shí)間里，巴以雙方已經(jīng)發(fā)生5次戰(zhàn)爭(zhēng)，矛盾沒有消弭，宿怨卻越積越深。這場(chǎng)最新戰(zhàn)事，既是過去仇恨累積的結(jié)果，又在創(chuàng)造新的仇恨。此次巴以沖突促使我們理解這樣一個(gè)問題：仇恨如何作用于戰(zhàn)爭(zhēng)與政治？

為此，南風(fēng)窗專訪上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué)中東研究所教授范鴻達(dá)，就當(dāng)下時(shí)局、雙方?jīng)_突的歷史、仇恨的形成以及矛盾的根源展開對(duì)談。

南風(fēng)窗：巴以沖突進(jìn)行到現(xiàn)在，經(jīng)歷了交戰(zhàn)、?；?、再交戰(zhàn)的過程。你怎么看待目前雙方對(duì)待戰(zhàn)事的態(tài)度？

范鴻達(dá)：在我看來，以色列有三個(gè)非常清晰的作戰(zhàn)目標(biāo)。其一，是徹底消滅哈馬斯的武裝力量；其二，帶回所有被哈馬斯擄走的人質(zhì)；其三，讓加沙不再成為以色列的威脅。因此，我認(rèn)為以色列在完成這三個(gè)目標(biāo)之前，不會(huì)停止戰(zhàn)事。哈馬斯的訴求同樣明確，愿意以放棄所有的人質(zhì)為條件換取停戰(zhàn)。然而這個(gè)要求已經(jīng)被以色列方面拒絕，因?yàn)橐陨械臎Q策者認(rèn)為，此時(shí)停戰(zhàn)，意味著哈馬斯的戰(zhàn)斗力量仍然存在，今后仍會(huì)對(duì)以色列造成威脅。因此我認(rèn)為，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)過后，以色列應(yīng)該會(huì)謀求加沙地區(qū)的非軍事化，這可能是以色列的底線。

南風(fēng)窗：你曾表示，這次的巴以沖突和往常不一樣，具體不一樣在哪？

范鴻達(dá)：在10月7日看到當(dāng)天加沙武裝組織進(jìn)入以色列境內(nèi)，對(duì)包括平民在內(nèi)的人士進(jìn)行了無差別殺害、襲擊和作為人質(zhì)帶回加沙，以及以色列對(duì)加沙宣戰(zhàn)的消息后，我的第一反應(yīng)是這絕對(duì)是一次與以往不同的加沙—以色列沖突和戰(zhàn)爭(zhēng)。

第一，單就10月7日加沙武裝組織對(duì)以色列的攻擊行為而言，它不僅是暴力的，也帶有非常明顯的恐怖主義色彩。在當(dāng)天被加沙武裝殺害的約1200名以色列境內(nèi)人士中，大部分是包括嬰兒、婦女、老人在內(nèi)的平民，被作為人質(zhì)帶回加沙的241人中的絕大部分也是包括外國(guó)人在內(nèi)的平民。對(duì)手無寸鐵的平民進(jìn)行如此大規(guī)模的殘酷攻擊和殺害，這不是暴力和恐怖主義又是什么？這次的加沙—以色列沖突的升級(jí)導(dǎo)火線與以往不同，它是加沙武裝首次進(jìn)入以色列境內(nèi)采取大規(guī)模行動(dòng)導(dǎo)致的。

第二，在遭受10月7日那樣的攻擊后，但凡對(duì)身居以色列的猶太人有一點(diǎn)點(diǎn)了解的人都應(yīng)該會(huì)知道，以色列一定會(huì)對(duì)加沙進(jìn)行有史以來最為猛烈的報(bào)復(fù)和打擊，至少哈馬斯的軍事能力將會(huì)被摧毀，其他加沙武裝組織也會(huì)遭到此等命運(yùn)。以色列對(duì)加沙的軍事打擊一定會(huì)造成那里人員的大量傷亡，這自然會(huì)把國(guó)際社會(huì)的視線從10月7日的加沙武裝襲擊轉(zhuǎn)移到懸而未決的巴勒斯坦問題上。

