[摘要]大革命時(shí)期，毛澤東因?yàn)楦锩蝿?shì)的需要，考察湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，其中株洲地區(qū)就是其中重要的一站。毛澤東在株洲地區(qū)的一系列調(diào)查研究活動(dòng)，使黨肯定了農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的必要性，看到了農(nóng)民的力量，明確了革命方向。深入研究和總結(jié)毛澤東在株洲地區(qū)調(diào)查研究的歷史背景、主要過(guò)程、重要影響和主要特點(diǎn)，對(duì)于做好新時(shí)代調(diào)查研究工作，推進(jìn)實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

[關(guān)鍵詞]毛澤東；調(diào)查研究；農(nóng)民運(yùn)動(dòng)

[作者簡(jiǎn)介]蘇海新，中共株洲市委黨校黨史黨建教研部副主任，講師，湖南株洲 412000。

[中圖分類號(hào)] D42 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1006-8031（2023）07-0038-06

大革命時(shí)期，在黨的組織領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)特別是湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展。然而，一些土豪劣紳、國(guó)民黨右派開(kāi)始對(duì)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)發(fā)起了責(zé)難，認(rèn)為農(nóng)民運(yùn)動(dòng)“過(guò)分了”，與此同時(shí)，也出現(xiàn)極度贊揚(yáng)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的聲音。對(duì)此，便有了“遭得很”與“好得很”、“痞子運(yùn)動(dòng)”與“革命先鋒”的爭(zhēng)論。當(dāng)時(shí)在黨內(nèi)，以陳獨(dú)秀為首的右傾機(jī)會(huì)主義者，懾于國(guó)民黨右派的反動(dòng)叫囂，不敢支持蓬勃發(fā)展的農(nóng)民革命斗爭(zhēng)，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到農(nóng)民是共產(chǎn)黨和工人階級(jí)最主要的同盟軍。為了回答黨內(nèi)黨外關(guān)于農(nóng)民革命斗爭(zhēng)提出的問(wèn)題，1927年初，毛澤東到湖南湘潭、湘鄉(xiāng)、衡山、醴陵、長(zhǎng)沙等五縣作了為期32天的考察，寫下了著名的《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》，充分肯定了湖南農(nóng)民革命斗爭(zhēng)。其間，毛澤東在1927年1月27日至2月4日，先后考察了株洲地區(qū)（注明：按照當(dāng)前行政區(qū)域劃分）的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，具體考察了醴陵縣城、城東先農(nóng)壇、東富寺、龍鳳庵、伏波廟、八疊鄉(xiāng)等地，前前后后一共是9天時(shí)間。

毛澤東通過(guò)對(duì)株洲地區(qū)的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察，掌握大量的第一手資料，為《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》積累了豐富素材。本文以毛澤東考察株洲地區(qū)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)作為個(gè)案研究對(duì)象，進(jìn)行歷史溯源，追溯毛澤東考察株洲地區(qū)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的全過(guò)程，深化其歷史考察，并進(jìn)一步探討毛澤東調(diào)查研究的現(xiàn)實(shí)啟示。

一、毛澤東調(diào)查研究的歷史考量

（一）毛澤東考察株洲地區(qū)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的歷史背景

大革命時(shí)期，一方面北伐軍在湖南取得較大的軍事進(jìn)展，另一方面，湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)勢(shì)如破竹，迅猛發(fā)展。毛澤東在《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》指出，從1928年10月開(kāi)始，湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)從組織時(shí)期轉(zhuǎn)入革命時(shí)期，“農(nóng)會(huì)會(huì)員激增到200萬(wàn)，能直接領(lǐng)導(dǎo)的群眾增加到1000萬(wàn)?！诤限r(nóng)民全數(shù)中，差不多組織了一半。①”農(nóng)民會(huì)員的激增，農(nóng)會(huì)組織的壯大，他們把攻擊的矛頭直接對(duì)準(zhǔn)“土豪劣紳，不法地主，旁及各種宗法的思想和制度，城里的貪官污吏，鄉(xiāng)村的惡劣習(xí)慣”②，在政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化上打擊地主，清除惡習(xí)及盜匪毒瘤，普及政治宣傳。其結(jié)果是地主特權(quán)喪失，顏面掃地，農(nóng)會(huì)掌握了真正的權(quán)力。這也勢(shì)必會(huì)遭到反革命勢(shì)力的反撲，紛紛指摘農(nóng)民運(yùn)動(dòng)“過(guò)分”、“遭得很”、“痞子運(yùn)動(dòng)”甚囂塵上，而農(nóng)民及其他革命派則認(rèn)為農(nóng)民運(yùn)動(dòng)“好得很”、“革命先鋒”。面對(duì)黨內(nèi)黨外兩種截然不同的爭(zhēng)議，毛澤東決定赴湖南考察，摸清楚農(nóng)民及農(nóng)民革命斗爭(zhēng)的真實(shí)情況。

