張紅

(重慶大學幼兒園，重慶 401331)

《幼兒園教育指導綱要》中已明確提出對幼兒所開展教育是基礎(chǔ)教育的重要組成部分，幼兒教育應以促進幼兒終身發(fā)展為基礎(chǔ)內(nèi)容，而幼兒園美育課程教學進程是為幼兒美術(shù)素養(yǎng)奠基的關(guān)鍵時期，因此在這一時期中幼兒教師在日常教學工作中不僅需進行基本的美術(shù)技巧傳授，還須不斷開闊幼兒的美術(shù)視野，從而提升幼兒的想象力，培養(yǎng)幼兒養(yǎng)成良好的動手創(chuàng)作能力，促進其終身發(fā)展。作為中華民族的未來，幼兒有責任發(fā)揚與傳承中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，然而仍然值得一提的是，由于中國傳統(tǒng)文化所包含的內(nèi)容眾多，在幼兒園美育課程的滲透過程中，教師的綜合素質(zhì)以及應用方法缺失造成傳統(tǒng)文化滲透效果不佳，所以筆者認為，只有立足于中國傳統(tǒng)文化自身特點，明確對幼兒園美育課程滲透的目標，有效創(chuàng)新與改變滲透方式，才可使幼兒在形成良好的美術(shù)素養(yǎng)同時接受我國傳統(tǒng)文化的感染與熏陶。

一、中國傳統(tǒng)文化與幼兒園美育課程淺析

（一）中國傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵

中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是中華民族幾千年文明的精髓以及智慧結(jié)晶，是古代歷史先賢傳承下來的寶貴精神財富。其包含眾多傳統(tǒng)美德以及豐富的文化內(nèi)涵，其中中國傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容首先便是中國人在日常生活中的審美情趣、價值觀念以及思維習慣，包括行為習慣、衣食住行習慣等內(nèi)容，其次便是注重個人的內(nèi)在修養(yