廖劍南，孟 偉，廖聲豐

（1.南昌航空大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院，江西南昌，330063；2.山西大學(xué)歷史文化學(xué)院，山西太原，030006；3.南昌航空大學(xué)馬克思主義學(xué)院，江西南昌，330063）

近年來，在山西地區(qū)井噴式地涌現(xiàn)出大量的民間文獻(xiàn)，其內(nèi)容龐雜豐富、形制形式多樣，其中有曾經(jīng)活躍了一個(gè)多世紀(jì)的山西票號(hào)的原始賬冊、書信、票據(jù)、清單等在諸多的文獻(xiàn)中尤為突出。這些民間性原始文獻(xiàn)的大量出現(xiàn)，為進(jìn)一步研究山西票號(hào)提供了許多新的史料。本文撰寫的目的和旨趣，是在對民間性文獻(xiàn)認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，主要圍繞光緒二十一年蔚長厚票號(hào)漢口分號(hào)通年總結(jié)賬，①劉建民編：《晉商史料集成》第20 冊，北京：商務(wù)印書館，2018年，第90-241 頁。光緒二十一年蔚長厚票號(hào)漢口分號(hào)通年總結(jié)賬指的是從光緒二十年冬月初一日起，至光緒二十一年十月三十日止，習(xí)慣上，也稱之為一個(gè)“賬年”，或者會(huì)計(jì)年度。從以下幾個(gè)方面展開研究：（1）蔚長厚票號(hào)漢口分號(hào)：以漢口為中心的匯兌及其金融市場圈；（2）漢口與揚(yáng)州之間的城市關(guān)聯(lián)：業(yè)務(wù)類型及其匯兌平衡；（3）龍門賬體系與技術(shù)：四柱賬法基礎(chǔ)上的金融創(chuàng)新與金融會(huì)計(jì)；（4）山西票號(hào)的專門化匯兌：白銀貨幣的空間運(yùn)動(dòng)與區(qū)域化；（5）城市與商埠、碼頭的中心與區(qū)域：商品生產(chǎn)與農(nóng)耕文化的季節(jié)性對應(yīng)；（6）特色性金融匯兌的歷史蘊(yùn)含：城市與城市之間的商貿(mào)與商人——晚清中國鹽業(yè)變遷。

一、蔚長厚票號(hào)漢口分號(hào)：以漢口為中心的匯兌及其金融市場圈

蔚長厚票號(hào)屬于目前所知的200 余家山西票號(hào)之一，總號(hào)設(shè)在平遙。蔚長厚票號(hào)大體誕生于道光初期，作為清代山西的一個(gè)重要票號(hào)，目前對此專文研究的成果僅見一篇。②孟偉，晏雪蓮：《<光緒十九年蔚長厚票號(hào)廣東分號(hào)通年總結(jié)賬>賬本整理》，《廣州大典研究》2018年第1 期。蔚長厚票號(hào)與蔚盛長、天成亨、新泰厚、蔚豐厚和蔚泰厚所構(gòu)成“五聯(lián)號(hào)”在諸如四年一個(gè)賬期、資本構(gòu)成合伙制、標(biāo)期制、分號(hào)設(shè)置、號(hào)規(guī)、章程，以及掌柜、伙友人數(shù)等方面，雖然沒有本質(zhì)差別，但蔚長厚票號(hào)所開設(shè)分號(hào)的分布區(qū)域，主要集中在長江流域特別是長江以南地區(qū)。

1.蔚長厚票號(hào)的分號(hào)開設(shè)情況

依據(jù)現(xiàn)存的十幾份蔚長厚票號(hào)原始賬冊，我們可以較為準(zhǔn)確地看到，蔚長厚票號(hào)從同治六年開始，一直到民國二年收歇的分號(hào)設(shè)置情況，見表1。

2.光緒二十一年蔚長厚票號(hào)漢口分號(hào)的業(yè)務(wù)及其收交平衡

依據(jù)光緒二十一年蔚長厚票號(hào)漢口分號(hào)通年總結(jié)賬的記載，我們可以比較清晰地看到該年漢口分號(hào)的業(yè)務(wù)及其匯兌平衡情況，有如表2。由表2 稍加整理，可以得到圖1、圖2、圖3。

圖1 光緒二十一年蔚長厚票號(hào)漢口分號(hào)通年總結(jié)賬收項(xiàng)結(jié)構(gòu)圖

圖2 光緒二十一年蔚長厚票號(hào)漢口分號(hào)通年總結(jié)賬交項(xiàng)結(jié)構(gòu)圖

圖3 光緒二十一年蔚長厚票號(hào)漢口分號(hào)通年總結(jié)賬軋差結(jié)構(gòu)圖

表2 光緒二十一年蔚長厚票號(hào)漢口分號(hào)通年總結(jié)：收交與匯兌平衡情況 （單位：本平兩）

針對表2、圖1、圖2、圖3，我們可以做進(jìn)一步的分析：

第一，蔚長厚票號(hào)的漢口分號(hào)，僅僅是蔚長厚票號(hào)十幾處分號(hào)之一，從地理上看，大體上居于中間位置，無論就東西的長江流域，還是南北縱向的京師—廣州而言，其金融區(qū)位的重要性，也與漢口的“九省通衢”相對應(yīng)。

第二，光緒二十一年，漢口分號(hào)通年的收會(huì)業(yè)務(wù)是1522135 兩（本平），而交會(huì)業(yè)務(wù)則為1487495兩（本平），收會(huì)—交會(huì)=34640 兩（本平）。由此可知，漢口分號(hào)收交會(huì)業(yè)務(wù)一年的“軋差”僅僅是業(yè)務(wù)總量的2%左右。其“自我平衡”完全沒有問題，既不需要為白銀貨幣的閑置而困惑，也無需為“短銀”而慌張。一切都在有條不紊中進(jìn)行、按部就班。

第三，收項(xiàng)中，上海、常德、揚(yáng)州、江西、沙市、重慶、京師、平遙，幾乎占到100%；而交項(xiàng)則集中在上海、揚(yáng)州、沙市、重慶、常德，也幾乎占到100%。由此可見，光緒二十一年的漢口分號(hào)，主要圍繞上海、揚(yáng)州、常德、沙市、重慶而形成“匯兌網(wǎng)絡(luò)”，自我的閉合循環(huán)沿長江“一”字排開，從上游的重慶到下游的上海。而揚(yáng)州則占據(jù)主要的分量，這一點(diǎn)，恰也正是本文重點(diǎn)考察漢口—揚(yáng)州之間金融關(guān)聯(lián)的主要原因。

第四，光緒中后期，包括揚(yáng)州、上海與漢口之間的金融往來的背后，隱藏著上海作為當(dāng)時(shí)中國進(jìn)出口貿(mào)易的“窗口”——金融中心的崛起，而航運(yùn)的發(fā)展業(yè)已能夠上溯到沙市。

