◆林雪瓊（福州）

池陽(yáng)宮燈劉喜海、 陳介祺、周湘云、趙叔孺、吳樸堂遞藏

乾嘉以降，關(guān)于古燈具的傳拓，是金石名家極風(fēng)雅之事。如僧六舟為“竟寧雁足燈”作全形拓，亦作《剔燈圖》，諸家又題跋詠唱，飽有文人意趣。高等級(jí)的古燈多泐有“銘文”，詳細(xì)記載器物名稱(chēng)、重量、尺寸、制作時(shí)間及監(jiān)造信息等，對(duì)于考古學(xué)、金石學(xué)、文字學(xué)等意義甚大。其樣式亦頗多，除雁足燈外，另有桂宮行燈、池陽(yáng)宮燈、長(zhǎng)信宮燈、平陽(yáng)家燈、開(kāi)封行燈、宜子孫行燈等，亦是制作精巧，造型豐富，殊堪玩味。

古燈具中，最為名貴者，當(dāng)屬“宮燈”。所謂“宮燈”，顧名思義為宮內(nèi)所用燈具。最早記載或見(jiàn)于漢劉歆《西京雜記》卷三：“高祖入咸陽(yáng)宮，周行庫(kù)府。金玉珍寶，不可稱(chēng)言，尤其驚異者，有青玉五枝燈，高七尺五寸，作蟠螭，以口銜燈，燈燃，鱗甲皆動(dòng)，煥炳若列星而盈室焉。”言及漢高祖劉邦初入咸陽(yáng)宮，見(jiàn)宮內(nèi)制作華麗的宮燈，燈燃如星斗耀空，為之震撼。

池陽(yáng)宮燈（局部）

而“行燈”則意寓可移動(dòng)。據(jù)傳世實(shí)物可知，“行燈”通常為燈盤(pán)下設(shè)三矮足，平底，敞口，盤(pán)壁外側(cè)一扁平鋬，可用于夜間行走照明。其中“池陽(yáng)宮燈”，亦為“行燈”樣式，堪稱(chēng)兩漢宮燈之極佳“范本”，作為傳世金石重器，曾經(jīng)劉喜海、陳介祺、周湘云、趙叔孺、吳樸堂等金石名家遞藏，傳承有序，來(lái)源可考，并多次著錄出版，極為難得。

而后王福庵、吳湖帆、冒廣生、潘伯鷹、周煉霞、吳樸堂等十三家題詠，謝稚柳、唐云、韓登安等八家為繪“味燈室圖”，其累累故實(shí)、交誼等，亦應(yīng)屬“宮燈第一”，雁足燈亦萬(wàn)難及也，誠(chéng)可謂“一盞池陽(yáng)宮燈，半部金石逸史”。

池陽(yáng)宮燈，燈盤(pán)外壁篆書(shū)銘文曰：“池陽(yáng)宮銅行燈。重二斤六兩。甘露四年工虞德造。守屬陽(yáng)，澂邑丞圣，佐博臨?！笨芍藷翥~質(zhì)，漢宣帝四年（前50年）由工匠虞德為“池陽(yáng)宮”所造，監(jiān)造者則為當(dāng)?shù)馗骷?jí)官吏。漢宣帝劉詢，原名劉病已，是中國(guó)歷史上有名的賢君。另?yè)?jù)《漢書(shū)·宣帝紀(jì)》載：“甘露三年，上自甘泉宿池陽(yáng)宮。”可知其為漢宣帝行幸“池陽(yáng)宮”之后所造。

池陽(yáng)宮，為西漢離宮，地處漢長(zhǎng)安通往甘泉宮的交通要道。漢惠帝四年（前191）置池陽(yáng)縣。池陽(yáng)宮初建年代不詳，因地而名，位于今涇陽(yáng)縣境內(nèi)，距漢長(zhǎng)安城五十里。池陽(yáng)宮南為涇水岸邊的長(zhǎng)平坂。其今已不存，遺址位于咸陽(yáng)城東北62公里處三原縣嵯峨鄉(xiāng)天齊原上，北起東狼溝村，南越?jīng)荜?yáng)龍泉鄉(xiāng)界，西至天井岸村，東達(dá)后坡頭村。

