蘇筱紅 王閆芳 唐 蕙

（1.桂林旅游學(xué)院，廣西桂林，541006；2.全州縣檔案館，廣西桂林，541500；3.桂林信息科技學(xué)院，廣西桂林，541004）

曾三（1906—1990）是新中國(guó)檔案事業(yè)和檔案理論的開(kāi)拓者，作為國(guó)家檔案局首任局長(zhǎng)和中央檔案館首任館長(zhǎng)，他始終致力于建設(shè)和發(fā)展適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義檔案事業(yè)，并在實(shí)踐中不斷總結(jié)和探索檔案工作的經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律，形成了由其檔案形成觀、檔案價(jià)值觀、檔案利用觀、檔案編研觀等所構(gòu)成的較為系統(tǒng)的檔案思想。筆者希冀對(duì)三十年來(lái)曾三檔案思想研究的相關(guān)成果進(jìn)行回顧和展望，為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義檔案事業(yè)的繼續(xù)發(fā)展和檔案學(xué)理論的拓展研究提供啟迪和借鑒。

1 研究的發(fā)軔：1992—2005

曾三于1990 年11 月28 日逝世，此后一年間，與曾三并稱(chēng)為“檔案三老”的裴桐、吳寶康分別在《檔案工作》（現(xiàn)《中國(guó)檔案》）和《檔案學(xué)通訊》上發(fā)表《追悼曾三同志》《沉痛悼念曾三同志》等文，既體現(xiàn)了對(duì)曾三的深情懷念，也表明了對(duì)曾三檔案思想的高度認(rèn)可。同時(shí)，地方省市的檔案工作者也紛紛發(fā)文回憶曾三，以此追憶他對(duì)當(dāng)?shù)貦n案工作的要求和指導(dǎo)。從1992 年起，一批關(guān)于曾三檔案工作經(jīng)歷、曾三檔案思想內(nèi)容及地位的專(zhuān)題研究成果相繼出現(xiàn)，曾三檔案思想研究的序幕正式拉開(kāi)。

1.1 傳記類(lèi)成果

早年在曾三身邊工作過(guò)的田真、賴(lài)世鶴從20 世紀(jì)80 年代中期起就對(duì)曾三進(jìn)行采訪并獲得了大量訪談材料，二人以此為依據(jù)著手撰寫(xiě)長(zhǎng)篇傳記性文章《曾三傳》。曾三逝世后，《北京檔案》分十六期對(duì)《曾三傳》（上卷）進(jìn)行了連載。其中，1992—1993 年的載文詳細(xì)回顧了解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期曾三帶領(lǐng)檔案工作人員進(jìn)行“中央檔案大轉(zhuǎn)移”的歷史過(guò)往。通過(guò)這次檔案轉(zhuǎn)移，曾三對(duì)“如何進(jìn)行檔案分類(lèi)”這一問(wèn)題有了自己的思考：其一，他提議除絕密文件外，其他檔案可不按照以往的“中央”“地方”兩類(lèi)分法，而改為“總類(lèi)、黨務(wù)、政權(quán)、軍事、民運(yùn)、國(guó)民黨區(qū)（包括海外）、黨內(nèi)刊物”等七種類(lèi)型[1］；其二，各類(lèi)型檔案應(yīng)再按照其內(nèi)容、地區(qū)分綱分目，并分別交由專(zhuān)門(mén)的工作人員進(jìn)行整理、研究和保管?？紤]到當(dāng)時(shí)緊張的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境，田、賴(lài)二人認(rèn)為曾三這個(gè)提議非常有利于保持文件的歷史聯(lián)系。[2］從后來(lái)的檔案工作實(shí)踐來(lái)看，曾三關(guān)于檔案分類(lèi)的思考，既適應(yīng)了戰(zhàn)時(shí)背景下保管檔案的實(shí)際需要，也為后來(lái)新中國(guó)確立集中統(tǒng)一管理檔案的制度提供了可資借鑒的原則和思路。

