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夢幻的魅力,剪不斷的鄉(xiāng)愁

2024-01-13 12:43:44雪梅
今古傳奇·當(dāng)代文學(xué) 2023年11期
關(guān)鍵詞:紅玉洪家魔幻

鄂西老作家龔光美先生以書寫歷史題材作品為大家熟知。著有長篇歷史小說《美人贈我金錯刀》《滄海之戀》,主編或參編《鶴峰縣志》《鶴峰民族志》《湘鄂西革命根據(jù)地史》《鐵血風(fēng)云》等十余部專著,撰寫過人物傳記和民族文化論文數(shù)十篇。散文集《發(fā)現(xiàn)古桃源》《愛你山高水長》中的很多篇章都涉及歷史題材。如《古鎮(zhèn)三路口》《綠色的夢》《顧彩的月亮》《飄散在春風(fēng)中的記憶》《山村楊家鋪》《深山寄母情》《清風(fēng)閣瑣記》等等都有歷史故事。多年來,龔先生一直堅持默默寫作,他對歷史題材情有獨鐘,作品追求在不改變真實歷史的前提下,重構(gòu)、解析某段時空背后的故事。但不囿于歷史的局限,敏銳關(guān)注當(dāng)下火熱的現(xiàn)實生活。他承載家族文化的傳承,但不刻意渲染個人家族史,而是努力搜尋、挖掘故鄉(xiāng)傳統(tǒng)村落中具有普遍性和代表性的地方文化傳統(tǒng)。他的每一篇作品都充溢著對家園故土深沉的眷戀與摯愛,深深觸動著讀者的心弦。

2020年初開始的疫情,造就了一個不平凡的年代,人們在災(zāi)難面前,同舟共濟(jì)。龔先生在這段特殊的時間,提煉歷史素材,發(fā)揮豐富的想象力,追溯至200年前的一個家族的歷史片斷,有姑嫂二人在大水瘟疫肆虐蔓延時期,相互扶持、長途遷徙、奮力自救、耕讀傳家,同時又努力維護(hù)人格尊嚴(yán)、追求愛情幸福的悲情故事。這部小說,以真實的歷史畫面和凄美的女性人生,展現(xiàn)人們面對災(zāi)難、封建邪惡勢力不屈不撓的抗?fàn)帲沂玖巳伺c人之間相互扶持的大愛情懷。真實的歷史背景與疫情蔓延的現(xiàn)實環(huán)境給作者以靈感,讓作家觸景生情,產(chǎn)生豐富的聯(lián)想,置身其中,與小說中的人物命運融為一體,演繹了一個作家在古鎮(zhèn)老宅的驚世奇遇。