池陽(yáng)宮燈拓本（局部）

據(jù)《漢書(shū)·地理志》載：“池陽(yáng)隸左馮翊，徵亦隸左馮翊。”又“徵”古同“澂”或“澄”，可知銘文中“澂邑”即今之“澄城”，屬左馮翊，稱(chēng)之為“邑”，則亦可知此地一度改為公主湯沐邑也。左馮翊，官名兼行政區(qū)名，漢代三輔之一。漢時(shí)將京兆尹、左馮翊、右扶風(fēng)稱(chēng)三輔。漢武帝太初元年（前104）將“左內(nèi)史”更名為“左馮翊”，治所在長(zhǎng)安（今西安市東北），相當(dāng)于郡守。

“守屬”為漢代吏員名。《漢書(shū)·王尊傳》記王尊“除補(bǔ)書(shū)佐，署守屬監(jiān)獄……復(fù)召署守屬治獄，為郡決曹史?！庇帧峨`釋》五《巴郡太守張納碑陰》題名有守屬八人，位在掾史之末。可見(jiàn)守屬的地位與屬相同，在掾、史之下，而在書(shū)佐之上?！白舨币鄳?yīng)是官吏職名。1970年，陜西寶雞出土“雁足燈”，部分銘文為“建昭三年，考工工輔為內(nèi)者造銅雁足鐙。重三斤八兩。護(hù)建、佐博、嗇夫福、掾光主，右丞官、令相省?！碑?dāng)可證之。

筆者考，《重修涇陽(yáng)縣志》載，據(jù)《胡志》記“池陽(yáng)宮燈”亦曾為典史姜君榮所藏?！暗涫贰笔枪糯倜瑸榭h令的佐雜官。另?yè)?jù)《陜西石刻文獻(xiàn)目錄集存》可知，姜君榮為吳縣人，道光年間曾任涇陽(yáng)縣尉，“張侔墓志銘”亦為其舊藏，可見(jiàn)其亦喜好金石收藏。

而后，劉墉侄孫劉喜海在陜西任延榆綏道，揣此“池陽(yáng)宮燈”當(dāng)于是時(shí)為其所得。劉喜海，字吉甫，號(hào)燕庭，富有收藏，精鑒賞，是道、咸間著名金石學(xué)家、古泉學(xué)家、藏書(shū)家。其所補(bǔ)編《古泉匯考》為當(dāng)時(shí)古泉學(xué)集大成之巨著，嘉惠后世泉學(xué)研究，所著《三巴金石苑》為巴蜀地區(qū)歷代金石圖文并蓄之第一部著錄。

劉喜海，字燕庭、燕亭、硯庭、吉甫，山東諸城人，清代金石學(xué)家、古泉學(xué)家、藏書(shū)家，嘉慶二十一年（1816）舉人，官至四川按察使、浙江布政使，署巡撫職。以治金石學(xué)最有名，鑒賞金石，過(guò)眼即辨。著有《海東金石苑補(bǔ)遺》《古泉匯考》《三巴金石苑》。

得到“池陽(yáng)宮燈”后，劉喜海喜難自勝，詳作考釋?zhuān)仲x《池陽(yáng)燈歌》，移錄部分如下：

銅燈文曰：池陽(yáng)宮銅行燈。重二斤六兩。甘露四年工虞德造。守屬陽(yáng)，澂邑丞圣，佐博臨。篆書(shū)十四行，凡二十有九言在槃側(cè)。案池陽(yáng)宮見(jiàn)《漢書(shū)·宣帝紀(jì)》：“甘露三年，上自甘泉宿池陽(yáng)宮?！薄兜乩碇尽罚骸俺仃?yáng)隸左馮翊，徵亦隸左馮翊。”師古曰：“徵音懲，即今之澄城。”此文作“澂”，知《漢書(shū)》古本當(dāng)亦作“澂”，師古說(shuō)可證也。守屬見(jiàn)蓮勺宮、博山爐，工、丞、佐各著其名。薛尚功云：“凡漢器必謹(jǐn)其歲月與夫造器之官，是也……”

——?jiǎng)⑾埠！冻仃?yáng)燈歌》

此池陽(yáng)宮燈，包漿渾厚，皮殼老辣，配有紅木燈座，一面刻劉喜海關(guān)于此燈的考釋?zhuān)笱鬄?，引?jīng)據(jù)典，款識(shí)：“道光壬寅正月得于青門(mén)，賦詩(shī)紀(jì)之，燕庭”，另一面刻：“燕庭珍玩”，座壁邊款：“雨春書(shū)，鐵民刻”。

