紅色電影作為一種特殊的電影類型，一直以來都是傳播黨和國家意識形態(tài)的重要媒介，其所蘊含的愛國主義、民族團結、革命信仰等精神對于廣播電視編導專業(yè)的大學生在價值觀念引導和塑造上有著極為重要的意義。將“紅色電影我來講”的理念和方式引入到廣播電視編導專業(yè)的實踐教學中，不僅可以幫助學生提高自己的藝術審美和專業(yè)素養(yǎng)，更能夠發(fā)揮紅色電影的育人功能，具有強烈的現(xiàn)實意義。

引言

隨著國家對“一帶一路”戰(zhàn)略的不斷推進和第三次中央新疆工作座談會的召開，新疆迎來了實現(xiàn)經(jīng)濟、文化、社會跨越式發(fā)展的歷史新機遇，在“依法治疆、團結穩(wěn)疆、文化潤疆、富民興疆、長期建疆”的二十字方針下，新疆藝術學院作為我國西北地區(qū)唯一一所綜合性高等藝術學府，肩負著新疆文化藝術事業(yè)發(fā)展的歷史重任。面對新的時代背景和要求，新疆藝術學院緊跟國家、自治區(qū)相關政策方針，努力朝向內(nèi)涵建設高質量發(fā)展的方向在不斷探索和改革。廣播電視編導作為一門集電影與電視教育為一體的專業(yè)，其教學方式對學生的藝術認知和創(chuàng)作有著較高的要求。因此，如何對廣播電視編導專業(yè)教學進行理念和方式的改革，是新疆藝術學院建設應用型本科藝術院校，創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式的重要課題，也是培養(yǎng)高質量藝術創(chuàng)作人才的重要途徑[1]。本文以新疆藝術學院廣播電視編導專業(yè)為例，通過在專業(yè)教學中有效融入“紅色電影我來講”的教學模式和實踐，能夠充分讓學生吸收到紅色文化的滋養(yǎng)，在提高專業(yè)能力的過程中形成對國家、民族、文化的熱愛。因此，以“紅色電影我來講”的模式來探索和改革廣播電視編導專業(yè)的教學具有強烈的參考價值和意義。

一、紅色電影和專業(yè)教學

（一）紅色電影育人功能的價值意義

紅色電影以紅色題材為創(chuàng)作內(nèi)容、以英雄人物為創(chuàng)作對象、以革命話語為創(chuàng)作語言、以紅色精神為傳播內(nèi)核的藝術作品[2]，新中國成立以來，紅色電影一直作為一種特殊的電影形式存在著，它的發(fā)展脈絡與中華民族的復興偉業(yè)相伴而行，是宣傳和傳播黨和國家意識形態(tài)的重要媒介。其中蘊含的愛國主義、民族團結、革命信仰等精神對于當代大學生的價值觀念引導和塑造有極為重要的意義，如果能將紅色電影與廣播電視編導專業(yè)的教育相結合，不僅可以幫助學生們提高自己的藝術審美能力和專業(yè)技能素養(yǎng)，更能夠發(fā)揮紅色電影意識形態(tài)的育人功能，讓學生們受到愛國主義精神的滋養(yǎng)，從而樹立堅定的理想和信念。就筆者了解的情況來看，目前紅色電影在大多數(shù)高校的放映和傳播成效比較差，遠遠沒有達到應有的效果，以筆者所在的新疆藝術學院為例，很多同學并沒有看過幾部紅色題材的影片，甚至對紅色電影存在抵觸和排斥心理，學生們往往認為紅色電影的故事內(nèi)容比較俗套、拍攝手法過于一般、表達思想的方式也總是偏于說教，因此普遍對這類電影失去了興趣?；诖嗽?，筆者曾在學校申請開設經(jīng)典紅色電影賞析校級選修課，目的就是想吸引各個藝術類專業(yè)的學生來觀看和了解，幫助學生們重新認識紅色電影的重要價值，培養(yǎng)他們的愛國情懷和民族意識，雖然取得了一定的效果，但在今后的教學中還需要繼續(xù)開展這項工作，來更好地發(fā)揮其作用。