1.2 關(guān)于曾三檔案思想主要論域的研究成果

檔案學(xué)家陳兆祦認(rèn)為曾三所提出的“由文書(shū)部門(mén)或有關(guān)人員立卷歸檔形成檔案開(kāi)始，經(jīng)過(guò)檔案室，最后集中到檔案館”這一內(nèi)容包含了檔案的形成和運(yùn)動(dòng)等方面的重要思想，與歐美檔案界的文件生命周期理論十分相似。[3］同時(shí)，從我國(guó)檔案工作的一般流程來(lái)看，檔案室工作是國(guó)家檔案事業(yè)的基礎(chǔ)，有學(xué)者據(jù)此指出，健全歸檔制度是曾三創(chuàng)建機(jī)關(guān)檔案室工作的成功之道，集中統(tǒng)一管理機(jī)關(guān)檔案是曾三創(chuàng)建機(jī)關(guān)檔案室工作的基本原則。[4］在這一研究階段，王傳宇著重對(duì)曾三關(guān)于科技檔案管理的相關(guān)論述作了分析，認(rèn)為其深刻揭示了科技檔案工作同科技、生產(chǎn)活動(dòng)的本質(zhì)聯(lián)系，對(duì)我國(guó)的科技檔案工作有巨大的指導(dǎo)作用。[5］霍振禮也指出，曾三等檔案前輩的努力使我們能夠區(qū)分科技檔案與科技資料的不同，從而為我國(guó)科技檔案的集中統(tǒng)一管理奠定了理論基礎(chǔ)。[6］

曹喜琛等依據(jù)曾三關(guān)于檔案館“要做研究工作，要參加歷史研究”等論述，指出曾三的檔案編研思想體現(xiàn)了我國(guó)優(yōu)良的歷史文獻(xiàn)編纂傳統(tǒng)，為全面理解和開(kāi)展檔案編研工作提供了新的思考。[7］在裴桐看來(lái)，曾三之所以如此重視檔案編研工作，是由于檔案常常是零散細(xì)碎的史料，并且可能存在內(nèi)容失真的情況，因此需要進(jìn)行整理和考證。[8］

1.3 關(guān)于《曾三檔案工作文集》的研究成果

1990 年7 月，由國(guó)家檔案局編撰的《曾三檔案工作文集》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《文集》）正式出版，曾經(jīng)分管過(guò)國(guó)家檔案局工作的習(xí)仲勛為此書(shū)封面題簽并作序，認(rèn)為其反映了“我國(guó)檔案事業(yè)發(fā)展的許多情況，是一本有歷史價(jià)值的好書(shū)”[9］?！段募肥珍浟嗽?951—1986 年期間所作的71 篇文章、講話(huà)、報(bào)告等文獻(xiàn)，既集中反映了新中國(guó)檔案事業(yè)發(fā)展的基本歷程和寶貴經(jīng)驗(yàn)，也直接體現(xiàn)了曾三關(guān)于檔案工作實(shí)踐的核心觀點(diǎn)和主要方法，可謂是曾三檔案思想的集大成之作。

面對(duì)《文集》極為豐富的內(nèi)容，吳寶康從“建立檔案制度”“培養(yǎng)檔案干部”“加強(qiáng)思想政治工作與宣傳工作”“科技檔案問(wèn)題”“注重檔案利用”等角度對(duì)《文集》內(nèi)容作了概括和解讀。[10］同時(shí)，王德俊和陳普元分別對(duì)貫穿《文集》內(nèi)容背后的理論主線(xiàn)進(jìn)行了梳理，前者認(rèn)為書(shū)中提出的“從我國(guó)的實(shí)際出發(fā)，從自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中作出總結(jié)”體現(xiàn)了曾三檔案學(xué)思想的靈魂和核心[11］，后者則指出《文集》所體現(xiàn)得最為基本和突出的思想是曾三科學(xué)全面的檔案價(jià)值觀[12］。也因?yàn)槿绱?，有研究者提出《文集》作為我?guó)檔案工作理論和實(shí)踐的科學(xué)結(jié)晶，已經(jīng)闡述了我國(guó)檔案工作的發(fā)展規(guī)律和中國(guó)檔案學(xué)的基本思想。[13］通過(guò)上述觀點(diǎn)多元、認(rèn)識(shí)深刻的研究成果，可以預(yù)見(jiàn)對(duì)曾三檔案思想更廣泛、更深入的研究階段即將到來(lái)。

