宋瑞潔 北京師范大學(xué)國際與比較教育研究院

王亞敏* 北京大學(xué)對外漢語教育學(xué)院

史靜兒 北京師范大學(xué)國際中文教育學(xué)院

提 要 本文綜合采用量化和質(zhì)化方法，以泰國漢語繼承語者為研究對象，對其學(xué)習(xí)動機(jī)類型、學(xué)習(xí)投入及其二者之間的關(guān)系進(jìn)行了較為深入的探討。研究表明，學(xué)習(xí)情境型、文化交流型是泰國漢語繼承語者的主要學(xué)習(xí)動機(jī)類型，工具型動機(jī)與整合型動機(jī)呈現(xiàn)融合的狀態(tài)；其學(xué)習(xí)投入程度整體處于中等水平；同時(shí)，動機(jī)類型與學(xué)習(xí)投入之間的關(guān)系較為復(fù)雜。其中，文化交流型、學(xué)習(xí)情境型、成就型、個(gè)人愛好型、語言興趣型五類動機(jī)對學(xué)習(xí)投入具有正向預(yù)測作用，而未來計(jì)劃型和文化認(rèn)同型動機(jī)則具有反向的預(yù)測作用。基于以上結(jié)論，本文為漢語繼承語學(xué)習(xí)與教學(xué)提供了參考性建議。

一、引言

隨著全球化進(jìn)程加快，人口流動與移民文化影響擴(kuò)大，多語言、多文化的社會成為影響國家發(fā)展和國際關(guān)系的重要因素，繼承語作為重要的資源備受關(guān)注。繼承語學(xué)習(xí)研究逐漸成為繼英語作為第二語言研究之后的一個(gè)獨(dú)立的新興研究領(lǐng)域（Kagan、Dillon，2001）。在英語繼承語研究中，Valdés（2005）將繼承語者定義為在非英語語言家庭成長的人，能夠說或理解該家庭語言，并具備英語和該語言的雙語能力。

近年來，隨著華裔數(shù)量不斷增加，漢語作為繼承語的學(xué)習(xí)和研究日益受到學(xué)界的關(guān)注。學(xué)者們對漢語繼承語者的教育現(xiàn)狀、文化認(rèn)同、身份建構(gòu)、學(xué)習(xí)動機(jī)和學(xué)習(xí)策略等方面進(jìn)行了有益的探索（Kondo-Brown、Brown，2008；Wong 、 Xiao，2010；曹賢文，2014；劉麗敏，2019）。繼承語學(xué)習(xí)動機(jī)通常不僅源于實(shí)用主義和功利主義，還源于內(nèi)在文化、身份認(rèn)同、情感和語言美學(xué)價(jià)值（He、Xiao，2008；王愛平，2000）。漢語繼承語者的學(xué)習(xí)動機(jī)既包括綜合型動機(jī)又包括工具型動機(jī)，兩者同等重要且高度相關(guān)（Lu，2007）。盡管有研究表明日本漢語繼承語者主要以職業(yè)發(fā)展和交流為動機(jī)類型（邵明明，2018），但該研究在動機(jī)類型劃分上存在將繼承語者與非繼承語者混淆的問題。因此，在不同文化背景下，漢語繼承語者的學(xué)習(xí)動機(jī)既表現(xiàn)出共性又具有獨(dú)特性，需要進(jìn)一步擴(kuò)大樣本規(guī)模，進(jìn)行更嚴(yán)密的國別化調(diào)查和研究。

作為學(xué)業(yè)成就的重要預(yù)測變量，“學(xué)習(xí)投入”是一個(gè)多維概念，包括學(xué)習(xí)者投入學(xué)習(xí)的時(shí)間、努力程度、合作學(xué)習(xí)和師生互動等方面。根據(jù)Fredricks等（2004）的“三維理論”，學(xué)習(xí)投入涵蓋行為參與、情感參與和認(rèn)知參與。學(xué)習(xí)者的態(tài)度、目標(biāo)和自我效能，需要通過行為層面的投入和努力才能轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)結(jié)果（高一虹等，2003）。Valdés（2005）指出，繼承語者的個(gè)人投入與語言和家庭之間存在重要聯(lián)系。Wen（2011）的研究表明：繼承語者的積極學(xué)習(xí)態(tài)度和體驗(yàn)，是預(yù)測學(xué)習(xí)投入程度的關(guān)鍵因素；預(yù)期努力程度和工具型動機(jī)是次要因素。然而，澳大利亞漢語繼承語者的動機(jī)水平中等，與其相對較高的學(xué)習(xí)投入和努力程度不一致。研究者推測這可能與傳統(tǒng)文化和職業(yè)動機(jī)的影響有關(guān)（Xu、Moloney，2014）。這表明繼承語者的動機(jī)類型與學(xué)習(xí)投入之間存在復(fù)雜的關(guān)系。

