中國共產(chǎn)黨歷經(jīng)百年風雨，在科學(xué)理論與現(xiàn)實革命實際相適應(yīng)的實踐中形成以偉大建黨精神為源頭的精神譜系。延安精神作為新民主主義革命時期中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民探索革命道路實踐的精神凝聚，在共產(chǎn)黨人的精神譜系中占據(jù)重要地位，對之后中國共產(chǎn)黨與中國人民在不同時期的革命建設(shè)實踐產(chǎn)生深刻影響，是不同時期時代精神形成的不竭動力。延安精神的精髓不僅從精神上指引黨和人民尋找正確方向，也潛移默化在時代建設(shè)步伐的方方面面。對延安精神進行學(xué)習與轉(zhuǎn)化，深挖其在中國共產(chǎn)黨人精神品格形成過程中的獨特作用，發(fā)揮延安精神在中國共產(chǎn)黨人精神譜系構(gòu)建中的時代價值。

一、延安精神延續(xù)偉大建黨精神特質(zhì)

習近平在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的講話提道：“一百年前，中國共產(chǎn)黨的先驅(qū)們創(chuàng)建了中國共產(chǎn)黨，形成了堅持真理、堅守理想，踐行初心、擔當使命、不怕犧牲、英勇斗爭，對黨忠誠、不負人民的偉大建黨精神，這是中國共產(chǎn)黨的精神之源?！盵1]在中國共產(chǎn)黨創(chuàng)立的歷史脈絡(luò)中凝聚出的偉大建黨精神，在中國共產(chǎn)黨百年的探索歷史中實踐其特質(zhì)，檢驗其自身，發(fā)揚其精髓。中國共產(chǎn)黨的偉大建黨精神提煉出中國共產(chǎn)黨人精神凝聚的特質(zhì)，明確對其內(nèi)在要求的準繩。這種貫穿中國共產(chǎn)黨奮斗歷程的特質(zhì)在不同的歷史階段轉(zhuǎn)化為不同的時代精神，不同時期的系列精神更加適應(yīng)并符合時代的需要，遵循內(nèi)在不變的特質(zhì)，使得具體精神凝聚因時而變。

“歷史從哪里開始，思想進程也應(yīng)當從哪里開始。”[2]偉大建黨精神在中國共產(chǎn)黨的形成脈絡(luò)中凝聚，其精神內(nèi)涵因中國共產(chǎn)黨探索進程的深化而逐漸明晰，是不同歷史時期精神形成過程中的主線。所以，建黨精神是中國共產(chǎn)黨人精神譜系的“魂”，但不同的系列精神卻是不同歷史時期共產(chǎn)黨人精神的“形”。其根源于偉大建黨精神，但不盡相同，主要反映當時的社會狀況與現(xiàn)實需求，帶有濃厚的時代性和現(xiàn)實性?？茖W(xué)的理論與思想在不同的土壤中轉(zhuǎn)變成不同的方式方法，在處理時代問題中具體體現(xiàn)社會的發(fā)展狀況、人民生活的社會環(huán)境，在“不變”的理論中轉(zhuǎn)換思維的角度，應(yīng)對“變”的實際情況，錘煉精神意志，形成精神凝聚。因而具體深挖系列精神內(nèi)涵，找尋不變品格，對照偉大建黨精神，堅定其本質(zhì)，豐盈其內(nèi)涵，從容應(yīng)對新時代背景下的現(xiàn)實之問。正如黨的二十大報告中所指出的，“問題是時代的聲音，回答并指導(dǎo)解決問題是理論的根本任務(wù)”。[3]

偉大建黨精神始終是中國共產(chǎn)黨歷史發(fā)展的主線，其精神內(nèi)涵跨越時代的界限，在每一個具體的歷史時期，面對社會發(fā)展需要的時代之問，凝聚強大的內(nèi)生動力，堅持真理的理論與方法論的指導(dǎo)，堅定自身責任與初心，堅持勇毅地奮斗，以人民幸福為標準，不斷解決現(xiàn)實問題。不同時期的系列精神都是偉大建黨精神內(nèi)涵在特定歷史時期實際運用的凝聚，變的是具體表達，不變的是初心與價值追求。

