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“2023年6月1日，這本該是一個值得慶祝的兒童節(jié)，但我們敬愛的周先生沒能過完這一天。他死前沒給我們留下什么，除了那一大堆尚未完工的作業(yè)與滿是F的英語聽寫本?！?/p>

“讓我們相聚在此，慶祝S小姐順利逃離地球。她是一切矛盾的集合體，她在課上睡過覺，考過年級前幾名的好成績，拿過許多獎，挨過許多罵，還和好友鬧掰過；她記得媽媽做的雞腿的味道，記得痛經(jīng)時杯子里水的溫度，記得門口的花香……這地球太小，像座環(huán)行的孤島，誰會在這里終老？也許她更愿追隨彗星漂流。”

…………

很難想象，這些讀起來浪漫、充滿生活氣息，甚至讓人不自覺地微微一笑的文字，是一群中學生為自己寫的悼詞。

不久前，浙江臺州的語文老師朱林鵬給學生上了一節(jié)關于“死亡”的語文課。課程設計的靈感來自他們所學的課文《在馬克思墓前的講話》。

原文是這樣寫的：“3月14日下午兩點三刻，當代最偉大的思想家停止思想了。讓他一個人留在房里還不到兩分鐘，當我們進去的時候，便發(fā)現(xiàn)他在安樂椅上安靜地睡著了——但已經(jīng)永遠地睡著了?！?/p>

朱林鵬覺得這篇悼詞很特別，作為馬克思志同道合的伙伴和陪伴一生的摯友，恩格斯不僅談及這位偉人的貢獻，也流露出許多細膩的情感。

如果是我們自己走到生命的終點，我們希望被他人如何評價？又想以何種方式告別這個世界？

于是，語文老師朱林鵬布置了這項“悼詞作業(yè)”——以他人的視角給將來的自己寫一份悼詞，“你”可以是你的孩子、父母、親友、愛人，可以講述你的工作、生活，或者讓人印象深刻的瞬間。

朱林鵬加了個備注，“這是一項選做作業(yè)”。

他一開始還擔心同學們對此忌諱，結果出乎意料，大多數(shù)同學認真完成，他收到了將近70份“悼詞作業(yè)”。

更讓他驚訝的是孩子們寫的悼詞?！皩τ凇劳觥麄冇凶约邯毺氐睦斫??！敝炝柱i說，“他們并不覺得這個話題是沉重的，反而會用輕松，甚至調侃的口吻來講述。”

有的孩子給自己設定的死亡時間是兒童節(jié)、春節(jié)，甚至一個愛開玩笑的孩子選擇了愚人節(jié)，他說這次自己可不是在開玩笑了。

寫悼詞是站在人生的終點回望，對未來充滿好奇的孩子們會想象自己的一生——有的會期待一段刻骨銘心的愛情，有的是自己在理想的職業(yè)里實現(xiàn)抱負，還有的就只希望當一個體嘗生活百味的普通人。在這個過程中，他們想象，同時也在無形中設定了很多人生的小目標。

讓朱林鵬印象最深刻的是，一名同學在悼詞里寫道：“我希望我的葬禮在清晨舉行，這樣，等到晚上人們安然入睡的時候，愛我的人可以不用那么傷心?！?/p>

批改的時候，朱林鵬瞬間被觸動——哪怕是面對死亡，他還希望照顧周圍所愛之人的情緒和感受。

這些超乎他們這個年紀的深邃思考，又帶著這個年紀的純真、理想烙印的悼詞，朱林鵬一一掃描、保存。他決定，再上一堂分享這些悼詞、自由探討“死亡”這一話題的語文課。

在語文課上探索“死亡教育”，是這位中學語文老師一次鼓足勇氣的嘗試。

朱林鵬覺得，語文課的特殊性就在于，它的核心雖然是對文本的感悟和學習，卻有著更廣闊的外延和更自由的空間。“不僅僅是課文，我們還可以和各種經(jīng)典文本對話，通過詩歌、小說、散文等各類文學作品來理解死亡的存在?！?/p>

比如，史鐵生覺得死亡是個盛大的節(jié)日，它終將到來，我們無從躲避；博爾赫斯的墓志銘翻譯成現(xiàn)代英語是“Be not afraid”，意為“不應恐懼”；幽默的海明威留下的墓志銘是“Pardon me for not getting up”，意思是“恕我不起來了”。

中國的古人，早就對生死有所參悟。蘇軾在《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》里悼念亡妻，卻寫夢中的妻子“小軒窗，正梳妝”——這樣一個平常的畫面，提醒人們更應該珍惜這些“當時只道是尋?！钡臅r刻。

朱林鵬經(jīng)常提到浙江知名的語文教師郭初陽，十多年前，這位新銳的教育者大聲疾呼，認為“性教育、死亡教育和公民教育”在教育體系中的缺失，需要語文課來彌補。

“語文教學的根本是經(jīng)由語言文字來抵達的，而這意味著多元、多層次的對話?！敝炝柱i說，閱讀鑒賞作品、課堂分享和交流，還有孩子們的寫作，通過這些方式，我們至少創(chuàng)造了一個討論的空間。

這節(jié)分享悼詞課的錄播在視頻平臺“嗶哩嗶哩”上火了。

近80萬次的播放量，評論區(qū)的網(wǎng)友也留下許多自己關于這個話題的思考。細看這些評論，你就會發(fā)現(xiàn)，談及“死”的時候，網(wǎng)友們更多的是在討論“生”的問題。因為“死亡”并不只是最后那一刻，它直接影響著我們如何理解生命，理解與周圍世界的關系，以及如何看待眼下的日常生活。

朱林鵬和班上的孩子們

很多人覺得孩子們的心理還不成熟，和他們談死亡為時過早，但朱林鵬并不這么認為，“生命意識的發(fā)育是一個過程，孩子就是從懵懂開始，慢慢被啟發(fā)的”。以前大人們習慣把孩子對死亡的思考在他們懵懂時掐斷，等他們長大了，親人去世，死亡突如其來，無法回避，那時候就沒有任何思想上的準備。

所以，死亡教育應該是從小就開始的，它不一定是沉重的。朱林鵬提到了動畫片《尋夢環(huán)游記》，“死亡不是生命的終點，遺忘才是”。這部影片成了很多孩子的死亡啟蒙課。

這堂課，朱林鵬已經(jīng)連續(xù)開設了3年。每個學期末，它都被孩子們評選為本學期“印象最深的課”。

朱林鵬覺得很欣慰，這堂課也在悄悄地改變著班里孩子們的心理氣候。他所在的學校，并非當?shù)氐摹耙活惛咧小?，這里的許多學生往往以很小的分差與“一類高中”失之交臂?！昂芏鄬W生剛進校時會有一種小小的挫敗感，而現(xiàn)在變得開朗了?！敝炝柱i說。

不僅如此，每個孩子都會面臨或大或小的學習、生活壓力。今天，青少年出現(xiàn)抑郁的情況并不少見?！八裕覀兿霃摹劳觥腥?，告訴大家，活著是很幸福、很值得慶賀的事情?！?/p>

死亡教育，當然不僅僅是一節(jié)語文課能完成的事。朱林鵬認為，它應該融入日常的教學和話題中。人們也確實對“死亡”漸漸脫敏——國內有許多專家學者引入并研究“死亡哲學”“生死哲學”等課題；一些高校陸續(xù)開設與死亡教育相關的課程，探索不同的生命教育實踐活動；入殮師、從事臨終關懷的醫(yī)護人員和志愿者分享著他們近距離接觸死亡時的感受……

“你看，堅冰正在慢慢融化。死亡教育這堂課，我們也會一直上下去?！敝炝柱i說。

（朝 歌摘自微信公眾號“有風來Lite”）