事態(tài)一旦發(fā)展到這個(gè)階段，近年來已經(jīng)享受到和解潮紅利的中東一些國(guó)家，在本來就不滿以色列在巴勒斯坦問題上的態(tài)度的基礎(chǔ)上，會(huì)反對(duì)以色列對(duì)加沙的持續(xù)戰(zhàn)爭(zhēng)。在國(guó)際社會(huì)，以色列也將會(huì)迅速?gòu)?0月7日攻擊的受害者，轉(zhuǎn)變成巴勒斯坦問題上的恃強(qiáng)凌弱者，但以色列會(huì)堅(jiān)持自己的前一身份。因此，國(guó)際社會(huì)將因?yàn)楸敬渭由场陨袘?zhàn)爭(zhēng)而產(chǎn)生比以往更為明顯的意見分歧。

南風(fēng)窗：巴以雙方?jīng)_突不斷的根本原因是什么，為什么難以達(dá)成和平的局面？

范鴻達(dá)：巴以沖突和其他很多國(guó)家間沖突不同。迄今巴勒斯坦并不是一個(gè)真正意義上的現(xiàn)代國(guó)家，它仍然深處以色列的控制之下。比如加沙長(zhǎng)期以來被以色列嚴(yán)密封鎖；西岸地區(qū)則是遍布猶太定居點(diǎn)，以色列軍方仍然控制著巴勒斯坦與約旦的邊界。

而且，在軍事力量上巴勒斯坦和以色列嚴(yán)重失衡，如果正面對(duì)抗巴勒斯坦對(duì)以色列構(gòu)不成威脅。因此，在以色列占領(lǐng)巴勒斯坦大片土地且不愿放棄，而且以色列內(nèi)部存在強(qiáng)大的反對(duì)建立獨(dú)立巴勒斯坦國(guó)力量的情況下，巴勒斯坦建立獨(dú)立國(guó)家的愿望難以實(shí)現(xiàn)。這是雙方難以實(shí)現(xiàn)和平的根本原因。

巴勒斯坦內(nèi)部分裂嚴(yán)重，也是阻礙巴以達(dá)成和平的不可忽視的因素。一個(gè)歷史上從來沒有建立過自己獨(dú)立國(guó)家、力量原本就相當(dāng)薄弱的族群，若想在當(dāng)下紛繁蕪雜的中東政治圖景中建立自己的獨(dú)立國(guó)家，務(wù)必要團(tuán)結(jié)一致形成合力。

但巴勒斯坦人現(xiàn)在面臨的殘酷事實(shí)是，其第一和第二大政治派別，也就是法塔赫（巴勒斯坦民族解放運(yùn)動(dòng)）和哈馬斯（伊斯蘭抵抗運(yùn)動(dòng)），自2006年以來一直深處分裂之中。哈馬斯控制著加沙地帶，法塔赫則在部分約旦河西岸地區(qū)行使自治權(quán)并主導(dǎo)巴勒斯坦政府。迄今二者仍然沒有冰釋前嫌，仍然處于相當(dāng)尖銳的對(duì)抗之中。

從歷史來看，1991年“馬德里和會(huì)”開啟中東和平進(jìn)程的頭幾年，中東和平進(jìn)程其實(shí)取得了一定成績(jī)，但隨著1995年以色列總理拉賓遇刺身亡，巴以和平進(jìn)程開始陷入僵局。在這種情況下，許多蒙受了巨大苦難的巴勒斯坦人再次燃起了對(duì)以色列斗爭(zhēng)的意愿。