而延安精神是在新民主主義革命時期，在陜甘寧邊區(qū)形成的指引黨和人民抗戰(zhàn)、尋找中國建設(shè)道路的精神導(dǎo)向。延安精神在延安時期進行切實實踐的精神內(nèi)涵，生動體現(xiàn)了偉大建黨精神的精神特質(zhì)。延安精神在中國共產(chǎn)黨人精神譜系中獨特而重要的地位，根源于延安時期的偉大實踐。在延安十三年，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命事業(yè)從低潮走向高潮、實現(xiàn)了歷史性轉(zhuǎn)折。在此過程中黨領(lǐng)導(dǎo)人民進行的實踐活動與形成的科學(xué)理論對爭取人民解放和社會主義道路的探索具有獨特作用，在黨的歷史和中國革命的歷史上都占有極為重要的地位。2022年10月27日，習近平在瞻仰延安革命紀念地時講到“延安革命舊址見證了我們黨在延安時期領(lǐng)導(dǎo)中國革命、探索馬克思主義中國化時代化的光輝歷程，是一本永遠讀不完的書，每次來都溫故而知新，受到深刻教育和啟示?！笨梢娧影策@片沃土的珍貴、延安精神內(nèi)含的珍貴，以及革命者的實踐活動，革命者的意志品質(zhì)的重要性。

二、延安精神內(nèi)涵

（一）堅定正確的政治方向

1937年1月，中共中央機關(guān)遷駐延安，中國共產(chǎn)黨堅定革命立場，積極與日本侵略者進行抗爭，最終取得勝利；堅持人民立場，將人民放在首位，與國民黨反動派斗爭，解放全中國人民。在延安期間，中國共產(chǎn)黨人始終堅持擔負實現(xiàn)人民解放、民族解放的歷史任務(wù)，堅持馬克思主義理論指導(dǎo)，堅持社會主義道路，堅持把人民的根本利益作為正確的政治方向。中國共產(chǎn)黨人積極投身革命工作中，促使西安事變和平解決；全國抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線開始形成；進行紅軍改編八路軍工作，開赴前線；在南泥灣開展大生產(chǎn)運動，為持久抗戰(zhàn)打下基礎(chǔ)等。

中國共產(chǎn)黨人在內(nèi)憂外患的苦難環(huán)境中，堅定初心，做出的各項工作正是對正確政治方向的堅定。正確的政治方向的堅定需要保證黨的領(lǐng)導(dǎo)地位，就提出了對黨的自身的要求。在新時期就是要學(xué)習習近平新時代中國特色社會主義思想，錘煉黨性修養(yǎng)，堅定理想，提高能力，辨明風險，科學(xué)決策，明確時代目標與歷史使命，緊密聯(lián)合人民，同心向力，保證方向的正確性，有效落實各項策略。用現(xiàn)實成果的取得證明黨領(lǐng)導(dǎo)的正確，證明方向指引的正確，更加堅定正確的政治方向。

（二）解放思想、實事求是的思想路線

毛澤東同志早在1930年就在《反對本本主義》中提出了“思想路線”問題，總結(jié)我們黨在回答“什么是馬克思主義，怎樣對待馬克思主義問題”上的經(jīng)驗教訓(xùn)，批評那些只會照搬“本本”和“教條”的錯誤做法“完全不是共產(chǎn)黨人從斗爭中創(chuàng)造新局面的思想路線，完全是一種保守路線”。[4]毛澤東在黨的六屆六中全會上的政治報告中首先提出了“馬克思主義中國化”的命題，就是將馬克思主義原理同中國具體實踐相結(jié)合，并探索出適合中國國情、具有中國特色的社會主義建設(shè)道路。1941年通過延安整風運動，全黨確立了一條實事求是的辯證唯物主義的思想路線，使干部在思想上大大地提高一步，使黨達到了空前的團結(jié)?！敖夥潘枷?、實事求是”是中國共產(chǎn)黨的基本思想路線。

在延安時期，黨中央在糾正“左”傾教條主義和克服張國燾分裂主義的過程中確立了毛澤東思想的指導(dǎo)地位。在馬克思主義原理的運用和革命道路的探索中，中國共產(chǎn)黨仍顯得稚嫩與迷茫，黨內(nèi)思想偏差，路線的改變，共產(chǎn)國際的影響以及部分人信念的動搖的現(xiàn)實情況，這就要求堅定并運用好“解放思想、實事求是”的思想路線，確定革命前進的大方向，勇于進行自我糾正，不脫離實際。在新的時代，黨的二十大提出“黨的自我革命永遠在路上”[3]這一目標與方向，這仍需要堅持“解放思想、實事求是”的思想路線。

