陸燕
文化自信的培養(yǎng)是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程,燦爛的歷史與文化是我們樹(shù)立文化自信的土壤。歷史課堂在培養(yǎng)文化自信方面有著獨(dú)特的優(yōu)越性,教師帶領(lǐng)學(xué)生追根溯源可以幫助學(xué)生感受文化形成的過(guò)程,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)歷史整體性的認(rèn)識(shí),讓學(xué)生看到中華文化中不可替代的閃光點(diǎn),提升民族認(rèn)同感。同時(shí)促進(jìn)他們自覺(jué)地傳承文明、開(kāi)拓創(chuàng)新,幫助學(xué)生樹(shù)立起為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力的人生目標(biāo),進(jìn)一步發(fā)揮歷史教育的熏陶、感染作用。如何充分歷史課堂,培養(yǎng)文化自信,我在具體教學(xué)中注意到了以下三個(gè)方面。
一、文物賞析,激發(fā)學(xué)生的民族自豪感
初中教材中有許多關(guān)于傳世國(guó)寶的圖片,教師在介紹文物時(shí),不能僅僅帶領(lǐng)學(xué)生觀看圖片,還應(yīng)有意識(shí)地向?qū)W生滲透一些歷史常識(shí),培養(yǎng)起學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣,為其在該學(xué)科的持續(xù)發(fā)展打下基礎(chǔ)。修史是我國(guó)文化傳統(tǒng),歷史更是我們民族的精神信仰,教師應(yīng)該帶領(lǐng)學(xué)生系統(tǒng)賞析文物,見(jiàn)證古代能工巧匠的高超技藝,而且這種行為本身就是一種沉浸式的德育教育。
在進(jìn)行《兩漢的科技和文化》一課的教學(xué)時(shí),教師便通過(guò)文物賞析的形式,增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。首先,本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生掌握造紙術(shù)的發(fā)明,知道張仲景與華佗、司馬遷與《史記》,了解佛教的發(fā)展歷程,學(xué)會(huì)歸納概括歷史史實(shí)的技巧,提升學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的了解。在上述教學(xué)目標(biāo)的指導(dǎo)下,教師在上課之初,先展示了與本課四大子題目相關(guān)的文物圖片,并讓學(xué)生結(jié)合圖片介紹了自己了解的內(nèi)容。當(dāng)學(xué)生概括表述完成后,教師道:“同學(xué)們說(shuō)的都很不錯(cuò),這些文物大多屬于兩漢之際的作品,那它們?cè)跉v史發(fā)展的過(guò)程中起到了什么樣的作用呢?接著我們就來(lái)一起了解?!?/p>
在本節(jié)課的教學(xué)中,教師利用文物圖片進(jìn)行導(dǎo)入讓學(xué)生直觀的感受到了我國(guó)文化的豐富性及文化的傳承歷程,提升了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,為教學(xué)活動(dòng)的順利展開(kāi)打下了良好的基礎(chǔ)。大量的直觀圖片,也讓學(xué)生感受到了中國(guó)古代技藝的精巧,提高了他們對(duì)民族文化的認(rèn)識(shí)。
二、追根溯源,豐富學(xué)生的民族認(rèn)知
在教學(xué)《北魏南朝的科技與文化》一課的教學(xué)時(shí),教師便帶領(lǐng)學(xué)生追根溯源,增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)華夏文明整體性、連續(xù)性的認(rèn)識(shí)。首先,本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生掌握魏晉南北朝時(shí)期我國(guó)科技與文化發(fā)展的相關(guān)史實(shí),增強(qiáng)學(xué)生對(duì)統(tǒng)一多民族國(guó)家的認(rèn)識(shí),豐富學(xué)生對(duì)民族文化的了解。在上述教學(xué)目標(biāo)的指導(dǎo)下,教師在講述王羲之時(shí)先出示了不同字體,并讓學(xué)生對(duì)字體進(jìn)行辨認(rèn)。學(xué)生完成辨認(rèn)后,教師繼續(xù)提問(wèn):“這當(dāng)中那種字體與我們今天的書(shū)寫(xiě)形式最像?”學(xué)生會(huì)回答是楷書(shū)。接著教師帶領(lǐng)學(xué)生了解楷書(shū)、行書(shū)以及書(shū)法家王羲之,并總結(jié)之前學(xué)習(xí)過(guò)的漢字演變,共同理清中國(guó)漢字字體的演變過(guò)程:甲骨文、金文、篆書(shū)、隸書(shū)、楷書(shū)、草書(shū)與行書(shū),完成本課內(nèi)容的教學(xué)。