綜上所述，研究漢語繼承語者的學(xué)習(xí)動機(jī)和學(xué)習(xí)投入具有重要意義，對于促進(jìn)漢語繼承語的保持和發(fā)展至關(guān)重要。特別是在東南亞國家，泰國漢語傳播范圍廣、認(rèn)同度高，并且泰國擁有龐大的華人華裔群體。因此，本研究選擇泰國漢語繼承語者作為研究對象，旨在探究他們的學(xué)習(xí)動機(jī)類型、學(xué)習(xí)投入以及二者之間的關(guān)系。

二、研究設(shè)計(jì)

（一）研究對象

本研究選取泰國素攀府三所漢語學(xué)習(xí)機(jī)構(gòu)的118名在泰出生的漢語繼承語者作為調(diào)查對象。這一群體以三代華裔居多，基本懂得漢語和潮汕方言，通常在其家庭或社區(qū)學(xué)習(xí)漢語并在日常生活中使用泰語和漢語。樣本分布如下：男性37人、女性81人，平均年齡46.49歲（SD= 14.01），漢語學(xué)習(xí)平均時(shí)長為2.97年（SD= 1.89）；小學(xué)學(xué)歷22人、初高中學(xué)歷33人、本科學(xué)歷54人、碩博學(xué)歷9人；初級漢語水平53人、中級漢語水平56人、高級漢語水平9人；商業(yè)工作人員為主，占比70.34%，其余包括16名生產(chǎn)人員、10名學(xué)生和9名服務(wù)業(yè)工作人員。

（二）研究方法

量化研究主要采用問卷調(diào)查法，問卷內(nèi)容包括三個(gè)部分：①個(gè)人基本信息；②漢語學(xué)習(xí)動機(jī)類型；③漢語學(xué)習(xí)投入程度。第二、第三部分主要參考前人關(guān)于學(xué)習(xí)動機(jī)理論和二語習(xí)得方面的量表（Tremblay、Gardner，1995；Wen，1997；Csizér、D?rnyei，2005），并結(jié)合漢語繼承語者學(xué)習(xí)特點(diǎn)編制而成，其中漢語學(xué)習(xí)動機(jī)類型調(diào)查部分共25題，學(xué)習(xí)投入部分共6題。采用自我評定的“五點(diǎn)記分法”，從1到5分別表示“非常不符合”“不符合”“不確定”“符合”“非常符合”。實(shí)際調(diào)查問卷使用的語言均為泰語，由筆者教學(xué)所在的泰國蘇薩萊學(xué)校的本土漢語教師塔雅·譚協(xié)助翻譯而成。

質(zhì)化研究主要采用半結(jié)構(gòu)化訪談法，從調(diào)查對象中隨機(jī)抽取8名學(xué)習(xí)者進(jìn)行半結(jié)構(gòu)化訪談（下文使用S1—S8表示）。在調(diào)查者許可的情況下，對訪談過程進(jìn)行錄音并將錄音內(nèi)容整理為文本，共8523字。通過主題式編碼以便深入描述8位漢語繼承語者在文化認(rèn)同、課堂體驗(yàn)、影響漢語學(xué)習(xí)因素、對漢語的態(tài)度、學(xué)習(xí)漢語的難度以及對教師層面的看法和要求等六方面的情況。

