廖小勇,曾小方

(黃岡師范學(xué)院 數(shù)學(xué)與統(tǒng)計學(xué)院,湖北 黃岡 438000)

1 問題提出

1.1 課程思政的概念界定

“課程思政”這一概念自提出以來,引起了教育界學(xué)者的廣泛關(guān)注,但不同的研究者對課程思政的內(nèi)涵提出了不同的認識。吳倬認為課程思政是對政治思想教育課程的單向補充,即在相同的課程目標(biāo)下,補充一些政治思想教育課程沒有涉及到的內(nèi)容[1]。高德毅、宗愛東認為課程思政既不是增開一門課,也不是增設(shè)一項活動,而是在教學(xué)改革的各環(huán)節(jié)融入思想政治教育,構(gòu)建全員、全過程、全方位的育人格局[2]。張丹丹認為課程思政和政治課程應(yīng)該發(fā)揮不同的作用,共同促進、落實立德樹人這一根本任務(wù),各門課程在教學(xué)過程中都要有意識、有計劃、有目的地通過教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計、教育氛圍營造,將社會主流價值觀、道德規(guī)范、思想認識和政治觀念以間接、內(nèi)隱的方式有機地融入教學(xué)過程[3]。王學(xué)儉、石巖認為課程思政就是將思想政治教育的理論知識、價值理念以及精神追求等融入到各門課程,潛移默化地對學(xué)生的思想意識、行為舉止產(chǎn)生影響[4]。韓憲洲認為課程思政的本質(zhì)是以課程為基礎(chǔ),遵循知識傳授規(guī)律,彰顯思政價值引領(lǐng),充分發(fā)揮課堂主渠道作用,大力提高新時代人才培養(yǎng)質(zhì)量[5]。王堯認為課程思政就是教師結(jié)合課程內(nèi)容、思想等實際,積極挖掘和運用知識本身所蘊含的思政元素,潤物無聲地對學(xué)生產(chǎn)生思想政治影響的教育實踐[6]。

綜合以上關(guān)于課程思政的概念界定,筆者認為要重點把握以下三個方面內(nèi)容:首先,課程思政是隱性課程,以隱性的方式、間接地、長期分散地對學(xué)生進行價值觀教育;其次,要依托課程標(biāo)準(zhǔn)、課程內(nèi)容及知識規(guī)律,結(jié)合學(xué)生的成長需要,選取合適的思政教育內(nèi)容而實施;再者,充分做好教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計,營造良好的教育氛圍,用好課堂這一主渠道。

1.2 高中數(shù)學(xué)課程思政的特征

近年來,在高中數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透思政教育,已成為當(dāng)前基礎(chǔ)學(xué)科教育發(fā)展趨勢,也是教育界近幾年的熱點研究問題。2020年,張彬從函數(shù)主題切入,研究發(fā)現(xiàn)在高中數(shù)學(xué)教學(xué)中落實思政理念的有效途徑,一方面教師要加強自身修養(yǎng),另一方面教師要通過課程內(nèi)容、課程活動和課程評價來實踐課程思政[7]。2021年,汪曉勤和鄒佳晨通過具體案例探討如何借助數(shù)學(xué)文化達成相應(yīng)的課程思政目標(biāo)[8]。2022年,余鐵青和祁云芳論述了高中數(shù)學(xué)知識與思政教育的辯證統(tǒng)一性,認為在高中數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透思政教育是立德樹人的現(xiàn)實需要[9]。上述研究主要集中在理論與方法及教學(xué)設(shè)計兩個方面,挖掘、提煉教材中的思政元素及其融入課堂教學(xué)的方法的研究相對缺乏。

筆者調(diào)查發(fā)現(xiàn),當(dāng)前高中數(shù)學(xué)課程思政實施較少,即使一些學(xué)校實施了,也一定程度地存在問題。主要表現(xiàn)為:一是部分教師對數(shù)學(xué)課程思政的認識不科學(xué),片面地認為思政教育是班主任、政治教師的責(zé)任,與“數(shù)學(xué)知識”是兩張皮,人為地隔離了兩者之間的內(nèi)在聯(lián)系,以為在數(shù)學(xué)教學(xué)活動中融入思政元素不僅無用,還會打亂教學(xué)節(jié)奏,降低課堂效率。二是數(shù)學(xué)教材中的思政元素具有較強的隱性特點,需要教師對其提煉、分析、加工、運用,但部分數(shù)學(xué)教師思政理論素養(yǎng)不夠,缺乏對新時代中國特色社會主義取得的歷史成就的現(xiàn)實關(guān)注,缺乏對民族歷史和馬克思主義中國化的了解。也有部分教師學(xué)科認識不深刻,對數(shù)學(xué)文化、數(shù)學(xué)發(fā)展史及數(shù)學(xué)思想方法不太了解,不能精準(zhǔn)選取思政元素,生搬硬套地機械式傳播思政理念。

