嚴 晗 王 巍

（1.中共滁州市委黨校，安徽 滁州 239000；2.吉林大學行政學院，吉林 長春 130015）

對外宣傳是中國政府所從事的各類對外信息、形象的傳播和文化交流活動的總和[1]。在對外宣傳中，政府無疑是主要的行為體，承擔著主要責任。但隨著次國家行為體和非國家行為體的大量涌現(xiàn)，傳統(tǒng)的國家中心主義觀點受到挑戰(zhàn)，非政府團體和社會組織也能夠經由政府授權或委托以相對獨立的身份開展對外宣傳[2]。尤其是全媒體時代的到來，為紅色檔案的對外宣傳、紅色文化的對外傳播提供了廣闊空間，同時也促成了宣傳方式的重塑和宣傳模式的再造。紅色檔案是紅色文化的載體，是紅色記憶的承載，是對中國革命、建設和改革實踐過程的“全景式”記錄，也是對中國共產黨光輝黨史的“全景式”敘寫。紅色檔案可以發(fā)揮“黨史教育”功能，提高黨政干部的思想覺悟與理論水平；紅色檔案可以發(fā)揮“文化傳承”功能，傳承紅色基因，延續(xù)紅色傳統(tǒng)，賡續(xù)紅色血脈；紅色檔案可以發(fā)揮“政治宣傳“功能，宣傳紅色文化，彰顯紅色精神，傳播紅色形象。在新時代，打造紅色檔案的對外宣傳“矩陣”，是“講好中國故事，傳播好中國聲音”的內在要求，也是塑造中國共產黨光輝政治形象的必由之路。

一、紅色檔案的多向生產功能及其相互關系

（一）紅色價值生產

依托口述歷史檔案和黨史檔案，開展檔案展覽、家書品讀、故事宣講等活動。這一過程既是傳播過程，也是交流過程，更是“輸出”過程。在講述黨史故事的同時，傳揚紅色文化精神，闡釋紅色文化內涵，傳播紅色文化價值，增強紅色文化價值感召力、紅色文化理念傳播力、紅色文化精神感染力。從實質上說，以黨史檔案為依托，以展覽、宣傳、推廣實踐為中介，催化紅色文化價值的生成與擴散、紅色文化空間的建構與延展、紅色文化氛圍的形成與塑造。紅色檔案不僅具有豐富的文化意義，也具有厚重的社會價值。在革命歷史檔案、英雄模范檔案的展示過程中，紅色文化價值的擴散，紅色文化理念的傳播也厚植了人民群眾對中國共產黨的政治認同與價值認同。紅色文化價值的宣傳能夠強化人民群眾對中國共產黨的認同與擁護，堅定跟黨走的信心，有助于提升社會合作力、社會聚合力、社會組織力與社會協(xié)作力，構筑社會和諧穩(wěn)定的基礎。

（二）紅色知識生產

依托建國歷史檔案、革命領袖檔案、革命英雄檔案，通過黨史教育活動、紅色文化宣講活動、紅色檔案展覽活動構建紅色知識生產與擴散網絡。通過歷史敘事，將紅色檔案進行數(shù)字化、虛擬化“再造”，呈現(xiàn)建國的歷史成就和重大會議場景，詮釋紅色政權建立與鞏固的歷史邏輯與政治意義，助推紅色知識的生產與擴散。通過人物敘事，以紅色活動和紅色故事為支點，將紅色檔案進行“可視化“再現(xiàn)、“故事性“書寫，還原紅色人物、紅色領袖的歷史原貌，講述紅色歷史，述說紅色故事，闡述紅色知識，助推紅色知識的生產與擴散。同時，推動紅色檔案展覽進社區(qū)，開展紅色文化志愿服務活動與黨史宣傳教育活動，將紅色知識生產納入居民日常生活之中，在滿足居民精神文化需求的同時促成紅色知識的擴散，傳播紅色精神，播種紅色基因，培育知識共同體，推動知識空間的生產與建構。