（二）廣播電視編導專業(yè)的教學現(xiàn)狀

廣播電視編導專業(yè)是20世紀90年代國內(nèi)高校為適應廣播電視產(chǎn)業(yè)的發(fā)展而設立的一個比較新的專業(yè)，新疆藝術學院廣播電視編導專業(yè)開辦已近二十年，為新疆乃至全國各地輸送了大批人才[3]。從現(xiàn)狀來看，廣播電視編導專業(yè)的教學還是更偏向于傳統(tǒng)的電視媒體教育，除了《中國電影史》《外國電影史》《電影導演基礎》等幾門基礎課程有所涉及電影之外，其余課程像《電視編輯》《傳播學概論》《電視新聞采訪》等都是圍繞著電視進行授課的，學生們對于電影的理論知識接收有所欠缺。“紅色電影我來講”教學方式的實施，目的就是希望能提高電影尤其是紅色電影在專業(yè)教學中所占的比重，也更能夠有效地在對于電影的教學中融入思政育人的元素。此外，自2024年開始，教育部將會取消廣播電視編導專業(yè)的藝考，這意味著今后的學生不像以前一樣是通過嚴格的藝術類統(tǒng)考或者校考招進來的，而是采用文化分排名進行錄取。誠然，相對于通過藝考選拔的學生而言，這樣的錄取方式會選擇一批綜合知識素養(yǎng)都比較高的學生進入到專業(yè)領域中來，但對于影視基礎知識的學習和實踐操作的領悟等方面，會存在天然的不足與差距，可能會出現(xiàn)對專業(yè)學習的熱情度不高、上課活躍性過低等現(xiàn)象。因此，面對以上種種問題，“紅色電影我來講”模式的優(yōu)勢和針對性會更明顯地體現(xiàn)在未來教學過程中，在以學生為主，充分發(fā)揮學生能動性的教學實踐中，學生們會有更強的參與感，從而能夠激發(fā)和增強他們對于專業(yè)學習的積極性。

（三）紅色電影我來講的實施途徑

筆者在結合以往的經(jīng)驗和專業(yè)課程內(nèi)容以及學生的特點后，提出了“紅色電影我來講”這一教學方式，其主要目的就是調動學生的興趣，發(fā)揮紅色電影意識形態(tài)的價值和功能，具體的實施包括以下三點：首先是在課堂上對專業(yè)知識進行講解，并讓學生通過尋找相應的紅色影片案例來對知識點進行分析和分享，介紹給其他同學進行學習；其次是利用課后作業(yè)和課余時間，讓學生對優(yōu)秀的紅色電影進行解說，并通過新媒體的手段上傳至互聯(lián)網(wǎng)平臺，將學生自身對于電影的專業(yè)和情感理解化為短視頻的形式進行推送和傳播；第三就是在暑假實踐期間，帶領部分學生進入到新疆的偏遠農(nóng)牧地區(qū)，進行紅色電影的流動放映活動，并讓學生在放映完電影后結合自己的專業(yè)認知對觀眾進行相應的解讀，從而達到一舉兩得的作用。通過以上三點的結合，目的是以新的教學方式來更新廣播電視編導專業(yè)現(xiàn)有的教學觀念，從而讓“紅色電影我來講”成為具有特色和辨識度的一種教學活動，以此來打破傳統(tǒng)教學在課堂上的局限性，讓學生的學習不僅能與新媒體時代接軌，更要讓學生走出校園，深入到新疆的基層去傳播和弘揚優(yōu)秀的紅色文化和革命精神，用自己的專業(yè)服務群眾和造福社會，同時也將課程思政潛移默化地融入課堂內(nèi)外，讓紅色電影產(chǎn)生更大的社會意義和價值，下文將著重從電影解說和流動放映兩個方面進行梳理與討論。

