吳佳琪

摘要：幼兒歌曲彈唱課程是學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的必修課之一，在這門(mén)課程中開(kāi)展課程思政建設(shè)，能引導(dǎo)學(xué)生傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提升學(xué)生的審美和人文素養(yǎng)，培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞挠捉倘瞬?。高職院校?yīng)提升教師思政素養(yǎng)，構(gòu)建專(zhuān)業(yè)的思政教師隊(duì)伍；實(shí)現(xiàn)學(xué)生“知行合一”，促進(jìn)理論與實(shí)踐相融合；整合教材精選作品，使學(xué)生理解思政內(nèi)涵；深入挖掘思政元素，構(gòu)建課程思政體系。

關(guān)鍵詞：高職；學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)；課程思政；幼兒歌曲彈唱；思政元素

中圖分類(lèi)號(hào)：G711；G712文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1008-3561（2023）34-0017-04

隨著高等教育的發(fā)展，課程思政建設(shè)在提高人才培養(yǎng)質(zhì)量方面發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用，有利于培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神和正確的三觀，對(duì)實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人根本任務(wù)有重要意義[1]?！陡叩葘W(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》明確指出：要全面推進(jìn)課程思政建設(shè)，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)[2]。在學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)藝術(shù)類(lèi)課程中，高職院校應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的藝術(shù)觀和創(chuàng)作觀，通過(guò)以美育人、以美化人的方式，積極傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，全面提高學(xué)生的審美和人文素養(yǎng)，增強(qiáng)學(xué)生的文化自信。作為學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的核心課程之一，“幼兒歌曲彈唱”融合音樂(lè)知識(shí)和技術(shù)應(yīng)用，綜合體現(xiàn)了彈奏和歌唱兩項(xiàng)技能。將思政元素融入“幼兒歌曲彈唱”教學(xué)中，有利于培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞挠捉倘瞬?。為此，高職院校要改變目前在?zhuān)業(yè)技能教學(xué)中存在的思政意識(shí)薄弱和思政元素挖掘不足的問(wèn)題，積極在專(zhuān)業(yè)技能課程中滲透“課程思政”元素。

1.提升教師思政素養(yǎng)，深化課程思政融合

教師作為高校教育的主力軍，將課程思政理念融入教學(xué)過(guò)程中，有利于思政理論素養(yǎng)的提高。同時(shí)，教師積極挖掘整合“幼兒歌曲彈唱”課程中的思想政治教育資源，有利于轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，使學(xué)生在課堂中更多地接觸與學(xué)習(xí)思政知識(shí)，使思政意識(shí)貫穿整個(gè)教學(xué)過(guò)程。

2.提升“課程思政”意識(shí)，減輕學(xué)生學(xué)習(xí)中“重技輕德”傾向

“幼兒歌曲彈唱”課程能夠幫助學(xué)生提升彈唱技能，但學(xué)生常常過(guò)于關(guān)注知識(shí)和技能的掌握，課后側(cè)重練習(xí)彈與唱的技能，而完全忽視幼兒歌曲中歌詞的含義，從而忽視思政元素的融合。將思政元素融入“幼兒歌曲彈唱”課程，能夠有效解決學(xué)生“重技輕德”的問(wèn)題，使學(xué)生主動(dòng)關(guān)注幼兒歌曲的思政含義，形成系統(tǒng)的課程思政教學(xué)體系[3]。

3.拓展思政實(shí)踐，推動(dòng)職業(yè)規(guī)劃與保教知識(shí)的有機(jī)結(jié)合

“教”與“學(xué)”不能僅限于課堂，將思政元素融入“幼兒歌曲彈唱”課程實(shí)踐教學(xué)中，貫穿課堂內(nèi)外，能使學(xué)生在見(jiàn)習(xí)、實(shí)習(xí)和未來(lái)的職業(yè)規(guī)劃中融入課程思政。學(xué)生將彈唱課堂上所學(xué)習(xí)到的思政知識(shí)、專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)以及彈唱技能，結(jié)合幼兒園音樂(lè)模塊課程教授給幼兒，引導(dǎo)幼兒理解愛(ài)國(guó)、愛(ài)人民等思政元素，有利于實(shí)現(xiàn)職業(yè)對(duì)接，促進(jìn)產(chǎn)教融合[4]。

