胡文婧

（集寧師范學(xué)院馬克思主義學(xué)院，內(nèi)蒙古 烏蘭察布 012000）

一百年來，中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民，不僅創(chuàng)造了極大的物質(zhì)財富，也創(chuàng)造了豐富的精神財富，“鑄就了一個個鮮明的革命精神坐標(biāo)，留下了滋養(yǎng)人心的‘革命精神譜系’。”[1]據(jù)不完全統(tǒng)計，黨在不同歷史時期培育、形成的革命精神有90 多種。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記提到的革命精神有40 多種，論及并闡述其內(nèi)涵的有20 多種。第一批納入中國共產(chǎn)黨人精神譜系的偉大精神有46 種，包括新民主主義革命時期的紅船精神、井岡山精神、長征精神、延安精神、抗戰(zhàn)精神、西柏坡精神等，中國社會主義革命和建設(shè)時期的抗美援朝精神、“兩彈一星”精神、鐵人精神、大慶精神、焦裕祿精神、雷鋒精神、王杰精神等，改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)時期的特區(qū)精神、載人航天精神、抗震救災(zāi)精神、勞模精神等，中國特色社會主義新時代的探月精神、北斗精神、脫貧攻堅精神、抗疫精神等[2]。深入研究中國共產(chǎn)黨百年革命精神的哲學(xué)邏輯、哲學(xué)品質(zhì)及其傳承方法，對于新時代新征程傳承弘揚(yáng)革命精神，不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時代化，以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興具有重要意義。

一、中國共產(chǎn)黨百年革命精神的哲學(xué)基礎(chǔ)

（一）人民立場是貫穿中國共產(chǎn)黨百年革命精神的基本立場

縱觀黨的百年歷史，從中國共產(chǎn)黨成立之日起，就明確了黨的初心和使命，那就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國各族人民在革命、建設(shè)、改革開放時期以及新時代形成了以“為民”“親民”“愛民”為內(nèi)核的革命精神，貫穿其中的一條主線，就是以人民為中心。如建黨精神中的“不負(fù)人民”，井岡山精神中的“依靠人民求勝利”，延安精神中的“全心全意為人民服務(wù)”，蘇區(qū)精神中的“一心為民”，焦裕祿精神中的“親民為民”，抗震救災(zāi)精神中的“以人為本”，脫貧攻堅精神中的“不負(fù)人民”，抗疫精神中的“生命至上”等，無不體現(xiàn)著馬克思主義政黨的人民立場。在中國共產(chǎn)黨百年奮斗歷程中，中國共產(chǎn)黨始終以人民至上的情懷，不斷在實踐中推進(jìn)偉大事業(yè)，使我國實現(xiàn)了從“站起來”“富起來”到“強(qiáng)起來”的歷史性飛躍。這一切勝利都是在以人民為中心的立場指引下取得，而這期間所形成的百年革命精神也都蘊(yùn)含著豐富的人民思想。因此，人民立場是貫穿中國共產(chǎn)黨百年革命精神的基本立場。

（二）一切從實際出發(fā)，實事求是是革命精神的唯物論基礎(chǔ)

時代是思想之母，實踐是理論之源。中國共產(chǎn)黨百年黨史中不同時期革命精神的形成，都是時代背景下的必然產(chǎn)物。“偉大建黨精神作為中國共產(chǎn)黨人精神譜系的源頭”[3]，也是在當(dāng)時特定的時代背景下形成的。以偉大建黨精神為源頭的百年革命精神離不開中國共產(chǎn)黨的實踐。每一種革命精神的形成都是緊密結(jié)合當(dāng)時的實際情況，堅持實事求是的思想路線，在中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的實踐過程中自然而然形成的，每一種精神都有著不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀內(nèi)容。從革命年代的“不怕犧牲、英勇斗爭”到建設(shè)年代的“團(tuán)結(jié)一致、不怕艱苦”再到改革開放年代的“自強(qiáng)不息、銳意進(jìn)取”，這些精神是中國共產(chǎn)黨始終堅持實事求是思想路線分析問題解決問題的結(jié)果。中國共產(chǎn)黨百年革命精神在不同時期的實踐中形成，是被實踐證明了的能夠指導(dǎo)中國人民歷史偉業(yè)的強(qiáng)大動力。

（三）實踐創(chuàng)新與理論創(chuàng)新相結(jié)合是革命精神的認(rèn)識論基礎(chǔ)