（三）數(shù)據(jù)收集與分析

本研究共發(fā)放問卷137份，收回問卷129份，其中有效問卷118份，有效問卷回收率91.47%。探索性因素分析表明，該問卷內(nèi)部一致性α系數(shù)為0.925，動機(jī)類型與學(xué)習(xí)投入問卷的內(nèi)部一致性α系數(shù)分別為0.903和0.865，此測量工具具有較高的信度。在描述性統(tǒng)計(jì)分析的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)者動機(jī)類型結(jié)構(gòu)探究采用因子分析，動機(jī)類型對學(xué)習(xí)投入的影響采用相關(guān)性分析和回歸分析。

三、研究結(jié)果

（一）泰國漢語繼承語者學(xué)習(xí)動機(jī)類型劃分

首先對學(xué)習(xí)動機(jī)類型數(shù)據(jù)進(jìn)行因子分析。分析顯示，Bartlett球形檢驗(yàn)結(jié)果顯著（χ2= 1966.61，df= 378，p<0.001），KMO系數(shù)為0.792，數(shù)據(jù)適合因子分析。采用主成分分析法，進(jìn)行最大方差旋轉(zhuǎn)，旋轉(zhuǎn)后從25個(gè)條目中抽取出8個(gè)因子，第8個(gè)因子只有一個(gè)項(xiàng)目（4.家人或?qū)W校要我學(xué)漢語），無法命名，因此刪除。7個(gè)因子解釋的總方差為73.34%。單個(gè)因子的貢獻(xiàn)率分別為30.54%、13.78%、6.37%、6.05%、4.89%、4.20%、3.84%。如表1所示，將7個(gè)動機(jī)因子分別命名為“文化交流型”“未來計(jì)劃型”“文化認(rèn)同型”“學(xué)習(xí)情境型”“成就型”“個(gè)人愛好型”和“語言興趣型”。分析表明，學(xué)習(xí)情境型、文化交流型是泰國漢語繼承語者的兩大主要學(xué)習(xí)動機(jī)類型。具體來看，學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)情境型（M= 4.19，SD= 0.70）和文化交流型（M= 3.99，SD= 0.87）兩種動機(jī)類型上認(rèn)同度較高，其次是個(gè)人愛好型（M= 3.89，SD= 1.03）、成就型（M= 3.71，SD= 0.88）、語言興趣型（M= 3.60，SD= 0.87）和文化認(rèn)同型（M= 3.50，SD= 0.96），最后是未來計(jì)劃型動機(jī)（M= 2.95，SD=1.08）。

表1 泰國漢語繼承語者學(xué)習(xí)動機(jī)類型因子分析結(jié)果

（二）泰國漢語繼承語者學(xué)習(xí)投入程度分析

本研究參考NSSE（National Survey of Student Engagement，2010）的學(xué)習(xí)投入測量表，對學(xué)習(xí)投入的題項(xiàng)內(nèi)容進(jìn)行命名，分別為：①課外主動學(xué)習(xí)：沒有上課時(shí)我會主動地學(xué)習(xí)漢語；②課外活動交際：我經(jīng)常參加各種漢語活動并且主動與人交談；③漢語學(xué)習(xí)反思：我會反思自己學(xué)習(xí)漢語的進(jìn)步和不足；④日常生活學(xué)習(xí)：我會留意日常生活中聽到或看到的漢語；⑤情感經(jīng)驗(yàn)交流：我會經(jīng)常和老師同學(xué)交流學(xué)習(xí)感受和經(jīng)驗(yàn)；⑥持續(xù)學(xué)習(xí)動力：當(dāng)我學(xué)會了簡單的生活對話后，還會繼續(xù)學(xué)習(xí)漢語。

泰國漢語繼承語者學(xué)習(xí)投入程度整體處于中等水平，平均分值為3.64。具體來說，在持續(xù)學(xué)習(xí)動力方面表現(xiàn)較好（M= 3.92，SD= 0.93），愿意在掌握基本漢語交流能力基礎(chǔ)上繼續(xù)學(xué)習(xí)漢語。其次，學(xué)習(xí)者在情感經(jīng)驗(yàn)交流（M= 3.75，SD=1.16）和漢語學(xué)習(xí)反思（M=3.70，SD= 1.10）方面的投入程度也相對較高。然而，在涉及日常生活學(xué)習(xí)（M= 3.65，SD= 0.99）、課外活動交際（M= 3.46，SD=1.13）和課外主動學(xué)習(xí)（M= 3.41，SD= 1.08）方面的投入較低。