1.教師注重專(zhuān)業(yè)技能，思政元素滲透不足

課程思政應(yīng)符合學(xué)生的年齡特征和實(shí)際認(rèn)知能力，潛移默化地達(dá)到立德樹(shù)人的目標(biāo)，幫助學(xué)生提高思政意識(shí)，同時(shí)將藝術(shù)技能與思政元素合理融合，正確引導(dǎo)學(xué)生，使學(xué)生在未來(lái)的幼兒教育工作中有效地進(jìn)行學(xué)前兒童思政教育。但部分教師在“幼兒歌曲彈唱”課程教學(xué)中過(guò)于關(guān)注彈唱理論和技能的傳授，忽視了幼兒歌曲中思政元素的重要性，缺乏將二者結(jié)合的能力，導(dǎo)致學(xué)生偏向理論和技能，無(wú)法全面理解和應(yīng)用思政元素，影響了教學(xué)效果。部分教師的課程思政教學(xué)能力不足，沒(méi)有掌握課程思政教學(xué)方法，難以將“幼兒歌曲彈唱”課程與思政元素有機(jī)融合，使得課程思政教學(xué)效果不佳。個(gè)別教師的德育意識(shí)有待提高，認(rèn)為滲透思政元素會(huì)引起學(xué)生的抵觸情緒，影響專(zhuān)業(yè)教學(xué)，因此在“幼兒歌曲彈唱”課程教學(xué)中很少涉及思政教育。

2.實(shí)現(xiàn)“知行合一”困難，影響思政教育效果

“知行合一”的教育理念要求學(xué)生既要理解知識(shí)，又要善于行動(dòng)、實(shí)踐和應(yīng)用。對(duì)于“幼兒歌曲彈唱”而言，課程思政目標(biāo)是通過(guò)教師的正確引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神、勞動(dòng)意識(shí)和正確的三觀。在這門(mén)課程中，學(xué)生的理解（知）和歌曲彈唱演奏的實(shí)踐（行）是相互依存、相互融合的。學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)與彈奏，應(yīng)加深對(duì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)與思政知識(shí)的印象，從而能夠在彈唱中潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地對(duì)幼兒進(jìn)行思政教育。但部分教師在“幼兒歌曲彈唱”課程教學(xué)中忽視了“知行合一”教育理念的滲透，沒(méi)有引導(dǎo)學(xué)生將學(xué)習(xí)到的思政知識(shí)應(yīng)用在生活、學(xué)習(xí)過(guò)程中，這不僅影響了思政教育效果，也影響了學(xué)生教學(xué)能力的提高[5]。

3.教材中的思政元素挖掘不足，學(xué)科教學(xué)體系待完善

“幼兒歌曲彈唱”教材中蘊(yùn)含著豐富的思政元素，但教師對(duì)思政元素的挖掘不足，沒(méi)有將彈唱曲目中的思政元素有機(jī)融入課堂教學(xué)中，導(dǎo)致思政教育目標(biāo)難以實(shí)現(xiàn)。“幼兒歌曲彈唱”課程是建立在學(xué)生掌握基本樂(lè)理知識(shí)和基礎(chǔ)鋼琴?gòu)椬嗉记傻幕A(chǔ)上的，與“基礎(chǔ)樂(lè)理與視唱”“基礎(chǔ)聲樂(lè)”“基礎(chǔ)鋼琴”等關(guān)聯(lián)課程應(yīng)有機(jī)融合，相互輔助。教師只有針對(duì)性地對(duì)關(guān)聯(lián)課程的思政元素進(jìn)行融合，才能實(shí)現(xiàn)“幼兒歌曲彈唱”課程的思政教學(xué)目標(biāo)。但部分教師專(zhuān)注于專(zhuān)業(yè)技能研究，課程思政教育意識(shí)薄弱，未能對(duì)“幼兒歌曲彈唱課程”及相關(guān)課程的思政元素進(jìn)行研究、討論和整合，導(dǎo)致課程思政流于形式，學(xué)科教學(xué)體系不完善。

