張?zhí)m花，楊朝英，嚴(yán) 謹(jǐn)

（1.福建技術(shù)師范學(xué)院 經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院，福建 福清，350300；2.福建農(nóng)林大學(xué) 經(jīng)濟(jì)學(xué)院，福建 福州，350002；3.福建商學(xué)院 工商管理學(xué)院，福建 福州，350012）

一、引言

我國正在實(shí)施教育強(qiáng)國戰(zhàn)略，推進(jìn)高等教育內(nèi)涵式發(fā)展。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記多次就高等教育應(yīng)培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人與為誰培養(yǎng)人等根本性問題做出重要論述。2016 年全國教育大會強(qiáng)調(diào)“把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程，實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人，努力開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面”“其他各門課都要守好一段渠、種好責(zé)任田，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)”[1]。為落實(shí)該指示精神，教育部協(xié)同中共中央組織部等八部門發(fā)布《關(guān)于加快構(gòu)建高校思想政治工作體系的意見》（教思政〔2020〕1 號）[2]，隨后又印發(fā)《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》（教高〔2020〕3 號）[3]，全方位部署高等學(xué)校課程思政。然而改革開放以來，西方教育理念與方法的應(yīng)用，在拔高高校教育的資本邏輯、技術(shù)邏輯與專業(yè)邏輯的同時(shí)，也造成教育政治邏輯與功能的弱化甚至消解，滋生了去中心化、去權(quán)威化、去政治化的思維與思想[4]。在此背景下，如何有效實(shí)施課程思政成為高等學(xué)校關(guān)注的焦點(diǎn)與理論研究的熱點(diǎn)。

當(dāng)前國內(nèi)關(guān)于“課程思政”主題的文獻(xiàn)不少，主要包括以下兩個(gè)方面。第一，基于課程思政內(nèi)涵的理解對課程思政的實(shí)施策略展開研究。董必榮[5]認(rèn)為課程思政不僅是高等教育價(jià)值觀的理性回歸，也是大學(xué)本質(zhì)職能與教師天職的回歸，要綜合教育目標(biāo)、內(nèi)容供給、課堂范疇、教育主體、育人方式與實(shí)施環(huán)境全方位打造課程思政；王學(xué)儉和石巖[6]認(rèn)為要秉持協(xié)同育人的理念與創(chuàng)新思維，采用顯隱結(jié)合的立體多元方式打造課程思政；林流動等[7-9]認(rèn)為要協(xié)同思政課程與課程思政，把握理念協(xié)同、教師協(xié)同、教材協(xié)同與教法協(xié)同，在知識傳授中強(qiáng)調(diào)主流價(jià)值引領(lǐng)，從備課、講課、考核以及課外活動四個(gè)維度實(shí)施課程思政。第二，基于課程思政實(shí)施主體的視角展開研究，總體上可以分為學(xué)校與學(xué)科專業(yè)的中觀主體與具體課程的微觀主體兩類。劉鶴等[10]認(rèn)為學(xué)校應(yīng)從頂層設(shè)計(jì)層面挖掘課程思政資源，獲取教師廣泛認(rèn)同，創(chuàng)新現(xiàn)代技術(shù)；張晨鐘和劉文秀[11]從學(xué)科專業(yè)層面出發(fā)，認(rèn)為要完善課程思政的制度空間，堅(jiān)持生產(chǎn)實(shí)踐導(dǎo)向和構(gòu)建高校專業(yè)類課程思政共同體策略；何玉梅[12]認(rèn)為統(tǒng)籌顯性課程和隱性課程應(yīng)強(qiáng)化全員廣泛參與，倡導(dǎo)講授、對話、交往與服務(wù)“四位一體”的模式；劉文超和李輝[13]提出打造立體化的課程思政教學(xué)團(tuán)隊(duì)，搭建課程思政資源平臺，推進(jìn)課程思政示范課程建設(shè)，完善課程思政評價(jià)考核體系。

綜上，關(guān)于課程思政實(shí)施模式的研究成果頗豐，但仍有進(jìn)一步提升的空間。研究成果主要基于個(gè)人經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，對其科學(xué)性論證稍顯薄弱；少數(shù)研究關(guān)注到“講好中國故事”與課程思政融合的問題[14]，但尚未形成較成熟的“講好中國故事”引領(lǐng)課程思政的理論模型。此外，周秋華和陶小模[15]在課程思政研究中采用扎根理論，但只是依據(jù)對教師的訪談資料展開分析，缺乏對學(xué)生視角的考量。本研究基于“講好中國故事”的視角，以《金融市場與金融機(jī)構(gòu)》課程為例，研究“講好中國故事”引領(lǐng)課程思政的模式，為提高中國故事在課程思政中的信服力、感染力與號召力，提升課程思政品質(zhì)提供理論指引。