總之，光緒中后期，包括蔚長厚票號(hào)漢口分號(hào)在內(nèi)的幾十家山西票號(hào)，大體的情形都差不多，沿長江的金融關(guān)聯(lián)尤其突出。與此同時(shí)，漢口的商貿(mào)與金融市場情形，開始出現(xiàn)與以往不盡相同的變革——漢口的衰敗跡象開始顯露，幾與咸豐、同治朝時(shí)期的蘇州的衰落非常相似。①丁日初主編：《上海近代經(jīng)濟(jì)史》（1895—1927）第2 卷，上海：上海人民出版社，1994年，第29 頁。

二、漢口與揚(yáng)州之間的城市關(guān)聯(lián)：業(yè)務(wù)類型及其匯兌平衡

事實(shí)上，光緒二十一年蔚長厚票號(hào)漢口分號(hào)通年總結(jié)賬所反映的內(nèi)容涉及當(dāng)時(shí)蔚長厚票號(hào)所有分號(hào)，而選擇漢口與揚(yáng)州的城市關(guān)聯(lián)加以重點(diǎn)考察，一方面，揚(yáng)州與漢口之間的金融關(guān)聯(lián)，由于種種原因，以往學(xué)術(shù)界對此關(guān)注不夠；另一方面，其中隱藏著一個(gè)歷史非常悠久的金融關(guān)系——兩淮鹽的引岸，以及與鹽商相關(guān)聯(lián)的“鹽票”問題。

一般而言，山西票號(hào)的業(yè)務(wù)區(qū)由于歷史階段不同而發(fā)生較大的變化，光緒中后期是一個(gè)分水嶺，尤其是甲午戰(zhàn)爭之后的庚子賠款是顯著的標(biāo)識(shí)標(biāo)志。之前，山西票號(hào)以匯兌為專門業(yè)務(wù)，幾乎占總業(yè)務(wù)的90%以上，吸收存款、放貸情況很少。尤其是吸收存款方面，多半帶有“老相與”的人情關(guān)系。而放貸業(yè)務(wù)也多半與匯兌相結(jié)合。但是，甲午戰(zhàn)爭之后，放貸的情況開始占有一定的比例，這一點(diǎn)，從山西票號(hào)的利潤有機(jī)構(gòu)成中看得非常清晰。本賬冊①劉建民編：《晉商史料集成》第20 冊，北京：商務(wù)印書館，2018年，第90—241 頁。中：

（1）收得會(huì)費(fèi)合砝平足紋銀一萬五千一百一十八兩二錢七分；

（2）收得現(xiàn)利合砝平足紋銀二千三百二十八兩八錢九分；

（3）收得復(fù)生利合砝平足紋銀三百二十八兩三錢六分。

以上三項(xiàng)，實(shí)際上就是漢口分號(hào)的主要利潤來源，而放貸收益與匯兌收益之比，業(yè)已達(dá)到了2657.25/15118.27=17.60%。

稍后時(shí)期，更有借貸收益與匯兌收益平分秋色的情況出現(xiàn)。毫無疑問，山西票號(hào)伴隨著近代化，其金融專門化開始發(fā)生結(jié)構(gòu)性變革，這也是山西票號(hào)急速衰敗的重要原因之一。

就山西票號(hào)專門化的匯兌而言，相對于某一城市的分號(hào)，廣義上區(qū)分兩大類，一類為收項(xiàng)業(yè)務(wù)，一類為交項(xiàng)業(yè)務(wù)。而進(jìn)一步具體，則又有山西票號(hào)習(xí)慣的專門的業(yè)務(wù)分類“詞語”：（1）收會(huì)來；（2）收會(huì)去；（3）交會(huì)來；（4）交會(huì)去。

謹(jǐn)將光緒二十一年漢口分號(hào)與揚(yáng)州分號(hào)通年所發(fā)生業(yè)務(wù)，按照以上四大類，專門整理為表3至表6。針對表3 至表6，稍加說明與解析：

表3 光緒二十一年蔚長厚票號(hào)漢口分號(hào)通年總結(jié)：漢口收會(huì)揚(yáng)州票項(xiàng) （單位：本平兩）

表4 光緒二十一年蔚長厚票號(hào)漢口分號(hào)通年總結(jié)：漢口收揚(yáng)州會(huì)來票項(xiàng) （單位：本平兩）

表5 光緒二十一年蔚長厚票號(hào)漢口分號(hào)通年總結(jié)：漢口交會(huì)揚(yáng)州票項(xiàng) （單位：本平兩）

表6 光緒二十一年蔚長厚票號(hào)漢口分號(hào)通年總結(jié)：漢口交揚(yáng)州會(huì)來票項(xiàng)（單位：本平兩）

第一，所謂“漢口收會(huì)揚(yáng)州票項(xiàng)”，是指以漢口分號(hào)為業(yè)務(wù)主體的發(fā)起點(diǎn)，揚(yáng)州分號(hào)為協(xié)助配合。有顧客或者商號(hào)需要匯款到揚(yáng)州，即可以將所收銀兩交予漢口分號(hào)，由漢口分號(hào)開出匯票，并且按照約定的時(shí)間，或者“路期”，到時(shí)顧客攜帶匯票，則可以在揚(yáng)州分號(hào)支取相應(yīng)的銀兩。至于票號(hào)的收費(fèi)以及相關(guān)要求約定，等等，則一般情況下是在漢口結(jié)算。這一類型業(yè)務(wù)，屬于山西票號(hào)最基礎(chǔ)的業(yè)務(wù)，通常是商號(hào)求助于票號(hào)，會(huì)費(fèi)也是相對規(guī)范的——按照當(dāng)時(shí)的漢口市場的“利率·路期”結(jié)算。就光緒二十一年漢口—揚(yáng)州而言，在漢口全年共收會(huì)揚(yáng)州票項(xiàng)合砝平足銀一十六萬七千七百零七兩三錢五分，主要是漢口與揚(yáng)州的商業(yè)字號(hào)的業(yè)務(wù)。大體推斷，這些字號(hào)基本上是在漢口安營扎寨的“字號(hào)”。