人類認(rèn)識世界與改造世界的活動有兩個尺度，即真理尺度和價值尺度。認(rèn)識世界就是要對世界及其規(guī)律有正確的認(rèn)識，也就是追求真理；改造世界就是要通過人類的實踐活動讓世界滿足人類的需要，也就是實現(xiàn)人類的價值追求。追求真理和實現(xiàn)價值的根本要求就是要堅持辯證唯物主義認(rèn)識論，做到實踐與認(rèn)識、主觀與客觀相統(tǒng)一，實現(xiàn)實踐創(chuàng)新與理論創(chuàng)新相結(jié)合。中國共產(chǎn)黨百年奮斗歷程中所形成的革命精神，是在馬克思主義理論指導(dǎo)下，在實踐創(chuàng)新與理論創(chuàng)新的互動中，不斷追求真理的結(jié)果。無論是新民主主義革命時期“不怕犧牲、英勇奮斗”的革命實踐，社會主義革命和建設(shè)時期“苦干實干、奮發(fā)圖強(qiáng)”的建設(shè)實踐，改革開放時期“敢闖敢干、敢為人先”的對內(nèi)改革和對外開放實踐，還是在中國特色社會主義新時代“攻堅克難、克服挑戰(zhàn)”的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)實踐，都是革命精神形成的基礎(chǔ)。正如毛澤東所強(qiáng)調(diào)的，“認(rèn)識從實踐始，經(jīng)過實踐得到了理論的認(rèn)識，還須再回到實踐去。”[4]每一種革命精神的凝煉都是在實踐基礎(chǔ)上的經(jīng)驗總結(jié)，都是對不同時期實踐中所產(chǎn)生和蘊(yùn)含的精神力量的高度升華，是時代精神的精華，是實踐中主客觀相結(jié)合的創(chuàng)新理論成果，也是指導(dǎo)實踐推動實踐創(chuàng)新的強(qiáng)大精神動力。

（四）群眾史觀是革命精神的唯物史觀基礎(chǔ)

人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。中國共產(chǎn)黨正是在馬克思主義群眾史觀的指引下，始終堅持“一切為了群眾，一切依靠群眾”的群眾路線，尊重社會歷史發(fā)展規(guī)律，充分調(diào)動并發(fā)揮人民群眾的主觀能動性，不斷把我國革命、建設(shè)和改革實踐推向前進(jìn)，期間取得了一個又一個的偉大勝利，形成了具有時代價值的革命精神。正如鄧小平所說，“我們黨提出的各項重大任務(wù)，沒有一項不是依靠廣大人民的艱苦努力來完成的?！盵5]與此同時，實踐中總結(jié)經(jīng)驗所形成的革命精神，也無一不是在群眾的偉大斗爭中涌現(xiàn)出來的，這是在群眾路線指引下所形成的思想瑰寶。革命精神緣于群眾的實踐，又反哺了群眾的實踐，正是在革命精神的鼓舞下，我國取得了新民主主義革命的勝利，建立了新中國，完成了“一化三改”的社會主義改造，經(jīng)歷了改革開放，走上了中國特色社會主義道路，形成了中國特色社會主義制度，中國的發(fā)展取得了舉世矚目的成就。新時代新征程要繼續(xù)發(fā)揮人民群眾的主體地位，在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下為實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)，全面推進(jìn)中華民族的偉大復(fù)興而團(tuán)結(jié)奮斗。

二、中國共產(chǎn)黨百年革命精神的哲學(xué)思維

新中國成立特別是改革開放以來，中國共產(chǎn)黨在探索和實踐的基礎(chǔ)上，取得了理論和實踐創(chuàng)新的新突破，成功推進(jìn)和拓展了中國式現(xiàn)代化發(fā)展新模式。中國式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化。中國共產(chǎn)黨百年革命精神作為我國精神文明建設(shè)的重要成果，也是社會意識的重要組成部分，是推進(jìn)中國式現(xiàn)代化不可或缺的精神力量。唯物史觀認(rèn)為，先進(jìn)的社會意識能促進(jìn)社會發(fā)展。中國共產(chǎn)黨百年革命精神作為先進(jìn)的社會意識，是中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的思想保證、精神動力，在黨百年奮斗歷程中起著凝心聚力的作用。不同時期的革命精神所包含的精髓要義，包括“理想、情懷、奉獻(xiàn)、奮斗、創(chuàng)新這些關(guān)鍵詞，猶如一根根紅線貫穿于中國共產(chǎn)黨精神譜系之中，璀璨奪目，指引方向，催人奮進(jìn)?！盵6]中國共產(chǎn)黨百年革命精神是在深刻認(rèn)識唯物史觀基本問題、遵循社會基本矛盾運動規(guī)律基礎(chǔ)上的時代精神的總結(jié)，其形成和培育過程貫穿著哲學(xué)思維。