二、電影解說與新媒體推廣

（一）以解說方式重構紅色影像

隨著近年來短視頻平臺的興起，電影解說短視頻已成為值得注意的短視頻類型之一。此類短視頻以幾分鐘至十幾分鐘的時長，通過對電影音畫信息的截取、調配、重組和闡釋等方式建構出電影文本意義的整體性[4]。在快手、抖音、視頻號等平臺上，存在著數(shù)以萬計的解說博主和體量異常龐大的解說類視頻，這樣的方式不僅可以幫助觀眾更好地理解電影的內(nèi)容，還可以給觀眾帶來新的視聽體驗，因此受到了廣大年輕人的追捧和喜愛。筆者在與學生交流的時候，才意識到這樣新的形式完全可以引入到專業(yè)的教學中，以抖音平臺為例，筆者在進行搜索和數(shù)據(jù)整理時發(fā)現(xiàn)，當下各類短視頻博主為了博取流量，所選擇的解說題材都是偏向于較為熱門或者經(jīng)典的電影，幾乎沒有人解說紅色題材的電影，因此這對于教學來講是一個突破口。

在具體的教學實踐中，筆者主要通過以下幾個方面來讓學生以解說的方式重新構建對紅色電影的理解。首先是化被動為主動，以往學生們都是自己在短視頻平臺上觀看各類電影解說，屬于信息被動接受者的角色，而筆者以課程作業(yè)的形式讓學生們以拍攝和剪輯短視頻的形式對紅色電影進行解說，讓其變成了信息主動的傳播者，極大地調動了學生的參與度，因為在每個學生的心中都有著一份自我表達和分享的欲望，只要能夠合理地進行引導，其對教學是可以起到促進作用的；其次是將專業(yè)知識融入電影解說中，與其他解說博主最大的區(qū)別就在于，廣播電視編導專業(yè)學生能以專業(yè)的視角來對電影進行更深層次的解析，提升紅色電影解說的內(nèi)容和質量，比如景別角度、攝影機運動、聲音設計、剪輯技巧等專業(yè)知識點都會在視頻中進行呈現(xiàn)；第三就是在學生以專業(yè)的視角介入到解說層面后，勢必會對影片中傳達的紅色精神有更為深入的理解，有不少同學在課后與筆者進行交流的時候感嘆道，在查找完電影資料，并了解影片的故事背景、人物塑造、視聽手法等內(nèi)容后，才真正理解了電影中人物的那種不畏犧牲的愛國情懷和革命精神。由此可見，與一般的僅僅讓學生觀看或者老師單方面講解的方式來比，該教學模式明顯有著更有效的育人意義。截至目前，學生已經(jīng)制作完成了50部“紅色電影我來講”的系列短視頻，解說了包括《黨的女兒》《紅色娘子軍》《我和我的祖國》《長津湖》等不同年代和類型的紅色愛國主義影片，為今后的教學提供了豐富的數(shù)據(jù)和參考資料。

（二）用新媒體手段弘揚紅色文化

新媒體時代下，原來占據(jù)主導地位的傳統(tǒng)媒體已經(jīng)處于轉型階段，原本傳播方式的引力逐漸下降[5]，新媒體技術的快速崛起和發(fā)展給人們的生活帶來了極大的便利性，同時也可以作為傳播紅色文化的橋梁和平臺，促進紅色文化傳播在當今社會的良性循環(huán)。為了能更廣泛地傳播和弘揚紅色電影中蘊含的優(yōu)秀文化，除了讓學生們對電影進行視頻解說之外，筆者還要求學生用新媒體的手段將已經(jīng)制作完成的紅色電影解說系列短視頻進行發(fā)布推廣，在經(jīng)過與學生的商議和討論后，最終選擇在微信公眾號平臺上進行操作，相比于抖音等短視頻平臺，公眾號最大的優(yōu)勢是在于其是基于人際關系形成的熟人網(wǎng)絡，具有覆蓋面廣、可移動性強、成本低等特點，對廣播電視編導專業(yè)的學生來講，是一個完全能夠與專業(yè)結合并提升素養(yǎng)的平臺。