（三）自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神

從中國共產(chǎn)黨成立到井岡山時期，從紅軍長征到延安十三年，從抗日戰(zhàn)爭到新中國成立，從脫貧攻堅到全面建成小康的基本實現(xiàn)，中國共產(chǎn)黨人始終堅持自立自強、不斷奮斗。在浙江嘉興的一條紅船上，召開黨的“一大”，在艱苦長征中吃樹皮、草根，在延安墾荒南泥灣等都體現(xiàn)出中國共產(chǎn)黨人堅定信念、艱苦奮斗，克服種種困難創(chuàng)造輝煌成果的精神。這種創(chuàng)業(yè)精神是共產(chǎn)黨人信念的凝聚，更是具體行動的路線。

“自力更生、艱苦奮斗”的創(chuàng)業(yè)精神存在于中國共產(chǎn)黨的基因中?！皯n勞可以興國，逸豫可以亡身”[5]，這種奮斗自強精神是中國人自古以來的品質(zhì)與踐行，根植于優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)中，是中國共產(chǎn)黨所特有的品格。因此，能突破蘇聯(lián)城市革命道路，提出“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的道路，在山溝溝、農(nóng)村貧苦的環(huán)境下，中國共產(chǎn)黨人能吃苦、肯吃苦，從而實現(xiàn)革命力量的轉(zhuǎn)變，實現(xiàn)革命勝利。在改革開放后，國民經(jīng)濟迅速發(fā)展，但經(jīng)濟發(fā)展不平衡，農(nóng)村各項發(fā)展落后，為改變廣大農(nóng)村面貌改善農(nóng)民生活，一大批黨員干部深入基層發(fā)動群眾，堅持精準扶貧新理念，取得脫貧攻堅勝利。這種“自力更生、艱苦奮斗”品質(zhì)具體內(nèi)化在每一歷史階段黨和人民的奮斗成果中。

（四）為人民服務(wù)的宗旨

延安時期，中國共產(chǎn)黨提出“為人民服務(wù)”的宗旨，始終將這一宗旨貫徹于各項工作中。中國共產(chǎn)黨人始終堅持不與百姓爭利益，與人民群眾生死與共的群眾路線。面對國民黨的封鎖，1941年，開展大生產(chǎn)運動，進行自給自足的大規(guī)模生產(chǎn)的探索，改善人民生活困境，幫助農(nóng)民擺脫困苦，給群眾看得見的實際利益。毛澤東說道：“一切空話都是無用的，必須給人民以看得見的物質(zhì)福利。”[6]

“全心全意為人民服務(wù)”根本宗旨源于人民，共產(chǎn)黨人來源于人民，革命者來自于人民，一切奮斗的行動和目的源于為人民的價值取向，一切成果的取得來自于扎根于民，依靠人民力量，從而凝聚一切積極因素獲得成功，“始終要把人民放在心中最高的位置，始終全心全意為人民服務(wù)，始終為人民利益和幸福而努力工作?！盵7]

三、延安精神的時代價值

（一）用延安精神推動黨的自我革命

馬克思主義政黨的本質(zhì)屬性是先進性和純潔性，其先進性不僅體現(xiàn)在理論的先進，更體現(xiàn)在注重自身建設(shè)。中國共產(chǎn)黨作為馬克思主義政黨，本身就具有自我革命的品格，通過刀刃向內(nèi)的糾錯和錘煉，不斷加強自身建設(shè)，保持黨的先進性和純潔性。延安精神作為中國共產(chǎn)黨人精神譜系的重要組成部分，其形成和發(fā)展深受馬克思列寧主義革命思想和黨的自身建設(shè)實踐影響，延安整風運動就是一次全黨范圍內(nèi)的偉大自我革命?！敖夥潘枷搿嵤虑笫恰边@一基本思想路線就是要求共產(chǎn)黨人突破錯誤思想與僵化思想，進行深刻的自我糾正，自我總結(jié)，自我鑒定。同時也要求每一個黨員分子積極發(fā)現(xiàn)自身問題，堅定信念，形成優(yōu)良作風，牢記初心，扎實工作，形成良好風氣。學(xué)習運用延安精神，就是吸收其精髓，用其內(nèi)涵塑造每一個共產(chǎn)黨人的精神品格，形成良好的黨性修養(yǎng)，思想的錘煉才是自我革命的根本點。