高中數(shù)學(xué)教材是教學(xué)過程中學(xué)生能接觸到的最重要的學(xué)習(xí)資源。但由于數(shù)學(xué)學(xué)科自身偏重理性認識的獨特性,使得教材中的思政元素具有較強的隱性特點,需要教師去充分挖掘提煉、分析其內(nèi)含的思政元素,在教學(xué)中與專業(yè)知識的傳授相結(jié)合而加以靈活地運用,與思想政治課形成教育協(xié)同效應(yīng)。因此,本文試以人教版A版普通高中數(shù)學(xué)教科書必修第一冊第五章“三角函數(shù)”為例,科學(xué)地選取一定的思政元素量化維度,提煉并分析教材中蘊含的思政元素,并進一步具體舉例說明如何與專業(yè)知識進行融合,為高中數(shù)學(xué)教師解讀教材中的思政元素并恰如其分地植入到教學(xué)過程提供一定的示例參考,共同推進我國高中數(shù)學(xué)的教育教學(xué)改革。

2 高中數(shù)學(xué)教材思政元素的挖掘與提煉

2.1 高中數(shù)學(xué)教材思政元素的分類及內(nèi)涵

在有關(guān)數(shù)學(xué)課程思政的研究中,不少學(xué)者研究了思政元素的分類及價值內(nèi)涵。如吳楠從愛國情懷、民族自信、應(yīng)用意識、辯證思維、傳統(tǒng)文化、人文精神、勵志教育七個維度探討高等數(shù)學(xué)課程思政建設(shè)[10]。陳航以微分幾何為例,將思政元素劃分為馬克思主義哲學(xué)的世界觀和方法論、品質(zhì)鍛煉、能力培養(yǎng)、情操陶冶四個方面[11]。葉超和沈建民從文化自信、愛國主義、辯證思維、數(shù)學(xué)審美四個方面論述與初中數(shù)學(xué)內(nèi)容有機融合的新途徑[12]。劉雨柔等人從培養(yǎng)辯證思維、激勵學(xué)生勵志成才、增加大國自豪感、彰顯數(shù)學(xué)之美、培養(yǎng)團隊意識五個方面討論課程思政的實施路徑[13]。李永林將“函數(shù)的概念與性質(zhì)”一章蘊含的思政元素劃分為人文道德、科學(xué)創(chuàng)新和政治意識三個維度[14]。張延學(xué)結(jié)合多年初中數(shù)學(xué)執(zhí)教經(jīng)驗,總結(jié)了三個滲透德育教育的路徑和方法,分別是利用知識背景,激發(fā)愛國熱情;傳揚數(shù)學(xué)美,陶冶藝術(shù)情操;挖掘教學(xué)素材,形成辯證唯物主義思想[15]。倉萬林和李紅從中學(xué)數(shù)學(xué)課程特征、數(shù)學(xué)思想方法、數(shù)學(xué)文化三個方面分析思政元素[16]。

本研究在上述基礎(chǔ)上,結(jié)合高中數(shù)學(xué)學(xué)科特點和學(xué)生的成長需要,將高中數(shù)學(xué)教材思政元素分為六類,并對其內(nèi)涵進行界定(表1)。