1.提升教師思政素養(yǎng)，構(gòu)建專(zhuān)業(yè)的思政教師隊(duì)伍

教師作為學(xué)生的引導(dǎo)者，要充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，提升自身的綜合素質(zhì)和教學(xué)能力，營(yíng)造易理解、有感染力的“幼兒歌曲彈唱”課程思政教學(xué)氛圍。學(xué)校要積極開(kāi)展課程思政學(xué)習(xí)活動(dòng)，提升教師整體的思政素養(yǎng)，構(gòu)建專(zhuān)業(yè)的教師隊(duì)伍，幫助教師加強(qiáng)學(xué)科與思政元素的聯(lián)系，提高教師的課程思政重視程度。只有教師在思想上引起重視，才能更好地挖掘?qū)W科中的思政元素，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的教育觀。高職院校可定期組織開(kāi)展專(zhuān)業(yè)課程思政元素研討會(huì)，讓教師集中學(xué)習(xí)，共同制訂課程教學(xué)計(jì)劃，完善課程內(nèi)容，通過(guò)課程反思與總結(jié)，形成系統(tǒng)的教學(xué)內(nèi)容與方法。高職院校還可通過(guò)觀摩公開(kāi)課，讓教師總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，借鑒教學(xué)方法，提高教學(xué)質(zhì)量，從而有效地利用“幼兒歌曲彈唱”課程讓學(xué)生理解思政元素在學(xué)科甚至生活中的重要性，引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)將思政元素有效應(yīng)用于幼兒教育中，解決思政內(nèi)容難以融入“幼兒歌曲彈唱”課程教學(xué)的問(wèn)題，提高教學(xué)效果。

2.實(shí)現(xiàn)學(xué)生“知行合一”，促進(jìn)理論與實(shí)踐相融合

從生源情況來(lái)看，學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的學(xué)生存在很大個(gè)體差異，音樂(lè)水平也參差不齊，思政素養(yǎng)更是存在很大差距。隨著課程思政建設(shè)的全面推進(jìn)，學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)應(yīng)注重在“幼兒歌曲彈唱”課程教學(xué)中促進(jìn)學(xué)生理論知識(shí)學(xué)習(xí)與實(shí)踐能力訓(xùn)練的融合，使學(xué)生達(dá)到“知行合一”，提高綜合素養(yǎng)。第一，“知”之理論教學(xué)。教師在“幼兒歌曲彈唱”課程教學(xué)中要將學(xué)生理論知識(shí)的學(xué)習(xí)作為重要的基礎(chǔ)，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地將思政元素融入到教學(xué)中，如介紹歌曲的思政背景、每首歌曲抒發(fā)的思政情感等。教師應(yīng)積極推動(dòng)“思政+彈唱”教學(xué)模式，將思政教學(xué)內(nèi)容滲透進(jìn)彈唱課程中?！坝變焊枨鷱棾闭n程的教材包含多個(gè)種類(lèi)的曲目，教師在選擇曲目的過(guò)程中，應(yīng)根據(jù)章節(jié)具體內(nèi)容的不同，選擇顯性或隱性的思政彈唱曲目，使學(xué)生在每個(gè)單元的學(xué)習(xí)中都能彈唱一首思政曲目，如《國(guó)旗國(guó)旗多美麗》《勞動(dòng)最光榮》《我的好媽媽》等。這樣，能培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神，使學(xué)生養(yǎng)成熱愛(ài)勞動(dòng)、尊敬長(zhǎng)輩的意識(shí)，在獲取彈唱理論知識(shí)、掌握彈唱技能的同時(shí)，獲得思政素養(yǎng)的提高。第二，“行”之實(shí)踐教學(xué)。教師在“幼兒歌曲彈唱”課程教學(xué)中應(yīng)設(shè)置實(shí)踐彈奏演練的環(huán)節(jié)，讓一名學(xué)生展示，多名學(xué)生配合演唱曲目，幫助學(xué)生打好演奏基礎(chǔ)。此外，教師可為學(xué)生搭建平臺(tái)，組織幼兒歌曲彈唱比賽、幼兒歌曲彈唱實(shí)踐演奏會(huì)等，開(kāi)展一系列以思政元素為主題的實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)踐中強(qiáng)化思政意識(shí)。在校外實(shí)踐活動(dòng)中，教師可聯(lián)動(dòng)幼兒園或早教機(jī)構(gòu)，幫助學(xué)生深入實(shí)際教學(xué)中，使學(xué)生走進(jìn)幼兒的世界，通過(guò)開(kāi)設(shè)公開(kāi)課或小型幼兒歌曲彈唱展演，將思政元素代入自己的實(shí)際工作中，使思政內(nèi)容融入幼兒的生活。