第二，而“漢口收揚(yáng)州會(huì)來票項(xiàng)”，則是指在漢口與揚(yáng)州之間，業(yè)務(wù)發(fā)起點(diǎn)是揚(yáng)州，漢口是協(xié)助配合。然而，漢口分號(hào)卻也是必不可少的，甚至是更為重要的。漢口分號(hào)按照揚(yáng)州分號(hào)的要求，到期要收回早些時(shí)候由揚(yáng)州分號(hào)業(yè)已交給（借貸）給顧客的匯兌款項(xiàng)。也即，這一類業(yè)務(wù)，通常是山西票號(hào)先將款項(xiàng)借貸并匯兌“合二為一”的業(yè)務(wù)，或者“融匯兌與借貸”類業(yè)務(wù)。山西票號(hào)向顧客交款在先，顧客還款在后，并且還款是在“異地”進(jìn)行和完成。對于漢口分號(hào)來說，因?yàn)槭恰笆者M(jìn)銀兩”，所以也歸屬“收項(xiàng)”。但相對于揚(yáng)州分號(hào)來說，則稱之為“交項(xiàng)”。就光緒二十一年漢口—揚(yáng)州而言，在漢口全年共收揚(yáng)州票項(xiàng)合砝平足紋銀七萬九千七百九十二兩七錢三分/結(jié)來合砝平足紋銀二十一兩三錢本平兩。也主要是漢口與揚(yáng)州的商業(yè)字號(hào)的業(yè)務(wù)。大體推斷，這些字號(hào)基本上是在揚(yáng)州城里的“字號(hào)”。

第三，依據(jù)以上，我們可以描繪出一個(gè)蔚長厚票號(hào)匯兌業(yè)務(wù)平衡圖，見圖4：

圖4 “漢口—揚(yáng)州”匯兌業(yè)務(wù)往來框架結(jié)構(gòu)圖

從圖4 中，我們可以看到，“匯兌”的“發(fā)起與終結(jié)”“主動(dòng)與配合”等等蔚長厚票號(hào)分號(hào)之間的協(xié)作和配合。不僅僅是“同舟共濟(jì)”的所謂“精神”，本質(zhì)上則是“分號(hào)經(jīng)營，總號(hào)核算”的具體體現(xiàn)。更有“合龍門”的“龍門賬”之“有收必有支，收支必相等”的會(huì)計(jì)學(xué)思想。

第四，對于蔚長厚山西票號(hào)來說，所有分號(hào)之間的往來，也即所有匯兌業(yè)務(wù)的進(jìn)行，都必然地“兩兩對應(yīng)”，因此，具體到每一筆業(yè)務(wù)的時(shí)候，收交平衡是必然的，一方面是“公正和公平”——金融的本質(zhì)是服務(wù)；另一方面則需要票號(hào)本身的會(huì)計(jì)處理也必須“相等”，也能夠“正確核算”。“復(fù)式簿記”的會(huì)計(jì)思想、技術(shù)就蘊(yùn)含其中。龍門賬，在相互往來中得以“形成和構(gòu)建”。

第五，某一城市與另一城市分號(hào)之間的收交差額的形成，實(shí)質(zhì)上就是“銀兩調(diào)度”，或者“收項(xiàng)—交項(xiàng)”大于零，或者“小于零”，則意味著白銀貨幣從某一城市向另一城市或區(qū)域的空間運(yùn)動(dòng)。明清時(shí)期，整個(gè)中國的大趨勢是“南銀北調(diào)”。到了晚清時(shí)期，則“東銀西調(diào)”，年復(fù)一年，山西票號(hào)就在整個(gè)華夏大地上從事“白銀貨幣”運(yùn)動(dòng)。也就是說，相對于整個(gè)中國的貨幣運(yùn)動(dòng)而言，山西票號(hào)的“匯兌平衡”既包括“自身匯兌”平衡，又體現(xiàn)著整個(gè)大清帝國白銀貨幣的流通平衡。而其中就隱藏著“區(qū)域貨幣集中與區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展與不發(fā)展”，乃至階段性的興衰等等——白銀貨幣的“資本化進(jìn)程”。

總之，漢口與揚(yáng)州的城市關(guān)聯(lián)，不僅僅是商品與商人的關(guān)聯(lián)，實(shí)質(zhì)上還必然地在“白銀貨幣”的層面形成關(guān)聯(lián)。因此，將這一關(guān)聯(lián)，稱之為“城市的金融關(guān)聯(lián)”，一定程度也是恰當(dāng)?shù)?。而這些關(guān)聯(lián)，恰恰正是山西票號(hào)金融會(huì)計(jì)賬冊的史料“魅力”和“價(jià)值”之一方面。

三、龍門賬體系與技術(shù)：四柱賬法基礎(chǔ)上的金融創(chuàng)新與金融會(huì)計(jì)

山西票號(hào)的龍門賬既是思想也是技術(shù)層面的操作，更是一個(gè)動(dòng)態(tài)的整體的體系。以光緒二十一年蔚長厚票號(hào)漢口分號(hào)通年總結(jié)賬為例，可以窺視其中一斑。山西票號(hào)的龍門賬是對漢唐以來“四柱賬法”的繼承與發(fā)展。至晚明前清時(shí)期，山西票號(hào)開始萌芽。在某種意義上說：沒有“龍門賬的思想、體系與技術(shù)”，山西票號(hào)的誕生發(fā)展幾乎是難以想象的。山西票號(hào)的誕生發(fā)展乃至消亡始終與龍門賬相伴隨。而龍門賬之于山西票號(hào)的專門化金融經(jīng)營則無疑是不可或缺的要素之一。僅以光緒二十一年蔚長厚票號(hào)漢口分號(hào)通年總結(jié)賬為例，進(jìn)一步說明：

第一，蔚長厚票號(hào)遵循的是“分號(hào)經(jīng)營，總號(hào)結(jié)算”原則，也即，每一分號(hào)并不決定四年一個(gè)大帳的分紅決算，甚至每一分號(hào)都沒有進(jìn)行年終決算的必要。分號(hào)僅僅需要在一定的賬期內(nèi)，清晰準(zhǔn)確地給出“賬期或賬年”內(nèi)的情況就足夠了。而清晰、準(zhǔn)確的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范，則是“四柱賬法”。稍加整理，有如表7、表8。

表7 光緒二十一年蔚長厚票號(hào)漢口分號(hào)通年總結(jié)：四柱賬法（一）匯兌 （單位：本平兩）

表8 光緒二十一年蔚長厚票號(hào)漢口分號(hào)通年總結(jié)：四柱賬法（二）經(jīng)營 （單位：本平兩）

其中，新增（2）包括：

（1）收得會(huì)費(fèi)合砝平足紋銀一萬五千一百一十八兩二錢七分；

（2）收得現(xiàn)利合砝平足紋銀二千三百二十八兩八錢九分；

（3）收得復(fù)生利合砝平足紋銀三百二十八兩三錢六分；

（4）收得捐項(xiàng)余合砝平足紋銀二十九兩五錢四分；

（5）收余來盤費(fèi)合砝平足紋銀一兩零四分；

（6）收借外浮存合砝平足紋銀二萬八千兩；

——以上合計(jì)通年新增四萬五千八百零六兩一錢

開除（2）包括：

（1）出貼外會(huì)費(fèi)合砝平足紋銀六百七十九兩二錢

（2）出付會(huì)館八個(gè)月厘金合砝平足紋銀六十八兩二錢九分

（3）出眾夥下班騾腳盤費(fèi)合砝平足紋銀二百三十兩

（4）出通年房租合砝平足紋銀二百六十兩零六錢一分

（5）出福食雜使合砝平足紋銀一千五百七十兩零一錢一分

（6）出眾伙八折衣資、針工、線扣、棉花、賞封、香資、團(tuán)拜、戲酒、保甲、捐項(xiàng)、米面、炭煤、電報(bào)等費(fèi)合砝平足紋銀八百九十七兩零八分