池陽(yáng)宮燈

其中“道光壬寅”為道光二十二年（1842），彼時(shí)劉喜海正在陜西任職?！扒嚅T(mén)”為陜西西安東南門(mén)，又稱(chēng)“霸城門(mén)”“青城門(mén)”，因門(mén)色青，故名。此亦可證前言所揣。在陜西，劉喜海亦獲藏周代銅器、秦詔版、漢封泥、新莽十布古錢(qián)等諸多珍品。

吳大澂曾言：“見(jiàn)拓本小品數(shù)種，……皆諸城劉燕庭方伯所藏至名精品，……因憶冊(cè)中尚有‘嚴(yán)道橘園’印笵，池陽(yáng)宮銅行燈款識(shí)，皆有翁叔均上舍考跋，今不知流落何所。且寶鐵珍藏書(shū)籍碑版、金石書(shū)畫(huà)，不下數(shù)千種，一旦付之劫火，僅此區(qū)區(qū)燼余，如桐半焦，得遇賞音，棖觸舊懷，不能無(wú)過(guò)眼煙云之感?！币嗫梢?jiàn)劉喜海所藏“池陽(yáng)宮燈”，作為名器，廣為流傳。

此外，燈座座壁亦篆刻宮燈銘文：“池陽(yáng)宮銅行燈。重二斤六兩。甘露四年工虞德造。守屬陽(yáng)，澂邑丞圣，佐博臨。”并金漆填充，刻?。骸伴L(zhǎng)安獲古”。

陳介祺（1813—1884），字壽卿、受卿，號(hào)簠齋、海濱病史，山東濰坊人，陳官俊子。道光二十五年進(jìn)士，授編修，官至侍讀學(xué)士。精鑒賞，富收藏。著有《簠齋金石文字考釋·印集》《十鐘山房印舉》等。書(shū)法宗顏真卿，出入鐘鼎文字，自成一家。

陳介祺與劉喜海相交甚篤，又為山東同鄉(xiāng)，亦師亦友。其曾于民間搜訪劉喜海未完成的《長(zhǎng)安獲古編》，交付友人鮑康重新刊刻，并致信鮑氏稱(chēng)：“弟與燕翁丈至交，甚念甚念。吾兄當(dāng)亦同，有可刻者，必勿掩之?！笨梢?jiàn)二者之情深意重。又燈座刻印“長(zhǎng)安獲古”，故此銘文亦應(yīng)是劉喜海時(shí)期所刻。

陳劉的金石交誼，最早當(dāng)可溯至道光二十一年，彼時(shí)陳介祺二十九歲，劉喜海來(lái)到京城，相贈(zèng)陳氏“虢季子白盤(pán)”拓本，遂開(kāi)始訂交。咸豐元年，陳介祺鈐拓自己首部金石著作《簠齋印集》，其中百余方印拓為借用劉氏所藏。劉喜海去世后，其部分藏品為陳介琪所購(gòu)藏，除“池陽(yáng)宮燈”外，如刑仁鐘、兮仲鐘、紀(jì)侯鐘、虢叔旅編鐘等，亦成為陳氏“十鐘山房”的名品。此外，劉喜海的《海東金石苑目跋》《論泉絕句》等，亦是陳介祺托付鮑康所刻。

陳介祺收藏“池陽(yáng)宮燈”后，將劉喜海的題跋全文及池陽(yáng)燈長(zhǎng)歌都收錄在《簠齋金石文考釋》，又作《漢燈考記》，再一次對(duì)漢代青銅燈進(jìn)行了較為系統(tǒng)的梳理。如今市面上仍可見(jiàn)劉喜?；蜿惤殪麝P(guān)于“池陽(yáng)宮燈”的拓片或題跋。

另一側(cè)又刻銘文，言及此燈初為劉喜海所得，后歸陳介祺萬(wàn)印樓，“己巳年”則為“雪庵”遞藏，款識(shí)：“己巳中冬雪庵記”。筆者考，“己巳年”當(dāng)為1929年，而“雪庵”應(yīng)為上海巨富周湘云。