二、“講好中國故事”引領(lǐng)課程思政的必要性

（一）提升學(xué)生金融素養(yǎng)的需要

《金融市場與金融機(jī)構(gòu)》是金融類專業(yè)的核心課程之一，從微觀、中觀和宏觀層面對金融市場與金融機(jī)制問題展開講解，讓學(xué)生充分掌握該課程的基本概念、理論與方法。中國故事為《金融市場與金融機(jī)構(gòu)》課程提供了優(yōu)秀素材，并且故事育人效果也得到理論界充分肯定[16-19]。黨的二十大報(bào)告明確提出，“加快構(gòu)建中國話語和中國敘事體系，講好中國故事、傳播好中國聲音，展現(xiàn)可信、可愛、可敬的中國形象”[20]。將中國故事融入課程中，向?qū)W生展現(xiàn)近年來我國金融市場與金融機(jī)構(gòu)的新戰(zhàn)略和新舉措，講述真實(shí)、立體、全面的金融故事，形成 “聽故事—被故事中的人或事感動—認(rèn)同故事中的人或事 —認(rèn)同故事蘊(yùn)含的價(jià)值觀”的邏輯鏈條[21]，加深學(xué)生對我國金融市場與金融機(jī)構(gòu)的理解與認(rèn)同，提高其分析與解決金融相關(guān)問題的能力，提升其金融素養(yǎng)。

（二）增進(jìn)金融自信的必然選擇

中國故事中包含了博大精深的金融智慧，充分體現(xiàn)了中國人的奮斗精神與信念追求，是課程思政中堅(jiān)定文化自信的寶貴素材。通過在《金融市場與金融機(jī)構(gòu)》課程中講好中國故事，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會我國的金融文明，進(jìn)而幫助其樹立中國特色社會主義金融道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，增強(qiáng)金融責(zé)任感和使命感，做金融文化與思想的踐行者，這與課程思政的目標(biāo)完全契合。因此，以“講好中國故事”引領(lǐng)課程思政，不僅必要而且迫切。

（三）建設(shè)金融強(qiáng)國的現(xiàn)實(shí)考量

國家長治久安最大的威脅是意識形態(tài)領(lǐng)域的失守。長期以來，《金融市場與金融機(jī)構(gòu)》等經(jīng)濟(jì)類課程都以西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論為基礎(chǔ)，受西方思想的指引，學(xué)生的價(jià)值觀很大程度上是 “他塑”而非 “自塑”，在價(jià)值認(rèn)同上存在強(qiáng)烈的個(gè)人主義、實(shí)用主義等傾向，這與我國豐富的金融實(shí)踐以及快速提升的國際地位不相適應(yīng)。在《金融市場與金融機(jī)構(gòu)》課程中講好中國故事，引導(dǎo)學(xué)生從實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略高度認(rèn)識到金融強(qiáng)國建設(shè)的重要性，強(qiáng)化學(xué)生的責(zé)任意識與自覺性。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“必須增強(qiáng)底氣、鼓起士氣，堅(jiān)持不懈講好中國故事，形成同我國綜合國力相適應(yīng)的國際話語權(quán)。”[22]320因此，以講好中國故事為切入點(diǎn)，構(gòu)建課程思政新格局，把握話語主動，推進(jìn)主流意識形態(tài)傳播，回應(yīng)西方霸權(quán)話語體系，是順應(yīng)現(xiàn)代化金融強(qiáng)國建設(shè)的需要，也是提升我國金融軟實(shí)力與影響力的現(xiàn)實(shí)選擇。

三、扎根理論的實(shí)施與結(jié)果

扎根理論適合多主體、復(fù)雜流程和系統(tǒng)模型的定性問題研究?！爸v好中國故事”引領(lǐng)課程思政，涉及到教師與學(xué)生雙重主體，且缺乏成熟理論基礎(chǔ)，適合采用扎根理論展開研究。因此，本研究以習(xí)近平關(guān)于講好中國故事的重要論述為理論基礎(chǔ)，使用扎根理論按照開放式編碼、主軸式編碼和選擇性編碼三個(gè)步驟展開質(zhì)性分析，并采用理論飽和度檢驗(yàn)以保證研究效度。