哈馬斯就是乘著這股思潮崛起的一股政治力量。哈馬斯的政治綱領(lǐng)不承認(rèn)以色列是一個(gè)合法的國(guó)家，因此主張通過軍事斗爭(zhēng)對(duì)以色列進(jìn)行打擊。2007年以來的巴以沖突，絕大部分都是加沙地區(qū)和以色列的沖突，是哈馬斯武裝力量與以色列之間的對(duì)抗。哈馬斯也希望通過這種策略獲得更多巴勒斯坦人的支持，在巴勒斯坦的政治系統(tǒng)里發(fā)揮更大的作用。在以色列這邊，哈馬斯被定義成對(duì)以色列國(guó)家安全構(gòu)成威脅的恐怖組織，是需要打擊的對(duì)象。

南風(fēng)窗：我們回到這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的起點(diǎn)，發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)總是需要找到一個(gè)借口來獲得合法性，但此次哈以沖突以一場(chǎng)針對(duì)平民的襲擊開場(chǎng)，不僅全然不符合現(xiàn)代社會(huì)關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)不應(yīng)傷害平民的倫理觀，而且立刻讓哈馬斯陷于不義的境地。哈馬斯為什么要冒著輿論風(fēng)險(xiǎn)發(fā)動(dòng)一場(chǎng)“不義的戰(zhàn)爭(zhēng)”？它發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的理由是什么？

范鴻達(dá)：按照哈馬斯自己的最初說法，發(fā)動(dòng)10月7日襲擊是為了回應(yīng)以色列“褻瀆”耶路撒冷的阿克薩清真寺、對(duì)加沙地帶的封鎖、以色列定居點(diǎn)的擴(kuò)張和其定居者的暴力行為，以及數(shù)十年來以色列對(duì)巴勒斯坦人的暴行。后來哈馬斯一位最高領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)成員又說，是為了喚起國(guó)際社會(huì)對(duì)巴勒斯坦問題的關(guān)注。的確，近些年來巴勒斯坦問題在中東日益被邊緣化，巴勒斯坦獨(dú)立建國(guó)的希望日益渺茫，這也是一個(gè)客觀事實(shí)。

我相信哈馬斯自己陳述的發(fā)動(dòng)襲擊的理由都可以成立，也就是說都存在其合理性。但是我也相信，面對(duì)巴以和平困局以及巴勒斯坦內(nèi)部的政治分裂，哈馬斯發(fā)動(dòng)襲擊也有給自己爭(zhēng)取加分之嫌，特別是在巴勒斯坦內(nèi)部面臨政治選舉的情況下，這一點(diǎn)更有可能。至于傳說中的有外部力量推動(dòng)哈馬斯發(fā)動(dòng)了此次襲擊，也不能完全排除。

哈馬斯10月7日針對(duì)以色列境內(nèi)平民的大規(guī)模殺害與扣為人質(zhì)，是與本來非常正義的巴勒斯坦解放事業(yè)背道而馳的，因?yàn)檫@肯定會(huì)給巴勒斯坦人帶來污點(diǎn)。

而且，根據(jù)以往的經(jīng)驗(yàn)，以色列也肯定會(huì)因?yàn)?0月7日受襲而對(duì)巴勒斯坦人展開猛烈的軍事行動(dòng)，并肯定會(huì)造成大量的巴勒斯坦平民傷亡。盡管如此，哈馬斯等加沙力量仍然發(fā)動(dòng)10月7日襲擊，這顯然是損人不利己的自殺行為。而且，承擔(dān)因此而帶來的苦難的主體人群是雙方的平民，特別是巴勒斯坦平民。

這次哈馬斯明知會(huì)遭到報(bào)復(fù)性打擊但仍然主動(dòng)對(duì)以色列發(fā)起襲擊，顯然與它低估了以色列的報(bào)復(fù)程度有關(guān)。以往以色列和加沙曾經(jīng)進(jìn)行過人質(zhì)和在押人員在數(shù)量上非常不對(duì)等的互換，也就是說，以色列曾為了救回自己的一個(gè)人質(zhì)而會(huì)釋放眾多被關(guān)押的巴勒斯坦人。

