劉振敏
[摘要] 高中生在學(xué)習(xí)生活中,很容易產(chǎn)生情緒困惑問題,有時并沒有明顯的直接誘發(fā)因素,只是莫名的難過、抑郁、焦慮、緊張等。在輔導(dǎo)過程中,可以使用移空技術(shù),通過象征物作為媒介來處理學(xué)生情緒困擾的問題。本文的個案輔導(dǎo),主要通過使學(xué)生將問題外化為象征物后借助承載物不斷體驗移動的感受,最終由學(xué)生決定讓承載物留在看不見的地方,成功處理了學(xué)生情緒抑郁的問題,提升了內(nèi)在應(yīng)對問題的力量和境界。
[關(guān)鍵詞] 移空技術(shù);抑郁情緒;高中生
有研究指出,當(dāng)前中學(xué)生群體中有較高的抑郁、焦慮情緒問題檢出率。因此,如何有效幫助受情緒困擾的中學(xué)生處理情緒問題是一個值得探究的課題。移空技術(shù)是由北京中醫(yī)藥大學(xué)劉天君教授基于中國本土文化所開創(chuàng)的心理治療技術(shù),是以象征物為媒介來呈現(xiàn)問題并進(jìn)行干預(yù),運用具象思維幫助來訪者進(jìn)行情緒調(diào)節(jié),從而有效緩解抑郁、焦慮情緒。本文完整地呈現(xiàn)了教師使用移空技術(shù)來解決高中生抑郁情緒問題的案例,通過引導(dǎo)學(xué)生充分運用想象,將困擾自身的問題外化為象征物,并放入為其量身打造的容器中,使象征物和容器在移動過程中逐漸變化或消失,從而增強學(xué)生解決問題的信心和內(nèi)驅(qū)力,改善消極的情緒體驗。
一、案例情況
小波,男,16歲,漢族,高一年級學(xué)生。父母都是事業(yè)單位工作人員,他與父母關(guān)系較好,遇到事情會主動和媽媽溝通交流。家族中無精神病史,本人無重大疾病史,父母身體健康。
經(jīng)了解,小波從開學(xué)后就經(jīng)常會感到內(nèi)疚、自責(zé),每次快樂之后都會感到一種失落和悲傷,覺得對不起父母。有一次在上體育課時,他覺得很難受,就叫了一個好朋友陪同自己去學(xué)校門診檢查。醫(yī)生檢查后告訴他沒有什么病,并告訴他如果再覺得情緒不好就數(shù)自己的呼吸。小波試了一下覺得很有效,之后一段時間就一直采用這個方法,有一種豁然開朗的感覺。但是最近幾天他又覺得情緒很不好,數(shù)呼吸的方法也沒有效果。昨天晚上回家時,他突然控制不住情緒,哭了好長時間。
筆者嘗試了解小波出現(xiàn)情緒癥狀的外因,小波表示沒有發(fā)生什么事情,就是莫名有這種感覺??紤]到小波的主要問題是明確的抑郁情緒,起因不自知或不能很好地明確表述,因此筆者決定采取移空技術(shù)來對他進(jìn)行輔導(dǎo)和干預(yù)。
二、運用移空技術(shù)緩解學(xué)生抑郁情緒的干預(yù)過程
(一)三調(diào)放松
筆者通過言語引導(dǎo),指導(dǎo)小波調(diào)身、調(diào)息和調(diào)心。
師:請輕輕閉上自己的眼睛,身體坐直,不要向后靠。兩臂放松,雙手平放在膝蓋上。頭部保持正直,下頜微收,緩慢地深呼吸,只用注意呼氣,注意氣息從鼻子里緩慢地呼出,稍微停一下,然后吸氣。不要呼得太快,也不要吸得太急,讓自己的注意力跟著氣息,舒緩自然,逐漸讓身心變得輕松安靜。(在言語引導(dǎo)過程中,觀察小波的反應(yīng),適當(dāng)?shù)赝nD,等待小波完成相應(yīng)動作)
(二)評估問題影響程度,找到問題象征物
師:你所感受到的情緒對你有多大的影響呢?如果按照0—10分的標(biāo)準(zhǔn)來評分的話,你會評為幾分?
小波:8分吧。
師:你所感受到的那個內(nèi)疚自責(zé)的情緒如果外化想象成一個具體的物體,你覺得它會像一個什么東西?
小波:像是一張臉。
師:像生活中某個人的樣子嗎?
小波:沒有,就只是一張人臉。
師:是單單只有一張人臉,還是一個頭像,還是別的什么東西?
小波:一個頭像。
師:是什么樣的頭像呢?
小波:一個男人的頭像。
師:是什么形狀的呢?
小波:方形的。
師:有多大呢?
小波:跟一般人的頭差不多大。
師:這個頭像是石頭的還是別的什么樣子的呢?