（三）泰國漢語繼承語者動機(jī)類型與學(xué)習(xí)投入的關(guān)系

相關(guān)分析表明，文化交流型、文化認(rèn)同型、學(xué)習(xí)情境型、成就型、個(gè)人愛好型、語言興趣型六類動機(jī)與學(xué)習(xí)投入存在顯著相關(guān)性（ps<0.01），而未來計(jì)劃型動機(jī)與學(xué)習(xí)投入不存在顯著相關(guān)性（p>0.05）。其中，文化交流型動機(jī)與學(xué)習(xí)投入的相關(guān)系數(shù)為0.762，二者的相關(guān)程度屬于強(qiáng)相關(guān)。而文化認(rèn)同型、學(xué)習(xí)情境型、成就型、個(gè)人愛好型、語言興趣型五類動機(jī)與學(xué)習(xí)投入的相關(guān)系數(shù)在0.538—0.590之間，處于中等程度相關(guān)。

以學(xué)習(xí)投入為因變量，運(yùn)用層級回歸分析的方法，進(jìn)一步探討泰國漢語繼承語者學(xué)習(xí)動機(jī)對其學(xué)習(xí)投入的影響。首先，將控制變量加入回歸方程（模型1）中，結(jié)果表明年齡、性別等因素對其學(xué)習(xí)投入無顯著影響；其次，加入學(xué)習(xí)動機(jī)變量得到模型2，測量在控制個(gè)體因素的條件下學(xué)習(xí)動機(jī)對學(xué)習(xí)投入程度的影響。由表2可知，模型1中的控制變量對學(xué)習(xí)投入方差的解釋力為5.1%〔F（6，111）= 0.99，p＞0.05﹞，因此，控制變量對學(xué)習(xí)投入的影響并不顯著；模型2中，將學(xué)習(xí)動機(jī)變量引入回歸方程后，模型對學(xué)習(xí)投入方差的解釋力增加了49.5%﹝F（1，110）= 119.80，p＜0.001〕，說明泰國漢語繼承語者學(xué)習(xí)動機(jī)對其學(xué)習(xí)投入具有顯著的正向預(yù)測作用（β= 0.921，p＜0.001）。

表2 泰國漢語繼承語者學(xué)習(xí)動機(jī)對學(xué)習(xí)投入的層級回歸分析

進(jìn)一步分析表明，不同動機(jī)類型對學(xué)習(xí)投入的預(yù)測能力由大到小依次為：文化交流型（β= 0.440，p＜0.001）、語言興趣型（β= 0.296，p＜0.001）、學(xué)習(xí)情境型（β= 0.226，p＜0.01）、個(gè)人愛好型（β= 0.120，p＜0.05）、成就型（β= 0.116，p＞0.05）、未來計(jì)劃型（β= —0.102，p＜0.05）、文化認(rèn)同型（β= —0.070，p＞0.05）。說明五類動機(jī)（文化交流型、語言興趣型、學(xué)習(xí)情境型、個(gè)人愛好型、未來計(jì)劃型）在不同程度上預(yù)測學(xué)習(xí)投入程度，而成就型和文化認(rèn)同型兩類動機(jī)對其學(xué)習(xí)投入的預(yù)測力不顯著。文化交流型動機(jī)對學(xué)習(xí)投入具有較強(qiáng)的正向預(yù)測力，顯示出泰國漢語繼承語者在實(shí)際行動中對漢語學(xué)習(xí)投入程度更高。語言興趣型、學(xué)習(xí)情境型和個(gè)人愛好型動機(jī)對學(xué)習(xí)投入有一定的正向預(yù)測力，而未來計(jì)劃型動機(jī)則呈現(xiàn)反向預(yù)測力，即未來計(jì)劃型動機(jī)水平越高，學(xué)習(xí)投入程度越低。

