陸其國

人有善惡之分，為官也有善惡之別，因此也就有了善惡有報(bào)之說。尤其是后者，因其握有權(quán)柄，所以影響更甚。因此為官一任，究竟是造福一方，還是危害一地，關(guān)鍵取決于其在善惡一念間作出的抉擇。

伍承喬編《清代吏治叢談》（卷二）就引錄了《庸閑齋筆記》中，一則講述兩個(gè)地方的官員在善惡一念間作出抉擇的故事。故事有二。其一說的是，嘉慶年間，有個(gè)福州人氏廖封主政沿海一郡縣。在他主政期間，有當(dāng)?shù)睾？苤熹紫蛄瓮墩\。作為投名狀，朱還交給了廖一份與自己有聯(lián)系的沿海居民名冊(cè)，人員不下數(shù)百。此時(shí)，廖如按名冊(cè)抓捕這些所謂的“私通?？堋闭?，可以說是為己邀功的天賜良機(jī)。可他一旦這樣做，就會(huì)使那些罪不當(dāng)誅的人罹禍，甚至毀掉他們的家庭。結(jié)果是，廖接過名冊(cè)，看都不看，只是對(duì)朱說了句，既然你已投誠，這名冊(cè)上的人就不必追究了。也許廖已了解到，這些所謂與朱有聯(lián)系的當(dāng)?shù)鼐用?，平時(shí)并沒有和朱沆瀣一氣，更沒有為非作歹，二者不可同日而語。所以廖說罷，便將名冊(cè)扔進(jìn)一旁火爐。隨著一蓬火光竄起，名冊(cè)瞬間化為灰燼。

這時(shí)有其他官員聞?dòng)嵹s來，本想提議廖按名冊(cè)去抓捕“私通?？堋闭?，結(jié)果見名冊(cè)已被廖銷毀，只能干瞪著眼，徒嘆奈何。而關(guān)鍵是，此后當(dāng)?shù)毓缓ｊ毯忧澹傩丈钣行?。令人欣慰的是，后來廖的五個(gè)兒子都中舉入榜，有的還官至尚書（相當(dāng)于今正部級(jí)）……

故事之二說的是，有常州人氏呂志恒在閩地任太守時(shí)，一次負(fù)責(zé)刑獄訴訟事務(wù)及對(duì)地方官負(fù)有監(jiān)察之責(zé)的臬使，請(qǐng)他審理案件。當(dāng)時(shí)閩省（今福建?。┖＝鯂?yán)，凡谷粟之類的糧食均禁止出海，如有違令，就得處死?；蛞蛩箷r(shí)海盜猖獗，據(jù)說海盜尤重?fù)尲Z，以養(yǎng)人馬。且說當(dāng)時(shí)閩省所轄漳州、泉州兩地，窮人很多，嚴(yán)重缺糧，百姓平時(shí)多以番薯（亦叫“地瓜”或“山芋”）為基本食物，所以當(dāng)?shù)毓俑惨暤毓蠟榧Z食，如有私攜出海，亦屬死罪。然而，許多當(dāng)?shù)匕傩沼X得地瓜畢竟不同于谷粟之類準(zhǔn)糧食作物，加上除了地瓜，他們又無其他食物充饑，所以為生存計(jì)，私攜地瓜出海者還是不乏其人。不料，這些人卻因此獲罪，被處死者不在少數(shù)。

看到這樣的情況，呂太守不由生出惻隱之心。顯然，他覺得對(duì)于這些沿海貧窮百姓而言，如若連攜帶地瓜出海充饑都不被允許的話，那無異于將他們朝被餓死的絕路上逼。這時(shí)，心存善念的呂太守，忽然想起了《急就篇》中“餅餌麥飯甘豆羹”這句話，立馬就有了主意。他向上級(jí)打報(bào)告請(qǐng)示道，海盜們感興趣的是美食佳肴，對(duì)地瓜根本不屑。再說上面明令禁止的是私攜地瓜出海，那么在地瓜后面加一個(gè)“餅”字——做成地瓜餅，它與純地瓜還是有區(qū)別的。所幸的是，呂太守的請(qǐng)示報(bào)告，最后獲得上級(jí)部門批準(zhǔn)。“自是全活無算”——無數(shù)百姓因此得以活命！

面對(duì)百姓的生存之艱和實(shí)際困難，呂太守本可以一句上面有規(guī)定，禁止私攜地瓜出海為由，奉命行事即可；但他沒有這樣做，而是在善惡一念間，作出了善的抉擇。于是，就有了他向上級(jí)遞交的那份請(qǐng)示報(bào)告?？翱赏嫖兜氖牵魏蛥萎?dāng)初在善惡一念間，毅然作出善的抉擇，壓根兒就沒圖什么回報(bào)。二人心存善念，僅此而已?；赝l(fā)生在廖和呂身上的故事，或許可以給今日手握權(quán)力者些許關(guān)于善的啟迪。

圖：王儉? ?編輯：黃靈? ? yeshzhwu@foxmail.com