表1 高中數(shù)學(xué)教材課程思政元素分類及內(nèi)涵要求

2.2 “三角函數(shù)”教材內(nèi)容的思政元素分析

“三角函數(shù)”作為高中數(shù)學(xué)重要的知識點之一,是高中生必須掌握的一類基本初等函數(shù)。它起源于天文學(xué)的發(fā)展,經(jīng)過雷格蒙塔努斯、韋達、雷提庫斯、歐拉等數(shù)學(xué)家的潛心鉆研,終于在16世紀徹底地從天文學(xué)中分離開來,成為數(shù)學(xué)的一個獨立研究分支[17]。三角函數(shù)不僅對于循環(huán)往復(fù)、周而復(fù)始的建模周期現(xiàn)象,如物理中的簡諧運動、交變電流、潮汐等的研究,發(fā)揮著重要的作用;而且很多最值問題,如天氣預(yù)報、國防、測量、建筑設(shè)計、航海等,也需借助它們來解決。由此可見,三角函數(shù)不僅擁有悠久的發(fā)展歷史,而且應(yīng)用極廣、研究方法豐富,其中蘊含著豐富的思政元素和育人價值。這為教師充分地把握這一章節(jié)的教學(xué)重要性、發(fā)揮思政教育優(yōu)勢提供了難得的素材。

基于前文分析,對“三角函數(shù)”這一章節(jié)的思政元素及相應(yīng)的內(nèi)容載體進行充分的分析、挖掘與提煉,可得知“三角函數(shù)”教材內(nèi)容與思政元素的關(guān)聯(lián)情況(表2)。

表2 “三角函數(shù)”教材內(nèi)容與思政元素的關(guān)聯(lián)

3 思政元素融入高中數(shù)學(xué)教學(xué)方法探究

3.1 以傳揚數(shù)學(xué)之美滲透思政教育

數(shù)學(xué)美是自然美的客觀反應(yīng),是科學(xué)美的核心,有其確定的客觀內(nèi)容,不僅體現(xiàn)在數(shù)學(xué)思維的嚴謹性和數(shù)學(xué)語言的簡潔性,還體現(xiàn)在數(shù)量關(guān)系與空間形式的和諧對稱性。所以對于這類內(nèi)容的教學(xué),教師應(yīng)從知識結(jié)構(gòu)、數(shù)學(xué)語言和思維方法上挖掘其和諧美、對稱美、簡潔美和規(guī)律美。

案例1:“5.2.1三角函數(shù)的概念”及“5.5三角恒等變換”的教學(xué)

圖1 三角函數(shù)定義(a);圖釋函數(shù)值的表示(b)

在“三角恒等變換”中,兩角和與差的正、余弦公式如下:

sin(α+β)=sinαcosβ+cosαsinβ

sin(α-β)=sinαcosβ-cosαsinβ

cos(α+β)=cosαcosβ-sinαsinβ

cos(α-β)=cosαcosβ+sinαsinβ

可以看出,它們的展開形式均給人一種對比上的形式美,讀起來又給人一種節(jié)奏美。當(dāng)我們把半角公式寫成下面的形式時,也給人一種對比形式美:

這些都是兩角和與差公式中外在的形式美。從運動、變化的角度看,誘導(dǎo)公式、和差角公式、倍半角公式密切相聯(lián),誘導(dǎo)公式和倍半角公式是和差角公式的特殊情況,前者是將和差角公式中的角β替換為特殊角π/2*k,后者是令和差角公式中的α=β,這就是兩角和與差公式中內(nèi)在結(jié)構(gòu)的和諧美。

3.2 以類比數(shù)學(xué)對象特性滲透思政教育

數(shù)學(xué)是一門高度抽象的學(xué)科,很多人誤以為數(shù)學(xué)是冰冷的數(shù)字與符號,看起來與思政教育關(guān)聯(lián)不強。但實際上,教師如果能夠合理利用一些函數(shù)圖像、數(shù)學(xué)公式的特點,并對其賦予恰當(dāng)?shù)暮x,不僅加深學(xué)生對數(shù)學(xué)知識的理解,還能有效地融入思政教育。

案例2:“5.4 三角函數(shù)的圖像與性質(zhì)”中圖像特點的解釋

學(xué)生很容易觀察出正弦函數(shù)和余弦函數(shù)的圖像都是“波浪起伏”的連續(xù)光滑曲線(圖2)。從左右方向看,不僅有“上升”趨勢,還有“下降”趨勢;從上下方向看,不僅存在“最高點”,還存在“最低點”,且呈現(xiàn)一定的規(guī)律性。教師可以將正、余弦函數(shù)曲線與人生曲線作類比,自變量x代表時間,因變量y表示對應(yīng)的人生狀態(tài)。正余弦曲線的圖像特征表明:世事變換,人生無常;人人都有跌入谷底的時候,也一定會有登上頂峰的時候,起起落落是常態(tài)。但不管身處何時何地,擁有勝不驕敗不餒的品質(zhì)和勇氣是關(guān)鍵。