株洲地區(qū)的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)轟轟烈烈，特別是醴陵。毛澤東特地把醴陵作為5個(gè)考察農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的重點(diǎn)縣之一。醴陵縣全縣15個(gè)區(qū)都成立了農(nóng)會(huì)，區(qū)以下建立了鄉(xiāng)農(nóng)民協(xié)會(huì)323個(gè)，會(huì)員達(dá)58431人。到1927年春，會(huì)員發(fā)展到20多萬(wàn)人，全縣90%以上的農(nóng)民都投入了運(yùn)動(dòng)③，雷厲風(fēng)行地掀起了轟轟烈烈的農(nóng)村大革命運(yùn)動(dòng)，大殺土豪劣紳的威風(fēng)。酃縣12個(gè)區(qū)、48個(gè)鄉(xiāng)成立了農(nóng)民協(xié)會(huì)，農(nóng)會(huì)會(huì)員數(shù)量5468人。株洲縣域8個(gè)區(qū)及各鄉(xiāng)均已建立農(nóng)協(xié)會(huì)組織。到1926年12月底，攸縣全縣建立了110多個(gè)鄉(xiāng)農(nóng)民協(xié)會(huì)、7個(gè)區(qū)農(nóng)協(xié)會(huì)農(nóng)會(huì)會(huì)員達(dá)10萬(wàn)多人④。1926年11月底，茶陵縣全縣已有4個(gè)區(qū)、124個(gè)鄉(xiāng)成立了農(nóng)民協(xié)會(huì)，擁有會(huì)員11260人。1927年2月，國(guó)民黨茶陵縣黨部創(chuàng)辦了“茶陵縣農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所”，訓(xùn)練區(qū)、鄉(xiāng)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)骨干。同年4月，茶陵縣全縣農(nóng)民協(xié)會(huì)會(huì)員已增到5萬(wàn)以上，能直接領(lǐng)導(dǎo)的群眾就有20萬(wàn)人⑤，占據(jù)全縣總?cè)丝诘乃姆种Ｕ麄€(gè)株洲地區(qū)的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌、不可阻擋。鄉(xiāng)農(nóng)民協(xié)會(huì)、區(qū)農(nóng)民協(xié)會(huì)如雨后春筍般涌現(xiàn)，農(nóng)會(huì)會(huì)員數(shù)量暴增，創(chuàng)辦了攸縣農(nóng)民運(yùn)動(dòng)研究所、茶陵縣農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所等用于培訓(xùn)區(qū)、鄉(xiāng)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)骨干。株洲地區(qū)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的在自身組織建設(shè)與規(guī)模擴(kuò)展過(guò)程中，支援北伐戰(zhàn)爭(zhēng)，建立農(nóng)民武裝——農(nóng)民自衛(wèi)軍，同反動(dòng)團(tuán)作斗爭(zhēng)，從政治和經(jīng)濟(jì)上打擊地主階級(jí)、土豪劣紳，推翻束縛農(nóng)民的四大封建宗法枷鎖——封建政權(quán)、神權(quán)、族權(quán)、夫權(quán)，革除社會(huì)惡習(xí)和鎮(zhèn)壓反革命等等，這些實(shí)踐均走在了湖南省農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的前列。特別是醴陵縣，其成為全省農(nóng)民運(yùn)動(dòng)開(kāi)展得最好的縣份之一。毛澤東在參加湖南全省第一次農(nóng)民代表大會(huì)后，了解株洲地區(qū)特別是醴陵縣農(nóng)民運(yùn)動(dòng)相關(guān)情況，即于1927年1月27日至2月4日開(kāi)始考察株洲地區(qū)的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)。

（二）毛澤東考察株洲地區(qū)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的主要過(guò)程

1927年1月27日，在國(guó)民黨湖南省黨部執(zhí)委戴曉云的陪同下，毛澤東從長(zhǎng)沙出發(fā)，乘坐火車，由株萍鐵路總工會(huì)負(fù)責(zé)人吳漢卿護(hù)送到醴陵縣農(nóng)民協(xié)會(huì)所在地，即城東先農(nóng)壇，會(huì)見(jiàn)了地執(zhí)委書記羅學(xué)瓚和縣農(nóng)協(xié)委員長(zhǎng)孫筱山，羅學(xué)瓚與毛澤東既是同鄉(xiāng)，又是湖南省立第一師范學(xué)校同學(xué)、同事。二人簡(jiǎn)單敘舊后，毛澤東說(shuō)明了此行來(lái)意，羅學(xué)瓚轉(zhuǎn)達(dá)基層農(nóng)會(huì)骨干請(qǐng)求毛澤東發(fā)表萬(wàn)人大會(huì)講話的要求。毛澤東應(yīng)允。當(dāng)晚即在羅學(xué)瓚的臥室召開(kāi)了中共醴陵地執(zhí)委成員、國(guó)民黨縣黨部執(zhí)委及部門負(fù)責(zé)人的匯報(bào)會(huì)，縣農(nóng)協(xié)委員長(zhǎng)孫筱山、國(guó)民黨縣黨部執(zhí)行委員潘疆爪、總工會(huì)委員長(zhǎng)易足三等相繼作了匯報(bào)。28日晚，毛澤東又在先農(nóng)壇召開(kāi)基層農(nóng)運(yùn)干部匯報(bào)會(huì)，聽(tīng)取農(nóng)運(yùn)特派員、中共區(qū)委書記、區(qū)農(nóng)協(xié)委員長(zhǎng)等匯報(bào)的農(nóng)村情況。29日，毛澤東在羅學(xué)瓚、孫筱山的陪同下，前往國(guó)民黨縣黨部、女界聯(lián)合會(huì)、總工會(huì)、民眾運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練所和城區(qū)農(nóng)民協(xié)會(huì)等地進(jìn)行實(shí)地考察。在考察城區(qū)農(nóng)民協(xié)會(huì)時(shí)，還了解到兩大特殊群體——育嬰堂殘疾兒童和流浪乞丐的實(shí)際情況。30日上午，萬(wàn)人農(nóng)民協(xié)會(huì)會(huì)員大會(huì)在文廟坪召開(kāi)，毛澤東發(fā)表了一篇長(zhǎng)篇演說(shuō)——《北伐戰(zhàn)爭(zhēng)后的形勢(shì)和農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的任務(wù)與方法》。毛澤東基于前三天的考察，充分肯定并高度贊揚(yáng)了醴陵縣的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)。30日下午，毛澤東參加了一場(chǎng)醴陵知名人士、社會(huì)賢達(dá)的座談會(huì)，主持人是省農(nóng)運(yùn)特派員張明生、袁品高，直接聽(tīng)取他們對(duì)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的看法，知悉醴陵農(nóng)業(yè)、瓷器生產(chǎn)情況。31日，在整理幾天考察資料的基礎(chǔ)上，羅學(xué)瓚提出要召開(kāi)地委成員與有關(guān)部門黨員負(fù)責(zé)干部會(huì)議，毛澤東應(yīng)允并在會(huì)上作出重要指示：第一，繼續(xù)發(fā)展黨組織。每個(gè)區(qū)選出一兩個(gè)有威望的黨員并予以公開(kāi)，確保共產(chǎn)黨的核心領(lǐng)導(dǎo)；第二，繼續(xù)擴(kuò)大農(nóng)民協(xié)會(huì)，發(fā)動(dòng)一切可能入會(huì)的力量；第三，繼續(xù)建立農(nóng)民武裝，推翻地主武裝；第四，要成立特別法庭，鎮(zhèn)壓反革命；第五，繼續(xù)強(qiáng)化農(nóng)民協(xié)會(huì)骨干力量的教育，適時(shí)發(fā)現(xiàn)并及時(shí)調(diào)整不適合擔(dān)任農(nóng)民協(xié)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)的骨干力量。毛澤東考察醴陵縣城至此結(jié)束。