3.整合教材精選作品，使學(xué)生理解思政內(nèi)涵

幼兒歌曲彈唱作品普遍偏短，歌曲量多，因此教師需搜集整理幼兒彈唱作品，根據(jù)技能知識(shí)與思政知識(shí)進(jìn)行分類(lèi)，使課堂教學(xué)更有針對(duì)性。在教學(xué)目標(biāo)方面，除知識(shí)目標(biāo)、情感目標(biāo)、技能目標(biāo)之外，應(yīng)著重考慮思政目標(biāo)，使學(xué)生更好地理解歌曲的思政內(nèi)涵，提高教學(xué)效果。第一，大調(diào)正三和弦：在《國(guó)旗國(guó)旗多美麗》的彈唱教學(xué)中著重培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)意識(shí)。教學(xué)知識(shí)點(diǎn)：理解大調(diào)式中正三和弦的結(jié)構(gòu)與概念，掌握各正三和弦的轉(zhuǎn)位，熟練掌握正三和弦的原則，能夠雙手彈奏幼兒歌曲。思政元素：熱愛(ài)國(guó)旗，體會(huì)國(guó)旗的象征及其對(duì)祖國(guó)的重要性，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)、愛(ài)社會(huì)主義的情感意識(shí)，注重培養(yǎng)學(xué)生引導(dǎo)幼兒理解歌詞含義的能力，通過(guò)教學(xué)常規(guī)的嚴(yán)格要求，培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)態(tài)度[6]。第二，小調(diào)正三和弦：在《柳樹(shù)姑娘》的彈唱教學(xué)中著重培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)。教學(xué)知識(shí)點(diǎn)：掌握小調(diào)式中正三和弦的構(gòu)成；掌握不同變化的柱式和弦伴奏音型種類(lèi)；體會(huì)小調(diào)樂(lè)曲與大調(diào)樂(lè)曲的不同，感受大調(diào)樂(lè)曲明亮、歡快的色彩和小調(diào)樂(lè)曲幽暗、悲傷的色彩。思政元素：幫助學(xué)生區(qū)分大小調(diào)，提高學(xué)生的音樂(lè)審美能力，使學(xué)生能夠引導(dǎo)幼兒發(fā)現(xiàn)美、挖掘美、表達(dá)美。第三，柱式、半分解、全分解和弦伴奏：在《搬掉大石頭》的彈唱教學(xué)中著重培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)意識(shí)。教學(xué)知識(shí)點(diǎn)：了解帶旋律伴奏織體的概念；掌握全分解和弦伴奏音型的概念。思政元素：通過(guò)合作彈奏，建立小組合作，同伴互動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生助人為樂(lè)的精神與合作能力，使學(xué)生能夠引導(dǎo)幼兒理解人與人之間應(yīng)互相尊重、互相關(guān)心、互相幫助、和睦友好。第四，和聲的終止式：在《爸爸本領(lǐng)大》的彈唱教學(xué)中著重培養(yǎng)學(xué)生的尊老意識(shí)。教學(xué)知識(shí)點(diǎn)：掌握半終止、完全終止的概念；掌握幾種不同的半分解和弦伴奏音型。