周湘云（1878—1943），名鴻孫，號(hào)雪盦，寧波人，民國(guó)時(shí)上海地產(chǎn)大王。富收藏，現(xiàn)藏北京故宮的宋米芾《向太后挽辭帖》和上海博物館的懷素《苦筍帖》、米友仁《瀟湘圖》、西周器齊侯罍、唐虞世南《汝南公主墓志銘》、明董其昌臨《淳化閣帖》10卷以及元黃公望《富春大嶺》殘卷、元王蒙《春山讀書(shū)圖》、明文徵明《湘君夫人圖》等，都曾為周氏所藏。

周湘云亦喜金石收藏，與羅振玉、褚德彝、趙叔孺、王福庵等皆有往來(lái)，陳介祺的部分收藏后為其所得。他藏印如“雪庵藏器”“曾經(jīng)雪庵收藏”“雪庵所藏大千百畫(huà)之一”“古堇周氏雪庵收藏舊拓善本”等。趙叔孺為之治印頗多。

另?yè)?jù)池陽(yáng)宮燈的錦盒，王福庵題簽：“池陽(yáng)宮燈，二弩精舍藏器，福廠王褆獲觀并題”，鈐?。骸巴跹|”“福庵”（白文）?？芍藷粢嘣鵀橼w叔孺珍藏。

趙叔孺（1874—1945），名時(shí)棡，字叔孺，以字行，晚號(hào)二弩老人，齋館名二弩精舍，浙江鄞縣人。1911年寓居上海專(zhuān)事書(shū)畫(huà)創(chuàng)作，名重當(dāng)時(shí)。書(shū)工四體，花鳥(niǎo)山水，皆擅勝場(chǎng)。富收藏，精鑒賞，為海上名家之一。

吳樸堂（1922—1966），原名樸，字厚庵，浙江紹興人。二十五歲加入西泠印社，少年時(shí)居杭州。十九歲時(shí)曾為阮性山治印，阮鈐于扇上到處為之揄?yè)P(yáng)，遂致時(shí)譽(yù)。民國(guó)三十五年（1946），以王福廠之推薦，吳樸堂曾任南京總統(tǒng)府印鑄局技正，專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)官印之篆稿。建國(guó)后，得陳叔通之薦入上海博物館工作，埋首于文物及學(xué)者堆中，自稱(chēng)枯術(shù)逢春，乃精進(jìn)不已。

“池陽(yáng)宮燈”復(fù)為吳樸堂所得，故以“味燈室”顏其齋，又遍邀名家為之作《味燈室圖》，或?yàn)橹}跋、賦詩(shī)、作序等，成為藝林盛事，亦使得“池陽(yáng)宮燈”的文化內(nèi)蘊(yùn)愈發(fā)深厚。錦盒內(nèi)里鈐印“吳氏藏器”（白文），亦可知吳樸堂殊為珍視此寶。

吳樸堂又將池陽(yáng)宮燈拓本、味燈室圖、諸家題跋等集結(jié)成冊(cè)。王福庵題端，篆書(shū)寫(xiě)“池陽(yáng)宮燈”，并言及此器原為趙叔孺舊藏，今歸吳樸堂所有。鈐印“古杭”（朱文）“福廠七十后所書(shū)”（白文）“持默翁”（白文）。吳樸堂是“西泠四君子”吳隱從孫，亦為王福庵得意弟子，入浙派堂奧，年十八歲時(shí)即在杭清和坊懸例治印，亦深得王福庵嘉許。

吳湖帆應(yīng)吳樸堂所請(qǐng)題寫(xiě)“池陽(yáng)宮燈”拓片，鈐印“倩庵”，另有鈐印“趙氏藏器”“吳樸私印”“平湖葛昌楹藏”?！摆w氏”即趙叔孺，“平湖葛昌楹”即葛昌楹（1893—1963），字書(shū)徵，號(hào)竺年，別署晏廬，出身浙江平湖名門(mén)望族、收藏世家，為近現(xiàn)代印壇輯譜藏印大家，尤以明清印章收藏稱(chēng)道于印林。