1927年2月1日，正值除夕，毛澤東離開(kāi)先農(nóng)壇，在孫筱山的陪同下，渡過(guò)淥江，徒步4個(gè)多小時(shí)，到達(dá)醴陵南一區(qū)東富寺，距離縣城25華里，借宿在共產(chǎn)黨員易克仁房里。東富寺是明代修建的大寺廟，長(zhǎng)年香火不斷。在縣城的調(diào)查會(huì)上，孫筱山有談到東富寺打菩薩積極。毛澤東迫切想知道老百姓對(duì)打菩薩的反應(yīng)，想來(lái)此地探個(gè)究竟。除夕之夜，毛澤東召開(kāi)農(nóng)民協(xié)會(huì)干部座談會(huì)，地點(diǎn)就設(shè)在南一區(qū)鄉(xiāng)農(nóng)協(xié)會(huì)——東富寺四進(jìn)，農(nóng)會(huì)干部匯報(bào)完南一區(qū)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)情況后，最后談到了毛澤東非常關(guān)心的打菩薩問(wèn)題。針對(duì)東富寺打菩薩，些許老百姓便將菩薩偷抱回去的反應(yīng)，毛澤東指出當(dāng)前中心任務(wù)是組織引導(dǎo)農(nóng)民同土豪劣紳作斗爭(zhēng)，對(duì)于打菩薩破除迷信一事不要包辦代替。2月2日，大年初一，700多人的群眾大會(huì)在東富寺召開(kāi)，毛澤東一方面號(hào)召農(nóng)民團(tuán)結(jié)辦好農(nóng)民協(xié)會(huì)，另一方面又以樸實(shí)形象的話語(yǔ)引導(dǎo)農(nóng)民破除迷信。當(dāng)晚，又在東富寺召開(kāi)了南一、二、三區(qū)農(nóng)民協(xié)會(huì)干部會(huì)。2月3日，大年初二，毛澤東在孫筱山的陪同下離開(kāi)東富寺，從陽(yáng)三石火車站乘火車到了姚家壩龍鳳庵（今屬蘆淞區(qū)白關(guān)鎮(zhèn)、原屬醴陵縣北二區(qū)）作短暫停留，并在現(xiàn)龍鳳庵中學(xué)后的三棵楓樹(shù)下召開(kāi)座談會(huì)，當(dāng)?shù)亟處煷韽埧￠y、唐奇鳳、袁品高等、還有農(nóng)民代表紛紛作了匯報(bào)。吃罷午飯，步行去往淥口考察。淥口工、農(nóng)會(huì)干部程炳生、李仁桃、胡晉高等將毛澤東和孫筱山迎至伏波廟（今屬淥口伏波嶺、原屬醴陵縣北二區(qū)），淥口女界聯(lián)合會(huì)、農(nóng)民協(xié)會(huì)辦公室等均設(shè)在此處。走訪了幾戶貧苦農(nóng)民家庭后返回伏波廟。當(dāng)天晚上，毛澤東在伏波廟召開(kāi)工、農(nóng)、商、婦各界代表座談會(huì)，到會(huì)的各方代表有30余人，工會(huì)、農(nóng)會(huì)、商會(huì)、女界聯(lián)合會(huì)代表分別是張童保、張清高、劉裕和、胡迪梅等人，一一發(fā)言，毛澤東認(rèn)真傾聽(tīng)、詢問(wèn)并詳細(xì)記錄了工農(nóng)商婦勞苦大眾的生產(chǎn)生活狀況及有關(guān)工農(nóng)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展情況。各界代表相繼發(fā)言后，毛澤東強(qiáng)調(diào)破除迷信要打“死菩薩”，地主階級(jí)、土豪劣紳這些所謂的“活菩薩”更要打。并作出要求淥口迅速組建工農(nóng)武裝的重要指示。2月4日，毛澤東在返回長(zhǎng)沙前，還到了株洲地區(qū)最后一站——被害農(nóng)運(yùn)領(lǐng)袖汪先宗家鄉(xiāng)八疊鄉(xiāng)（今屬蘆淞區(qū)楓溪街道、原屬湘潭縣東一區(qū)），隨即在農(nóng)運(yùn)負(fù)責(zé)人汪起鳳家中召開(kāi)湘潭農(nóng)運(yùn)骨干代表會(huì)議。這是毛澤東考察湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的結(jié)束會(huì)。⑥醴陵、衡山等縣均派代表參加。毛澤東聽(tīng)取了大家關(guān)于農(nóng)運(yùn)工作的匯報(bào)后，作了重要指示。

離開(kāi)八疊后，毛澤東即返長(zhǎng)沙。不久后，毛澤東就發(fā)表了光輝著作——《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》。在這篇著作中，毛澤東運(yùn)用了不少在株洲地區(qū)第一手調(diào)研資料提出來(lái)的精辟論斷。如毛澤東在考察中發(fā)現(xiàn)一些土豪劣紳以所謂的“保產(chǎn)黨”等組織公開(kāi)同農(nóng)民協(xié)會(huì)分庭抗禮，甚至毆打殘害農(nóng)協(xié)干部，汪先宗就是被當(dāng)?shù)睾兰澰紳h、汪孝逵勾結(jié)軍閥予以殺害的。毛澤東在這篇著作中就引用了醴陵的典型事例，“醴陵之西南兩區(qū)表面上地主權(quán)力低于農(nóng)民權(quán)力，實(shí)際上因?yàn)檎味窢?zhēng)不激烈，地主權(quán)力還隱隱和農(nóng)民權(quán)力對(duì)抗……⑦”，由此提出要加強(qiáng)對(duì)地主政治上的打擊。

（三）毛澤東考察株洲地區(qū)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的路徑

1.從農(nóng)民立場(chǎng)出發(fā)。身為中央農(nóng)民運(yùn)動(dòng)委員會(huì)書記的毛澤東在農(nóng)村調(diào)查研究中，深入基層群眾，善于傾聽(tīng)群眾聲音，了解群眾疾苦，關(guān)注到農(nóng)村真實(shí)的社會(huì)狀況。他從農(nóng)民立場(chǎng)出發(fā)，在聽(tīng)到醴陵南二區(qū)三星里鄉(xiāng)的農(nóng)運(yùn)干部準(zhǔn)備將一個(gè)有缺點(diǎn)的貧農(nóng)戴高帽游垅時(shí)，毛澤東當(dāng)場(chǎng)就指出不能用對(duì)待土豪劣紳的方式對(duì)待農(nóng)民特別是貧農(nóng)。對(duì)待有缺點(diǎn)的農(nóng)民，應(yīng)該是通過(guò)說(shuō)服教育幫助其改正。他特別關(guān)心群眾生活，在醴陵縣城考察的時(shí)候，毛澤東在城隍廟墻角處看到一群衣衫襤褸的乞丐，他當(dāng)即就問(wèn)隨行的人：“這些人誰(shuí)來(lái)負(fù)責(zé)？今后應(yīng)該怎么辦？”隨后作出指示：農(nóng)會(huì)應(yīng)該要負(fù)起責(zé)來(lái)，農(nóng)會(huì)把農(nóng)民組織團(tuán)結(jié)起來(lái)后，將土豪劣紳給打倒，并將從他們手中奪回來(lái)的土地分給無(wú)地少地的農(nóng)民，如此才能解決乞丐的問(wèn)題。在經(jīng)過(guò)育嬰堂門口的時(shí)候，毛澤東見(jiàn)到殘疾兒童，隨即征詢?cè)谂匀罕姷囊庖?jiàn)。

2.從實(shí)際情況出發(fā)。毛澤東基于政治、經(jīng)濟(jì)、思想、文化等角度，鞭辟入里地分析農(nóng)民運(yùn)動(dòng)給株洲地區(qū)農(nóng)村帶來(lái)的變化。政治上，農(nóng)會(huì)采取清算、罰款、捐款、示威、游垅、關(guān)押、槍斃等措施打倒土豪劣紳的威風(fēng)，農(nóng)民的社會(huì)地位由此提高；經(jīng)濟(jì)上，為了減輕農(nóng)民的負(fù)擔(dān)，一方面嚴(yán)禁地主階級(jí)惡意抬高糧價(jià)，另一方面宣傳減租減息，從經(jīng)濟(jì)方面給地主階級(jí)施以重錘；思想上，廢除封建宗法，破除迷信，婦女與窮人準(zhǔn)入祠堂，打掉東富寺、龍鳳庵等寺廟的菩薩，東富寺的許多菩薩被搬掉堆在墻角邊上，“龍鳳庵的農(nóng)民和小學(xué)教員，砍了木菩薩煮肉吃”⑧；文化上，普及政治宣傳，興辦農(nóng)民夜校，普及農(nóng)民的文化知識(shí)，提升農(nóng)民的文化水平。

3.從革命需要出發(fā)。黨在創(chuàng)立之初將工作重心放在了領(lǐng)導(dǎo)和發(fā)展工人運(yùn)動(dòng)上，之后隨著革命形勢(shì)的變化，毛澤東逐漸開(kāi)始關(guān)注農(nóng)村，關(guān)注農(nóng)民的力量。他從革命的需要出發(fā)，客觀分析農(nóng)民運(yùn)動(dòng)。毛澤東考察株洲地區(qū)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，就是從革命需要出發(fā)的一次調(diào)查研究?；诹私廪r(nóng)民運(yùn)動(dòng)的實(shí)況，探究農(nóng)民革命程度，并發(fā)現(xiàn)助推革命進(jìn)一步發(fā)展的最可靠最廣大同盟軍——農(nóng)民。毛澤東指出，農(nóng)運(yùn)一些被攻訐為“過(guò)分之舉”實(shí)際上也是符合革命形勢(shì)發(fā)展需要的方向。此外，毛澤東以革命需要作為出發(fā)點(diǎn)，對(duì)于農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，不同的階層有著不一樣的態(tài)度和看法。富農(nóng)消極，中農(nóng)游離，貧農(nóng)徹底支持。因此，毛澤東在不同農(nóng)民階層態(tài)度各異的基礎(chǔ)上，作出要把廣大貧農(nóng)團(tuán)結(jié)起來(lái)，把中農(nóng)爭(zhēng)取過(guò)來(lái)的重要指示，進(jìn)一步指導(dǎo)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的推進(jìn)。

4.從中國(guó)革命的基本問(wèn)題出發(fā)。隨著革命的進(jìn)一步發(fā)展，毛澤東就通過(guò)調(diào)查研究深入思考并探討中國(guó)革命的基本問(wèn)題。毛澤東考察株洲地區(qū)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，深感農(nóng)民大眾處在水深火熱之中，苦不堪言，他們受到地主階級(jí)、縣政權(quán)、土豪劣紳的多重壓迫，不得已才奮起反抗，進(jìn)行斗爭(zhēng)。這讓毛澤東看到革命的目的就在于推翻封建主義、土豪劣紳等的統(tǒng)治與壓迫，建立自己的武裝，捍衛(wèi)自己的利益。由此，革命的對(duì)象就是縣官老爺衙門差役的政權(quán)、祠堂族長(zhǎng)的族權(quán)、城隍土地菩薩的神權(quán)、丈夫的夫權(quán)，將矛頭對(duì)準(zhǔn)封建統(tǒng)治與宗法迷信。毛澤東在考察株洲地區(qū)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)過(guò)程中更是看到了革命的動(dòng)力就在于廣大的農(nóng)民大眾，并號(hào)召將其團(tuán)結(jié)組織起來(lái)，提升他們的政治覺(jué)悟，形成他們自己的武裝，共同投身革命斗爭(zhēng)。毛澤東看到了中國(guó)革命的基本問(wèn)題，也為后來(lái)找到一條符合中國(guó)革命的道路奠定了基礎(chǔ)。