思政元素：培養(yǎng)學(xué)生能夠引導(dǎo)幼兒尊敬長(zhǎng)輩的意識(shí)及家庭意識(shí)，愛(ài)父母、愛(ài)長(zhǎng)輩，還應(yīng)通過(guò)對(duì)樂(lè)曲的分析與練習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，提高學(xué)生獨(dú)立思考以及提取、運(yùn)用知識(shí)的能力。第五，大、小調(diào)副三和弦：在《勤快的人和懶惰的人》的彈唱教學(xué)中著重培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)意識(shí)。教學(xué)知識(shí)點(diǎn)：了解副三和弦的概念及用法；能不同程度地用副三和弦代替正三和弦為歌曲進(jìn)行合適的編配。思政元素：建立學(xué)習(xí)小組，培養(yǎng)學(xué)生助人為樂(lè)精神，使學(xué)生明確勞動(dòng)是中華民族的傳統(tǒng)美德，讓學(xué)生能夠引導(dǎo)幼兒養(yǎng)成愛(ài)勞動(dòng)的習(xí)慣，培養(yǎng)幼兒勤奮、努力、吃苦耐勞的的優(yōu)良品質(zhì)。第六，前奏、間奏、尾聲：在《對(duì)不起，沒(méi)關(guān)系》的彈唱教學(xué)中著重培養(yǎng)學(xué)生的禮貌意識(shí)。教學(xué)知識(shí)點(diǎn)：能運(yùn)用前奏、間奏、尾聲的概念和種類(lèi)進(jìn)行編配，能夠運(yùn)用前奏和尾聲的幾種編配方法為歌曲進(jìn)行合適的編配。思政元素：使學(xué)生能夠引導(dǎo)幼兒在與他人交往過(guò)程中禮貌待人，掌握正確的交往原則，培養(yǎng)正確的交往技巧（語(yǔ)言表達(dá)、分享、自信、欣賞）。第七，民族調(diào)式：在《桔梗謠》的彈唱教學(xué)中著重培養(yǎng)學(xué)生的民族情結(jié)。教學(xué)知識(shí)點(diǎn)：掌握民族調(diào)式的概念及常見(jiàn)種類(lèi)，掌握為民族調(diào)式歌曲編配伴奏以及伴奏彈奏的要領(lǐng)。思政元素：通過(guò)對(duì)民族調(diào)式樂(lè)曲的分析與練習(xí)，拓展學(xué)生音樂(lè)視野，加強(qiáng)學(xué)生的民族認(rèn)同感。作品根據(jù)幼兒歌曲彈唱的教學(xué)知識(shí)點(diǎn)分為七個(gè)章節(jié)，將這七個(gè)章節(jié)與思政知識(shí)進(jìn)行分類(lèi)匹配，能使每個(gè)知識(shí)點(diǎn)有相對(duì)應(yīng)的思政知識(shí)點(diǎn)，幫助學(xué)生在掌握每個(gè)章節(jié)知識(shí)的同時(shí)，了解彈唱歌曲作品的思政含義，使學(xué)生將彈唱歌曲的藝術(shù)表現(xiàn)形式與思政意識(shí)進(jìn)行相對(duì)應(yīng)的融合，提升學(xué)生的思政意識(shí)[7]。除此之外，在課堂之外，學(xué)生能夠?qū)W(xué)習(xí)到的思政內(nèi)容相對(duì)應(yīng)地在的實(shí)習(xí)、見(jiàn)習(xí)以及工作中加以應(yīng)用，將對(duì)應(yīng)的幼兒歌曲更好地帶入進(jìn)幼兒園課堂，讓幼兒從小熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)社會(huì)主義，具有勤勞勇敢的優(yōu)秀品質(zhì)。