葛昌楹為趙叔孺題跋池陽(yáng)宮燈紅木燈座銘文精拓本，鈐印“葛昌楹”“書(shū)徵”，趙叔孺鈐蓋“趙叔孺收藏印”。

吳樸堂錄寫(xiě)劉喜?！冻仃?yáng)宮燈歌》，鈐印“吳樸”“吳樸私印”“樸堂”。此文陳介祺錄于其所撰《簠齋金石文考釋》，是書(shū)為羅振玉輯印。吳樸堂亦言劉喜海所作《池陽(yáng)宮燈歌》，張開(kāi)福、鮑子季曾有詩(shī)和之。張開(kāi)福，生卒年不詳，浙江海鹽人，張燕昌之子，清后期浙江著名竹雕刻家。

潘伯鷹為吳樸堂作七言詩(shī)，并稱(chēng)吳氏因得此燈，顏其齋曰“味燈室”。鈐印“潘伯鷹”“玄隱廬”。潘伯鷹，早年從吳貽生學(xué)習(xí)經(jīng)史文詞，16歲應(yīng)縣試名列榜首。1899年赴上海學(xué)習(xí)英、法、拉丁文。1903年留學(xué)北美，后游學(xué)德國(guó)、日本，1911年回國(guó)。曾任上海中國(guó)書(shū)法篆刻研究會(huì)副主任委員、同濟(jì)大學(xué)教授，對(duì)文學(xué)頗有造詣，曾著小說(shuō)多種，后潛心于詩(shī)詞及書(shū)法，是近代書(shū)壇“二王”書(shū)風(fēng)的積極追崇者之一。

孫鴻士作詩(shī)，黃敦良題跋。鈐印“蘇門(mén)遺響”“黃敦良書(shū)畫(huà)記”“孫成私印”。黃敦良（1906—1967），字西爽，號(hào)醒秋，浙江吳興人，滬上名醫(yī)，善詩(shī)，工書(shū)畫(huà)，精刻印。工畫(huà)山水清雅絕塵，間作花卉，與唐云、潘天壽、謝稚柳等友善，為西泠印社早期社員。孫鴻士，浙江海寧人，徐邦達(dá)表兄，與吳湖帆關(guān)系密切。

阮性山題跋。甲午年即1954年。鈐印“阮性山”“柘翁”。阮性山，號(hào)木石、柘翁，浙江杭州人，西泠印社社員、浙江省文史館館員。擅設(shè)色花卉，尤長(zhǎng)梅竹，又擅書(shū)法、篆刻。

王福庵題端

姚亮題跋。姚亮，字羲民，浙江杭州人，著有《儋麋居詩(shī)稿》。

周煉霞題跋。周煉霞（1908—2000），字紫宜，號(hào)螺川，書(shū)齋名螺川書(shū)屋，又名懺紅軒，鄭壺叟入室弟子。十八歲開(kāi)始在海上鬻畫(huà)，擅仕女、花卉，與吳湖帆為知交莫逆，亦為翰墨知己。

秦伯未題跋。秦伯未，名之濟(jì)，號(hào)謙齋，上海陳行人，1919年入上海中醫(yī)專(zhuān)門(mén)學(xué)校，在名醫(yī)丁甘仁門(mén)下攻讀中醫(yī)，與程門(mén)雪屬同門(mén)，與王一仁、章次公等創(chuàng)辦上海中國(guó)醫(yī)學(xué)院，主編《中醫(yī)指導(dǎo)叢書(shū)》。

徐行恭題跋。徐行恭（1893—1988），字顒若，號(hào)曙岑，別號(hào)竹間，杭州人，曾任浙江省文史館特約館員。善行楷，工詩(shī)詞。藏書(shū)萬(wàn)卷，曰延佇閣，亦稱(chēng)竹間吟榭。著有《竹間吟榭集》《延佇詞》等。

程學(xué)鑾題跋。程學(xué)鑾字仰坡，號(hào)他山，杭州人，清季舉人，畢業(yè)于日本早稻田大學(xué)，回國(guó)后任駐日公使館書(shū)記官、駐法公使館參贊等職。工書(shū)法，尤精小楷。

冒廣生題跋。從其跋文中“溯從劉、陳到周雪庵、趙叔孺，百二十年易主四。樸堂嗜古，師龍泓……”則可完整知曉“池陽(yáng)宮燈”的遞藏，即劉喜海、陳介祺、周湘云、趙叔孺、吳樸堂。