（7）出還外浮存合砝平足紋銀七萬六千兩

——以上合計(jì)通年開除七萬九千七百零五兩二錢九分

事實(shí)上，光緒二十一年蔚長厚票號(hào)漢口分號(hào)通年經(jīng)營中，尚有其他的科目，分別計(jì)開為：

——存一宗現(xiàn)存合砝平足紋銀九百八十八兩三錢八分

——存一宗暫計(jì)外欠合砝平足紋銀六千六百九十兩五錢八分

——除一宗屢年撇存籌備預(yù)防合砝平足紋銀六千五百兩

——除一宗借外浮存合砝平足紋銀二萬八千兩

因此，現(xiàn)存=現(xiàn)銀+暫計(jì)外欠-撇除=988.38+6690.58-6500=1187.96（兩）

進(jìn)一步，也就有了最終的年終時(shí)點(diǎn)的“總結(jié)”：以上一應(yīng)提訖凈缺存合砝平足紋銀二萬六千八百一十二兩零四分。也即，實(shí)在=現(xiàn)銀+外欠-欠外=1187.96-28000=-26812.04（兩）

由此可見，以上一系列的賬法中，業(yè)已蘊(yùn)涵了較為典型的會(huì)計(jì)學(xué)思想：資產(chǎn)-負(fù)債=所有權(quán)益。抑或說，山西票號(hào)金融經(jīng)營的六要素之“分號(hào)經(jīng)營，總號(hào)核算”，山西票號(hào)的金融創(chuàng)新和金融會(huì)計(jì)思想、體系與技術(shù)，在這里得到了淋漓盡致的反映和體現(xiàn)。

第二，針對山西票號(hào)的“東方會(huì)計(jì)的復(fù)式簿記”的本質(zhì)特征，予以現(xiàn)代會(huì)計(jì)學(xué)的思想加以驗(yàn)證，可以借用會(huì)計(jì)實(shí)踐中的“三大報(bào)表”——資產(chǎn)負(fù)債表（平衡表）、利潤表和現(xiàn)金流量表，加以對照，有如表9。

表9 光緒二十一年蔚長厚票號(hào)漢口分號(hào)通年總結(jié)：資產(chǎn)負(fù)債平衡表 （單位：本平兩）

按照現(xiàn)代會(huì)計(jì)學(xué)的說法，所謂“資產(chǎn)負(fù)債表”是反映經(jīng)濟(jì)實(shí)體某一特定日期（如某一年度12月31日或6月30日）財(cái)務(wù)狀況的會(huì)計(jì)報(bào)表，由于時(shí)點(diǎn)性，決定了它屬于靜態(tài)會(huì)計(jì)報(bào)表。它是根據(jù)資產(chǎn)、負(fù)債和所有者權(quán)益（或股東權(quán)益）之間的相互關(guān)系，按照一定的分類標(biāo)準(zhǔn)和一定的順序，把經(jīng)濟(jì)實(shí)體一定日期的資產(chǎn)、負(fù)債和所有者權(quán)益各項(xiàng)目予以適當(dāng)排列，并對日常工作中形成的大量數(shù)據(jù)進(jìn)行高度濃縮整理后編制而成的。它表明經(jīng)濟(jì)主體在某一特定日期所擁有或控制的經(jīng)濟(jì)資源、所承擔(dān)的現(xiàn)有義務(wù)和所有者對凈資產(chǎn)的要求權(quán)。資產(chǎn)負(fù)債表按帳戶式反映，即資產(chǎn)負(fù)債表分為左方和右方，左方列示資產(chǎn)各項(xiàng)目，右方列示負(fù)債和所有者權(quán)益各項(xiàng)目，資產(chǎn)各項(xiàng)目的合計(jì)等于負(fù)債和所有者權(quán)益各項(xiàng)目的合計(jì)。同時(shí)，資產(chǎn)負(fù)債表還提供年初數(shù)和期末數(shù)的比較資料。

資產(chǎn)負(fù)債表的基本結(jié)構(gòu)是“資產(chǎn)=負(fù)債+所有者權(quán)益”。對照光緒二十一年蔚長厚票號(hào)漢口分號(hào)來說，不論漢口分號(hào)處于怎樣的狀態(tài)，這個(gè)會(huì)計(jì)平衡式應(yīng)該是恒等的，否則就意味著出現(xiàn)錯(cuò)誤——會(huì)計(jì)學(xué)的稽核意義由此而彰顯。左邊反映的是漢口分號(hào)所擁有的資源（資產(chǎn)）；右邊反映的是漢口分號(hào)的不同權(quán)利人對這些資源（資產(chǎn)）的要求。直觀的表現(xiàn)為：通年實(shí)收=通年實(shí)繳。也即，明清時(shí)期山西票號(hào)的《通年總結(jié)賬》滿足現(xiàn)代會(huì)計(jì)學(xué)“資產(chǎn)負(fù)債表”的要求。因此，有理由說：山西票號(hào)的會(huì)計(jì)賬冊體系——龍門賬是與現(xiàn)代會(huì)計(jì)學(xué)復(fù)式簿記內(nèi)涵相一致的會(huì)計(jì)體系。

第三，特別需要注意：類似漢口“光緒二十一年蔚長厚票號(hào)漢口分號(hào)通年總結(jié)賬”的情形，在每一個(gè)分號(hào)都如此。山西票號(hào)總號(hào)的“賬房”——也即相當(dāng)于當(dāng)今企業(yè)的“會(huì)計(jì)處”，收到各地分號(hào)的全部“通年總結(jié)賬”后，進(jìn)行必要的“加總和核算”，則一個(gè)票號(hào)一個(gè)賬年、賬期的情形，也就一覽無余。各地分號(hào)之間在實(shí)際經(jīng)營中的“收交差額”，到了總號(hào)，則必然地相互平衡——有收必有支，收支必相等；資產(chǎn)—負(fù)債=所有權(quán)益——山西票號(hào)的“合龍門”也即完成。