根據(jù)以往以色列對(duì)自己國(guó)民生命的重視程度，這次哈馬斯及其他加沙武裝很可能高估了從以色列帶回的241名人質(zhì)的作用，他們極可能認(rèn)為有人質(zhì)在手，以色列不至于會(huì)對(duì)自己趕盡殺絕。但是顯然，哈馬斯嚴(yán)重低估了10月7日襲擊帶給以色列人特別是猶太人的刺激和創(chuàng)傷程度。

南風(fēng)窗：從視頻資料來看，哈馬斯的士兵們?cè)诠羝矫駮r(shí)看起來非?？簥^，并沒覺得自己有什么不對(duì)，這也許說明，在哈馬斯的士兵眼中，攻擊平民的行為或許有著某種正義觀的支撐。在你看來，他們的“正義敘事”是什么？以色列方面呢，又是如何看待哈馬斯的？

范鴻達(dá)：令人深感遺憾的是，歷經(jīng)多年的沖突和戰(zhàn)爭(zhēng)，在巴勒斯坦人、特別是巴勒斯坦境內(nèi)的巴勒斯坦人，和猶太人特別是以色列境內(nèi)的猶太人之間，整體而言已經(jīng)形成了仇視定律，基本是把對(duì)方視為眼中釘肉中刺。二者之間的互相傷害欲望相當(dāng)強(qiáng)烈。

我在巴勒斯坦做田野調(diào)查時(shí)，曾經(jīng)在希伯倫大學(xué)專門問過巴勒斯坦大學(xué)生，如果他們?cè)谧约旱牡乇P發(fā)現(xiàn)猶太人會(huì)怎么辦，他們告訴我說，會(huì)攻擊甚至殺死猶太人。同樣，當(dāng)我告訴以色列的猶太人同事我去了西岸地區(qū)后，同事驚訝不已，認(rèn)為我竟然敢去那樣的恐怖之地，是瘋狂之舉。當(dāng)然，在西岸地區(qū)，我也看到一些猶太人定居者對(duì)當(dāng)?shù)匕屠账固谷说墓艉蛡π袨椋谝陨芯硟?nèi)也存在顯而易見的猶太人和被稱為“阿拉伯人”但絕大部分是巴勒斯坦人的居民之間的階層差異。

對(duì)于很多巴勒斯坦人而言，攻擊猶太人并迫使其做出讓步，是巴勒斯坦解放事業(yè)的組成部分，是建立獨(dú)立巴勒斯坦國(guó)的必然步驟，因此這樣的攻擊是值得贊賞的。對(duì)于很多猶太人而言，攻擊巴勒斯坦人、堅(jiān)守所占領(lǐng)的巴勒斯坦土地，是對(duì)其猶太教宗教信仰的遵守，也是國(guó)家安全之所需。對(duì)于一些猶太人特別是西岸定居點(diǎn)上的猶太人而言，驅(qū)趕巴勒斯坦人離開其居住地幾乎已經(jīng)成為一種內(nèi)在的使命。不得不說，雙方都有很多人把攻擊對(duì)方視為正義之舉。

南風(fēng)窗：這種仇恨從何而來，為什么至今仍未消弭？

范鴻達(dá)：巴勒斯坦人認(rèn)為自己的土地被侵占，資源被掠奪，還要時(shí)不時(shí)受到以色列的欺辱。以色列這邊則認(rèn)為自己是按照聯(lián)合國(guó)決議成立的國(guó)家，合理合法，而且通過自己幾十年的努力改變了這片土地的面貌，在這里生存具有完全的正當(dāng)性，不應(yīng)該受到巴勒斯坦人的挑釁。不管是在巴勒斯坦還是在以色列，歷史仇恨都已經(jīng)被作為特殊日子加以銘記。在巴勒斯坦有針對(duì)土地喪失和對(duì)以色列戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的“災(zāi)難日”紀(jì)念，在以色列則有對(duì)從約旦手中奪得東耶路撒冷從而猶太人再次掌握整個(gè)耶路撒冷的“耶路撒冷日”慶祝，當(dāng)然以色列還有對(duì)“大流散”、“反猶主義”和“大屠殺”的集體記憶。可以說，雙方都認(rèn)為自己是受害者。