不同動機(jī)類型對泰國漢語繼承語者學(xué)習(xí)投入的影響表現(xiàn)出正向和反向的預(yù)測作用，如表3所示。具體來說，正向預(yù)測作用包括：①文化交流型動機(jī)對學(xué)習(xí)者的漢語學(xué)習(xí)反思、情感經(jīng)驗(yàn)交流和持續(xù)學(xué)習(xí)動力等方面的投入有顯著正向預(yù)測效果。高水平的文化交流動機(jī)使學(xué)習(xí)者在與中國人交流學(xué)習(xí)、了解中國文化的過程中愉快地學(xué)習(xí)漢語，并不斷提高自己的中文水平。②學(xué)習(xí)情境型動機(jī)對日常生活學(xué)習(xí)和持續(xù)學(xué)習(xí)動力方面的投入有正向預(yù)測效果。較高水平的學(xué)習(xí)情境型動機(jī)使學(xué)習(xí)者在日常生活中更積極地學(xué)習(xí)并保持持續(xù)的學(xué)習(xí)動力。③成就型動機(jī)對整體學(xué)習(xí)投入的影響不顯著，但對課外活動交際和持續(xù)學(xué)習(xí)動力兩個(gè)方面有顯著正向預(yù)測效果。④個(gè)人愛好型動機(jī)對課外自主學(xué)習(xí)有顯著正向影響，即出于對影視娛樂和旅游需求的學(xué)習(xí)者更傾向于通過多種途徑進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。⑤語言興趣型動機(jī)對課外自主學(xué)習(xí)、課外活動交際、日常生活學(xué)習(xí)和持續(xù)學(xué)習(xí)動力這四個(gè)維度的學(xué)習(xí)投入有正向預(yù)測效果。

表3 泰國漢語繼承語者不同動機(jī)類型對學(xué)習(xí)投入各維度的影響（標(biāo)準(zhǔn)化系數(shù)）

在反向的預(yù)測作用方面：①未來計(jì)劃型動機(jī)對情感經(jīng)驗(yàn)交流和課外自主學(xué)習(xí)的影響雖小，但呈現(xiàn)出反向預(yù)測作用，說明未來計(jì)劃型動機(jī)水平越高，學(xué)習(xí)者在情感經(jīng)驗(yàn)交流和課外自主學(xué)習(xí)方面的投入越少。通過訪談得知，有未來計(jì)劃型動機(jī)傾向的學(xué)習(xí)者雖然不多，但此類學(xué)習(xí)者更傾向于在課堂上跟隨教師學(xué)習(xí)，而很少自主學(xué)習(xí)，因?yàn)樗麄儞?dān)心“自身漢語水平不高，自己學(xué)習(xí)反而會學(xué)不好，跟著老師可以學(xué)到正確的漢語”（S4）。同時(shí)，也因?yàn)檫@類學(xué)習(xí)者目的較明確，認(rèn)為“來學(xué)習(xí)漢語不是為了和老師同學(xué)交流放松自己，而是希望學(xué)習(xí)更有用的漢語知識，對以后學(xué)習(xí)和做生意比較好”（S1），因而更在意漢語學(xué)習(xí)成效而較少關(guān)注與教師和其他學(xué)習(xí)者的情感交流。②文化認(rèn)同型動機(jī)對日常生活學(xué)習(xí)和持續(xù)學(xué)習(xí)動力具有反向預(yù)測作用，說明文化認(rèn)同型動機(jī)水平越高，在日常生活和未來生活中學(xué)習(xí)和使用漢語的頻率越低。這一點(diǎn)在訪談中得以證實(shí)：大部分學(xué)習(xí)者表示“雖然自己很喜歡漢語和中國文化，作為華裔也應(yīng)該好好學(xué)習(xí)漢語，但畢竟自己生活在泰國，在工作和生活中說泰語的時(shí)間和機(jī)會比漢語多得多”（S2、S6、S7）。大部分學(xué)習(xí)者雖然喜歡漢語和中國文化，但由于生活在泰國，使用泰語的頻率更高，對泰國國民身份也有較高的認(rèn)同感，因此他們在日常生活和工作中更傾向于使用泰語，相對而言，漢語的使用頻率和持續(xù)學(xué)習(xí)的動力較低。