四、山西票號(hào)的專門化匯兌：白銀貨幣的空間運(yùn)動(dòng)與區(qū)域化

雖然習(xí)慣上將山西票號(hào)稱之為“票莊”，或者“匯兌莊”或者“匯莊”，事實(shí)上，匯票的本質(zhì)是“符號(hào)化的白銀貨幣”，也即貨幣形態(tài)的一種表現(xiàn)而已。因此，與其將山西票號(hào)看作“票莊”，遠(yuǎn)不如稱之為“白銀貨幣的空間運(yùn)動(dòng)機(jī)構(gòu)”更為貼切。進(jìn)而，也不難從諸如銀號(hào)、銀爐、賬莊、賬局的相關(guān)稱謂譜系中看到山西票號(hào)誕生時(shí)的淵藪和線索——社會(huì)化分工在貨幣經(jīng)營方面的細(xì)化和專門化。

山西票號(hào)是專門經(jīng)營白銀貨幣空間運(yùn)動(dòng)及其轉(zhuǎn)換的“傳統(tǒng)字號(hào)”，因此，也可以看作是傳統(tǒng)金融向近現(xiàn)代金融過渡的一個(gè)環(huán)節(jié)。山西票號(hào)的專門化金融經(jīng)營，必然地離不開傳統(tǒng)中國，尤其是明清時(shí)期的本位幣——白銀貨幣的方方面面。我們至少可以從宏觀與微觀、靜態(tài)與動(dòng)態(tài)、質(zhì)與量等范疇加以考察。具體地包括各地白銀貨幣的：（1）稱謂、形制；（2）運(yùn)動(dòng)轉(zhuǎn)換中的“色平兌”；（3）一定時(shí)間的進(jìn)出的相對于絕對量及其平衡。具體到光緒二十一年蔚長厚票號(hào)漢口分號(hào)通年總結(jié)賬中，則有：

1、相關(guān)城市的白銀稱謂、形制譜系

雖然傳統(tǒng)中國在白銀貨幣的稱謂方面表現(xiàn)得豐富多彩，但其總體的軌跡和輪廓，卻也是較為清晰的。尤其在民國二十一年的時(shí)候，中國白銀貨幣區(qū)域化的進(jìn)程早已結(jié)束，各地的白銀稱謂基本固定下來，不僅形成了白銀貨幣稱謂的譜系，甚至還形成了各地區(qū)白銀貨幣形制的譜系。就稱謂而言，僅僅出現(xiàn)在《光緒二十一年蔚長厚票號(hào)漢口分號(hào)通年總結(jié)賬》中的白銀稱謂有如下表10，針對表10，稍加說明：

表10 白銀貨幣稱謂一覽表

第一，有關(guān)白銀的稱謂，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：其一是白銀作為金屬的“品質(zhì)”，區(qū)分純度和精度，因此有純銀、雜銀，抑或紋銀與寶銀等等區(qū)分；其二是依照其形制和形狀區(qū)分，諸如挺、錠、碎銀等；其三是依照其來源，或者從海外輸入，或者每一地區(qū)的礦產(chǎn)直接提煉，甚至還區(qū)分提煉技術(shù)；其四是依照其使用方式和方法定名；其五是依照其規(guī)定性的用途定名；其六是因流通地域而予以“定名”，等等，不一而足?？傊?，在傳統(tǒng)中國關(guān)于白銀的“稱謂”是比較廣泛和隨意的，并沒有絕對嚴(yán)格的規(guī)定，尤其在民間社會(huì)更是如此。

第二，在清代中國白銀貨幣的稱謂方面，除了諸如“白金、白品”等一些語言和具有文學(xué)修飾色彩之外的用語，其他方面則屬于了最為基礎(chǔ)的貨幣體系的稱謂范疇。有如，紋銀、足銀、十足銀、寶銀等，這些詞語大體上在晚明時(shí)期開始普遍。蘊(yùn)含其中的含義是：白銀作為貨幣流通使用的時(shí)候，存在“成色”的差異，抑或說：存在冶煉、鑄造方面的技術(shù)和成分問題，進(jìn)而具有了“品質(zhì)等級性”區(qū)分；習(xí)慣上，稱之為“白銀貨幣的成色”。

第三，白銀雖然也有“國家與社會(huì)”的分野，但兩者的互動(dòng)并不非常嚴(yán)格，除非一些較為固定的文書中，諸如官員奏報(bào)、往來通報(bào)等之外，在民間社會(huì)則毫無章法。因此，有關(guān)傳統(tǒng)中國的白銀貨幣的“稱謂”問題相當(dāng)復(fù)雜。

第四，作為專業(yè)化展開金融經(jīng)營的山西票號(hào)，為了自己的方便，也必然地需要有一套能夠滿足社會(huì)化需求的，或者與當(dāng)?shù)貥I(yè)務(wù)相匹配的“白銀貨幣稱謂”的習(xí)慣性用語。一方面是行業(yè)的規(guī)范，另一方面，則也充分體現(xiàn)了“區(qū)域化”的情形。

第五，有關(guān)各地白銀貨幣的“稱謂”與“具體的形制”之間的對應(yīng)關(guān)系，在目前的“明清時(shí)期銀錠圖錄”的書籍中，抑或博物館收藏中，可見一斑。

總之，僅僅從白銀貨幣的稱謂上，就不難看到，至晚清時(shí)期，白銀貨幣區(qū)域化愈來愈明顯了。

2、相關(guān)城市之間白銀貨幣的“色平兌”情形

事實(shí)上，有關(guān)明清以來中國白銀貨幣的問題，是一個(gè)非常重要的問題。其中，白銀貨幣的“色平兌”，直接地決定著貨幣流通使用的功能和價(jià)值。在明清中國，抽象意義上的“貨幣功能”和“貨幣職能”，很難用西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論來對應(yīng)。茲將《光緒二十一年蔚長厚票號(hào)漢口分號(hào)通年總結(jié)賬》中出現(xiàn)的平砝稍加歸納為下表11 和表12。

表11 白銀貨幣平砝一覽表

表12 白銀貨幣區(qū)域性成色一覽表

表11、表12 僅僅反映了該賬冊的白銀貨幣的“色平兌”相關(guān)情形。實(shí)際上，在當(dāng)時(shí)的中國，尚有幾個(gè)地方的白銀成色較為突出，甚至還有“形態(tài)轉(zhuǎn)換”情形一并融合。諸如，營口的“過爐銀”、張家口和歸化的“會(huì)賬銀”、草原地區(qū)的“丁兌銀”，等等。實(shí)質(zhì)上，這些都具有“記賬貨幣”的特征。

3、漢口與揚(yáng)州的業(yè)務(wù)量與平衡

至于漢口與揚(yáng)州的業(yè)務(wù)量及其平衡問題，正如表13所示，光緒二十一年，漢口交會(huì)揚(yáng)州較大，也即至少有64190.37 本平兩的絕對數(shù)量的白銀流向了揚(yáng)州。這或許也是后來揚(yáng)州分號(hào)收撤的主要原因。