關(guān)于“池陽(yáng)宮燈”，《冒鶴亭先生年譜》有載，《吳湖帆年譜》亦載，移錄如下：

春日，他為吳樸堂作《味燈室》，題云：“味燈室。樸堂宗兄有道珍藏漢池陽(yáng)官燈，屬圖小冊(cè)。甲午春，吳湖帆?！笔窃聟菢闾闷蛎皬V生為題是作，冒廣生為之作《（味燈圖室）為吳樸堂作》七古十七韻，并作小序，云：“樸堂得劉燕庭舊藏池陽(yáng)宮燈，盤(pán)側(cè)有文曰‘池陽(yáng)宮燈行，燈重二斤六兩，甘露四年，工虞德造，守屬陽(yáng)瀲邑丞圣佐博臨?！捕抛?，又前后一‘莊’字。顏其室曰‘味燈’，湖帆作圖。”

——《吳湖帆年譜》

徐行恭題跋

冊(cè)頁(yè)中，計(jì)有八家應(yīng)吳樸堂之請(qǐng)作《味燈室圖》，分別為謝稚柳、唐云、申石伽、高絡(luò)園、韓登安、錢(qián)鏡塘、徐行、張石園。

謝稚柳作《味燈室圖》。謝稚柳，名稚，字稚柳，以字行，晚號(hào)壯暮，江蘇常州人，著名畫(huà)家、鑒定家。歷任上海市文物保護(hù)委員會(huì)編纂、副主任，上海市博物館顧問(wèn)，中國(guó)美協(xié)理事，上海分會(huì)副主席，中國(guó)書(shū)協(xié)理事，上海分會(huì)主席，國(guó)家文物局全國(guó)古代書(shū)畫(huà)鑒定小組組長(zhǎng)，國(guó)家文物鑒定委員會(huì)委員等。著有《敦煌石室記》《敦煌藝術(shù)敘錄》《水墨畫(huà)》等，編有《唐五代宋元名跡》等。

張大千曾言：“中國(guó)當(dāng)代文人畫(huà)家只有兩個(gè)半，一個(gè)是溥儒，一個(gè)是吳湖帆，半個(gè)是謝稚柳?！笨梢?jiàn)其對(duì)吳湖帆、謝稚柳之推重。

據(jù)上文可知吳湖帆亦曾為作《味燈室圖》，惜已散出。吳湖帆（1894—1968），名萬(wàn)、倩，字東莊，號(hào)倩庵、丑簃，江蘇蘇州人，為西泠印社社員。收藏甚豐，精鑒別、填詞。山水宗“四王”、董其昌，上溯宋元各家，以雅腴靈秀享譽(yù)畫(huà)壇，為海上重要名家，亦為海上“三吳一馮”之一。其梅景書(shū)屋培養(yǎng)了王季遷、陸抑非、徐邦達(dá)等書(shū)畫(huà)名人。

味燈室圖 國(guó)畫(huà) 謝稚柳

唐云作《味燈室圖》。唐云（1910—1993），筆名藥翁、大石、大石翁、俠塵，浙江杭州人。擅長(zhǎng)中國(guó)畫(huà)、文物鑒定。歷任新華藝專(zhuān)、上海美專(zhuān)國(guó)畫(huà)系教授，上海博物館鑒定委員，上海中國(guó)畫(huà)院畫(huà)師、代院長(zhǎng)、名譽(yù)院長(zhǎng)，中國(guó)美協(xié)上海分會(huì)副主席。

申石伽作《味燈室圖》。申石伽（1906—2001），別署西泠石伽，室名六步詩(shī)樓，浙江杭州人。師從王仁治習(xí)山水。二十六歲與唐云等組織西泠書(shū)畫(huà)社。后移居上海，與張大千、張善孖等游，畫(huà)藝大進(jìn)。建國(guó)后，長(zhǎng)期執(zhí)教于上海工藝美術(shù)學(xué)校，桃李滿門(mén)。擅山水、梅竹，為海上名家之一。