2 研究的深入：2006—2022

一項(xiàng)研究走向深入的重要表現(xiàn)，在于研究論題的多元化、成果類(lèi)型的多樣化等。以2006 年紀(jì)念曾三百年誕辰為契機(jī)和起點(diǎn)，研究者們基于不同的學(xué)術(shù)視角和研究旨趣，對(duì)曾三檔案思想的歷史地位、重點(diǎn)論題等進(jìn)行了全方位、深層次的探討。

2.1 曾三檔案思想歷史地位的確認(rèn)

曾三誕辰百年之際，國(guó)家檔案局原局長(zhǎng)馮子直在接受采訪時(shí)指出，曾三領(lǐng)導(dǎo)檔案工作之初即已開(kāi)始研究檔案工作的規(guī)律，其關(guān)于檔案和檔案工作的思想、觀點(diǎn)應(yīng)是一個(gè)完整、系統(tǒng)和科學(xué)的理論體系，且這一理論“是超越時(shí)空的，今天對(duì)我國(guó)社會(huì)主義檔案事業(yè)的建設(shè)和發(fā)展，仍然具有重要的指導(dǎo)意義”[14］。2009年，國(guó)家檔案局原副局長(zhǎng)劉國(guó)能從九個(gè)方面總結(jié)了曾三開(kāi)創(chuàng)新中國(guó)檔案事業(yè)的卓越貢獻(xiàn)，認(rèn)為曾三對(duì)“從芬特到全宗”“檔案與資料的區(qū)分”等問(wèn)題的研究，極大地豐富和發(fā)展了檔案學(xué)術(shù)思想。[15］吳寶康在《中國(guó)檔案》發(fā)文指出，曾三的貢獻(xiàn)涵蓋了檔案事業(yè)中的教育、科學(xué)、學(xué)會(huì)等所有領(lǐng)域。[16］其中，針對(duì)檔案學(xué)理論基石之一的檔案形成觀，宗培嶺認(rèn)為對(duì)檔案形成規(guī)律作出最具代表性論述的當(dāng)屬曾三[17］，而徐擁軍、閆靜在回顧曾三檔案思想的內(nèi)容演變歷程后，也指出曾三尊重檔案的自然形成規(guī)律和工作規(guī)律，對(duì)“中國(guó)式檔案學(xué)理論”的建立作出了卓越貢獻(xiàn)[18］。丁海斌則通過(guò)梳理曾三、吳寶康等老一輩中國(guó)檔案學(xué)者所注重的研究方法和基本原則，認(rèn)為曾三在領(lǐng)導(dǎo)建立檔案工作體系的過(guò)程中所探索出的“檔案自然形成規(guī)律”是具有中國(guó)風(fēng)格的理論成果。[19］

2.2 重點(diǎn)論題研究的逐步深化

“什么是檔案”是檔案學(xué)的基本理論問(wèn)題，而曾三檔案思想的一個(gè)重要內(nèi)容就是厘清了檔案的基本概念。王景高對(duì)曾三關(guān)于檔案與資料區(qū)分問(wèn)題的三次討論進(jìn)行了總結(jié)，認(rèn)為曾三對(duì)檔案的定義作了比較全面的論述，即“檔案是本機(jī)關(guān)在工作和生產(chǎn)中形成的文書(shū)材料、技術(shù)文件、影片、照片、錄音帶等經(jīng)過(guò)一定的立卷歸檔制度而集中保管起來(lái)的材料”[20］。這一概念既明確體現(xiàn)了檔案的社會(huì)性、原始性、客觀性等重要特征，又完整地反映了曾三對(duì)檔案形成以及檔案工作規(guī)律的認(rèn)識(shí)，不少研究者也因此將其稱(chēng)之為“檔案自然形成論”[21-23］或“檔案自然形成觀”[24］，并把它確認(rèn)為曾三檔案思想的基礎(chǔ)性理論。