表13 光緒二十一年蔚長厚票號(hào)漢口分號(hào)通年總結(jié)：漢口收交揚(yáng)州及其平衡 （單位：本平兩）

就蔚長厚票號(hào)的白銀貨幣空間分布情況而言，目前較完整的“總號(hào)”情況不是很清楚，原因在于：現(xiàn)存各家票號(hào)總號(hào)的“合總賬冊”罕見——除了作為商業(yè)秘密需要作為規(guī)章之外，總號(hào)的“檔案管理”也較之處于異地分號(hào)的“圖書”保管相對要嚴(yán)格的多，①在山西票號(hào)的發(fā)展歷程中，“圖書”是一個(gè)行業(yè)性的專業(yè)詞語，也即，專門術(shù)語。主要指各地分號(hào)所攜帶票號(hào)之圖章，分號(hào)與總號(hào)、分號(hào)與分號(hào)之間的往來“書信、月清択、清單、年總結(jié)賬、再啟”等文書。山西票號(hào)的“圖書”概念與現(xiàn)代的“圖書”的概念不完全相同。山西票號(hào)的“圖書”除了“印章”之外，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“文書”。山西票號(hào)還有一個(gè)不成文的規(guī)章：在外的伙友不準(zhǔn)丟失“圖書”。有一句習(xí)慣用語沿襲很久：“寧愿丟棄衣物，不能丟掉圖書”。這幾乎是每一家票號(hào)總號(hào)掌柜對外出住班伙友的最基本要求和最需要囑托的話。至少不用擔(dān)心“路途不虞”或“遭遇不測”而丟失。保存在中國第二歷史檔案館的民國二年的《天成亨等14 家山西票號(hào)呈請北洋政府的“部文”》，②目前所知，在各級政府檔案體系中有關(guān)山西票號(hào)的原始文獻(xiàn)并不多見，縱然有一些也比較零星，而其內(nèi)容也多涉及捐納、匯兌官款等等，而詳細(xì)的信稿和賬冊則非常少有。為我們詳細(xì)了解蔚長厚票號(hào)資金分配情況提供了難得的資料，現(xiàn)整理為表14。

表14 民國二年蔚長厚票號(hào)資金分配一覽表 （單位：本平兩）

針對表14，我們可以進(jìn)一步分析：

第一，民國二年秋天的時(shí)點(diǎn)，蔚長厚票號(hào)的分號(hào)設(shè)置有十五處，雖然揚(yáng)州分號(hào)早已收撤，但依然保持長期以來的慣性，集中在長江流域及其沿海地區(qū)。而西安和三原，則主要是因?yàn)椤皟蓪m西巡”及其“成都、重慶——西安、三原——祁太平”的商業(yè)區(qū)域。

第二，在民國二年的《天成亨等14 家山西票號(hào)呈請北洋政府的“部文”》中，山西票號(hào)所采用的“關(guān)鍵詞”業(yè)已變成了“存款與貸款”，不再是單純的“收項(xiàng)與交項(xiàng)”，雖然主體上差不多，但其含義則已經(jīng)不再是“專門化、專業(yè)化匯兌”。換言之，專門匯兌的“白銀”更多屬于流通貨幣，而“借貸”則業(yè)已成為了明明確確的“白銀資本”——金融借貸業(yè)務(wù)成為了主體業(yè)務(wù)。

第三，民國二年的秋天，蔚長厚票號(hào)的資本構(gòu)成也發(fā)生了較大的變化，存款主要集中在平遙、京師和上海，廣東分號(hào)也業(yè)已收撤。而其金融放款則傾向于漢口、重慶、江西、西安、常德、沙市，幾乎全部在內(nèi)地，離開了沿海城市，自我的平衡維持難免出現(xiàn)困境。

第四，與金融經(jīng)營的方向轉(zhuǎn)變相對應(yīng)，當(dāng)時(shí)中國的白銀貨幣早已走向了“銀元化時(shí)代”——計(jì)量貨幣愈來愈占較大的比重，而全國各地的“花蝴蝶——花花綠綠的紙幣”則滿天飛，一方面意味著“專門化匯兌的結(jié)束”——存款、借貸、匯兌有機(jī)地統(tǒng)一；另一方面則充分說明了中國白銀貨幣的形態(tài)、結(jié)構(gòu)、流量、空間分布等等的情形，早已今非昔比——符號(hào)化貨幣時(shí)代的開啟和來臨。

五、城市與商埠的中心與區(qū)域：商品生產(chǎn)與農(nóng)耕文化的季節(jié)性對應(yīng)

商人與城市的關(guān)系非常密切，城市伴隨著商人的出沒而活躍。至于商人與商埠的密切關(guān)系更是顯而易見。商人與區(qū)域性商品、季節(jié)性的農(nóng)產(chǎn)品集中在城市的過程中，圍繞交通而形成的商埠，也充分體現(xiàn)著傳統(tǒng)中國城市化進(jìn)程的特殊性。但事實(shí)上，中國的城市始終與鄉(xiāng)村密不可分，即便是一些晚明以來才開始得到發(fā)展的城市，也無不是與區(qū)域性的商品化相伴隨。幾乎所有的城市都呈現(xiàn)出一定空間區(qū)域的農(nóng)村拱衛(wèi)著“城市政治中心”。

山西票號(hào)從一開始誕生就是追逐商人，出沒于城市、商埠，專門為商人服務(wù)的金融機(jī)構(gòu)。山西票號(hào)就像商人的“跟屁蟲”一樣，緊緊地追隨著商人的足跡。從目前現(xiàn)存的山西票號(hào)的原始文獻(xiàn)來看，早期山西票號(hào)的服務(wù)對象，幾乎100%是服務(wù)于山西茶商、布商、藥商等等。山西票號(hào)的服務(wù)對象的擴(kuò)大，實(shí)際上是從嘉道以后才逐漸擴(kuò)張的，伴隨著城市化進(jìn)程而較為固定地展開——山西票號(hào)駐扎在城市、商埠，既是表現(xiàn)形態(tài)，也是業(yè)務(wù)不斷拓展的結(jié)果。山西商人“行商天下”的同時(shí)，也造就了山西票號(hào)的“匯通天下”。

具體到光緒二十一年蔚長厚票號(hào)漢口分號(hào)通年總結(jié)賬，我們可以看到，整本賬冊①劉建民編：《晉商史料集成》第20 冊，北京：商務(wù)印書館，2018年，第90—241 頁。中，涉及商業(yè)字號(hào)400 余家，按照一年平均，我們完全有理由說：蔚長厚票號(hào)漢口分號(hào)幾乎每天都在與商人字號(hào)打交道。將光緒二十一年蔚長厚票號(hào)漢口分號(hào)通年總結(jié)賬中涉及漢口與揚(yáng)州的業(yè)務(wù)稍加整理，按照月份統(tǒng)計(jì)，有如表15、表16。按照漢口與揚(yáng)州兩地分號(hào)的“主體性”——主動(dòng)發(fā)起的匯兌業(yè)務(wù)進(jìn)一步整理，也即，收會(huì)揚(yáng)（1）+交會(huì)楊（3）；收揚(yáng)會(huì)（2）+交揚(yáng)會(huì)（4）?？梢灾瞥蓤D5、圖6、圖7。也就是說，（1）漢口主動(dòng)匯往揚(yáng)州的業(yè)務(wù)，主要集中在五月之后；（2）揚(yáng)州主動(dòng)業(yè)務(wù)則以十月為最，一直到第二年的前半年的五月，占業(yè)務(wù)總量的90%。季節(jié)性特征非常鮮明。