（三）紅色情感生產

依托紅色英模檔案和口述歷史檔案，在紅色文化空間中講述革命領袖、革命先驅、時代先鋒的光輝事跡與歷史故事，激活人民群眾對革命人物的崇敬感、對紅色精神的尊崇感、對紅色事業(yè)的希冀感，增強人民群眾對中國共產黨的政治信任感與政治認同感。同時，推動珍稀紅色檔案、紅色檔案精品、紅色專題檔案的展覽宣介，弘揚中國共產黨人的奮斗精神與為民情懷，傳頌中國共產黨人的為民初心和服務宗旨，能夠催化人民群眾對紅色人物、紅色思想、紅色傳統(tǒng)、紅色文化的認同與內化，樹立紅色信仰，助推紅色情感的升華，提振民族自信心與民族自豪感。

（四）紅色符號生產

一是依托黨組織活動檔案與歷史檔案書寫紅色符號。在“紅色“場景中，“不忘初心、牢記使命”“黨員是人民群眾的好公仆”等橫幅標語展示、革命英雄的筆跡與家書、革命領袖的歷史“語錄”、黨組織活動的生活化講解、黨領導人民進行革命、改革和建設的時代賦意書寫了紅色語言符號。二是依托“數(shù)字化”建國歷史檔案書寫紅色符號。黨員干部著裝服飾的“歷史圖影”、黨領導人民群眾共治家園的“歷史影像”以及紅色檔案展區(qū)歷史厚重感的設計風格與政治象征圖飾書寫了紅色視覺符號。三是依托紅色檔案展區(qū)舉行特定的儀式活動書寫紅色符號。在紅色檔案展區(qū)舉行黨員的宣誓儀式以及建黨、建國紀念日等節(jié)慶儀式賦予黨員與人民群眾深刻的心理體驗，推動了黨員自我認知的重構與干群關系的再造，實現(xiàn)了黨員的情感賦能和身份再現(xiàn)，也實現(xiàn)了儀式動作的意義生產[3]，書寫了紅色動作符號。四是依托紅色檔案的多重功能表征實現(xiàn)紅色符號表達。伴隨著紅色檔案的黨史教育、文化傳承、政治宣傳、社會動員等多重功能的實現(xiàn)，紅色檔案的政治賦能與社會傳播效應使紅色檔案被賦予了教育、傳承、宣傳、動員等功能性標志與功能性意義，書寫了紅色功能符號。

從紅色檔案的生產功能關聯(lián)上看，紅色檔案的紅色價值生產、紅色知識生產、紅色情感生產、紅色符號生產之間相互影響、相互聯(lián)系、相互推動，具有互耦性與聯(lián)動性特征。紅色價值生產能夠為紅色知識生產提供“價值遵循”，推動紅色知識再生產；紅色知識生產能夠為紅色情感生產提供“理性指引”，推動紅色情感再生產；紅色情感生產可以為紅色符號生產注入“情感動力”，推動紅色符號再生產；紅色符號生產能夠豐富紅色知識生產的內容與圖式，推動紅色知識再生產。從本質聯(lián)系上說，紅色檔案的紅色價值生產、紅色知識生產、紅色情感生產、紅色符號生產之間的“互耦”與“聯(lián)動”是以紅色檔案實踐為中介實現(xiàn)的，這樣以紅色價值生產、紅色知識生產、紅色情感生產、紅色符號生產要素以及交互邏輯為基礎形塑了紅色檔案的生產功能體系。