二、毛澤東調(diào)查研究的重要影響及主要特點(diǎn)

（一）毛澤東調(diào)查研究的重要影響

1.對(duì)株洲地區(qū)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的影響。毛澤東在株洲地區(qū)考察農(nóng)民運(yùn)動(dòng)所作的重要指示及重要講話，為株洲地區(qū)后來(lái)的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)指明了方向，是株洲地區(qū)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)史上濃墨重彩的一筆。此后，株洲地區(qū)的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)不斷掀起新的高潮，邁向了一個(gè)新階段。一是農(nóng)民建立了自己的武裝——農(nóng)民自衛(wèi)軍不斷擴(kuò)充，各縣區(qū)鄉(xiāng)普遍建立健全農(nóng)民自衛(wèi)軍、工人糾察隊(duì)，并將各縣及地方團(tuán)防局的槍支武裝全部收編改為農(nóng)民自衛(wèi)軍。二是各縣成立了專門審判土豪劣紳的特別法庭，鎮(zhèn)壓反革命破壞活動(dòng)，槍斃了一批罪大惡極的反革命分子。三是組織了“攸醴茶三縣討羅（定）軍事委員會(huì)”，組織三縣農(nóng)軍，將湘東保安司令羅定及其部隊(duì)驅(qū)逐出株洲地區(qū)。四是進(jìn)一步發(fā)展壯大了各級(jí)黨組織及農(nóng)會(huì)組織。支部和黨員由原來(lái)的“50多個(gè)支部、700多名黨員發(fā)展到1927年4月的124個(gè)支部、1950名黨員。農(nóng)協(xié)會(huì)員由原來(lái)的20多萬(wàn)發(fā)展到60多萬(wàn)人⑨”。此外，破除迷信思想、宗法觀念，改革社會(huì)陋習(xí)的斗爭(zhēng)深入到各個(gè)領(lǐng)域。

2.對(duì)湖南全省農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的影響。毛澤東對(duì)株洲地區(qū)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià)與指示對(duì)于全省農(nóng)民運(yùn)動(dòng)同樣影響深遠(yuǎn)。一是促進(jìn)了整個(gè)湖南省農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的深入發(fā)展，加速了趙恒惕反動(dòng)統(tǒng)治的滅亡。全省的黨組織和黨員不斷擴(kuò)充，農(nóng)民協(xié)會(huì)組織也在不斷壯大，農(nóng)會(huì)會(huì)員數(shù)量不斷增加。群眾的覺(jué)悟進(jìn)一步提高，加速了趙恒惕軍閥統(tǒng)治集團(tuán)的滅亡。二是為《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》提供了生動(dòng)的素材。毛澤東實(shí)地考察了醴陵先農(nóng)壇、東富寺、白關(guān)鎮(zhèn)龍鳳庵、淥口伏波廟、蘆淞區(qū)八疊鄉(xiāng)等地，召開(kāi)萬(wàn)人農(nóng)協(xié)會(huì)員大會(huì)、農(nóng)協(xié)骨干干部座談會(huì)等會(huì)議，考察先農(nóng)壇、東富寺等農(nóng)民協(xié)會(huì)所在地，走訪貧苦農(nóng)民家庭……毛澤東在《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》提到或引用14處之多的醴陵事例，報(bào)告中的一些精辟論點(diǎn)不少都是出自考察株洲地區(qū)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的第一手資料。三是傳播了革命火種。毛澤東在發(fā)展農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的同時(shí)，注重通過(guò)講習(xí)所等培養(yǎng)骨干力量，培養(yǎng)了一批批革命人才，建立的農(nóng)民武裝力量紛紛促進(jìn)了農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的蓬勃發(fā)展?！榜R日事變”后，農(nóng)民運(yùn)動(dòng)遭到沉痛損失，但農(nóng)民運(yùn)動(dòng)培養(yǎng)出的人才仍然樹(shù)立了革命正氣，帶來(lái)了革命生機(jī)。

3.對(duì)中國(guó)革命走向的影響。毛澤東通過(guò)總結(jié)株洲地區(qū)等地的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，看到了中國(guó)革命力量最可靠的同盟軍就是廣大農(nóng)民。湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)以后，毛澤東基本提出了建立和鞏固農(nóng)村政權(quán)，建立農(nóng)民武裝，沒(méi)收土地的基本方法觀點(diǎn)。這些要素實(shí)際上成為后來(lái)“工農(nóng)武裝割據(jù)”理論的重要部分。農(nóng)民協(xié)會(huì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下在農(nóng)村組建的唯一權(quán)力機(jī)關(guān)。為了加強(qiáng)自身建設(shè)，農(nóng)民協(xié)會(huì)開(kāi)展了毛澤東在《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》中總結(jié)的十四件大事。這對(duì)于后來(lái)在廣袤的農(nóng)村地區(qū)建立和鞏固革命根據(jù)地具有巨大的啟發(fā)作用，也為后來(lái)的革命斗爭(zhēng)實(shí)踐指明了方向。

（二）毛澤東調(diào)查研究的主要特點(diǎn)

1.調(diào)研內(nèi)容的針對(duì)性。毛澤東考察株洲地區(qū)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)過(guò)程中不僅充分肯定農(nóng)民協(xié)會(huì)在政治、經(jīng)濟(jì)上打擊土豪劣紳的做法以及武裝工人糾察隊(duì)、舉辦農(nóng)民夜校、興修水利道路、禁煙禁賭、廢娼、革除社會(huì)惡習(xí)等，而且發(fā)現(xiàn)一些值得注意的問(wèn)題并針對(duì)性地提出改進(jìn)意見(jiàn)。如針對(duì)湘東保安司令羅定擅殺農(nóng)協(xié)委員長(zhǎng)羅震一事，他指出要組織農(nóng)民自衛(wèi)軍，建立農(nóng)民武裝才能徹底推翻地主武裝。有針對(duì)性地考察，才能針對(duì)性地作出指示，將農(nóng)民運(yùn)動(dòng)推向新的高潮。