四、結(jié)論及教學(xué)建議

（一）主要結(jié)論

泰國漢語繼承語者的工具型動機(jī)與整合型動機(jī)呈現(xiàn)融合的狀態(tài)，學(xué)習(xí)情境型、文化交流型是其兩大主要學(xué)習(xí)動機(jī)類型。Lu（2007）發(fā)現(xiàn)，美國漢語繼承語者的學(xué)習(xí)動機(jī)也涵蓋了綜合型和工具型。這種融合現(xiàn)象表明繼承語者的動機(jī)不僅來自實(shí)用主義和功利主義，還涵蓋了文化、情感和語言美學(xué)價(jià)值（He 、 Xiao，2008）。這種現(xiàn)象可能與泰國漢語繼承語者的年齡、文化認(rèn)同和所在的漢語學(xué)習(xí)機(jī)構(gòu)有關(guān)。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，泰國大部分漢語學(xué)習(xí)機(jī)構(gòu)采用傳統(tǒng)的面授教學(xué)模式，教師的教學(xué)能力和課堂氛圍對學(xué)習(xí)者的動機(jī)產(chǎn)生直接影響。同時(shí)，由于泰國新生代華裔身上的國際性、本土性表現(xiàn)更為明顯，他們對中華文化的認(rèn)同更多的是審美型認(rèn)同與理智型認(rèn)同（沈玲，2015），對中國文化和中國人有著強(qiáng)烈的好奇心和天然的親切感，所以在學(xué)習(xí)漢語進(jìn)行文化交流方面的動機(jī)較為強(qiáng)烈。相對而言，對于未來計(jì)劃方面的需求不高，這可能是由于大部分被調(diào)查者多有穩(wěn)定的工作和家庭，只有極少部分會通過學(xué)習(xí)漢語到中國留學(xué)、工作或者長期生活。

泰國漢語繼承語者的學(xué)習(xí)投入程度整體屬于中等水平，與Xu和Moloney（2014）的研究結(jié)果一致。泰國漢語學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)投入程度相對較低，這可能與泰國的漢語教學(xué)資源、生活習(xí)慣和家庭環(huán)境有關(guān)。由于當(dāng)?shù)氐臐h語學(xué)習(xí)機(jī)構(gòu)較少，課堂學(xué)習(xí)和交流是泰國繼承語者學(xué)習(xí)漢語的主要途徑。一些訪談對象提到泰國人熱情友好，參加漢語課程學(xué)習(xí)是放松心情、增進(jìn)鄰里關(guān)系的有效方式之一，但由于生活和工作的原因，很難抽出額外的時(shí)間和精力進(jìn)行課外學(xué)習(xí)和交流活動（S3、S5）。此外，研究對象大多為三代華裔，盡管家中有華人祖輩，但由于代際關(guān)系和相處時(shí)間等因素，他們在學(xué)習(xí)漢語方面受到祖輩的影響較小。Kondo-Brown和Brown（2008）的研究顯示，相對于父母群體，祖輩在語言習(xí)得方面的影響較小。因此，泰國繼承語者學(xué)習(xí)漢語更多是出于文化情感交流和個(gè)人興趣愛好的需求，并受到客觀環(huán)境的影響，泰語的使用頻率更高，因此對漢語的使用和學(xué)習(xí)投入程度相對較低。

泰國繼承語者的動機(jī)類型與學(xué)習(xí)投入存在復(fù)雜的關(guān)系。學(xué)習(xí)情境型動機(jī)與泰國漢語繼承語者在日常生活學(xué)習(xí)和繼續(xù)學(xué)習(xí)方面的投入程度呈正向關(guān)系。Lu（2007）發(fā)現(xiàn)，學(xué)習(xí)環(huán)境、課堂環(huán)境和語言環(huán)境是影響繼承語者語言習(xí)得態(tài)度和整體表現(xiàn)的重要因素；Wen（2011）的研究表明，漢語繼承語者積極的學(xué)習(xí)態(tài)度和經(jīng)驗(yàn)動機(jī)因素對其動機(jī)強(qiáng)度的預(yù)測作用最強(qiáng)，而這種態(tài)度和經(jīng)驗(yàn)通常源于課堂的互動和語言使用。換言之，雖然學(xué)習(xí)情境型動機(jī)的動因來源于課堂，但是其效果遠(yuǎn)不止于課堂之內(nèi)。同時(shí)，成就型、語言興趣型和個(gè)人愛好型動機(jī)對學(xué)習(xí)者課外自主學(xué)習(xí)、活動交際和持續(xù)學(xué)習(xí)動力方面的正向預(yù)測作用，表明學(xué)習(xí)者內(nèi)部的興趣、態(tài)度和情緒體驗(yàn)對他們在學(xué)習(xí)中的主動參與和持續(xù)投入有重要影響。這與Comanaru和Noels（2009）的研究結(jié)果相符，即如果學(xué)習(xí)者認(rèn)為學(xué)習(xí)漢語對個(gè)人有意義且充滿樂趣，就會更積極主動地參與學(xué)習(xí)過程。因此，相對于外部因素，內(nèi)部因素對學(xué)習(xí)者克服困難和持續(xù)學(xué)習(xí)語言的作用更為重要。