（一）中國共產(chǎn)黨百年革命精神形成中的辯證思維

辯證思維就是善于抓住關(guān)鍵，找準(zhǔn)重點、洞察事物發(fā)展規(guī)律的思維方法。偉大建黨精神統(tǒng)領(lǐng)下的百年革命精神，每一種精神的形成都是運用辯證思維，深刻認(rèn)識中國社會主要矛盾，不斷解決各種困難和挑戰(zhàn)的過程中總結(jié)形成的。在不同的歷史時期，我們面臨的主要矛盾和問題在變化，而革命精神的形成就是在問題意識指導(dǎo)下，運用辯證思維，不斷洞察矛盾、把握問題，在把實踐推向前進(jìn)的過程中反復(fù)歸納總結(jié)和抽象認(rèn)識的結(jié)果。如，新時代面對脫貧攻堅，全面建成小康社會的時代課題，中國共產(chǎn)黨在充分調(diào)研的基礎(chǔ)上對貧困地區(qū)現(xiàn)狀作出科學(xué)研判。2013 年，黨中央提出精準(zhǔn)扶貧理念；2015 年，黨中央提出實行扶持對象、項目安排、資金使用、措施到戶、因村派人、脫貧成效“六個精準(zhǔn)”的脫貧攻堅總體要求，并通過實行發(fā)展生產(chǎn)、異地搬遷、生態(tài)補(bǔ)償、發(fā)展教育、社會保障兜底“五個一批”[7]的精準(zhǔn)扶貧政策，打贏了脫貧攻堅戰(zhàn)。這是對抓住關(guān)鍵、找準(zhǔn)問題的辨證思維的最好詮釋，也正是在脫貧攻堅實踐中總結(jié)形成了“上下同心、盡銳出戰(zhàn)、精準(zhǔn)務(wù)實、開拓創(chuàng)新、攻堅克難、不負(fù)人民”的脫貧攻堅精神。新時代新征程，我們要繼續(xù)在辯證唯物主義和歷史唯物主義方法論的指導(dǎo)下，不斷研判社會主要矛盾，在解決矛盾和時代課題的過程中將百年革命精神與實踐相結(jié)合，與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，讓百年革命精神在新時代煥發(fā)出新的光彩，為指引全體中華兒女建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國提供強(qiáng)大的精神動力。

（二）中國共產(chǎn)黨百年革命精神培育中的歷史思維

歷史思維就是善于運用歷史眼光認(rèn)識發(fā)展規(guī)律、把握前進(jìn)方向的思維方法。中國共產(chǎn)黨百年革命精神就是黨順應(yīng)歷史大勢、在不斷總結(jié)歷史發(fā)展規(guī)律，把握社會前進(jìn)方向的基礎(chǔ)上，在勇于以史為鑒，解決當(dāng)下問題的過程中形成的時代精神的系統(tǒng)總結(jié)。習(xí)近平總書記指出，“每一代人有每一代人的長征路，每一代人都要走好自己的長征路。今天，我們這一代人的長征，就是要實現(xiàn)‘兩個一百年’奮斗目標(biāo)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢?！盵8]“全黨一定要保持艱苦奮斗、戒驕戒躁的作風(fēng)，以時不我待、只爭朝夕的精神，奮力走好新時代的長征路?！盵9]這是習(xí)近平總書記對長征精神在新時代延續(xù)與發(fā)展做出的科學(xué)判斷，是運用歷史思維思考的結(jié)果。新時代長征路既有革命年代長征路的共性，也有新時代所具有的個性。如果把長征路上的艱難險阻作為共性來對待，我們就要有斗爭意識和斗爭精神，這樣的比較其用意就在于以長征精神應(yīng)對新時代面臨的種種困難和挑戰(zhàn)。當(dāng)前，中國共產(chǎn)黨面臨的中心任務(wù)是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興[10]。這是我們新時代的長征路。我們?nèi)匀灰l(fā)揚(yáng)樂于吃苦、勇于戰(zhàn)斗、重于求實、善于團(tuán)結(jié)的長征精神，“發(fā)揚(yáng)斗爭精神，增強(qiáng)斗爭本領(lǐng)，凝聚起全黨全國人民的意志和力量，就一定能夠戰(zhàn)勝一切可以預(yù)見和難以預(yù)見的風(fēng)險挑戰(zhàn)。”[11]這是在歷史思維下對現(xiàn)實問題的觀照。