2.調(diào)研對(duì)象的代表性。毛澤東在株洲地區(qū)的調(diào)查研究所考察的對(duì)象具有廣泛的代表性。第一類是農(nóng)會(huì)骨干及干部。毛澤東在醴陵先農(nóng)壇、東富寺等地先后召集農(nóng)會(huì)干部開(kāi)會(huì)，直接聽(tīng)取基層農(nóng)會(huì)干部提供的農(nóng)村情況匯報(bào)。第二類是來(lái)自工農(nóng)商、女界聯(lián)合會(huì)等社會(huì)人士的代表。毛澤東在醴陵先農(nóng)壇聽(tīng)取總工會(huì)委員長(zhǎng)易足三、女界聯(lián)合會(huì)委員長(zhǎng)李秀泉等人的匯報(bào)。并參加醴陵知名人士、社會(huì)賢達(dá)座談會(huì)，了解醴陵農(nóng)業(yè)、瓷業(yè)生產(chǎn)情況及他們對(duì)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的看法。第三類是農(nóng)民特別是貧農(nóng)。毛澤東到了伏波廟后，又到南岸考察農(nóng)運(yùn)及農(nóng)民生活情況，并走訪了貧苦農(nóng)民家庭。第四類是特殊群體。1月29日，毛澤東考察了解到育嬰堂殘疾兒童及流浪乞丐等情況。

3.調(diào)研方式的多樣性。一是普遍調(diào)查與典型調(diào)查相結(jié)合。毛澤東通過(guò)對(duì)醴陵縣城如先農(nóng)壇、文廟坪等地，東富寺、龍鳳庵、伏波廟、八疊鄉(xiāng)的調(diào)研考察，采用普遍調(diào)查方式從整體上了解株洲地區(qū)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)。同時(shí)又以典型調(diào)查方式深刻認(rèn)識(shí)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的深層次問(wèn)題，堅(jiān)持了普遍調(diào)查與典型調(diào)查相結(jié)合，既掌握了面上的情況，又深入到了本質(zhì)。二是會(huì)議調(diào)查與演講相結(jié)合。毛澤東每到株洲地區(qū)一處都會(huì)專門召集農(nóng)會(huì)、社會(huì)人士等各方代表開(kāi)展座談會(huì)，搜集掌握第一手的匯報(bào)資料。同時(shí)又通過(guò)演講方式及時(shí)總結(jié)、作出指示。如毛澤東在文廟坪召開(kāi)的萬(wàn)人農(nóng)協(xié)會(huì)員大會(huì)上、在東富寺召開(kāi)的700余人的群眾大會(huì)上，發(fā)表演講，充分肯定并高度贊揚(yáng)醴陵農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，也號(hào)召農(nóng)民團(tuán)結(jié)起來(lái)，辦好農(nóng)會(huì)，破除封建迷信。三是單位調(diào)查與個(gè)別走訪相結(jié)合。毛澤東為了更多地接觸民眾，了解社會(huì)狀況，他先后到株洲地區(qū)縣總工會(huì)、農(nóng)講所、農(nóng)協(xié)、女界聯(lián)合會(huì)等單位調(diào)研，并深入貧苦大眾下鄉(xiāng)進(jìn)行考察。

4.調(diào)研結(jié)果的深遠(yuǎn)性。毛澤東在株洲地區(qū)的調(diào)研影響極為深遠(yuǎn)，不僅推動(dòng)了株洲地區(qū)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)走向了一個(gè)新的階段，而且也推進(jìn)了全省農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的蓬勃發(fā)展，加速了趙恒惕反動(dòng)統(tǒng)治集團(tuán)的滅亡，更是為中國(guó)革命找到了最為可靠的同盟軍——農(nóng)民，帶來(lái)了革命的生機(jī)，傳播了革命的火種，指明了革命的方向，為后來(lái)的“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想奠定了一定的基礎(chǔ)。此外，毛澤東在株洲地區(qū)的考察所掌握的素材也被其運(yùn)用到《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》的重要內(nèi)容中。

三、毛澤東調(diào)查研究的現(xiàn)實(shí)啟示

1927年1月27日至2月4日，毛澤東深入株洲地區(qū)考察農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，對(duì)于黨搞好調(diào)查研究、做好各項(xiàng)工作仍然具有重大的現(xiàn)實(shí)啟示。

（一）重視調(diào)查研究是黨開(kāi)展工作的基本功

毛澤東身體力行，最早在全黨興起調(diào)查研究之風(fēng)，深入實(shí)地開(kāi)展一系列的調(diào)查研究。1927年至1943年，毛澤東開(kāi)展的大規(guī)模調(diào)查研究就多達(dá)32次。在廣泛深入的調(diào)查研究過(guò)程中，形成了《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》《尋烏調(diào)查》《農(nóng)村調(diào)查》《反對(duì)本本主義》等多篇影響深遠(yuǎn)的調(diào)查報(bào)告，并提出“沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)”的政治話語(yǔ)及形象比喻“調(diào)查研究就像‘十月懷胎’，解決問(wèn)題就像‘一朝分娩’”。調(diào)查研究是黨開(kāi)展工作的基本功，是理論聯(lián)系實(shí)際的紐帶，是檢驗(yàn)干部工作能力的“試金石”，是反映干部宗旨意識(shí)的“溫度計(jì)”，關(guān)乎干部的民心所向、工作作風(fēng)。正因?yàn)槿绱?，?xí)近平繼承和發(fā)展毛澤東關(guān)于調(diào)查研究的思想，尤為重視調(diào)查研究。他指出開(kāi)展工作不能刻舟求劍，不能閉門造車，更不能異想天開(kāi)，必須全面深入進(jìn)行調(diào)查研究。加強(qiáng)調(diào)查研究是黨進(jìn)軍第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)所要遵循的“成事之道”。