二、推動紅色檔案對外宣傳的主要策略

基于紅色檔案的多重生產功能意義，現(xiàn)階段應當進一步構建紅色檔案的外宣矩陣，塑造中國共產黨的光輝政治形象。

（一）推動主體多元化

在對外宣傳“場域”中，政府并非唯一的“在場”主體，普通公眾、社會團體、智庫、媒體等“利益相關者”身份的建構衍生出了“去中心化”的宣傳格局[4]，也催生出了“多元主體”的現(xiàn)實命題。因此，當前不僅應該激活中國檔案學者、紅色檔案愛好者、普通民眾的宣傳參與動能，鼓勵構建自主式社交微信群和自助式紅色文化論壇，上傳分享自己收藏的具有歷史價值的“紅色遺物”或“紅色遺跡”圖片與影像資料，表達、討論、交流觀點和看法，充分發(fā)揮分眾宣傳與公眾傳播效能；同時激發(fā)海外華人、華僑的參與積極性，在紅色檔案網站上開辟“海外之聲”版塊，鼓勵海外華人、華僑就一些“紅色文物”上傳圖文聲像等補充資料或撰寫自己祖父輩在中國的“紅色往事”。普通公眾的參與構建了協(xié)作式紅色檔案資源網絡并推動了紅色文化的公眾傳播。此外，應該適時推動與國外媒體、圖書館、檔案館、出版企業(yè)的展覽合作，推動黨史檔案在海外的“數(shù)字化”展示與“嵌入式”宣傳，依托政府、媒體、協(xié)會、企業(yè)的主體聯(lián)動，打造“多元互動”的對外宣傳格局。

（二）推動內容差異化

內容生產是紅色檔案宣傳過程的重要環(huán)節(jié)，以“受眾為中心”瞄定群體偏好增強內容的精準性是提升紅色檔案對外宣傳效能的關鍵，為此，應該圍繞紅色檔案資源推動外文網站建設。首先，堅持對象差異性。精準定位目標受眾，按照海外目標受眾的文化背景、消費需求、偏好和關注點進行外文網站的內容編排，實現(xiàn)精準定位、目標聚焦。其次，堅持功能差異性。圍繞紅色檔案資源發(fā)布、溝通交流和信息服務三大功能進行欄目的類別化設置，實現(xiàn)分區(qū)功能化、內容模塊化。再次，堅持特色差異性。聚焦紅色檔案地方特色，彰顯地方紅色文化底蘊，凸顯地方紅色文化魅力，挖掘井岡山、遵義、延安等地方紅色文化資源，打造地方紅色文化精品欄目和地方紅色文化品牌，實現(xiàn)特色挖掘、特色呈現(xiàn)、特色彰顯。最后，堅持釋義差異性。及時發(fā)布紅色人物、黨史檔案權威解讀信息，邀請權威專家學者和老紅軍、老戰(zhàn)士講述紅色往事，追憶過往“崢嶸歲月”，闡述中國共產黨人的精神品格和信仰追求，解讀紅色精神意蘊，解析紅色精神文脈，實現(xiàn)及時發(fā)布、精準解讀。

（三）推動能力拓寬化

傳統(tǒng)對外宣傳能力被全媒體時代要求重構，設計能力、表達能力、服務能力與交流能力是增強紅色檔案對外宣傳效果的基石。因此，應該優(yōu)化跨文化設計能力，依據海外受眾的文化背景和群體偏好進行外文網站的頁面編排、色彩搭配與風格設計，增強契合性與粘合度。優(yōu)化語言表達能力，通過“外包”機制聘用專業(yè)外語翻譯團隊，增強黨史檔案的政治語言和紅色文化語言翻譯能力，依托漢英平行語料庫，遵循改寫和操縱邏輯下的意識形態(tài)和詩學翻譯準則，綜合運用歸化和異化翻譯策略，促進文本的再造，助推話語的再構。優(yōu)化檔案服務能力，圍繞資源發(fā)布、溝通交流和信息服務三大方面提升檔案對外服務質量和服務水平，增強黨史故事的對外講述能力、紅色人物的對外解讀能力、紅色文化的對外闡釋能力。優(yōu)化對話交流能力，提高跨文化溝通與交流能力，創(chuàng)新交互方式，通過面對面交流或官方微博、微信、網站平臺等新媒介實現(xiàn)互動，在人際互動中依托再造的紅色話語文本與紅色文化“場景”催化受眾“共情”，促成情感“共振”，實現(xiàn)話語再構與情感生產的聯(lián)動。