小說以第一人稱“我”開頭,講述了中年作家張夢瑤受老校友洪塵的邀請,到他故鄉(xiāng)古龍鎮(zhèn)洪家老屋度假,一邊享受閑情逸致的快樂,一邊尋找創(chuàng)作素材。剛剛住下,洪塵接到通知,要去南方某地參加一場學(xué)術(shù)活動。剛走不久,突然傳來消息:因不明疫情傳播,實施城鄉(xiāng)封控,洪塵被隔在外地。夢瑤在古龍鎮(zhèn)自覺遵守防控管理,不得已開始獨處老屋生活,幸有洪塵安排,飲食無憂。還有一套《洪氏家譜》可讀,困倦了便環(huán)繞老屋四周散步,欣賞山中美景,體驗江南山區(qū)風(fēng)光。他一邊思考,一邊研讀洪氏家譜。當(dāng)他看到老屋書房里一幅古畫上的人物畫像,畫上還有字跡模糊的悼亡詞,對畫中美人產(chǎn)生臆測,開始冥想她的身世遭遇以及如何香消玉殞的畫面。感嘆歲月易逝,物是人非,為她不平凡的命運而惋惜,而感動。接著又在老屋后面發(fā)現(xiàn)一座看不清姓名的墓碑,并推測古畫上的悼亡詞肯定與墓主相關(guān)。遂將家譜、墓碑、悼亡詞聯(lián)系起來,產(chǎn)生了更多遐想。由于封控時間較長,加上相對孤獨的環(huán)境和精神上的壓抑,夢瑤走火入魔,當(dāng)他偶然在老屋書房“邂逅”一位正在翻閱洪氏家譜的氣質(zhì)不凡的中年美女,便與她攀談。美女自稱“無名氏”。夢瑤發(fā)現(xiàn),這位不速之客竟然對洪氏家族歷史了如指掌,她現(xiàn)身說法,侃侃而談,邏輯嚴(yán)密,猶如屋主先輩親歷。因而懷疑她就是屋后墓主紅玉的幽靈。對于夢瑤的種種疑惑,美女不置可否,繼續(xù)“講述”自己的身世遭際,回憶洪家老屋和洪氏家族的歷史興衰,大事細(xì)節(jié)均可娓娓道來,講到姑嫂二人的悲歡離合,情天淚海,如泣如訴。使夢瑤對自己的猜測深信不疑。在連續(xù)的交談中,他與“無名氏”產(chǎn)生了一種默契,每天如約相見,但每次暢談之后,“無名氏”都會悄然離去。共同的話題讓夢瑤產(chǎn)生了一種莫名的情愫,對見面的熱切期盼與離別時的神出鬼沒,讓夢瑤悵然若失。當(dāng)疫情消退、解除封控之后,洪塵從洪氏祖籍地帶回了小姑紅玉的身世資料,竟與無名氏的講述毫無二致。二人于月半女兒節(jié)這天共同祭奠了嫂嫂瞿氏和這位命運不濟(jì)、身世凄涼的小姑。夢瑤結(jié)合“無名氏”的自述,加上洪塵的考察結(jié)果,苦心孤詣,完成了長篇小說《魔幻書屋》的創(chuàng)作。正當(dāng)他覺得大功告成之時卻得知,一位不知姓名的女作家寫了一部名為《老屋幽靈》的長篇小說,發(fā)給了同一家出版社。更詭異的是,主編發(fā)現(xiàn),兩位從無交往的作者創(chuàng)作的兩部小說,故事發(fā)生地和主要人物、情節(jié)高度雷同。為了廓清真相,出版社特意安排兩位作家在一次筆會上見面交流。結(jié)果大出意料,夢瑤驚訝地發(fā)現(xiàn),《老屋幽靈》的作者鄭薇,竟是在洪家老屋被自己當(dāng)作“幽靈”與之夤夜長談的“無名氏”!她并非紅玉的幽靈,而是同他一樣在洪家老屋體驗生活的女作家。原來,鄭薇與父母很早以前就與古鎮(zhèn)洪家老屋的主人有密切的聯(lián)系,她對這里的一切都滿懷敬畏,且賦予很深的情感,有著同樣的創(chuàng)作動機(jī)和激情。對夢瑤的幻覺,鄭薇隱忍不發(fā),任他誤解想象,在想象中鉤織無名氏的傳奇故事。另外,夢瑤還驚悉一個秘密,鄭薇還是書中人物紅玉的戀人鄭海棠的后裔。正是同一個家族的傳奇故事促成了兩位作家的奇遇,產(chǎn)生出同一題材不同個性風(fēng)格的兩部作品。

小說運用魔幻現(xiàn)實主義手法,呈現(xiàn)出人鬼互通,亦真亦幻的現(xiàn)實圖景。構(gòu)思翻空出奇,創(chuàng)作手法摧陷廓清,令人眼睛為之一亮。同時也展現(xiàn)出作家多視覺體味生活,洞察人物情感密碼的能力。作家自由駕馭人物行動,自由掌握時空的轉(zhuǎn)換,穿越,使虛幻的想象在小說中變成可信、可以感知的現(xiàn)實,營造真實感和驚悚感。懸疑、神秘、意識流、自由的心靈獨白,在《魔幻書屋》中都得到運用和發(fā)揮。小說中的洪家老屋,傳統(tǒng)民居,精美浮雕,榫卯結(jié)構(gòu),巧妙組合,陰陽相生,完美體現(xiàn)了中國古代“天人合一”的道家思想與耕讀并重的儒家傳統(tǒng)。

由于長期空置,飽受風(fēng)雨侵蝕,古樸精美的浮雕刻畫,伴隨著神秘而久遠(yuǎn)的故事,令今人的鄉(xiāng)愁故土情結(jié),即刻被理想化、朦朧化、神秘化了。書中的“我”一進(jìn)入洪家老屋,立刻在天井里、書屋里、湖畔樹下,洪氏墓園里,感受到沉重的歷史感、滄桑感,仿佛進(jìn)入《蝴蝶夢》中的曼德雷莊園,神秘?fù)涿娑鴣?。?dāng)夢瑤通讀家譜,撫摩看不出字跡的墓碑之時,人物和故事也隨之浮現(xiàn)在眼前,虛實相生,難辨真假。