圖2 正弦函數(shù)、余弦函數(shù)的圖像

通過觀察正切函數(shù)圖像(圖3),在一個周期內(nèi),從左右方向上看,呈單調(diào)遞增的趨勢,并且無限逼近一個周期的右端,即直線x=π/2+kπ。這可以啟示學(xué)生對待學(xué)習(xí)時,要執(zhí)著于“量變可以引起質(zhì)變”“厚積薄發(fā)”的信念,不忘初心,砥礪前行。

圖3 正切函數(shù)圖像

3.3 以追溯發(fā)展歷程滲透思政教育

《普通高中數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版2020年修訂)》(以下簡稱《課程標(biāo)準(zhǔn)》)指出,數(shù)學(xué)文化是指數(shù)學(xué)的思想、精神、語言、方法、觀點,以及它們的形成和發(fā)展,還包括數(shù)學(xué)在人類生活、科學(xué)技術(shù)、社會發(fā)展中的貢獻和意義,以及與數(shù)學(xué)相關(guān)的人文活動。在教學(xué)活動中,教師應(yīng)有意識地引導(dǎo)學(xué)生了解數(shù)學(xué)的發(fā)展歷程,認識數(shù)學(xué)在科學(xué)技術(shù)、社會發(fā)展中的作用,感悟數(shù)學(xué)的價值,提升學(xué)生的科學(xué)精神、應(yīng)用意識和人文素養(yǎng)[18]。

案例3:閱讀與思考——“振幅、周期、頻率、相位”及“三角學(xué)與天文學(xué)”

由于本部分內(nèi)容屬于課外延伸,而課堂教學(xué)要突出重點,突破難點,所以教師可以通過專題講座介紹三角函數(shù)相關(guān)的文化。

一是三角函數(shù)的起源與發(fā)展:(1)三角函數(shù)產(chǎn)生和發(fā)展的實際背景;(2)德國數(shù)學(xué)家雷格蒙塔努斯著作《論各種三角形》的地位、內(nèi)容及影響;(3)數(shù)學(xué)家托勒密、雷提庫斯、歐拉、韋達在三角學(xué)發(fā)展中做出的貢獻;(4)我國“正弦”一詞的由來。

二是舉例說明三角學(xué)從天文學(xué)中分離出來后,在微積分、物理學(xué)等領(lǐng)域的研究中有著廣泛的應(yīng)用。比如看似數(shù)學(xué)與音樂毫無關(guān)聯(lián),但實際上周期函數(shù)產(chǎn)生了美妙的音樂;又如潮汐的變化規(guī)律對航海運輸?shù)挠绊?再如人的心理、生理狀況如體力、情緒、智力等是周期變化的,心理學(xué)家可以據(jù)此規(guī)律給病人提供一定科學(xué)合理的治療方案。

三是主題交流討論:(1)以三角函數(shù)的廣泛應(yīng)用為背景,談一談數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的重要性;(2)回顧三角函數(shù)的發(fā)展歷程,你從數(shù)學(xué)家身上看到了哪些可貴品質(zhì),對你有什么影響?

上述教學(xué)內(nèi)容及方式,不僅能讓學(xué)生了解三角學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展背景,體會到三角學(xué)與社會發(fā)展、科學(xué)技術(shù)和人類生活的密切聯(lián)系,還能從數(shù)學(xué)家身上學(xué)到“不積硅步,無以至千里;不積小流,無以成江?！钡膫ゴ罂茖W(xué)精神。此外,為學(xué)生提供交流、展示平臺,使學(xué)生學(xué)會思考,并敢于展示。

3.4 以延伸背景材料滲透思政教育

數(shù)學(xué)教材中的例題、練習(xí)題等,大都有一定的文化背景、歷史背景、生活背景等,所以在教學(xué)過程中,需要教師做足課前準(zhǔn)備工作,結(jié)合課堂實際,適當(dāng)?shù)赝卣寡由毂尘安牧?不僅能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,還可以發(fā)揮教學(xué)素材的育人價值。