高絡(luò)園作《味燈室圖》。高絡(luò)園（1886—1976），名時(shí)敷，字鐸求、弋虬，號(hào)絡(luò)園，室名樂(lè)只室，浙江杭州人。工書(shū)畫(huà)，精篆刻、花卉人物，尤工畫(huà)竹。其書(shū)畫(huà)處名“絡(luò)園”，因此為號(hào)。富收藏，惜于抗戰(zhàn)期中，毀于日寇之手，與兄時(shí)豐、時(shí)顯并稱(chēng)“高氏三杰”。

韓登安作《味燈室圖》。韓登安（1905—1976），原名競(jìng)，一字仲錚，別字耿齋，又署印農(nóng)、小章，室名容膝樓、物蕓齋、寒硯青燈籀古齋，晚號(hào)無(wú)待居士、本翁，浙江杭州人。篆刻宗秦漢，酷嗜浙派，間仿皖派。曾任西泠印社總干事、龍淵印社常務(wù)監(jiān)事、浙江文史館館員。著有《登安印存》《歲華集印譜》《西泠印社勝跡留痕》等。其與吳樸堂同師于王福庵。

味燈室圖 國(guó)畫(huà) 申石伽

錢(qián)鏡塘作《味燈室圖》。錢(qián)鏡塘，原名錢(qián)德鑫，字鏡塘，以字行，晚號(hào)菊隱老人，浙江海寧人，中國(guó)書(shū)畫(huà)收藏大家。幼年得其父錢(qián)鴻遇之傳授，工書(shū)法繪畫(huà)。善畫(huà)，能治印，愛(ài)好詩(shī)詞戲曲。

徐行作《味燈室圖》。徐行（1907—1969），字滄一，號(hào)凈綠村人，浙江杭州人。西泠印社社員，擅作山水。

張石園作《味燈室圖》。張石園（1898—1960），字克和，又名入玄，號(hào)石園、麻石翁，江蘇武進(jìn)人，室名研云山館，上海中國(guó)畫(huà)院畫(huà)師、西泠印社社員，工山水。國(guó)家文物局公布了1911年后已故書(shū)畫(huà)類(lèi)作品限制出境名家名單，根據(jù)名單，張石園的代表作不準(zhǔn)出境。

除冊(cè)頁(yè)外，吳樸堂又另精拓池陽(yáng)宮燈，裝裱成軸，并亦錄寫(xiě)劉喜?！冻仃?yáng)宮燈歌》，復(fù)再請(qǐng)王福庵題跋以紀(jì)其事。

綜上，此“池陽(yáng)宮燈”先后經(jīng)“姜君榮、劉喜海、陳介祺、周湘云、趙叔孺、吳樸堂”遞藏，來(lái)源清晰，傳承有序。為之考釋、詠唱、題跋、賦詩(shī)、繪圖者，亦皆金石名流，享有盛名，計(jì)有劉喜海、張開(kāi)福、鮑子季、陳介祺、趙叔孺、王福庵、吳樸堂、葛昌楹、潘伯鷹、孫鴻士、黃敦良、阮性山、姚亮、周煉霞、秦伯未、徐行恭、程學(xué)鑾、冒廣生、吳湖帆、謝稚柳、唐云、申石伽、高絡(luò)園、韓登安、錢(qián)鏡塘、徐行、張石園等，累數(shù)十人之多，其中王福庵為之題簽盒、題端，又?jǐn)?shù)度作跋。謂之“一盞池陽(yáng)宮燈，半部金石逸史”，當(dāng)可謂實(shí)至名歸也。

吳樸堂、王福庵題

1966年，特殊時(shí)期，年僅45歲的吳樸堂離世。一晃五十余年，其妻王智珠女士以近百歲高齡，又執(zhí)筆講述吳樸堂得到池陽(yáng)宮燈后欣喜異常，遍邀友人為之作《味燈室圖》并跋又集結(jié)成冊(cè)的經(jīng)歷。王智珠女士亦賦詩(shī)《池陽(yáng)宮燈長(zhǎng)歌》以紀(jì)。細(xì)細(xì)讀之，筆者亦不禁思緒良多，淚蒙雙眼。

樸堂知我何太深，

獨(dú)自不觀燈，觀燈憶故人。

我伴池陽(yáng)燈憶故人，

我憶故人伴古燈。

燈小燭光微，情系

故鄉(xiāng)南山月，魂斷杭城

西泠橋

你在那廂，我在這廂。

天上人間，人間天上，

兩茫茫。兩茫茫。