（三）中國共產(chǎn)黨百年革命精神培育中的系統(tǒng)思維和戰(zhàn)略思維

系統(tǒng)思維就是全面系統(tǒng)分析和處理問題的思維方法。戰(zhàn)略思維就是高瞻遠(yuǎn)矚、統(tǒng)攬全局，善于把握事物發(fā)展總體趨勢和方向的思維方法。中國共產(chǎn)黨在百年奮斗歷程中始終堅持系統(tǒng)和戰(zhàn)略思維，運用整體性和開放性的觀念分析研判問題，做到統(tǒng)攬全局，協(xié)調(diào)各方，這是建立在系統(tǒng)思維和戰(zhàn)略思維基礎(chǔ)上的運籌帷幄，決勝千里。如，面對武漢爆發(fā)的新冠肺炎疫情，黨中央全面把握疫情局勢，果斷決策，打贏了武漢疫情防控保衛(wèi)戰(zhàn)，為全國抗疫贏得了時間。在隨后的抗疫工作中，始終堅持系統(tǒng)和戰(zhàn)略思維，高瞻遠(yuǎn)矚、把握大局，形成了“生命至上，舉國同心，舍生忘死，尊重科學(xué)，命運與共”的偉大抗疫精神。

（四）中國共產(chǎn)黨百年革命精神形成中的底線思維

底線思維就是事先客觀地設(shè)定最低目標(biāo)、立足最低點，爭取最大期望值的一種積極的思維方法，具體表現(xiàn)為居安思危，增強(qiáng)憂患意識，凡事從壞處準(zhǔn)備，努力爭取好的結(jié)果。中國共產(chǎn)黨百年征程中，我們總是遇到來自自然以及國內(nèi)外的種種壓力和挑戰(zhàn)，面對困境，中國共產(chǎn)黨始終堅持為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的初心，堅守群眾路線，把人民的安危放在心上，把國家安危作為底線，戰(zhàn)勝了一個個艱難險阻，鍛造了不被任何困難所壓倒的自強(qiáng)品格和必勝信念。在一次次的海外撤僑行動中，堅持人民生命安全底線，彰顯了中國的大國擔(dān)當(dāng)和國際主義精神。在一次次對外抗擊戰(zhàn)中，我們嚴(yán)守底線，打贏了正義之戰(zhàn)。抗美援朝戰(zhàn)爭就是在極為艱苦的條件下，志愿軍戰(zhàn)士堅守底線，經(jīng)受住了考驗，保持了斗爭精神和樂觀信念，形成了以革命樂觀主義精神為特質(zhì)之一的抗美援朝精神。這里面不僅包含著中國人骨子里永不放棄的精神，也秉承著中國人永不褪色的底氣。在一次次面對自然災(zāi)害時，我們始終堅持人民安全底線，保衛(wèi)了廣大人民生命財產(chǎn)的安全，創(chuàng)造了人類征服自然災(zāi)害的偉大壯舉和輝煌業(yè)績，也形成了抗洪精神、抗震救災(zāi)精神等革命精神。這些精神的形成都是中國共產(chǎn)黨面對可能存在的潛在威脅，居安思危、未雨綢繆，運用底線思維解決問題的結(jié)果。

（五）中國共產(chǎn)黨百年革命精神形成中的創(chuàng)新思維

創(chuàng)新思維就是敢于超越陳規(guī)，善于因時制宜、因地制宜、知難而進(jìn)、開拓創(chuàng)新的思維方法。中國共產(chǎn)黨百年革命精神的培育形成既有一脈相承的繼承，也有結(jié)合實際的創(chuàng)新，每個時期所形成的精神都是在不斷解決實際問題的過程中總結(jié)經(jīng)驗形成。大革命失敗后，中國共產(chǎn)黨結(jié)合中國革命實際轉(zhuǎn)戰(zhàn)農(nóng)村，建立了井岡山革命根據(jù)地，開辟了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)這樣一條前人沒有走過的正確道路，這期間形成了井岡山精神，而敢闖新路就是井岡山精神的重要內(nèi)涵之一，也是創(chuàng)新思維的體現(xiàn)。遵義會議堅持真理，修正錯誤，制定和實施了符合中國革命特點的戰(zhàn)略策略，創(chuàng)造性地開啟了黨獨立自主解決中國實際問題的新階段，這也是勇于創(chuàng)新的結(jié)果。此外，以“開拓創(chuàng)新、勇于擔(dān)當(dāng)”為核心的改革開放精神不僅是解放思想、實事求是思想路線的應(yīng)用，也是創(chuàng)新思維的體現(xiàn)。改革開放以來，我們摸著石頭過河，開辟了中國特色社會主義道路，取得了舉世矚目的成就。