更令人擔(dān)憂的是，不管是巴勒斯坦還是以色列，從幼兒開始都還在加強(qiáng)對(duì)對(duì)方的仇視教育，雙方長(zhǎng)期沖突造成的血淚歷史，讓以色列和哈馬斯完全不愁案例和素材。作為一個(gè)主張對(duì)以色列進(jìn)行軍事斗爭(zhēng)的政治組織，哈馬斯在灌輸仇恨教育這件事上做得尤為突出，加沙地區(qū)相對(duì)封閉的信息環(huán)境，也讓哈馬斯的仇恨教育起到了明顯效果。

猶太人也一再?gòu)?qiáng)調(diào)哈馬斯的殘忍性，比如前不久在加州大學(xué)伯克利分校的支持巴勒斯坦的集會(huì)上，我目睹了一位猶太青年與之針鋒相對(duì)，高舉一個(gè)寫有“我們必須攻擊地球上的任何一個(gè)猶太人（引自哈馬斯官方文件）”的牌子。我在約旦河西岸調(diào)研時(shí)，也曾在交通要道上看到“猶太人不準(zhǔn)入內(nèi)”的牌子。從這種情況來看，巴以雙方深重的仇恨，現(xiàn)在還看不到消弭的希望。

南風(fēng)窗：戰(zhàn)事發(fā)展到現(xiàn)在，雙方內(nèi)部，特別是平民，對(duì)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的看法和態(tài)度是怎樣的？

范鴻達(dá)：對(duì)于長(zhǎng)期遭受以色列壓制和嚴(yán)密控制的加沙和約旦河西岸的巴勒斯坦人來講，10月7日對(duì)以色列造成重大傷亡的襲擊是自己的一個(gè)重大勝利。它在很大程度上打破了巴勒斯坦人對(duì)以色列幾乎無能為力的神話。所以我們看到，襲擊發(fā)生當(dāng)天，不僅加沙地區(qū)的民眾，而且約旦河西岸乃至伊斯蘭世界的許多人，都在為這場(chǎng)勝利歡呼。當(dāng)然，在短時(shí)間內(nèi)，這次襲擊的主導(dǎo)者哈馬斯在巴勒斯坦人中的影響力也有了上升。

但是隨著以色列對(duì)加沙猛烈報(bào)復(fù)和打擊的延續(xù)，加沙的巴勒斯坦人不得不再次面對(duì)一個(gè)事實(shí)，那就是以色列是一個(gè)難以通過軍事手段戰(zhàn)勝的對(duì)手，而且是一個(gè)恐怖對(duì)手。

這樣，10月7日襲擊帶來的狂歡之情，在加沙的巴勒斯坦人中間迅速逝去，取而代之的是對(duì)自己命運(yùn)的深切且日益加重的擔(dān)憂。在巴勒斯坦人中間，長(zhǎng)期存在的對(duì)政治勢(shì)力特別是領(lǐng)導(dǎo)者的不滿，也越來越明顯。越來越多的巴勒斯坦人日益質(zhì)疑，哈馬斯為什么要在明知道會(huì)遭到以色列沉重報(bào)復(fù)的情況下，還發(fā)動(dòng)10月7日襲擊。