案例4:教材“5.7三角函數(shù)應(yīng)用”中練習(xí)題背景材料的合理利用

“5.7三角函數(shù)應(yīng)用”課后習(xí)題第1題是以“恒星的亮度是會變化的”為背景。對此,教師可以介紹近年來中國航空航天的亮眼成績單:在太陽、月球、火星上,都已經(jīng)有中國人的足跡。讓學(xué)生感受到我國航空航天事業(yè)的飛速發(fā)展,并為之感到自豪,甚至點燃學(xué)生的航天夢。

第3題是以“北京天安門廣場的日出時間”為背景。對此,教師可以通過視頻資料,讓學(xué)生觀看莊嚴神圣的升旗儀式,激發(fā)強大的愛國情懷。同時鼓勵學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)資源,統(tǒng)計過去一年不同日期的日出日落時間,制定一份去北京天安門看升旗的時間計劃表。

第4題是以“夏天電價方案”為背景。對此,教師可以借此強調(diào)水電是公共資源,每個公民都要按需使用,拒絕浪費,養(yǎng)成節(jié)約好習(xí)慣,并鼓勵學(xué)生通過實地調(diào)查社區(qū)每天的用電情況,小組合作,制定一項科學(xué)合理的電價方案,帶動更多的公民合理用電。

還有許多可拓展的背景材料。如構(gòu)建正弦型函數(shù)模型時,教師可以將“筒車”這一實例更換為“神舟十三號航天員在離心機中訓(xùn)練”的場景,使學(xué)生體會到成功來之不易,唯有艱苦奮斗。借此展示我國在航空航天方面取得的巨大成就,培育學(xué)生的強國精神和民族自信。

4 課程思政融入高中數(shù)學(xué)教學(xué)的啟示

4.1 有效挖掘思政元素是實施課程思政的重要環(huán)節(jié)

高中數(shù)學(xué)教材的確含有豐富的思政元素,其分布于教材的正文、章節(jié)引言、注記、專欄,甚至練習(xí)題中。但由于數(shù)學(xué)本身具有邏輯嚴謹性和高度抽象性,相較于人文類課程,數(shù)學(xué)教材中的思政元素相對隱性,需要教師主動地去挖掘、提煉和運用。

首先,以教學(xué)規(guī)律為依循,一是要匹配數(shù)學(xué)課程的性質(zhì)定位而挖掘思政元素?！墩n程標(biāo)準(zhǔn)》指出,數(shù)學(xué)在形成人的理性思維、科學(xué)精神和促進個人智力發(fā)展的過程中發(fā)揮著不可替代的作用[18]。因此,要根據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》的定位要求,對數(shù)學(xué)課程中的思政元素進行有的放矢的挖掘。二是要契合數(shù)學(xué)課程的知識體系,只有深刻把握數(shù)學(xué)的內(nèi)在規(guī)律、基本特點及價值要求,系統(tǒng)全面地認識和解讀課程中每個主題模塊、核心要點,才能從整體上高度聯(lián)想、分析、篩選、確定與數(shù)學(xué)內(nèi)容高度契合的思政元素。三是要滿足學(xué)生的成長需要,包括學(xué)生的年齡階段、心理發(fā)展和思維特點等,更好地服務(wù)學(xué)生成長。

其次,以古今資源為依托,一是要以歷史的眼光發(fā)掘傳統(tǒng)思政資源。數(shù)學(xué)經(jīng)歷了五千多年的發(fā)展歷史,已有豐富的積淀,比如割圓術(shù)、祖暅原理等,將其融入在教學(xué)中,不僅使學(xué)生了解知識的發(fā)生發(fā)展過程和對應(yīng)的數(shù)學(xué)思想方法,拓展知識體系,形成科學(xué)方法,還能使學(xué)生了解我國數(shù)學(xué)家的偉大成就和突出貢獻,激發(fā)愛國熱情,增強民族自信心,樹立責(zé)任意識和擔(dān)當(dāng)意識。二是要以發(fā)展的眼光發(fā)掘當(dāng)代思政資源,緊緊圍繞新時代人才培養(yǎng)目標(biāo),結(jié)合當(dāng)下國際國內(nèi)熱點事件、科技發(fā)展前沿、日常生活尋找并提取思政元素,捕捉真善美,啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生客觀認識中國國情,感受社會主義的溫暖,厚植愛國主義情懷。三是要融貫古今,把傳統(tǒng)與當(dāng)代思政資源結(jié)合起來,批判繼承、創(chuàng)新發(fā)展,轉(zhuǎn)化教材中的故事為課堂中的案例。