三、中國共產(chǎn)黨百年革命精神的哲學(xué)品質(zhì)

中國共產(chǎn)黨百年革命精神是伴隨著馬克思主義中國化時代化的進(jìn)程形成的，是民族精神與時代精神相結(jié)合的中國精神的組成部分，其具有人民性、實踐性、時代性、開放性等哲學(xué)品質(zhì)。

（一）人民性是百年革命精神的內(nèi)在特質(zhì)

從黨在不同歷史時期面臨的奮斗目標(biāo)和工作任務(wù)來看，始終貫穿著為人民謀幸福的目標(biāo)。從新民主主義革命時期謀求的人民解放，到社會主義革命和建設(shè)時期的改變?nèi)嗣褙毟F落后面貌，再到改革開放時期的使人民富裕，直到新時代的讓人民生活更美好，都是堅持以人民為中心這一根本價值取向。在實現(xiàn)奮斗目標(biāo)所進(jìn)行的偉大斗爭中所形成的革命精神自然體現(xiàn)著人民性。歷史證明，中國共產(chǎn)黨植根于人民，為人民利益而奮斗。一百年來，涌現(xiàn)出了一大批為了民族獨立、人民解放而視死如歸的革命志士，一大批為了國家利益和人民利益而頑強(qiáng)奮斗的英雄人物，一大批為了國家富強(qiáng)、人民幸福而忘我奉獻(xiàn)的先進(jìn)模范，他們以實際行動詮釋了共產(chǎn)黨人崇高的革命精神，展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的人民情懷。河南蘭考縣委書記焦裕祿，為了改變蘭考人民貧窮落后的面貌，帶病帶領(lǐng)人民封沙、治水、改地，形成了愛民、奮斗、務(wù)實、奉獻(xiàn)的焦裕祿精神，這一精神至今仍是我們黨員干部學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容。

（二）實踐性是百年革命精神的基本特征

百年革命精神源于實踐，指導(dǎo)實踐。黨的百年奮斗歷程中形成的革命精神既是實踐的產(chǎn)物，也是在實踐中鼓舞斗志的強(qiáng)大精神力量。長征路上的苦難檢驗了共產(chǎn)黨人的理想信念，也形成催人奮進(jìn)的長征精神?！霸诩t一方面軍二萬五千里的征途上，平均每300 米就有一名紅軍犧牲。”[12]然而，我們的紅軍戰(zhàn)士堅定革命理想，以不怕犧牲、英勇頑強(qiáng)的斗爭精神戰(zhàn)勝了重重困難，取得了長征的勝利。正是在長征實踐中形成的精神成為我們?nèi)〉酶锩魍旧弦粋€又一個勝利的強(qiáng)大精神力量。在社會主義建設(shè)時期，也涌現(xiàn)出大量英雄模范人物和群體，他們把個人理想和國家命運、人民利益聯(lián)系在一起，在實踐中形成了跨越時空的革命精神。以“鐵人”王進(jìn)喜為代表的中國石油工人，為了改變中國“貧油”的面貌，在當(dāng)時條件極為艱苦的狀況下，滿懷豪情創(chuàng)造條件，用三年多的時間就建成了我國最大的石油基地——大慶油田，鑄就了愛國、拼搏、求實、奉獻(xiàn)的鐵人精神。再有，河南林縣人民用十年時間“削平1250 座山頭，鑿?fù)?11 個隧洞，架設(shè)152 座渡槽，建成了長達(dá)1500 公里的‘人工天河’紅旗渠?！盵12]形成了敢于改天換地的“紅旗渠精神”。這些從生動鮮活的實踐中提煉出來的精神，是在不斷解決實際問題中形成的，是每個時代精神的精華，是民族精神的傳承，這些精神時刻在激勵著中國人民奮勇前進(jìn)，不斷譜寫著時代的絢麗篇章。