（一）數(shù)據(jù)來源

課程思政涉及到教師與學(xué)生雙方。教師對課程特點(diǎn)及其思政的目標(biāo)、內(nèi)容與方法等有獨(dú)到的經(jīng)驗(yàn)與見解；學(xué)生作為課程思政的接受主體，對課程思政有特定的訴求。因此，基于師生雙重視角，采用深度訪談法獲取研究資料。首先，由五名教師組成教師團(tuán)隊(duì)，對訪談內(nèi)容進(jìn)行充分討論，形成訪談提綱初稿。接著，采用訪談提綱初稿對金融類專業(yè)8 位學(xué)生進(jìn)行初步訪談。然后，依據(jù)初步訪談中出現(xiàn)的問題，教師團(tuán)隊(duì)進(jìn)一步討論提綱初稿設(shè)計(jì)的合理性與科學(xué)性，形成訪談提綱終稿。最后，為了較全面考察學(xué)生對該課程思政的看法，選擇金融類專業(yè)95 位學(xué)生開展深度訪談，將訪談對象分為修讀過該課程的畢業(yè)生、修讀過該課程的在校生與正在修讀該課程的在校生三組。在訪談過程中，為了讓學(xué)生更好地把握訪談內(nèi)容，教師作為訪談實(shí)施者對課程思政等概念進(jìn)行適當(dāng)解釋。

（二）開放式編碼

本研究在互不影響的情況下分別對三組訪談對象的原始訪談資料展開兩次獨(dú)立編碼。首先，把訪談資料輸入Nvivo12?0 軟件，將其提煉形成原始例句。接著，將原始例句歸納抽象成初始概念。最后，將兩次編碼進(jìn)行一一對照，找出兩次獨(dú)立編碼中相同和不同的編碼內(nèi)容，采納相同編碼內(nèi)容；參考相關(guān)學(xué)術(shù)研究成果，對比不同的編碼，剔除出現(xiàn)頻率少于兩次且無法范疇化的概念，最后得到23 個(gè)初始概念（見表1）。

（三）主軸編碼

利用Nvivo12?0 軟件中的“樹狀節(jié)點(diǎn)”功能對23 個(gè)初始概念進(jìn)行連續(xù)比較與歸納，形成8 個(gè)主范疇（見表1）。

（四）選擇性編碼

在主軸編碼的基礎(chǔ)上，本研究在一個(gè)更高的抽象水平上展開選擇性編碼，梳理主范疇間的相互聯(lián)系，確定3 個(gè)核心范疇（見表1）。

四、模型構(gòu)建

依據(jù)扎根理論分析得到的核心范疇、主范疇，形成“共情·共融·共創(chuàng)”為脈絡(luò)的“講好中國故事”引領(lǐng)《金融市場與金融機(jī)構(gòu)》課程思政理論模型（見圖1）。該模型解決了講什么樣的中國故事、由誰來講與如何講等關(guān)鍵問題。其中，“共情”解決了講述目標(biāo)的問題，即聚焦愛國情懷、金融情懷與金融價(jià)值觀；“共融”解決了如何選擇中國好故事的問題，把講政治與講金融相融合；“共創(chuàng)”解決了由誰講與怎么講的問題，涉及到講述主體、講述理念與講述方法等多元?jiǎng)?chuàng)新協(xié)同，提高“講好中國故事”的信服力、感染力、號召力和傳播力。

五、“講好中國故事”引領(lǐng)課程思政的理論模型解讀與實(shí)施策略

（一）共情目標(biāo)引領(lǐng)“講好中國故事”

美國共情力專家亞瑟·喬拉米卡利將“共情”解釋為理解他人的能力。將“共情”運(yùn)用到“講好中國故事”引領(lǐng)課程思政中，即要使學(xué)生感受中國力量，領(lǐng)略中國智慧，實(shí)現(xiàn)思想政治的共情。主要體現(xiàn)在三點(diǎn)：一是鑄愛國情懷，深化學(xué)生對習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的認(rèn)同，幫助其樹立強(qiáng)大的民族自信心與自豪感，增強(qiáng)其愛國主義情懷；二是育金融情懷，增強(qiáng)學(xué)生的金融專業(yè)自豪感，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)金融、愛金融的信念、使命感與社會責(zé)任感；三是塑社會主義金融價(jià)值觀，幫助學(xué)生樹立社會主義金融文化自信。