4.2 教師是實施課程思政的關(guān)鍵因素

落實課程思政不是簡單的“1+1=2”,關(guān)鍵在教師。正由于數(shù)學(xué)課程思政元素具有隱性特點,所以高中數(shù)學(xué)教師要承擔(dān)好育人這一角色,必然承擔(dān)時代對其提出的更高要求。不僅要求教師熟練掌握數(shù)學(xué)專業(yè)知識,還要對馬克思主義理論、文學(xué)常識、傳統(tǒng)文化、政治經(jīng)濟發(fā)展等其他理論知識有一定的認識。每一位數(shù)學(xué)教師,都要轉(zhuǎn)變教育觀念,從更高、更廣的視野去思考教學(xué)工作,發(fā)揮工作的主動性、積極性和創(chuàng)造性,爭取快速成長為一名“強政治、新思維、正人格、深情懷、嚴自律、廣視野”的高標(biāo)準(zhǔn)教師。唯有如此,教師才能具有扎實理論基礎(chǔ)與實踐要領(lǐng),在教學(xué)中準(zhǔn)確探尋數(shù)學(xué)知識教學(xué)和思政教育的最佳結(jié)合點。教師在教學(xué)準(zhǔn)備過程中,需要鉆研教材的每一處細節(jié),除正文外,還包括引言、習(xí)題、注記、閱讀與思考、探究與發(fā)現(xiàn)等拓展資料,緊緊圍繞科學(xué)素養(yǎng)、辯證思維、數(shù)學(xué)審美、應(yīng)用意識、民族自信、個性品質(zhì)等維度,挖掘思政素材并加工利用,主動自覺地扮演好育人角色。

4.3 課堂是實施課程思政的主陣地

數(shù)學(xué)教育承載著落實立德樹人根本任務(wù)、發(fā)展素質(zhì)教育的功能,這就要求教師用好課堂、用足課堂。因此,課前,教師需要充分備課,除常規(guī)教學(xué)準(zhǔn)備外,確定思政目標(biāo),以教學(xué)規(guī)律為依循、以古今資源為依托挖掘、提取思政元素,嘗試將其從數(shù)學(xué)之美、數(shù)學(xué)文化、數(shù)學(xué)對象特性、背景材料等方面與數(shù)學(xué)知識融合。在教學(xué)實施過程中,要根據(jù)實際教學(xué)情況,選擇性地將提前設(shè)計的思政理念傳遞給學(xué)生。課后,需要結(jié)合學(xué)生的行為改變,反思教學(xué),及時調(diào)整。總之,要把“課程思政”作為重要抓手,引導(dǎo)學(xué)生在課堂中不僅學(xué)到知識與技能,體會過程,掌握方法,更重要的是學(xué)會做人做事,使數(shù)學(xué)課堂成為傳授知識、培養(yǎng)能力、發(fā)展學(xué)科素養(yǎng)及塑造核心價值觀的陣地,充分發(fā)揮課堂教學(xué)的育人功能,從而將數(shù)學(xué)與思政真正融為一體,最大化地實現(xiàn)育人效果。

課程思政不是一門具體的課程,而是把思政教育的功能貫穿到課程教學(xué)活動中,將思想政治教育和專業(yè)知識教學(xué)有機融合,發(fā)揮專業(yè)課程的育人作用。 隨著我國基礎(chǔ)教育教學(xué)改革的不斷深入,推進思政教育融入專業(yè)課堂的工作任重而道遠。廣大教師要充分發(fā)揮主觀能動性和創(chuàng)造性,結(jié)合課程要求、內(nèi)容特點及學(xué)生成長需要,挖掘、提煉、分析思政元素,選擇合適的切入點和教學(xué)手段,使育人因子潤物無聲地融入專業(yè)教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維,提升學(xué)生的應(yīng)用意識和審美能力,幫助學(xué)生樹立科學(xué)的人生觀、價值觀和世界觀,這正是現(xiàn)階段各學(xué)科課程落實立德樹人根本任務(wù)的必要之舉。