（三）時代性是百年革命精神的時代特征

黨在不同時期形成的革命精神，生動詮釋了中國共產(chǎn)黨在不同時期偉大斗爭的側(cè)重點，分別具有浴血奮戰(zhàn)、百折不撓，自力更生、發(fā)奮圖強(qiáng)，解放思想、銳意進(jìn)取，自信自強(qiáng)、守正創(chuàng)新等時代特征[13]。這也是中國共產(chǎn)黨在以馬克思主義真理為指導(dǎo)，堅持一切從實際出發(fā)、實事求是的思想路線指引下，結(jié)合中國實際，傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化的結(jié)果，是馬克思主義中國化時代化的產(chǎn)物，也是中國共產(chǎn)黨革命精神與時俱進(jìn)的體現(xiàn)。在新民主主義革命和社會主義革命建設(shè)時期，革命精神凸顯的是百折不撓的斗爭，自力更生的奮斗，包括井岡山精神、蘇區(qū)精神、偉大長征精神、延安精神、偉大抗戰(zhàn)精神、西柏坡精神、偉大抗美援朝精神、北大荒精神、紅旗渠精神、大慶精神、鐵人精神、“兩彈一星”精神等。在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期，革命精神集中體現(xiàn)了解放思想、實事求是和銳意進(jìn)取、開拓創(chuàng)新，如，改革開放精神、特區(qū)精神、女排精神、抗洪精神、載人航天精神等。在中國特色社會主義新時代，則是凸顯自信自強(qiáng)、守正創(chuàng)新的精神，如，塞罕壩精神、勞模精神、工匠精神、探月精神、新時代北斗精神、偉大抗疫精神、脫貧攻堅精神等。這些精神是中國共產(chǎn)黨革命精神與時俱進(jìn)的結(jié)果，中國革命精神唯有在實踐創(chuàng)新中培育才能適應(yīng)時代變遷，也才能體現(xiàn)其時代價值。

（四）開放性是百年革命精神的外在特征

百年革命精神可以按照不同的歷史時期劃分，也可以按照不同的創(chuàng)造主體劃分，還可以按照不同的地域或領(lǐng)域劃分，無論何種劃分方法，百年革命精神都是時代精神的精華，具有開放性的特點。開放性體現(xiàn)在不分地域、不分民族、不分時代，革命精神都會在全國范圍內(nèi)廣泛傳播，家喻戶曉；同時也體現(xiàn)在革命精神是一個開放的體系，隨著時代的變遷會不斷賦予其新的內(nèi)容，它不是一成不變的教條，也不是純精神的產(chǎn)物，而是一旦被廣大人民群眾所掌握后便能在實踐中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量并不斷發(fā)揚(yáng)光大的戰(zhàn)斗武器。如，長征精神、焦裕祿精神、雷鋒精神、科學(xué)家精神等，時至今日仍然在社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國建設(shè)中發(fā)揮積極作用。中國革命精神是新時代各行各業(yè)傳承弘揚(yáng)的傳家寶，也是海外華人華僑，乃至發(fā)展中國家值得借鑒的精神食糧，這是革命精神開放性的一面。

四、新時代新征程中國共產(chǎn)黨百年革命精神的傳承弘揚(yáng)

（一）傳承弘揚(yáng)百年革命精神要同中國具體實際相結(jié)合

中國共產(chǎn)黨百年革命精神是馬克思主義與中國實際相結(jié)合的產(chǎn)物，是馬克思主義中國化時代化的必然產(chǎn)物。傳承和弘揚(yáng)中國共產(chǎn)黨百年革命精神要在時代大潮中結(jié)合中國實際完成。回顧百年黨史，每一種革命精神的形成都是結(jié)合中國具體實際的結(jié)果。新時代新征程，“中國共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)，以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興?！盵10]目標(biāo)已確定，藍(lán)圖已繪就，全國各族人民將會在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下為此目標(biāo)而努力。在建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的征程中，我們?nèi)匀恍枰劬窳α俊？萍嫉淖詮?qiáng)自立，需要我們發(fā)揚(yáng)“兩彈一星”精神、“載人航天”精神、“科學(xué)家精神”；經(jīng)濟(jì)社會的高質(zhì)量發(fā)展，需要“苦干實干、奮發(fā)圖強(qiáng)”的精神；新時代新征程改革開放邁出新步伐，仍然需要“敢闖敢干、敢為人先”的改革精神；面對現(xiàn)代化強(qiáng)國建設(shè)的種種困難，我們還需要“攻堅克難、克服挑戰(zhàn)”的精神。新時代我們要結(jié)合實際傳承和弘揚(yáng)中國共產(chǎn)黨百年革命精神，不斷書寫社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新篇章。