在具體的操作中，學生們首先注冊了相應的公眾號賬戶，對該賬戶的名稱、簡介和logo等做了介紹和設計，以此來緊扣“紅色電影我來講”的主題；其次是將50部紅色電影解說視頻進行排期，從2023年3月30日一直到5月8日，每一期的內(nèi)容不僅包括視頻，還加入了其他元素，比如電影的海報、劇照、劇情簡介、解說的主要方面、首頁推薦語等。比如在第21期時，對《小兵張嘎》的推薦語就是“少年新則國興，少年強則國強”，再如第36期《集結號》中，解說的主要方面是“電影的剪輯手法、視覺效果、故事結構等”，圍繞著以上內(nèi)容進行排版和處理，目的是使觀眾能一目了然地進行信息的接受，加深其對內(nèi)容的印象；最后是在編輯完每一期內(nèi)容并發(fā)布后，讓學生們轉發(fā)或者分享到自己的微信群和朋友圈，讓更多的人能關注了解紅色電影。經(jīng)過后臺數(shù)據(jù)的統(tǒng)計，從首次發(fā)布到現(xiàn)在“紅色電影我來講”系列視頻的總觀看量為9852人次，平均觀看為197人次，單篇內(nèi)容最多觀看為328人次，其流量來源主要微信朋友圈和聊天會話。雖然和其他專門做新媒體賬號動輒幾十萬上百萬的數(shù)據(jù)相比還相差太多，但作為輔助于教學的工具和一種全新的教學模式，“紅色電影我來講”的新媒體實踐和成效有其獨特的意義，它不僅讓學生們意識到了新媒體手段在紅色電影傳播中的重要性，也給廣播電視編導專業(yè)未來的教學提供了方向和思考，如何利用好新媒體技術來推動紅色文化的傳播，是值得探究的一個話題。

三、流動放映與共同體意識

（一）電影大篷車模式的運用

除了上文提及的以新媒體和短視頻解說的形式將“紅色電影我來講”結合到廣播電視編導專業(yè)的教學中外，筆者也利用暑假實踐的機會，帶領學生深入到新疆較為偏遠的農(nóng)牧地區(qū)，以流動電影放映的形式推廣紅色電影的精神，即電影大篷車放映模式[6]，該詞為筆者借用的概念，最早出自郭建斌教授發(fā)表在新聞大學上的《“電影大篷車”：關于“多點民族志”的實踐與反思》一文中。通過調研筆者發(fā)現(xiàn)在新疆的很多農(nóng)牧區(qū)牧民朋友們很少會有觀看電影的機會，因此，以更小規(guī)模流動放映影片的電影大篷車可以將紅色電影文化送到這些基層群眾眼前。

筆者分別在2022年8月和2023年7月與同學們前往新疆哈密地區(qū)巴里坤哈薩克自治縣、伊吾縣和塔城地區(qū)裕民縣、托里縣等地方進行紅色電影的放映，目前總計放映10余場，觀影人數(shù)為500余人。放映的流程主要包括以下幾點：第一是讓學生先進行調研，通過實地走訪和網(wǎng)絡問卷的方式，學生們對新疆部分牧區(qū)和牧民進行了調查，包括牧民居住地之間的距離、適合電影放映的場地、不同年齡段的觀影喜好等，為后續(xù)的具體實施提供了依據(jù)；第二是帶領便攜式的放映設備，比如投影儀、音響、戶外電源、幕布等，進入到這些農(nóng)牧區(qū)進行紅色影片的放映，在放映前學生會根據(jù)自己的專業(yè)和對影片的理解，向大家介紹電影的故事內(nèi)容、敘事背景、拍攝手法等，以提高觀眾對于影像的理解，比如孟傳姣同學在介紹《勇士連》時是這樣說的：“偉大的長征是中國共產(chǎn)黨和紅軍譜寫的壯麗史詩，是中華民族偉大復興歷史進程中的巍峨豐碑。電影精心截取紅軍長征途中“飛奪瀘定橋”的歷史作為故事原型，以視聽語言生動展現(xiàn)紅軍的堅定革命信念和必勝信心，讓觀眾在感動中重溫偉大長征精神”；第三是在放映結束后，學生會邀請部分牧民觀眾一起討論觀影的感受，也會通過采訪、詢問等方式，來提升紅色電影在牧區(qū)的傳播和影響力，比如在放映完《狙擊手》后，一對牧民老夫婦非常激動地感慨道：“正是因為有了電影中這些戰(zhàn)士的犧牲，才有了我們現(xiàn)在的生活，我們要感謝黨、感謝祖國。”通過電影大篷車的放映，不僅讓紅色電影中的優(yōu)秀文化在邊疆地區(qū)得到擴散和傳播，使紅色文化的傳承通過影像形式更加深入人心，也將傳統(tǒng)的課堂教學搬到了新疆廣闊的天地中，推動了“學校小課堂”和“社會大課堂”的緊密聯(lián)動，更為今后的廣播電視編導專業(yè)教學帶來了很好的啟發(fā)與思考。