4.深入挖掘思政元素，構(gòu)建課程思政體系

為了確保思政教育貼合時(shí)代需求，教師要避免機(jī)械地引入思政內(nèi)容。教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和認(rèn)知能力，挖掘符合他們能力特點(diǎn)的課程思政元素，培養(yǎng)學(xué)生的思政意識(shí)，并使學(xué)生能夠在未來(lái)的工作中有效地進(jìn)行思政教育。為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，高職院校應(yīng)規(guī)范教學(xué)大綱，明確教學(xué)目標(biāo)與思政目標(biāo)的融合，并選用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)材料支持教學(xué)。在教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)設(shè)計(jì)與彈唱作品相結(jié)合的教學(xué)內(nèi)容，并采用合理的教學(xué)方法，通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生思考來(lái)達(dá)到立德樹(shù)人的目的[8]。高職院校應(yīng)鼓勵(lì)教師組成團(tuán)隊(duì)，深入研究學(xué)科與思政元素的融合方式。教師應(yīng)樹(shù)立課程思政教育理念，建立健全課程思政的生態(tài)系統(tǒng)，以提升學(xué)生的思政意識(shí)，推動(dòng)課程思政建設(shè)的發(fā)展，提高幼兒歌曲彈唱學(xué)科的專(zhuān)業(yè)技能培養(yǎng)效果。

學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的“幼兒歌曲彈唱”課程教學(xué)仍面臨著教師思政元素滲透不足、學(xué)生難以滿足“知行合一”的要求、教材選用以及課程體系不夠完善等問(wèn)題。為了解決這些問(wèn)題，高職院校要提升教師的思政素養(yǎng)，構(gòu)建專(zhuān)業(yè)的教師隊(duì)伍，加強(qiáng)理論教學(xué)與實(shí)踐演奏的結(jié)合，挖掘思政元素，整合教材，建立幼兒歌曲彈唱思政課程體系。高校藝術(shù)課程改革要打破束縛，深度挖掘思政元素在幼兒歌曲彈唱課程中的價(jià)值。而教師應(yīng)樹(shù)立課程思政意識(shí)，將理論與實(shí)踐相結(jié)合，構(gòu)建完整的課程思政體系，通過(guò)多元化的教學(xué)方法，將思政元素有機(jī)融入課程中，推動(dòng)課程思政建設(shè)。

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Exploration ofAnalysis on the Current Situation and Countermeasures of Ideological and Political Education in the Integration of Preschool Education Majors in Higher Vocational Education

———Taking the Course of "Playing and Singing Children’s Songs" as an Example

Wu Jiaqi

（ City University of Wen Zhou， Zhejiang Province， Wenzhou 325000，China）

Abstract： the course of playing and singing songs for young children is one of the compulsory courses for preschool education majors， Carrying out ideological and political construction in this course can guide students to inherit and promote excellent traditional Chinese culture， enhance their aesthetic and humanistic literacy， and cultivate preschool education talents with both moral and talent. Higher vocational colleges should enhance teachers’ ideological and political literacy， build a professional team of ideological and political teachers， achieve students’ "unity of knowledge and action"， promote the integration of theory and practice， integrate selected textbooks and works， enable students to understand the connotation of ideological and political education， deeply explore ideological and political elements， and build a curriculum ideological and political system.

Key words： higher vocational school； preschool education major； curriculum ideological and political education； playing and singing children’ssongs；ideologicaland politicalelements