（二）傳承弘揚(yáng)百年革命精神要同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶，其中蘊(yùn)含著天下為公、革故鼎新、自強(qiáng)不息、重民本、尚和合等精神內(nèi)核，即使在新時代，這些精神仍然與百年革命精神的以人為本、獨立自主、開拓創(chuàng)新、攻堅克難等精神高度契合。如，關(guān)于抗疫精神，習(xí)近平總書記指出：“偉大抗疫精神，同中華民族長期形成的特質(zhì)稟賦和文化基因一脈相承，是愛國主義、集體主義、社會主義精神的傳承和發(fā)展，是中國精神的生動詮釋，豐富了民族精神和時代精神的內(nèi)涵?！盵14]新時代新征程，我們要堅持文化自信，增強(qiáng)文化自覺，堅持傳承弘揚(yáng)革命精神，把中國革命精神與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華貫通起來，不斷賦予其時代特色，為鼓舞廣大人民積極投身于社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國建設(shè)提供思想力量。

（三）傳承弘揚(yáng)百年革命精神要以“六個堅持”為指導(dǎo)

1. 傳承和弘揚(yáng)中國共產(chǎn)黨百年革命精神要堅持人民至上。人民至上是中國共產(chǎn)黨的價值追求。十八大以來我國社會發(fā)展取得了重大成就，特別是脫貧攻堅戰(zhàn)的勝利為世人矚目。在精準(zhǔn)扶貧實踐中，我國近1 億農(nóng)村貧困人口實現(xiàn)了脫貧，960多萬貧困人口通過易地搬遷實現(xiàn)脫貧，這是人類歷史上規(guī)模最大的脫貧攻堅戰(zhàn)，這是我國脫貧攻堅的實踐創(chuàng)新，在此過程中形成了“上下同心、盡銳出戰(zhàn)、精準(zhǔn)務(wù)實、開拓創(chuàng)新、攻堅克難、不負(fù)人民”的脫貧攻堅精神，這是堅持人民至上理念的結(jié)果。新時代新征程，傳承和弘揚(yáng)中國共產(chǎn)黨革命精神，仍然需要把人民至上的理念貫徹落實到一切工作中，在工作實踐中弘揚(yáng)人民至上的新時代革命精神，這是傳承革命精神的根本價值取向。

2.傳承弘揚(yáng)中國共產(chǎn)黨百年革命精神要堅持自信自立。自信自立是基于對現(xiàn)實的清醒認(rèn)識。新時代新征程，我國發(fā)展具備了堅實的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程，中國人民團(tuán)結(jié)奮斗的精神更加昂揚(yáng)，歷史自覺和主動精神也更為強(qiáng)烈[10]，這是自信自立的根基，也是我們繼續(xù)前進(jìn)的力量之源。中國共產(chǎn)黨的百年光輝歷程所取得的重大成就證明，以偉大建黨精神為統(tǒng)領(lǐng)的革命精神在中國百年黨史中發(fā)揮了鼓舞斗志、凝聚人心的重要作用，這些精神在實踐中發(fā)揮的巨大作用也進(jìn)一步增進(jìn)了我們的文化自信。文化自信是一個民族始終走在時代前列必備的條件，在社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國建設(shè)實踐中，堅持文化自信，發(fā)揮歷史自覺與主動精神，不斷在多元文化交流交融中傳承中國共產(chǎn)黨百年革命精神，講好中國故事，傳播好中國聲音，這是弘揚(yáng)革命精神的堅強(qiáng)底氣。

3.傳承弘揚(yáng)中國共產(chǎn)黨百年革命精神要堅持守正創(chuàng)新。中國共產(chǎn)黨百年革命精神是被實踐證明了的且在指導(dǎo)實踐中發(fā)揮巨大作用的精神文化，是追求真理的結(jié)果。對待真理我們既要堅持又要發(fā)展，要正本清源、守正創(chuàng)新。守正就是堅持真理不動搖，唯有守正才能不迷失方向。創(chuàng)新是發(fā)展真理的必然要求。新時代新征程我們要傳承弘揚(yáng)中國共產(chǎn)黨百年革命精神。弘揚(yáng)革命精神，要力戒教條主義，既要傳承革命精神的精髓，同時還要結(jié)合時代特點，不斷總結(jié)形成新時代的新精神，如“三牛精神”“科學(xué)家精神”等，這是傳承弘揚(yáng)革命精神的認(rèn)識論原則。