對(duì)以色列人特別是其中的猶太人而言，10月7日遭受的襲擊是一個(gè)國(guó)家災(zāi)難，它在很大程度上打破了以色列相對(duì)于巴勒斯坦的安全神話，從而使得眾多以色列人特別是其中的猶太人產(chǎn)生深深的安全恐懼，有關(guān)納粹大屠殺和1973年“贖罪日”戰(zhàn)爭(zhēng)的沉痛歷史記憶立刻涌現(xiàn)出來。如果說納粹時(shí)期的猶太人還沒有力量保衛(wèi)自己，那么如今的以色列已經(jīng)今非昔比，因此，以色列上下形成了對(duì)哈馬斯強(qiáng)烈的報(bào)復(fù)欲望，特別是在自己占有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)力量的情況下。因此，不管國(guó)際社會(huì)如何呼吁，以色列展開了對(duì)加沙的猛烈報(bào)復(fù)行動(dòng)，摧毀加沙的武裝組織是以色列上下統(tǒng)一的基本觀點(diǎn)。

不過，以色列國(guó)內(nèi)自10月7日以來，也一直沒有停止對(duì)國(guó)內(nèi)政治特別是對(duì)內(nèi)塔尼亞胡總理本人的批判，認(rèn)為這位因?yàn)樗痉ǜ母飳?dǎo)致國(guó)家分裂加劇的領(lǐng)導(dǎo)人也要為這場(chǎng)國(guó)家悲劇承擔(dān)不可推卸的責(zé)任，因此呼吁他下臺(tái)甚至要他立即接受審判的呼聲也不絕于耳。

當(dāng)然，可以預(yù)見的是，戰(zhàn)爭(zhēng)之后以色列會(huì)有一些人要因?yàn)?0月7日的國(guó)家災(zāi)難而被問責(zé)。顯而易見，民眾的如此看法會(huì)對(duì)目前仍在進(jìn)行的加沙—以色列戰(zhàn)爭(zhēng)產(chǎn)生不可忽視的影響。很可能，隨著戰(zhàn)爭(zhēng)的延續(xù)，以色列民眾和內(nèi)塔尼亞胡總理等國(guó)家決策者的分歧會(huì)越來越大。

南風(fēng)窗：巴以之間達(dá)成和平的希望在哪？

范鴻達(dá)：短期來看，雙方的矛盾還看不到消除的希望。國(guó)際社會(huì)的普遍共識(shí)仍是通過“兩國(guó)方案”解決巴勒斯坦問題，這也是巴以雙方努力的方向。但這個(gè)方案的問題在于，巴勒斯坦會(huì)在哪些土地上建國(guó)。如果以聯(lián)合國(guó)242號(hào)等相關(guān)決議為標(biāo)準(zhǔn)，以1967年第三次中東戰(zhàn)爭(zhēng)之前邊界為基礎(chǔ)，以東耶路撒冷為首都建立獨(dú)立的巴勒斯坦國(guó)，如今的以色列不可能答應(yīng)，因?yàn)槟菚r(shí)的邊界線和現(xiàn)在以色列實(shí)際控制區(qū)域相差太大，這不僅意味著大量以色列人要搬遷，而且也被視為是以色列國(guó)家利益的重大損失，必然會(huì)遭到大量以色列民眾的反對(duì)，以色列的決策層也不敢做出這么大的妥協(xié)。事實(shí)上，直到今天，以色列國(guó)內(nèi)仍然對(duì)以“兩國(guó)方案”解決巴勒斯坦問題存在明顯的分歧。但是就如同10月7日哈馬斯對(duì)以色列的暴力襲擊所顯示的那樣，巴勒斯坦問題的懸而未決也一定會(huì)是以色列的安全隱患。

因此，不管是以色列還是巴勒斯坦，都要更為務(wù)實(shí)地看待巴勒斯坦問題。國(guó)際力量也要公平合理地介入巴勒斯坦問題，而且不能把這個(gè)問題作為實(shí)現(xiàn)自己利益的工具。巴勒斯坦問題的解決需要內(nèi)外合力，不如此，巴以和平將難以降臨。