在曾三為檔案事業(yè)所做的諸多貢獻(xiàn)中，他對(duì)科技檔案工作的開(kāi)創(chuàng)是一個(gè)主要亮點(diǎn)。在這一研究階段，吳寶康認(rèn)為科技檔案工作的開(kāi)展以及科技檔案管理學(xué)的創(chuàng)立既是新中國(guó)檔案學(xué)和檔案事業(yè)的重大特色，又是“曾三同志檔案學(xué)思想的重要組成部分”[25］。霍振禮在上一階段研究曾三科技檔案觀的基礎(chǔ)上，將曾三在1980 年全國(guó)科技檔案工作大會(huì)中的一段講話(huà)稱(chēng)之為“三納入”思想，即“科技檔案工作納入科技管理制度，納入生產(chǎn)科研計(jì)劃，納入科技人員職責(zé)范圍”，并認(rèn)為這是曾三關(guān)于科技檔案工作的一條“健全的思想理論和法規(guī)”。[26］此外，劉前程[27］、張?jiān)娒鬧28］等在其學(xué)位論文里也對(duì)曾三的相關(guān)論述進(jìn)行了回顧和分析。

2.3 研究論域邊界的不斷擴(kuò)展

檔案因其原始性、可靠性等特點(diǎn)而具有獨(dú)特的信息價(jià)值，曾三在領(lǐng)導(dǎo)和開(kāi)展檔案工作期間就檔案的利用問(wèn)題發(fā)表了大量論述，學(xué)界也因此對(duì)曾三的檔案利用思想給予了較多觀照。馬仁杰等研究者認(rèn)為曾三等前輩的努力為我國(guó)的檔案利用理論奠定了基石[29］，徐擁軍等在這一階段系統(tǒng)梳理了曾三從重視收集保存檔案到將檔案利用作為中心任務(wù)再到有條件開(kāi)放檔案的思想演變歷程，并指明了曾三對(duì)待檔案利用問(wèn)題的實(shí)事求是的工作態(tài)度和作風(fēng)[30］。羅吉鵬在其學(xué)位論文中則全面分析了曾三檔案利用思想的形成基礎(chǔ)、具體內(nèi)容、主要特點(diǎn)，并對(duì)其歷史地位和基本精神進(jìn)行了細(xì)致的總結(jié)。[31］

為了更好地滿(mǎn)足社會(huì)對(duì)檔案的利用需求，曾三主張檔案館應(yīng)積極地開(kāi)展檔案編研工作以做好檔案服務(wù)，并提出了一系列新的觀點(diǎn)和看法。鄧君通過(guò)分析曾三關(guān)于檔案館應(yīng)開(kāi)展檔案史料匯編并參加歷史研究工作的相關(guān)論述，總結(jié)了曾三提出的“邊整理，邊研究”“先急后緩”等四條原則[32］，這一成果可謂是在上一階段曾三檔案編研思想研究的基礎(chǔ)上又邁出了新的一步。曹建忠基于曾三關(guān)于檔案館要積極參加編史修志的思想，提出了成立檔案、史志、黨史三部門(mén)“檔史合一”工作機(jī)構(gòu)的建議，他結(jié)合貴州等地已開(kāi)始施行的做法，認(rèn)為這一模式是對(duì)曾三“檔案與地方志結(jié)合起來(lái)”觀點(diǎn)的大膽創(chuàng)新和成功實(shí)踐。[33］

進(jìn)入21 世紀(jì)以來(lái)，以云南大學(xué)華林、楊毅為代表的學(xué)者為推動(dòng)民族檔案事業(yè)和研究的發(fā)展，以曾三關(guān)于做好少數(shù)民族歷史檔案工作的相關(guān)論述為基礎(chǔ)，闡述了加強(qiáng)民族檔案文獻(xiàn)遺產(chǎn)資源保護(hù)開(kāi)發(fā)[34］、加大中華民族共同體檔案挖掘力度[35］的重要意義和實(shí)踐路徑。