4.傳承弘揚(yáng)中國共產(chǎn)黨百年革命精神要堅持問題導(dǎo)向。思想是行動的指南，對于一個偉大的精神而言，其使命在于作為實踐中解決現(xiàn)實問題的精神動力。馬克思指出，“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界?！盵15]改變世界不只是世界觀的問題，也是方法論的問題。如何能更好地解決現(xiàn)實中遇到的問題，不僅需要實踐，也需要實踐中的科學(xué)方法、科學(xué)思維，而偉大精神是戰(zhàn)勝困難、迎接挑戰(zhàn)的重要思想武器。因此，在新時代新征程，我們要堅持問題導(dǎo)向，在解決實際問題的實踐中，傳承弘揚(yáng)革命精神，讓中國共產(chǎn)黨的革命精神成為新時代中國人民繼續(xù)前行的精神力量。這是傳承弘揚(yáng)革命精神的辯證法原則。

5.傳承弘揚(yáng)中國共產(chǎn)黨百年革命精神要堅持系統(tǒng)觀念。中國共產(chǎn)黨不同時期的革命精神是一脈相承的，有共性的一面，也有個性的一面。共性就是堅持人民至上，倡導(dǎo)艱苦奮斗等。個性就是不同時期的革命精神側(cè)重點不同，都會彰顯時代精神。新時代新征程中國共產(chǎn)黨革命精神的傳承弘揚(yáng)要堅持系統(tǒng)觀念，善于從歷史規(guī)律中把握現(xiàn)實問題，既要把不同時期革命精神的共性傳承下來，同時又要把握好新時代所面臨問題的特殊性，做到具體問題具體分析，要賦予革命精神新的時代內(nèi)涵。要樹立整體性觀念，善于從黨和國家各項事業(yè)的整體實踐出發(fā)，挖掘百年革命精神所蘊(yùn)含的時代特征予以發(fā)揚(yáng)光大，使其作為社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國建設(shè)的重要精神力量。此外，各行各業(yè)要善于從本行業(yè)實踐中總結(jié)推動行業(yè)發(fā)展的內(nèi)在精神，樹立精神典范，凝聚力量，鼓舞人心，帶動全體中華兒女為全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興而團(tuán)結(jié)奮斗。

6.傳承弘揚(yáng)中國共產(chǎn)黨百年革命精神要堅持胸懷天下。中國革命精神植根于中國本土，具有中國特色，同時也具有世界性的影響。新時代新征程傳承弘揚(yáng)中國革命精神就是要堅持胸懷天下，“加快中外人文交流，以我為主、兼收并蓄。推進(jìn)國際傳播能力建設(shè)，講好中國故事，展現(xiàn)真實、立體、全面的中國，提高國家文化軟實力”[9]。為此，面向世界宣傳好中國精神也應(yīng)該是傳承弘揚(yáng)中國共產(chǎn)黨百年革命精神的內(nèi)容之一。要把百年革命精神所孕育的以人為本的博大胸懷展示給世界；把中國人民獨立自主、艱苦奮斗的奮斗精神傳遞給各國人民；把中國共產(chǎn)黨百年奮斗歷程中開拓進(jìn)取、敢為人先的創(chuàng)新精神傳遞給廣大發(fā)展中國家；把中國革命精神鼓舞下所開創(chuàng)的中國式現(xiàn)代化模式提供給人類，為人類貢獻(xiàn)中國智慧、中國方案、中國力量。

結(jié)語

新時代新征程，從哲學(xué)的角度思考中國共產(chǎn)黨百年革命精神的形成培育和傳承弘揚(yáng)，可以幫助人們更好地運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場觀點和方法理解百年革命精神形成和培育的哲學(xué)邏輯，進(jìn)而將革命精神內(nèi)化于心，外化于行。在社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國建設(shè)實踐中，激勵共產(chǎn)黨人不忘初心、牢記使命，引導(dǎo)人們從革命精神中汲取力量，鼓舞人民頑強(qiáng)奮斗。按照“六個堅持”的原則自覺傳承弘揚(yáng)革命精神，發(fā)揮革命精神的當(dāng)代價值，以高度的歷史主動精神投身到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興注入強(qiáng)大的精神動力。