（二）共融原則甄選中國好故事

緊扣共情目標(biāo)，依據(jù)講政治與講金融元素有機(jī)融合的標(biāo)準(zhǔn)，深度剖析《金融市場與金融機(jī)構(gòu)》課程的教學(xué)內(nèi)容，結(jié)合各章節(jié)的知識點(diǎn)，圍繞中國金融市場與金融機(jī)構(gòu)的發(fā)展成就、法律法規(guī)、經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)等方面甄選中國好故事（見表2）。重點(diǎn)把握兩大原則：一是講政治，依據(jù)“講政治，把握正確導(dǎo)向”[22]26原則，選擇具備鮮明的習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想色彩的中國故事，幫助學(xué)生堅(jiān)定政治自信、永葆政治信仰，指導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)與生活實(shí)踐中堅(jiān)持黨性原則、站穩(wěn)政治立場；二是講金融，圍繞我國和世界發(fā)展面臨的重大金融問題，選擇“能夠體現(xiàn)中國立場、中國智慧、中國價(jià)值”[23]的有關(guān)金融市場與金融機(jī)構(gòu)的“發(fā)展道路、發(fā)展理念、發(fā)展方式”[24]的故事，引領(lǐng)學(xué)生養(yǎng)成豐富的金融素養(yǎng)。

表2 甄選中國好故事示例Tab.2 Selected examples of good Chinese stories

（三）共創(chuàng)實(shí)施“講好中國故事”

1?講述主體創(chuàng)新

打造具備智慧創(chuàng)新教學(xué)思維、扎實(shí)金融素質(zhì)和良好信息科學(xué)素養(yǎng)的數(shù)智化教學(xué)團(tuán)隊(duì)，重點(diǎn)強(qiáng)化兩方面工作以提升教師“講述”的主體力量。一是構(gòu)建智能環(huán)境，完善智能教育基礎(chǔ)設(shè)施，強(qiáng)化對教師團(tuán)隊(duì)的AI技能培養(yǎng)，如建設(shè)遠(yuǎn)程教室與沉浸式教室等創(chuàng)新教研空間；二是打造校企合作的智慧培訓(xùn)模式，如與金融科技公司合作形成產(chǎn)學(xué)研協(xié)同教學(xué)能力提升模式。

2?講述理念創(chuàng)新

依據(jù)“把握大勢、區(qū)分對象、精準(zhǔn)施策”[22]3原則，在《金融市場與金融機(jī)構(gòu)》課程思政中講好中國故事。一是聚焦新熱點(diǎn)、難點(diǎn)與重點(diǎn)，著力提升故事內(nèi)涵。設(shè)計(jì)金融理論前沿、數(shù)據(jù)解讀、案例分析與聚焦熱點(diǎn)等模塊，追蹤金融市場與金融構(gòu)建熱點(diǎn)問題，生動呈現(xiàn)近年來我國金融市場的新戰(zhàn)略和新舉措。二是以學(xué)生為中心，實(shí)施趣味教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生積極思考，以思促能，打造高效的教學(xué)課堂。設(shè)置課堂提問、小組討論、延伸閱讀與回應(yīng)主題作業(yè)等自主學(xué)習(xí)環(huán)節(jié),引導(dǎo)學(xué)生思考《金融市場與金融機(jī)構(gòu)》課程中所蘊(yùn)含的中國思想、中國方式與中國力量。

3?講述方法創(chuàng)新

充分貫徹習(xí)近平總書記“加快傳統(tǒng)媒體和新興媒體融合發(fā)展，充分運(yùn)用新技術(shù)新應(yīng)用創(chuàng)新媒體傳播方式，占領(lǐng)信息傳播制高點(diǎn)”的精神[22]31。具體到《金融市場與金融機(jī)構(gòu)》課程中，依托數(shù)字化技術(shù)，創(chuàng)新智慧教學(xué)模式，采用數(shù)說中國故事、創(chuàng)新智慧互動教學(xué)與強(qiáng)化數(shù)字賦能場景教學(xué)等方式，增強(qiáng)課程思政的時(shí)代感和吸引力，具體講述方法的內(nèi)涵解讀與實(shí)施策略見表3。

表3 講好中國故事的方法Tab.3 Methods of telling Chinese storis well

六、結(jié)語

“講好中國故事”引領(lǐng)課程思政是提升學(xué)生金融素養(yǎng)、增進(jìn)金融自信的必然選擇，也是建設(shè)金融強(qiáng)國的現(xiàn)實(shí)考量?；趲熒p重視角構(gòu)建的理論模型揭示，“講好中國故事”引領(lǐng)課程思政要以共情目標(biāo)為引領(lǐng)，依據(jù)共融原則甄選中國好故事，并通過共創(chuàng)方式實(shí)施。該模型為“講好中國故事、傳播好中國聲音，展現(xiàn)可信、可愛、可敬的中國形象”的二十大精神落地提供了具體思路，為經(jīng)濟(jì)金融類課程思政提供了理論指引。但其實(shí)際效用需要進(jìn)一步檢驗(yàn)，此外還需強(qiáng)化“訴求分析—模型構(gòu)建—效用驗(yàn)證—反饋”的模型優(yōu)化研究。