在本環(huán)節(jié)的教學(xué)中,教師先采用實(shí)物導(dǎo)入的方式,帶領(lǐng)學(xué)生回憶了之前學(xué)習(xí)過(guò)的漢字相關(guān)知識(shí),調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,最后又帶領(lǐng)學(xué)生完成了相關(guān)知識(shí)的梳理,并按照時(shí)間構(gòu)建起完整的體系,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中國(guó)文化傳承的理解,實(shí)現(xiàn)對(duì)漢字的追根溯源。
三、史料實(shí)證,強(qiáng)化學(xué)生的民族認(rèn)同
中國(guó)是一個(gè)善于修史的國(guó)家。在歷史發(fā)展的進(jìn)程中每個(gè)朝代都有屬于自己的史書(shū),初中歷史教材也是基于這些史料進(jìn)行編寫(xiě)的,教師在歷史教學(xué)的過(guò)程中將史料靈活的運(yùn)用在課堂教學(xué)中,有助于培養(yǎng)學(xué)生史料實(shí)證的意識(shí),讓學(xué)生更加深刻的體會(huì)到歷史的客觀性,為其核心素養(yǎng)的發(fā)展提供平臺(tái)。
在進(jìn)行《三國(guó)鼎立》一課的教學(xué)時(shí),教師便注重運(yùn)用史料實(shí)證,強(qiáng)化了學(xué)生對(duì)民族文化的認(rèn)同感。首先,本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生了解官渡之戰(zhàn)與赤壁之戰(zhàn)的基本史實(shí),能結(jié)合史料分析曹操一勝一敗的具體的原因,學(xué)會(huì)區(qū)分史書(shū)與文學(xué)名著,培養(yǎng)學(xué)生客觀評(píng)價(jià)歷史的意識(shí)。在此教學(xué)目標(biāo)的指導(dǎo)下,教師在本課的教學(xué)中滲透了大量的史料,組織學(xué)生結(jié)合教材閱讀史料分析當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)狀況,比如教師在講解赤壁之戰(zhàn)一幕時(shí),出示了以下史料:“馬超、韓遂尚在關(guān)西,為操后患”“且北方之人,不習(xí)水戰(zhàn)?!薄安懿僦姡h(yuǎn)來(lái)疲弊……”“不習(xí)水土,必生疾病?!薄安佘娙私猿鰻I(yíng)立觀。去北軍二里馀,同時(shí)發(fā)火,火烈風(fēng)猛,往船如箭,飛埃絕爛(比喻事物消失凈盡),燒盡北船,延及岸邊營(yíng)柴(營(yíng)寨)?!?、“頃之,煙炎張?zhí)欤笋R燒溺死者甚眾,軍遂敗退…”之后,組織學(xué)生進(jìn)行角色的扮演,分成不同的局勢(shì)分析戰(zhàn)爭(zhēng)的利弊。
在本節(jié)課的教學(xué)中,教師運(yùn)用了《三國(guó)志》中的相關(guān)史料,讓學(xué)生通過(guò)靈活生動(dòng)的語(yǔ)言,體會(huì)了當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)的緊張,獲得了史料實(shí)證意識(shí)的提升,激發(fā)了學(xué)生對(duì)民族歷史的探究欲望,有效的樹(shù)立了學(xué)生的文化自信。
總之,初中歷史教師在課堂教學(xué)的過(guò)程中,要深挖教材的精神內(nèi)容,讓學(xué)生在優(yōu)秀人物、文物和重大歷史事件等的感染下獲得文化自信,提升學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感,促進(jìn)學(xué)生思想道德的進(jìn)步。當(dāng)然,教師在培養(yǎng)學(xué)生文化自信的同時(shí),也要教會(huì)學(xué)生批判的繼承傳統(tǒng)文化,取其精華去其糟粕,成為民族優(yōu)秀文化的傳播者。