小波:是比較暗的石頭的。
師:那這個石頭的頭像大概有多重呢?
小波:五六公斤吧,還是有點重的。
師:你所看到的這個頭像還有什么特點呢?
小波:他還戴著一幅黑色的眼鏡,眼神里充滿了怨恨,嘴角也是悲傷的。
師:你現(xiàn)在在腦海里可以清楚具體地看到這個頭像嗎?
小波:可以。
師:你看到頭像會有什么感覺呢?
小波:只要一看到就會覺得很悲傷。
在小波逐漸描述的過程中,筆者可以觀察到他情緒逐漸悲傷起來,在描述完之后,小波主動表示想要把它移走。
(三)想象存放象征物的容器
順著小波想要移走象征物的表達(dá),筆者詢問他想要用什么東西來承載象征物。在移空技術(shù)里,如果象征物代表小波的問題,那么承載物就代表小波能夠承受和解決問題的能力,這是人格深處面對困難的力量。
師:你需要用什么東西才能夠把它裝起來呢?
小波:一個盒子。
師:什么材質(zhì)的盒子呢?
小波:一個金屬的盒子。
師:什么樣式的?
小波:長方形的。
師:它多大呢?
小波:這么大(用手比畫了一下,大概有30×50厘米)。
師:盒子是什么顏色呢?
小波:黑色的。
師:里外都是嗎?
小波:里外都是黑色。
師:這個盒子有蓋子嗎?
小波:有。
師:還有別的什么嗎?
小波:還有一把鎖在盒子上。
(四)畫出問題的象征物及承載物
筆者給小波紙筆,讓他在紙上把剛才所描述看到的象征物和承載物都畫在紙上,通過畫畫的過程進(jìn)一步加深對象征物和承載物的物象感覺。
接著,筆者再次通過言語引導(dǎo)小波進(jìn)行三調(diào)放松,平定之前活躍的大腦思緒,清除雜念,創(chuàng)造一個安靜的環(huán)境,使身心處于非常放松的狀態(tài),為之后的操作創(chuàng)造一個良好的背景。
(五)將象征物放入承載物
師:現(xiàn)在仔細(xì)看一看那個石頭的頭像,看看有沒有覺得有污漬不干凈的地方,有的話請先把它擦干凈。
小波:沒有什么污漬。
師:好,那么現(xiàn)在再看看金屬的盒子是不是也是干凈的,可以打開蓋子看看里面是不是也是干凈的。
小波:(片刻后)都是干凈的。
師:好,現(xiàn)在我們嘗試把石頭頭像放進(jìn)盒子里面,放進(jìn)去了嗎?
小波:放進(jìn)去了,但是感覺它又會從側(cè)面掉出來。
師:那我們現(xiàn)在需要怎樣做才能保證它不會掉出來呢?
小波:用繩子把盒子再捆起來。
師:繩子有多粗,現(xiàn)在能夠捆緊了嗎?
小波:夠粗了,現(xiàn)在應(yīng)該不會掉出來了。
(六)移動象征物
師:現(xiàn)在我們開始嘗試移動盒子,讓它逐漸往前移動,移到離你1米遠(yuǎn)的地方,到了你就點點頭,在移動的過程中覺察自己會有什么感受。(停頓片刻)然后繼續(xù)往前移到3米遠(yuǎn)的地方,體會自己的感受有沒有什么變化。(停頓片刻)好,我們現(xiàn)在逐漸把它移回來,回到1米遠(yuǎn)的地方,最終回到面前。
在移動過程中,小波表示既想要移走,但又害怕移走。筆者通過言語不斷鼓勵小波,在幾次短距離移動后,他開始嘗試可見移動。
師:我們現(xiàn)在嘗試移動得更遠(yuǎn)一些,好,看清楚盒子,現(xiàn)在移動盒子到眼前1米遠(yuǎn)處,接下來,3米遠(yuǎn)處,好,繼續(xù)移動,5米,10米,30米。你覺得盒子移到什么位置是你能看到的最遠(yuǎn)的距離?