（二）共同體意識理念的構筑

黨的十九大報告中指出，要“鑄牢中華民族共同體意識，促進各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起[7]”，鑄牢中華民族共同體意識的本質是在構建中華民族共有的精神家園，實現(xiàn)中華民族的偉大復興。紅色電影作為紅色文化的重要組成部分，不僅有利于提升各族人民對主流意識形態(tài)的認同，還有利于增強共同體意識?；谝陨系睦砟睿娪按笈褴噷t色電影的流動放映，很好地證明了該模式能夠有效地構筑中華民族共同體的意識，通過對紅色電影的介紹、放映和宣傳，不僅能夠讓不同民族的觀眾在心靈和精神上潛移默化地受到優(yōu)秀紅色文化的浸潤與感染，更能夠增強各民族交往交流交融，推動構建各民族共有精神家園。

首先是體現(xiàn)在對于紅色電影類型的選擇，不僅有傳統(tǒng)的展現(xiàn)革命英雄主義的《董存瑞》《閃閃的紅星》等影片，還有當下主流愛國題材影片《狙擊手》《長津湖》等，亦包括能表達民族團結精神的《遠去的牧歌》《平凡英雄》等影片，這些不同精神涵義的電影最終構成了優(yōu)秀的紅色文化，為觀眾形成了一道鑄牢中華民族共同體意識的豐富畫廊；其次是體現(xiàn)在不同民族的學生和觀眾上，在筆者組織的兩次電影大篷車活動中，總共有七位同學參與了放映，這幾位同學有著不同的民族身份，分別是漢族、哈薩克族和維吾爾族，在團隊的磨合和歷練中，同學們能夠非常和睦地相處，從源頭上已經(jīng)奠定了民族融合的基調，此外對于放映的觀眾來講，其不同民族的身份就更為復雜，除了有漢族、哈薩克族和維吾爾族之外，筆者還在放映現(xiàn)場注意到有回族、塔塔爾族、柯爾克孜族等少數(shù)民族觀眾，當這么多不同民族的人共同聚集在夜幕下欣賞著承載紅色文化的電影時，其本質已經(jīng)成為鑄牢中華民族共同體意識的一次生動印證；最后是體現(xiàn)在放映結束后學生和不同民族觀眾的互動交流中，通過紅色電影這一影像媒介，讓不同年齡、性別、職業(yè)、民族的人闡述著自己的想法和理解，不僅讓民族交融變得有形有效，也更加能增強紅色文化和共同體意識的凝聚性與作用力。以紅色基因為載體的電影大篷車是筆者在針對廣播電視編導專業(yè)教學中做出的一次嘗試，而對于共同體意識理念的構筑，今后還需繼續(xù)開拓紅色電影文化傳播的新途徑。