當(dāng)“我”(夢瑤)確信在書屋邂逅的無名氏就是紅玉的幽靈之后,整個家族史便一幕幕同時展現(xiàn)在眼前和想象中,不斷地演繹出來。當(dāng)“我”不用開門就突然隨著大黑貓“街長”潛身屋外、穿過貓洞去湖畔會見幽靈時,完全確信自己擁有了神秘而強(qiáng)大的神賜魔力,可以穿越現(xiàn)實,進(jìn)入歷史空間,無所不曉,更加置信無名氏幽靈的講述,相信她的親歷親見,她對洪家老屋生活過的一代又一代人的生活細(xì)節(jié),精神世界洞若觀火,了如指掌。這就是魔幻的魅力所在。正如中國傳統(tǒng)魔幻故事一樣,有靈魂和神靈的存在,從而使作家自由運用這種發(fā)自原始神話、魏晉志怪、唐宋傳奇、清代《聊齋》一樣的手法,在反映現(xiàn)實的敘寫中,使用或插入神奇怪誕的人物和情節(jié)、場景,通過幽靈的視角,進(jìn)行觀察、回憶、評判逝者的經(jīng)歷、表達(dá)逝者生前未竟的夙愿,顯然,這一切都是作者要表達(dá)的內(nèi)容和意義,所需要的效果。

這種手法,是文學(xué)對歷史真相和現(xiàn)實生活最寶貴的補充。正如作者在小說中借洪塵之口所說:“我是為了查找真實的歷史人物,而你是為了用你的文學(xué)筆墨延續(xù)他們的生命,讓所有美麗而善良的靈魂永遠(yuǎn)活在讀者的心里!”可以說,作者的這一愿望通過寫作的實踐實現(xiàn)了。從文體上來看,《魔幻書屋》突破了以故事為中心的長篇小說常規(guī)套路,意象紛呈,造語奇崛,許多章節(jié)既像恣意汪洋的散文,也像激情蕩漾的詩章!帶給讀者陌生化的閱讀體驗,進(jìn)入一種輕松的迷幻場景,產(chǎn)生欲罷不能的閱讀效果。

《魔幻書屋》的故事,是一支謳歌婦女生活的歷史長卷。源于“姑嫂墳”的傳說演繹而來的情節(jié)??缭桨倌陼r空,勾勒出多個時代的女性群像。她們猶如綿延的大山腳下的仙女,是湘鄂大地的傲然巨璞、淙淙泉水,賦予了她們堅毅的個性,滋養(yǎng)了她們美麗的容顏,鑄就了她們聰慧善良的心靈,勤勞質(zhì)樸、獨立的個性。當(dāng)年的瞿氏與英俊儒雅的茶商金玉自由相愛,隨金玉騎馬從古龍鎮(zhèn)出發(fā),遠(yuǎn)嫁千里之外的濱湖,誕下兩子,夫妻恩愛,相夫教子,孝敬公婆,持家有道,具有超強(qiáng)的生存能力。與小姑子紅玉情同手足,一家人生活得甜蜜幸福!可天降不測風(fēng)云,濱湖突發(fā)水災(zāi)、瘟疫,哥哥金玉不幸染上惡疾,一病不起。嫂嫂為了保護(hù)兩個孩子,沿著湘鄂古茶道,直奔古龍鎮(zhèn),逃回娘家避難。瘟疫先后奪取了父母生命。無依無靠的紅玉飽嘗哀戚之情,又遭惡人覬覦她的美貌,欲加害于她。紅玉悲憤之中決定投奔嫂嫂,幫助嫂嫂撫養(yǎng)孩子,延續(xù)洪家血脈,完成哥哥未竟的心愿,從此與嫂嫂相依為命,幫助嫂嫂創(chuàng)立家業(yè),開辦學(xué)堂,晴耕雨讀。她才貌雙全,個性獨特,追求自由愛情。當(dāng)?shù)乩镎S某垂涎其美貌,軟硬兼施,欲納紅玉為妾。紅玉不慕錢財,不懼權(quán)勢,發(fā)誓不從,使黃里正懷恨在心。紅玉與受聘到老屋教書的鄭海棠一見鐘情,鄭海棠贈予紅玉定情信物玉觀音,傾心相許。為了前途命運,鄭海棠無奈又與紅玉依依惜別,遠(yuǎn)行參加鄉(xiāng)試,可惜一去不歸,渺無音信。朝來暮去,星辰交替,吞噬了紅玉的青春。她由妙齡少女變成了大齡女。值得欣慰的是,她與嫂嫂和睦相處,精心照顧教育侄子,使洪家后繼有人,文脈永續(xù)。

原來,鄭海棠中舉之后,在外地做了長洲教諭,因品行優(yōu)異升任知縣,違心遵從父命結(jié)了婚。他曾寄信給紅玉,訴說衷腸??上虏粶惽陕涞搅它S里正手里。黃氣急敗壞,不僅截獲了鄭海棠寫給紅玉的所有書信,而且編造謠言,誹謗、污蔑紅玉是湖湘蠱女,企圖迫使紅玉就范,紅玉寧死不從。她思念情切,久盼愛人不歸,郁郁寡歡,憂郁成疾,最終精神恍惚,又遺失了心愛的人送給她的愛情信物玉觀音。她在湖邊不停地尋找,在小龍?zhí)赌缢硗觥?/p>