圖5 光緒二十一年蔚長厚票號(hào)漢口分號(hào)通年總結(jié)——漢口主動(dòng)性直觀圖

圖6 光緒二十一年蔚長厚票號(hào)漢口分號(hào)通年總結(jié)——揚(yáng)州主動(dòng)性直觀圖（按月統(tǒng)計(jì)）

圖7 光緒二十一年蔚長厚票號(hào)漢口分號(hào)通年總結(jié)——漢口與揚(yáng)州主動(dòng)性差額直觀圖（按月統(tǒng)計(jì)）

那么，半年內(nèi)，漢口與揚(yáng)州之間與40 余萬兩白銀貨幣等價(jià)、山西票號(hào)所匯兌業(yè)務(wù)對應(yīng)的“商品”都有哪些種類，又是如何與揚(yáng)州發(fā)生關(guān)系呢？ 商人群體又是從事什么行業(yè)行當(dāng)呢？ 如此情況的背后意味著什么含義呢？ 諸如城市之間的商品關(guān)聯(lián)，諸如為什么會(huì)表現(xiàn)為前后兩個(gè)半年的截然不同呢？如此情形是長期的，還是短期的呢？如此情形對于包括蔚長厚票號(hào)在內(nèi)的山西票號(hào)的金融經(jīng)營來說，其利潤構(gòu)成又將怎樣呢？ 針對以上問題，一部分是可以透過山西票號(hào)的原始文獻(xiàn)予以回答的，一部分則需要依據(jù)漢口與揚(yáng)州之間的歷時(shí)性和共時(shí)性情形加以說明和對應(yīng)的。當(dāng)然，也有一部分問題，現(xiàn)階段限于資料，暫時(shí)存疑。然而，其中有一點(diǎn)則是相對明確的，那就是：兩淮鹽與往來于揚(yáng)州漢口之間的鹽商需要山西票號(hào)予以資金及其周轉(zhuǎn)的幫助。

六、漢口與揚(yáng)州之間的商貿(mào)與商人：特色性金融匯兌的歷史蘊(yùn)含

雖然漢口是一個(gè)“九省通衢”之要地，但向來是“楚地?zé)o鹽”，國家政治層面的兩湖地區(qū)的鹽從明代的“綱引制”開始，兩湖地區(qū)就是兩淮鹽的“引岸”，因此奠定了長達(dá)幾百年的“漢口鹽商”和“鹽碼頭”的地位。直到現(xiàn)在，在漢口的漢正街還保留有一個(gè)明清以來的“淮鹽巷”，鹽商的集中住處與巍峨雄偉的山西會(huì)館相通，而會(huì)館周邊就是山西票號(hào)聚集地。這里聚集著經(jīng)營兩淮鹽的鹽商和票商，其富裕曾延續(xù)幾個(gè)世紀(jì)。乾隆《漢陽府志·食貨志》中說：“鹽務(wù)一事，亦足甲于天下，十五省中，亦未有可與匹者”。有關(guān)漢口鹽商富可敵國的情形，有極其大量的相關(guān)記載與民間傳說。葉調(diào)元在《漢口竹枝詞》中就曾寫道：“上街鹽店本錢饒，宅第重深港一條。鹽價(jià)憑提鹽課現(xiàn)，萬般生意讓他驕”；“一包鹽賺幾厘錢，積少成多累萬千。若是客幫無倒賬，鹽行生意是神仙”。①葉調(diào)元著，徐明庭、馬昌松校注：《漢口竹枝詞校注》，武漢：湖北人民出版社，1982年，第17—18 頁。

到了咸豐年間，由于太平天國運(yùn)動(dòng)，鹽商的命運(yùn)不濟(jì)，遭受到了沉重的打擊。但同治、光緒朝前期，則又再度復(fù)興崛起，兩淮鹽商及其井鹽走私盛況也是空前的。事實(shí)上，這一時(shí)期的復(fù)興，也是傳統(tǒng)鹽商回光返照的時(shí)期。兩淮鹽商的衰敗，或者撤離漢口的時(shí)間，大體上在晚清民國之際。光緒二十一年蔚長厚票號(hào)漢口分號(hào)年總結(jié)賬中所反映的情況，恰也正是兩淮鹽業(yè)的從鼎盛走向衰敗時(shí)的情形。蔚長厚票號(hào)揚(yáng)州分號(hào)的收撤實(shí)際上就在光緒二十六年“庚子事變”——收撤了揚(yáng)州，新開了三原、西安等分號(hào)。②孟偉，晏雪蓮：《<光緒十九年蔚長厚票號(hào)廣東分號(hào)通年總結(jié)賬>賬本整理》，《廣州大典研究》2018年第1 期。

有關(guān)兩淮鹽業(yè)以及漢口鹽碼頭的學(xué)術(shù)考察，鹽業(yè)史學(xué)者有過詳實(shí)的考論，這里僅僅從山西票號(hào)匯兌的角度為鹽業(yè)史學(xué)者提供另外一個(gè)視角：兩淮鹽商的貨幣運(yùn)動(dòng)與資金周轉(zhuǎn)。清代額派淮鹽的辦法是發(fā)行“引憑”，每“引”可販鹽364 斤。雍正、乾隆年間，湖北額派淮鹽557092 引，后又多加2000 余引，折合2 億余斤。供以漢口為中心的楚地人民食用。其中，由兩淮運(yùn)來的占其90%以上，咸豐朝以后，運(yùn)銷淮鹽甚至有高達(dá)4 億斤的記載。③皮明庥，吳勇主編：《漢口五百年——新編漢口叢談》，武漢：湖北教育出版社，1999年，第58—59 頁。正如陳鋒教授所說，就商品交換而言，漢口市場商品繁多，商幫云集，形成以鹽、米、木材等商品為大宗的貿(mào)易格局。在諸多商業(yè)領(lǐng)域，漢口為淮鹽最重要的銷售口岸，鹽業(yè)無疑是最為重要的。④陳鋒：《清代湖廣食鹽的運(yùn)銷與漢口鹽商》，《揚(yáng)州大學(xué)學(xué)報(bào)（人文社會(huì)科學(xué)版）》2018年第1 期。