四 、教學反思和經(jīng)驗總結

（一）與專業(yè)的融合不夠深度

目前，新疆藝術學院廣播電視編導已經(jīng)獲批為國家一流本科專業(yè)，分為電視編導和新媒體編導兩個方向[8]，在面對新的發(fā)展背景和形式，迫切地需要進行新一輪的教學改革和創(chuàng)新，“紅色電影我來講”秉承將教學改革與社會、時代需要緊密結合的原則，豐富了專業(yè)教學的內(nèi)容，更新了教學方法和手段，亦提升了學生專業(yè)實踐的能力，但從整理和總結方法論的角度來看，仍存在許多的不足和問題。首先就是與專業(yè)的融合度不夠深，不論是在課堂上學生根據(jù)所學知識點進行紅色電影案例的分析，還是以短視頻形式制作的紅色電影解說，抑或在課堂外的農(nóng)牧區(qū)中為廣大群眾做的映前解說和映后交流來看，均能明顯地感受到學生對于電影理論知識的儲備、編導專業(yè)視聽技法的掌握以及影像傳達的深層次精神的理解都不夠深刻，大部分同學在進行對紅色電影的解析時，都僅僅停留在表面，比如總是復述影片的情節(jié)內(nèi)容、介紹電影的角色人物、普及故事的發(fā)生背景等，無法從電影本體的角度剖析影片的光線色彩、構圖取景、場面調度等專業(yè)知識，這或許同大家面對的受眾有關，如果是專業(yè)的觀眾或者用戶來觀看，一定會認為學生們的專業(yè)能力比較差，但無論如何這都要引起重視，既然站在了專業(yè)的角度進行教學的創(chuàng)新，那么目的肯定是要不斷提高專業(yè)能力。因此，該如何同專業(yè)相融合，是今后廣播電視編導專業(yè)教學科研面臨的一項挑戰(zhàn)。

（二）新媒體思維有所欠缺

其次是教師和學生的新媒體思維過于欠缺，如上文所言，雖然廣播電視編導專業(yè)緊跟時代的步伐，已經(jīng)單獨設立了新媒體編導方向，但從教師指導和學生創(chuàng)作成效來看，在對新媒體的認知和實踐上都還存在很大差距。在“紅色電影我來講”的系列短視頻中，學生大多都以嚴肅的解說詞和傳統(tǒng)的電影畫面為主進行創(chuàng)作，整體呈現(xiàn)的效果都較為死板化和機械化，這也許是導致最終播放數(shù)據(jù)欠佳的主要原因，雖然紅色電影可能不適宜做太多夸張個性化的解說方式，但歸根到底就是師生的媒介思維沒有轉變。此外，就是在推廣層面上，仍舊停留在以熟人圈為主的微信公眾平臺上，沒有全平臺的傳播意識，這不僅僅是學生的新媒體思維淡薄，作為教師也存在非常大的問題。新媒體平臺上觀眾的審美趣味在每時每刻地發(fā)生著改變，面對如此快速更迭的環(huán)境，在媒介發(fā)生巨變的時代，我們需要積極革新實踐教學的模式，既要培養(yǎng)學生的新媒體思維，更要注重對學生的價值引領[9]。在考察和分析了其他院校的專業(yè)教學后，筆者認為在未來教學中應不斷加強教師學生的新媒體認知，比如采取建立新媒體實驗室、培育新媒體賬號等方式，為學生提供相應的實踐空間和平臺，而“紅色電影我來講”的初步嘗試，可以說是一次深刻又難忘的教訓，希望以此能為今后的教學創(chuàng)新拋磚引玉，讓廣播電視編導專業(yè)的實踐教學能探索出更新的模式。