3 研究展望

盡管業(yè)界、學(xué)界三十年來(lái)對(duì)曾三檔案思想這一主題始終抱有較大的學(xué)術(shù)關(guān)切，且已取得了不錯(cuò)的成績(jī)，但目前的研究至少在兩個(gè)方向依然有繼續(xù)深入的空間。

3.1 考察曾三檔案思想形成發(fā)展的哲學(xué)根基

任何一種理論的產(chǎn)生和發(fā)展都應(yīng)當(dāng)有自己的哲學(xué)根基。馮子直認(rèn)為曾三始終較好地運(yùn)用了“矛盾的普遍性與特殊性”原理來(lái)解釋檔案工作與其他事務(wù)的關(guān)系。[36］馬婷婷在其碩士學(xué)位論文里則是將曾三檔案哲學(xué)觀的主要內(nèi)容總結(jié)為“實(shí)事求是”“辯證唯物主義觀”“走群眾路線(xiàn)”等三個(gè)方面。[37］上述表明，研究者們已經(jīng)對(duì)曾三檔案思想中的哲學(xué)元素做出了十分可貴的理論探索，但既有研究主要還停留在哲學(xué)方法論層面，如果不多從這一思想形成發(fā)展的哲學(xué)根基角度進(jìn)行思考，就難免會(huì)有“碎片化”的觀感，使人難以從整體上把握曾三檔案思想的形成和發(fā)展脈絡(luò)。

從曾三關(guān)于檔案形成的相關(guān)論述來(lái)看，檔案本質(zhì)上是記錄人類(lèi)社會(huì)實(shí)踐的一種原始信息，而馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為實(shí)踐是以人為主體、以客觀事物為對(duì)象的一種現(xiàn)實(shí)活動(dòng)，因此，檔案的形成應(yīng)該是人們的一種實(shí)踐活動(dòng)，檔案的內(nèi)容則是人們對(duì)客觀事物及其運(yùn)動(dòng)的一種認(rèn)識(shí)。基于這一分析，我們至少可以從兩個(gè)維度去考察曾三檔案思想的哲學(xué)根基：一是在認(rèn)識(shí)論維度上，這一思想是如何客觀反映檔案活動(dòng)這一社會(huì)實(shí)踐的；二是在價(jià)值論維度上，這一思想是如何有效指導(dǎo)檔案實(shí)踐活動(dòng)的。除此之外，如何從“邏輯與歷史相統(tǒng)一”“問(wèn)題導(dǎo)向和價(jià)值實(shí)現(xiàn)相統(tǒng)一”等角度思考曾三檔案思想形成發(fā)展的哲學(xué)成因，有待業(yè)界、學(xué)界進(jìn)一步發(fā)力。

3.2 拓展曾三檔案思想的研究?jī)?nèi)容

如前文所述，目前關(guān)于曾三檔案思想中的檔案形成、檔案利用、檔案編研、科技檔案等議題的研究已取得了頗為豐碩的成果，但縱觀曾三領(lǐng)導(dǎo)和開(kāi)展檔案工作的完整歷程，仍有較多的研究?jī)?nèi)容尚待拓展或深化。譬如，曾三在新中國(guó)成立初曾不遺余力地宣傳檔案工作的特點(diǎn)和重要性：“如果其他同志不了解這一工作的重要性，就可以理直氣壯地向他解釋?！盵38］他的這些大力宣傳檔案的做法以及強(qiáng)調(diào)檔案宣傳重要性的觀點(diǎn)在相當(dāng)程度上增進(jìn)了社會(huì)對(duì)于檔案的了解。因此，加強(qiáng)對(duì)曾三檔案宣傳工作論述的研究，對(duì)于今天繼續(xù)破除“檔案神秘”的誤解仍然具有積極的現(xiàn)實(shí)意義。

此外，曾三關(guān)于農(nóng)業(yè)檔案、檔案研究、檔案教育、民族檔案等論域的思想和觀點(diǎn)同樣需要學(xué)界深耕，他對(duì)地方省市檔案工作指導(dǎo)的一些新史料也需進(jìn)一步搜集整理。