一個(gè)被忽視卻很重要的問題是：由于鹽斤包裝及其鹽引重量的規(guī)定，每引淮鹽運(yùn)抵漢口之后的價(jià)格通常是固定的。因此在嘉道時(shí)期，漢口的鹽商就采用“鹽引”作為“流通票據(jù)”——充當(dāng)相應(yīng)的白銀貨幣，習(xí)慣上稱之為“鹽票”，大體上說，光緒前期每引20 兩左右，五引為一票。由此合計(jì)當(dāng)時(shí)兩淮鹽商將等價(jià)的鹽運(yùn)往漢口所需的正常資金往來，不會(huì)少于銀百萬兩，由幾家票號(hào)共同承擔(dān)。①蔚長厚票號(hào)僅僅是在揚(yáng)州開設(shè)分號(hào)的一家票號(hào)，光緒中后期，在揚(yáng)州開設(shè)分號(hào)的均是平遙幫，共有四家，除了蔚長厚之外，尚有日升昌、蔚泰厚、蔚豐厚。實(shí)際上，在揚(yáng)州開設(shè)分號(hào)的情形，晚清時(shí)期也是動(dòng)態(tài)的，比如，日升昌票號(hào)在揚(yáng)州開設(shè)分號(hào)，曾經(jīng)是三開三撤，都是因?yàn)閾P(yáng)州的金融往來，存在較大的變動(dòng)的緣故。揚(yáng)州主要的匯兌銀兩，主要是鹽商。參見拙著《日升昌票號(hào)分號(hào)考述》，收錄《第四屆金融史學(xué)國際研討會(huì)論文集》，河北師范大學(xué)，2016年。但卻基本以“符號(hào)化票據(jù)”所代替，通常沒有“實(shí)體的金屬白銀貨幣”。也即，往來于漢口—揚(yáng)州之間的鹽商們有行業(yè)的專門的“流通票據(jù)”。山西票號(hào)所經(jīng)營匯兌的就是這一種票據(jù)。當(dāng)然，鹽票也隨市場價(jià)格而略有變動(dòng)，但不影響“票據(jù)”本身的流通。這一點(diǎn)，恰也正是光緒二十一年蔚長厚票號(hào)漢口分號(hào)年總結(jié)賬中，漢口與揚(yáng)州的匯兌金額總是“整數(shù)”的主要原因。換一句話說，山西票號(hào)專門化經(jīng)營中，漢口分號(hào)與揚(yáng)州分號(hào)的主要對象：從商人群體的角度看是“兩淮鹽商”；從貨幣形態(tài)的角度看則是“鹽票”；從匯兌工具的角度看則是“等同于匯票”的“票引的貨幣符號(hào)化”，幾與山西票號(hào)的“匯票”屬于相同的金融屬性；而追求的目的則是獲取白銀貨幣為形態(tài)的“利潤”。然而，山西票號(hào)在一系列的專門化的金融運(yùn)營中，一方面服務(wù)了鹽商的鹽業(yè)經(jīng)營，并達(dá)到了“利潤”的實(shí)現(xiàn)；另外一方面則在客觀上將“漢口與揚(yáng)州”通過“匯兌”而關(guān)聯(lián)在一起，表現(xiàn)出了金融與商業(yè)的對應(yīng)關(guān)系。

總之，在傳統(tǒng)中國，城市與城市之間的貨幣聯(lián)系絕不是近代銀行誕生之后的事情。事實(shí)上，凡有商品往來、商人往來的時(shí)候，以各種形態(tài)的貨幣的關(guān)聯(lián)就必然地存在，差別僅僅在于：城市之間的貨幣的運(yùn)動(dòng)是否被“專門化經(jīng)營”及其經(jīng)營的組織機(jī)構(gòu)的結(jié)構(gòu)和功能之不同而已。因此，不難得到一個(gè)結(jié)論：所謂金融，本質(zhì)上就是針對貨幣形態(tài)的“專門化經(jīng)營”。

七、結(jié)語

近年來，民間文獻(xiàn)的大量涌現(xiàn)，在為學(xué)界提供新的資料基礎(chǔ)的同時(shí)，也對研究提出了新要求。山西地區(qū)尤為突出，其所發(fā)現(xiàn)的民間文獻(xiàn)類型多樣、內(nèi)涵豐富，更需要全新的方法論與之相對應(yīng)。但是我們不能照搬西方的研究方法，而要找到一個(gè)適應(yīng)當(dāng)時(shí)中國國情的研究方法，其中分析山西票號(hào)的金融經(jīng)營的“六要素”，不失為一個(gè)較為可行的研究方法。

山西票號(hào)的金融經(jīng)營的“六要素”是山西票號(hào)誕生、發(fā)展與消亡的充分必要條件。理所當(dāng)然，也是原始文獻(xiàn)的要素化、元素化、譜系化的必然結(jié)果——基礎(chǔ)性的事實(shí)判斷。山西票號(hào)的金融經(jīng)營專門化的“六要素”主要包括：（1）資本有機(jī)構(gòu)：貨幣資本與人力資本動(dòng)態(tài)的比例結(jié)構(gòu)；（2）分號(hào)經(jīng)營，總號(hào)核算，則在專門化經(jīng)營的社會(huì)化分工方面走向了專門化和專業(yè)化；（3）書信往來，架起了貨幣空間運(yùn)動(dòng)的橋梁，既是靜態(tài)的工具，又是動(dòng)態(tài)的方式和進(jìn)程；（4）本平設(shè)置，科學(xué)地解決和應(yīng)對白銀貨幣區(qū)域化的“色平兌”，毫無疑問在技術(shù)的層面有了“公平和標(biāo)準(zhǔn)”韻味；（5）“龍門賬”體系則猶如經(jīng)脈，有機(jī)地把各要素和元素統(tǒng)一在一起；（6）“祁太平標(biāo)期”屬于典型的傳統(tǒng)中國的“金融市場”模式，在社會(huì)化的民間習(xí)慣法的基礎(chǔ)上充分保證了金融經(jīng)營的有序化和公平競爭秩序。總之，中國近代的金融道路幾與西方社會(huì)的發(fā)展道路大相徑庭——山西票號(hào)的本質(zhì)屬性中，中國傳統(tǒng)社會(huì)的民間性是第一位的。

山西票號(hào)是與明清中國白銀貨幣的歷史軌跡形影相隨的民間性的專門化經(jīng)營組織和機(jī)構(gòu)，承擔(dān)著歷史特定時(shí)期金屬的白銀貨幣空間運(yùn)動(dòng)的使命，如此金融方式與時(shí)代相適應(yīng)，整個(gè)大清社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)也隨之變革——城市化進(jìn)程的速度加快。國家主體貨幣形態(tài)從“金屬到紙幣”的變遷極大地影響著社會(huì)結(jié)構(gòu)，尤其是城市化進(jìn)程和區(qū)域社會(huì)的興衰。