（二）用延安精神堅定人民立場

延安精神最根本的價值取向是人民這一中心點。中國共產(chǎn)黨人的初心使命是“為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”。[8]延安精神堅持這一初心，將堅持人民利益實踐在革命建設(shè)的每一具體工作中。黨的十八屆五中全會審議通過的《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十三個五年規(guī)劃的建議》提出了堅持人民主體地位的發(fā)展原則。[9]黨的二十大報告提出必須堅持人民至上。[3]人民始終是中國共產(chǎn)黨人工作的出發(fā)點，人民的根本利益始終是共產(chǎn)黨人堅持的正確的政治方向。繼續(xù)堅定人民立場，就是要從堅定理想信念出發(fā)，明確價值取向，防范思想的偏離，從而堅定政治方向。同時，堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能更好發(fā)揮精神凝聚的作用，更好維護人民利益，帶領(lǐng)中國人民實現(xiàn)中華民族復(fù)興的歷史偉業(yè)。

（三）用延安精神形成健康社會風尚

延安精神的精髓根源于延安時期共產(chǎn)黨人的實踐活動，但人民是歷史創(chuàng)造的主體。任何一個具體活動的進行和成果的取得，背后都是人民的探索。延安精神培育了一代代中國共產(chǎn)黨人，是我們黨的寶貴精神財富。新的社會環(huán)境中，對于延安精神的繼承發(fā)揚更是要依靠人民這一主體，就是用延安精神教育人，并通過人民在新的時代背景下實踐，明確共同的奮斗目標，凝聚新的優(yōu)秀的思想意識。這些思想意識在獨特的時代背景下形成新的系列精神，這正是延安精神對后來時代精神的深刻影響。優(yōu)秀思想意識的凝聚必然形成良好的社會風尚，共同的奮斗目標的驅(qū)動，自身或互相間自然或被動的思想意識的提高，促使優(yōu)秀的精神品格形成，堅持用嚴格的準繩進行社會活動與社會工作，從而形成健康的社會風尚，凝聚時代精神。

總結(jié)

延安精神特殊的歷史意義及重要性在于其是在中國社會偉大且巨大的變遷中形成，形成延安精神的實踐與探索，是探索中國道路的正確實踐及精華凝聚。延安時期毛澤東思想形成并走上成熟，是馬克思列寧主義理論與中國具體革命的情況相結(jié)合的有益探索，歷經(jīng)時間的檢驗，至今仍發(fā)揮積極的理論指引作用。延安時期形成的工作作風和思想路線促進中國共產(chǎn)黨人黨性修養(yǎng)的錘煉和優(yōu)良作風的踐行。將學(xué)習延安精神放在時代背景下，應(yīng)對新需求，解決新問題，吸取新經(jīng)驗，豐富建黨精神的時代內(nèi)涵，推動構(gòu)建中國共產(chǎn)黨人精神譜系，讓中國從一百年的偉大成就走向新的百年，讓中華民族實現(xiàn)偉大復(fù)興，實現(xiàn)中國式現(xiàn)代化。

參考文獻：

[1]習近平.在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的講話[N].人民日報，2021-07-02（002）.

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[3]習近平.高舉中國特色社會主義偉大旗幟為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家而團結(jié)奮斗——在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會上的報告[M].北京：人民出版社，2022：20.

[4]毛澤東.毛澤東文集：第1卷[M].北京：人民出版社，1996：109-118.

[5]歐陽修.歐陽修全集[M].李逸安，點校.北京：中華書局，2001.

[6]毛澤東.毛澤東文集·第2卷[M].北京：人民出版社，1993：467.

[7]習近平.習近平談治國理政·第三卷（中文平裝）[M].北京：外文出版社，2020：144-146.

[8]習近平.決勝全面建成小康社會奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上的報告[M].北京：人民出版社，2018：1.

[9]習近平.關(guān)于《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十三個五年規(guī)劃的建議》的說明[N].人民日報，2015-11-04（002）.

作者簡介：

崔妙維（2002.2—），女，漢族，陜西興平人，延安大學(xué)政法與公共管理學(xué)院本科在讀，研究方向：延安十三年。