（二）實(shí)事求是是調(diào)查研究的靈魂

毛澤東考察株洲地區(qū)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的原點(diǎn)正是遵循了求實(shí)精神。為了進(jìn)一步認(rèn)清革命形勢(shì)，推動(dòng)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的進(jìn)一步發(fā)展，同時(shí)出于正面反擊黨內(nèi)外對(duì)于轟轟烈烈的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的質(zhì)疑、攻訐、非難，毛澤東深入湘鄉(xiāng)、湘潭、衡山、醴陵、長(zhǎng)沙五縣進(jìn)行農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的考察。由于有了在湘潭、湘鄉(xiāng)、衡山考察的經(jīng)驗(yàn)，毛澤東一到醴陵，就要求醴陵相關(guān)干部提供現(xiàn)成的書面報(bào)告、報(bào)表統(tǒng)計(jì)資料。這也是毛澤東遵從實(shí)事求是原則的具體體現(xiàn)。在株洲地區(qū)的考察過(guò)程中，毛澤東看到了株洲地區(qū)破除封建迷信的進(jìn)步。他見(jiàn)淥口伏波廟的菩薩被打掉并堆于一角，笑著肯定菩薩挪位讓農(nóng)民協(xié)會(huì)辦公之舉，并稱此舉“穩(wěn)健”！面對(duì)國(guó)民黨右派、土豪劣紳、官僚政客對(duì)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)“糟得很”的污蔑，毛澤東實(shí)事求是地從革命需要出發(fā)，從農(nóng)民立場(chǎng)出發(fā)，從實(shí)際情況出發(fā)，充分肯定農(nóng)民運(yùn)動(dòng)“好得很”！因?yàn)檗r(nóng)民運(yùn)動(dòng)推翻了壓在農(nóng)民頭上的封建勢(shì)力，僅用半年就做到了孫中山倡導(dǎo)國(guó)民革命幾十年未能實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。毛澤東基于農(nóng)村地區(qū)的調(diào)查研究，果斷扭正了黨外污蔑農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的視聽(tīng)，扭轉(zhuǎn)了黨內(nèi)對(duì)于農(nóng)民問(wèn)題的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，并作出要團(tuán)結(jié)、組織、領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民進(jìn)行革命斗爭(zhēng)。

實(shí)事求是是調(diào)查研究的靈魂所在。要從客觀實(shí)際出發(fā)，探求事物之間的內(nèi)在聯(lián)系及發(fā)展規(guī)律，如此才能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并針對(duì)性地解決問(wèn)題。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：“調(diào)查研究必須堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，樹(shù)立求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)，具有追求真理、修正錯(cuò)誤的勇氣。⑩”開(kāi)展調(diào)查研究既要“走馬觀花”，更要“下馬觀花”，深入系統(tǒng)弄清楚“實(shí)事”，才能“求是”，作出的科學(xué)決策才能符合時(shí)代所需、人民所愿、規(guī)律所求。

（三）問(wèn)題意識(shí)是調(diào)查研究的導(dǎo)向

馬克思指出：“問(wèn)題就是時(shí)代的口號(hào)，是它表現(xiàn)自己精神狀態(tài)的最實(shí)際的呼聲。?”明確的問(wèn)題意識(shí)是調(diào)查研究的導(dǎo)向，是取得調(diào)查研究成效的重要保證。毛澤東考察株洲地區(qū)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，就是為了回答農(nóng)民運(yùn)動(dòng)是“糟得很”還是“好得很”？是“痞子運(yùn)動(dòng)”還是“革命先鋒”？是否“過(guò)火”？毛澤東抓住了調(diào)查研究的主要問(wèn)題，通過(guò)總結(jié)農(nóng)民所做的十四件大事，高度贊揚(yáng)了農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的必要性，指出了中國(guó)革命絕不能忽略了農(nóng)民這一重要問(wèn)題，以正視聽(tīng)，平息黨內(nèi)外對(duì)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的指摘之聲，進(jìn)而逐步為探索出一條適合中國(guó)革命道路作好了鋪墊與準(zhǔn)備。

調(diào)查研究最終就是要作出科學(xué)決策，解決問(wèn)題。突出問(wèn)題導(dǎo)向，進(jìn)行有針對(duì)性的調(diào)查研究，才能科學(xué)決策、有效施策。新時(shí)代黨要堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，大興調(diào)查研究之風(fēng)。對(duì)此，習(xí)近平總書記聚焦新時(shí)代黨調(diào)查研究的突出問(wèn)題，提出：“調(diào)查研究要緊扣人民群眾生產(chǎn)生活，緊扣經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展實(shí)際，緊扣全面從嚴(yán)治黨面臨的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，緊扣貫徹落實(shí)黨的十九大精神需要解決的問(wèn)題。?”通過(guò)調(diào)查研究，全面了解這些現(xiàn)實(shí)緊迫問(wèn)題，進(jìn)而精準(zhǔn)施策，解決問(wèn)題。