小波:100米。
師:好,我們現(xiàn)在逐漸把盒子移到你覺得最遠(yuǎn)的位置,注意觀察自己的感受怎么樣。
小波:只看得到一點點,突然覺得有種寂寞的感覺。
師:好,那現(xiàn)在我們逐漸把盒子從100米的地方移回來,注意自己的感受會有什么變化。好,100米,50米,30米,10米,5米,3米,1米,好,現(xiàn)在重新回到你眼前。自己的感受有沒有什么變化。
小波:在遠(yuǎn)處的時候會覺得寂寞,移回來又會覺得很難受。
再次嘗試遠(yuǎn)距離移動,當(dāng)在100米的距離時,詢問小波的感受,以及是否愿意將盒子移回來,小波回答想要移回來。將盒子重新移回來后詢問盒子有什么變化,小波回答說盒子的顏色變了,變成了外面是藍(lán)色的,只有里面依然是黑色的,鎖和繩子也都不見了,盒子內(nèi)頭像的嘴角有點向上翹起,有點笑意,但感覺只是在安慰自己才揚起的嘴巴。請小波再次檢查看清楚頭像和盒子之后繼續(xù)進(jìn)行移動體驗。
師:那好,我們接著移動。這次移動比上次移動會稍微有些變化,你還是聽著我的指令走就可以。
小波點頭示意。
師:現(xiàn)在把它移到1米遠(yuǎn)的地方,看清楚自己的感受,再移回到眼前,再移到1米遠(yuǎn)的地方,3米,5米,10米,看清楚,30米,20米,30米,50米。100米還是最遠(yuǎn)的距離,對嗎?
小波:點頭。
師:好,現(xiàn)在我們移動到100米。接下來我們再往前移動,移動到我們已經(jīng)看不見的地方,現(xiàn)在我們什么都看不見,沒有了盒子,看一看現(xiàn)在有什么感覺,我們在這稍微停一會兒,看清楚自己的感受。
小波:覺得有點寂寞,又有點空蕩蕩的感覺,覺得像是少了點什么一樣,不過感覺好像還是挺輕松的。
師:那么那個盒子現(xiàn)在還在嗎?
小波:看不見了,但應(yīng)該還在。
師:你想讓盒子重新回來,還是不想再移回來了。
小波:不想它再回來了。
師:好,那你就在這個沒有盒子的地方停留一會兒,體會自己的感受。
(七)再次評估問題影響程度
等小波結(jié)束停留的體驗后,再次評估問題的影響程度,小波回答說好像沒什么影響了,影響程度記為0分。在結(jié)束輔導(dǎo)前,筆者提醒小波,如果以后再出現(xiàn)類似的情緒問題時,可以自己按照今天的體驗過程幫助自己解決問題,如果遇到自己不能處理的問題時,可以再次前來尋求筆者的幫助。
三、輔導(dǎo)總結(jié)和反思
高中生在學(xué)習(xí)生活中,容易產(chǎn)生情緒困惑,對于這些情緒困惑,有的學(xué)生能夠有較強的自我覺察能力,能夠覺察到引發(fā)情緒困惑的原因所在;有的學(xué)生則不能準(zhǔn)確覺察到引發(fā)情緒困惑的原因,只能感知到自己陷入在情緒里面。在輔導(dǎo)過程中,教師幫助學(xué)生探究問題產(chǎn)生的原因時,如果學(xué)生缺乏清晰的自我覺察能力或者涉及個人隱私,學(xué)生不愿明確表述時,輔導(dǎo)可能會陷入沉默的僵局,通過移空技術(shù)則可以象征物為媒介來呈現(xiàn)問題并進(jìn)行干預(yù),能夠減少學(xué)生的阻抗。
尤其在本案例中,小波在選擇承載物時,選擇了不透明的金屬材質(zhì),同時有蓋子和鎖,給人的感覺是不希望他人窺探一絲一毫,這樣的承載物通常顯示學(xué)生所遇到的問題趨于隱私化,所以在輔導(dǎo)中可以不去深究問題,同時教師也不要主觀臆測學(xué)生的內(nèi)心,通過象征物作為媒介,有助于在教師和學(xué)生之間建立起良好的交流平臺,建構(gòu)起穩(wěn)固的信任關(guān)系和輔導(dǎo)關(guān)系。
學(xué)校教師在學(xué)生面前會有一種天然的權(quán)威感,這在運用移空技術(shù)中也存在一定的優(yōu)勢,因為在移空技術(shù)運用的過程中,學(xué)生的意識活動相對處于被動狀態(tài),在整個移空技術(shù)中主要是跟隨教師的引導(dǎo)語來完成的,教師的權(quán)威感較容易促使學(xué)生跟隨引導(dǎo)語完成相應(yīng)任務(wù)。
在運用移空技術(shù)的過程中,筆者認(rèn)為“移空”并不是真正的純粹意義上的“空”,而是相對有癥狀而言的沒有癥狀,是把問題放到一個看不見的地方,來體會這種“沒有問題”的感受。它是有意創(chuàng)造出來的一個“空”,接近于佛教所說的“時時勤拂拭,莫使惹塵?!?,是把塵埃擦拭掉之后的干凈,但其實內(nèi)在相對的還是有一個“塵?!?,有一個問題在。因此,更進(jìn)一步的是讓學(xué)生學(xué)會這種方法,通過在生活中不斷嘗試和實踐,最終提升內(nèi)在的力量和境界,逐漸去實現(xiàn)一種“真空”。在生活中依然可能會出現(xiàn)各種問題,但我們已有足夠的力量去應(yīng)對它,不為它所擾。
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