值得注意的是，文化交流型動機(jī)和文化認(rèn)同型動機(jī)在預(yù)測學(xué)習(xí)投入方面呈相反趨勢，揭示了繼承語者在學(xué)習(xí)漢語過程中情感價(jià)值和實(shí)用價(jià)值存在矛盾關(guān)系。漢語繼承語學(xué)習(xí)的發(fā)展取決于學(xué)生如何在多語言身份中找到平衡和連貫性（He、Xiao，2008）。泰國新生代華裔對漢語具有情感認(rèn)同和文化交流的意愿，希望了解中國人和中華文化，這激勵(lì)他們在漢語交流環(huán)境中學(xué)習(xí)和反思，保持學(xué)習(xí)動力（沈玲，2015）。然而，他們的國家認(rèn)同傾向于居住國，對居住國的社會融入意識增強(qiáng)，這導(dǎo)致他們更重視漢語的實(shí)用性而非民族情感（沈玲，2017）。當(dāng)居住國對泰語或英語的需求超過對漢語的需求時(shí)，漢語的使用頻率和學(xué)習(xí)動力會減少。正如Heller（2000）所說，在雙語環(huán)境中，并不是所有的語言都是平等的，占主導(dǎo)地位的語言總是得到更高的認(rèn)可和社會價(jià)值。此外，未來計(jì)劃型動機(jī)對情感經(jīng)驗(yàn)交流和課外自主學(xué)習(xí)具有反向預(yù)測作用。未來計(jì)劃型動機(jī)傾向于工具性目的，學(xué)習(xí)者更關(guān)注漢語學(xué)習(xí)的成效，較少關(guān)注與教師和其他學(xué)習(xí)者的情感交流。

（二）教學(xué)建議

首先，了解學(xué)習(xí)者的動機(jī)取向和學(xué)習(xí)投入情況，制定有針對性的教學(xué)方案。教師需關(guān)注學(xué)習(xí)者的語言文化背景，并可考慮分班和分類教學(xué)。觀察學(xué)習(xí)者的行為層面學(xué)習(xí)投入，判斷他們的動機(jī)取向，以采取針對性教學(xué)措施，提升學(xué)習(xí)動機(jī)和努力程度，促進(jìn)漢語學(xué)習(xí)水平的提高。其次，創(chuàng)造積極互動的學(xué)習(xí)環(huán)境，改善學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)態(tài)度和體驗(yàn)，激發(fā)持續(xù)學(xué)習(xí)的動力。教師應(yīng)充分利用互動和語言使用，提高課堂教學(xué)質(zhì)量，營造良好的交流氛圍。根據(jù)學(xué)習(xí)者的需求，改變教學(xué)方法，搭建有效溝通平臺，增強(qiáng)學(xué)生的獲得感和成就感，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動力。最后，幫助學(xué)習(xí)者明確漢語學(xué)習(xí)的意義和樂趣，增強(qiáng)其學(xué)習(xí)興趣和努力程度。教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生自主探索漢語學(xué)習(xí)的實(shí)用和情感價(jià)值，塑造正確的學(xué)習(xí)觀和態(tài)度。同時(shí)，提升教學(xué)的趣味和意義，激發(fā)學(xué)習(xí)者的語言興趣和愛好，通過課外學(xué)習(xí)和交流提升言語交際能力。