其實,鄭海棠并非薄情寡義之人。他的父親去世后,返任途中,專程繞道去古龍鎮(zhèn)看望紅玉,才得知紅玉故世的真相。不禁愧悔萬分,寫下《吊香魂》,祭奠紅玉。

小說中每個人對美的追逐,實際是在尋找自己的精神圣殿,《魔幻書屋》書寫了幾代人的生命史詩。作者借助洪家老屋,譜就了姑嫂二人凄婉動人的家族傳承史、愛我所愛的情感史。將一個封建社會家族的歷史和傳統(tǒng)村落的發(fā)展史,嵌入到歷史的悲劇中。虛構(gòu)與現(xiàn)實,書寫傳統(tǒng)的現(xiàn)實難以抵達(dá)的故事。塑造出一個富有江南農(nóng)耕文明特色又帶著強(qiáng)烈夢幻色彩的精神家園,表達(dá)了作者對歷史災(zāi)難和婦女命運的人文關(guān)懷。

龔先生的文學(xué)創(chuàng)作虔誠而嚴(yán)謹(jǐn),他看淡世俗功利,在創(chuàng)作上堅持獨立思考,遵循內(nèi)心的召喚,形成了獨特的風(fēng)格特色。《魔幻書屋》充分運用了文學(xué)的虛構(gòu)穿越功能,敘事時自由掌握時空轉(zhuǎn)換,自由駕馭人物行動,使虛幻的想象在小說中變成可信可感知的現(xiàn)實。懸疑,神秘,意識流,自由的心靈獨白,在《魔幻書屋》中都得到了運用和發(fā)揮。小說的懸疑與解密實際上是一首延續(xù)生命、洞悉歷史的贊歌!使小說生成了透徹而渾厚的質(zhì)感,體現(xiàn)出作家正面的價值取向與獨特的審美視角。

作者的語言表達(dá),古老,細(xì)膩,清新,質(zhì)樸自然。在這部小說中既有對自己敘述風(fēng)格的堅守,也有必要的借鑒和創(chuàng)新。卷首標(biāo)題之下引用荷馬在長詩《奧德賽》中的一句:“我渴望,每一天都在渴望回家,看看我曾住過的房子?!比巳硕加械睦霞?,人人都有的回憶,在作家的筆下更有個性特色,更富有詩情畫意。作者還引用了一首流行世界的民歌《斯卡布羅集市》恰如其分地烘托出紅玉這一主要人物對故土家園的鄉(xiāng)愁情結(jié)和愛的追求。感染了夢瑤,又傳遞給鄭薇,由此三人產(chǎn)生了共情。老家,象征著傳統(tǒng)、敬畏,代表慈愛與天倫之樂,能給所有渴望回家的人一種溫暖和安全感。

小說中的人物畫和題寫在上面的《吊香魂》,成為一場愛情的唯一線索和紐帶,首尾相連。鄭海棠贈給紅玉的玉觀音,贈予與丟失,隱喻紅玉得到又失去的愛情,同時也象征愛情的純潔和執(zhí)著。玉觀音既是演繹這場悲劇的道具,亦是永恒愛情的標(biāo)志。這是《魔幻書屋》的一種獨特的道具語言。

此外,這部小說中有著不少的心理描寫,為幫助讀者了解人物身世和內(nèi)心世界,起到了至關(guān)重要的作用。也是這部小說比較貼近純文學(xué)語言風(fēng)格的一個特色。小說塑造的女性人物都是那么善良美麗,昭示對善和美的追求是人類共同追求的目標(biāo)?,F(xiàn)實雖然慘烈,而美永不消逝,這是一種心懷終極的寫作情懷。

總之,《魔幻書屋》對鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化的執(zhí)著追尋,充分表達(dá)了作者堅定的文學(xué)初心,即如莫言所說,“用文學(xué)拓展自己的故鄉(xiāng)”。還可以說,文學(xué)也拓展了作者自己的心靈世界。

雪梅 湖北省作家協(xié)會會員,第六屆湖北省中青年文藝評論家高級研修班學(xué)員。曾在《文學(xué)教育》《長江叢刊》《長江日報》《民族大家庭》《三峽晚報》《深圳寶安日報》《恩施數(shù)字報》《三峽文學(xué)》等報刊發(fā)表文學(xué)評論。

(責(zé)任編輯 王仙芳349572849@qq.com)

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