（三）放映環(huán)節(jié)討論較薄弱

最后是紅色電影流動放映環(huán)節(jié)，對于影片的討論交流沒有達到預期效果，按照筆者最初設想的教學改革思路，在每場電影放映完之后，會讓學生引導牧民觀眾參與到對影片的討論和分析之中來，以此來提高和加強觀眾對于電影中紅色文化、基因、元素等內(nèi)容與精神的理解，并用攝影機將交流的過程拍攝和記錄下來，以便于后續(xù)回饋到課堂上作用于教學研究。但現(xiàn)實的情況卻不盡如人意，由于缺乏大量的討論數(shù)據(jù)和材料，與理想中的教改目標還存在一定差距。在對整個放映過程進行總結后，筆者梳理出了三個原因：第一是牧民觀眾表達的欲望不是特別強烈，大部分觀眾看完電影后要么不愿意和學生們對話，要么就是不知道自己該說什么，即便說了其談及的內(nèi)容也與電影毫無關系；第二是語言的不通，面對不同民族的觀眾，學生們使用國語進行提問互動時，很多少數(shù)民族觀眾根本就聽不懂，即使能聽懂國語，也無法進行表達，二者之間的語言不相通導致難以架起溝通的橋梁，有時現(xiàn)場也會通過翻譯來轉達采訪者的話語，但是經(jīng)過翻譯和轉述之后的語言，其內(nèi)容和語義仍舊存在一定差異性，大大降低了現(xiàn)場溝通的質量和效率；第三是因為每場放映結束的時間基本在晚上十二點，再加之牧區(qū)夜晚的溫度比較低，電影放完后很多牧民觀眾就迫切地要離開現(xiàn)場，這就導致整體沒有了良好的討論氛圍，剩下來能參與后續(xù)交流環(huán)節(jié)的觀眾，也總是著急忙慌地想要離開。面對上述該如何使紅色電影的流動放映更有價值和意義的問題，還需要不斷地進行探索和研究，才能讓紅色電影背后的育人功能變得更加鮮活有效。

結語

隨著時代的發(fā)展，紅色電影進入了新的階段。而對于紅色電影文化傳播和當代價值的探析則是進一步推動紅色電影進入主流電影市場和公眾視野的重要步驟[10]。對于廣播電視編導專業(yè)的教學而言，如何以紅色電影為引，傳播和弘揚愛國主義、民族團結、革命精神等紅色文化，將其內(nèi)核注入對當代青年學子的正確價值觀的教育中，是高校教師一項重要的使命。本文以“紅色電影我來講”在廣播電視編導專業(yè)教學中的具體創(chuàng)新和實踐應用為例，對其進行了簡要的梳理和闡述，也總結了相關的教學反思和經(jīng)驗，旨在能更好地豐富藝術教育的形式，雖然存在著一定的局限性，但仍希望能夠起到拋磚引玉的效果，不妥之處，敬請廣大學者批評指正。

參考文獻

[1] 孫景旋.廣播電視編導專業(yè)人才培養(yǎng)模式的創(chuàng)新與實踐——以項目創(chuàng)投和工作坊機制為例[J].今傳媒，2023，31（02）：54-57.

[2] 蔣紅怡，劉建華.紅色電影融入藝術類學生家國情懷培育探析[J].中學政治教學參考，2022（08）：56-58.

[3] 孫景旋.《導演基礎》課程教學改革的實踐[J].新疆藝術學院學報，2022，20（01）：113-118.

[4] 張一瑋.電影解說短視頻的翻譯屬性、敘事形態(tài)與文化價值[J].當代電影，2023（01）：164-170.

[5] 李通.新媒體技術在紅色文化傳播中的應用研究[J].文化產(chǎn)業(yè)，2021（19）：46-47.

[6] 郭建斌.“電影大篷車”：關于“多點民族志”的實踐與反思[J].新聞大學，2014（03）：45-50.

[7] 姚賤茍.少數(shù)民族影視鑄牢中華民族共同體意識的多重邏輯[J].民族學刊，2023，14（02）：8-15.

[8] 孫景旋，魚文博.“攝影攝像基礎”課程改革探索與實踐——以新疆藝術學院廣播電視編導專業(yè)為例[J].科教導刊，2021（16）：88-90.

[9] 楊肸星.從作業(yè)到產(chǎn)品——新媒體時代廣播電視編導專業(yè)實踐教學模式探究[J].藝術教育，2023（08）：147-150.

[10] 孫鐘萱.紅色電影的文化傳播與當代價值探析[J].傳媒論壇，2021，4（23）：134-135.

◎ 本文系新疆藝術學院2022年度教育教學研究和改革項目《“紅色電影我來講”在廣播電視編導專業(yè)教學中的創(chuàng)新與應用》（編號：2022XYJGPT08）研究成果

作者簡介：

孫景旋（1991—），男，漢族，新疆藝術學院講師，研究方向為電影理論與創(chuàng)作。