（四）以人民為中心是調(diào)查研究的根本價(jià)值遵循

毛澤東深入洞察到農(nóng)民疾苦，看到農(nóng)民悲慘的生活環(huán)境。他發(fā)現(xiàn)醴陵的貧苦農(nóng)民受到經(jīng)濟(jì)與政治上的雙重壓迫、盤剝，文化上更是蒙受奴役?！拔鞫^(qū)高橋鄉(xiāng)胡氏宗祠有160畝祠租，還有楊泗會(huì)、彩公會(huì)、漢公會(huì)、泌公會(huì)、路公會(huì)240畝，共計(jì)400畝祀租，年收200多石租谷，全由胡春臺(tái)等6個(gè)土豪經(jīng)管，從不公開(kāi)賬目……?”正是因?yàn)槊珴蓶|苦人民之苦，所以他才決定用事實(shí)反擊黨內(nèi)外人士的各種誤解，也能夠感同身受明白農(nóng)民進(jìn)行斗爭(zhēng)的理由。為了配合不斷高漲的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，農(nóng)民協(xié)會(huì)組織動(dòng)員群眾力量，通過(guò)興辦農(nóng)民夜校、女子職業(yè)學(xué)校等方式來(lái)發(fā)展文化教育。毛澤東明白必須要從農(nóng)民立場(chǎng)出發(fā)，用農(nóng)民群眾接受的方式進(jìn)行教育，才能更快地提升他們的文化水平、理解能力以及工作技能，增強(qiáng)他們投身革命的政治覺(jué)悟。而且毛澤東善于運(yùn)用形象易懂的群眾語(yǔ)言，加深農(nóng)民群眾的理解。2月2日大年初一這天，他在東富寺召開(kāi)的700余人群眾大會(huì)上講到破除迷信的問(wèn)題，非常簡(jiǎn)明且幽默地闡述：“聽(tīng)說(shuō)你們這里還有人求菩薩減租，信八字，信風(fēng)水，我們辦農(nóng)會(huì)只幾個(gè)月，土豪劣紳、貪官污吏都倒臺(tái)來(lái)……過(guò)去敬了幾千年菩薩，沒(méi)有看到關(guān)圣帝君，觀音菩薩幫你們打倒一個(gè)土豪劣紳，現(xiàn)在你們想減租，我問(wèn)你們有什么法子？是信神呀？還是信農(nóng)民會(huì)？?”這番語(yǔ)言極合農(nóng)民大眾的口味，群眾紛紛點(diǎn)頭稱是。他還曾指著東富寺的圍墻對(duì)臺(tái)下的群眾說(shuō)，這墻是用三合土筑的，三合土中的沙子是散的。可是加石灰、黃土，用水和攏，干攏以后，用羊角耙也挖不進(jìn)！隨后他又說(shuō)，比如梳布，因?yàn)榧喍啵ぴ谝黄?，即使系上一個(gè)大石頭，用勁滾紗也不會(huì)斷。如果只幾根紗，一扯就會(huì)斷。毛澤東用兩個(gè)形象的比喻，告訴農(nóng)民團(tuán)結(jié)起來(lái)力量大。

這些都說(shuō)明毛澤東堅(jiān)持人民利益至上，堅(jiān)持以人民為中心作為調(diào)查研究的根本價(jià)值遵循。新時(shí)代，習(xí)近平總書記同樣秉承著以人民為中心的發(fā)展思想并將以人民為中心作為工作導(dǎo)向。新時(shí)代開(kāi)展調(diào)查研究要求黨員干部聚焦群眾心坎上的好事實(shí)事，俯下身子，傾聽(tīng)廣大人民群眾的呼聲，講人民大眾的語(yǔ)言，切實(shí)考量群眾實(shí)際需要，同時(shí)以人民為師，以人民為檢驗(yàn)者，作出的科學(xué)決策要滿足廣大人民群眾的利益需求。

四、結(jié)語(yǔ)

當(dāng)前國(guó)際局勢(shì)風(fēng)云變幻，國(guó)內(nèi)新情況新問(wèn)題層出不窮，黨內(nèi)新考驗(yàn)新危險(xiǎn)尖銳復(fù)雜，各類風(fēng)險(xiǎn)因子重疊交織，亟需通過(guò)大興調(diào)查研究之風(fēng)予以認(rèn)知和應(yīng)對(duì)。調(diào)查研究是攻克新矛盾新問(wèn)題、應(yīng)對(duì)新考驗(yàn)新危險(xiǎn)、落實(shí)新目標(biāo)新任務(wù)的現(xiàn)實(shí)訴求之道和關(guān)鍵之舉。對(duì)此，必須不斷學(xué)習(xí)毛澤東在株洲地區(qū)考察農(nóng)民運(yùn)動(dòng)所內(nèi)蘊(yùn)的現(xiàn)實(shí)啟示，致力于推進(jìn)實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)。

[注釋]

①毛澤東選集（第一卷）[M].北京：人民出版社，1991：13.

②毛澤東選集（第一卷）[M].北京：人民出版社，1991：14.

③中共株洲市委黨史資料征集研究辦公室編印.民主革命時(shí)期株洲黨史資料（第一輯）[M].株洲煤田印刷廠，1998：203.

④中共株洲市委黨史資料征集研究辦公室編印.民主革命時(shí)期株洲黨史資料（第一輯）[M].株洲煤田印刷廠，1998：244.

⑤中共株洲市委黨史資料征集研究辦公室編印.民主革命時(shí)期株洲黨史資料（第一輯）[M].株洲煤田印刷廠，1998：257.

⑥中共株洲市委黨史工作辦公室.中國(guó)共產(chǎn)黨株洲歷史：1919—1949（第一卷）[M].北京：中共黨史出版社，2007：88.

⑦毛澤東選集（第一卷）[M].北京：人民出版社，1991：24.

⑧中共株洲市委辦公室.中共株洲市委黨史辦.毛澤東在湘東——紀(jì)念毛澤東同志誕辰一百周年[M].株洲市教育印刷廠，1993：127.

⑨中共株洲市委黨史工作辦公室.中國(guó)共產(chǎn)黨株洲歷史：1919—1949（第一卷）[M].北京：中共黨史出版社，2007：91.

⑩習(xí)近平.談?wù)務(wù){(diào)查研究[N].學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)，2011.11.2

?馬克思恩格斯全集（第40卷）[M].北京：人民出版社，1982：290.

?習(xí)近平關(guān)于“不忘初心、牢記使命”論述摘編[M].中央文獻(xiàn)出版社，2019：218.

?醴陵市檔案史志局.中國(guó)共產(chǎn)黨醴陵歷史（第一卷）（1921—1949）[M].湖南人民出版社，2011：71.

?中共株洲市委辦公室.中共株洲市委黨史辦.毛澤東在湘東——紀(jì)念毛澤東同志誕辰一百周年[M].株洲市教育印刷廠，1993：124