（四）推動媒介融合化

傳播媒介的融合不僅重構了政府傳播的規(guī)則，而且加速了政府再造和媒體化進程[5]。面對全媒體時代紅色檔案對外宣傳的新要求與新特點，應該提高媒介素養(yǎng)，拓寬宣傳思路，整合電視、廣播等傳統(tǒng)媒體資源，搭建傳統(tǒng)媒體“聚合式”對外宣傳網絡，形成紅色檔案對外宣傳合力。同時，適時在谷歌、推特等平臺上開設相應賬戶，設立紅色檔案、黨史檔案交流區(qū)與紅色文化討論區(qū)，與海外受眾進行實時互動交流并有效獲取用戶反饋信息。此外，推動紅色檔案網站與政府宣傳部門的微博、微信“互動”，促進官“微”集群化聚合。推進與海外網絡大V 的話語互補聯(lián)合，圍繞紅色檔案、黨史檔案專題、紅色文化議題進行交流討論，建設意見領袖朋友圈。推動紅色檔案網站微博、微信、微視與傳統(tǒng)媒體的聯(lián)動與融合，實現(xiàn)社交媒體與傳統(tǒng)媒體協(xié)同，打造紅色檔案對外宣傳“矩陣”，促進紅色知識傳播、紅色價值擴散。

（五）推動渠道拓展化

對外宣傳是信息與知識的流動，具有途徑多元化和渠道寬泛化的內在要求。當前應該拓展紅色檔案對外宣傳的渠道，通過重要網站、民俗活動推動紅色檔案對外宣傳、紅色價值對外傳播。適時推進與優(yōu)酷、B 站等社交視頻網站的合作，開設紅色檔案視頻專區(qū)。建立與百度百科、維基百科的“數(shù)字鏈接”，搭建與文化館、博物館、圖書館、愛國主義教育基地的網絡資源鏈接，構建紅色檔案的圖文聲像互關網絡。與電視媒體和網絡媒體合作，邀請專家學者圍繞當前熱點事件結合黨史檔案或紅色歷史文獻進行文化解讀，通過專題直播報道、訪談交流問答、檔案資料鏈接等形式擴大傳播面。舉辦“紅色文化節(jié)”，將紅色文化通過符號化設計（文化標識）和實物化制作（文化產品）進行推廣，促進紅色符號傳播。開辦黨史檔案系列展覽活動，舉行紅色圖書、紅色書籍、紅色出版物展會，并通過網絡直播和電視錄播進行宣介。在紅色檔案展區(qū)舉行建黨、建國等紀念活動并通過官方網站進行在線直播，增加關注度與影響力。同時，引入VC/VR 技術，在紅色檔案網站設置“虛擬體驗”模塊，打造虛擬紅色空間（推動物理空間的虛擬化再造與融合），強化閱覽紅色檔案的“場景體驗”，增強直觀感受性和情緒體驗性。此外，進行個性化定制與推送。紅色檔案網站可以將紅色檔案信息分類整理后集成到統(tǒng)一的管理平臺或者APP 客戶端，海外受眾可以選擇和定制自己感興趣的紅色檔案相關信息，紅色檔案網站及時將定制的紅色檔案資源進行分類推送，也可以根據海外受眾的文化偏好與消費習慣主動推送相關檔案知識或基本信息，以提升紅色檔案對外宣傳的精準性與有效性。

三、結語

紅色檔案在新時代具有全新的時代意蘊與價值內涵，具有紅色價值生產、紅色知識生產、紅色情感生產、紅色符號生產多重功能意義?；诩t色檔案的生產功能意義，應該進一步提升紅色檔案的對外宣傳效能，遵循主體多元、內容差異、能力拓寬、媒介融合、渠道拓展的邏輯理路，打造紅色檔案對外宣傳新格局，構造紅色文化對外宣傳新路徑，推動中國共產黨海外政治形象的建構。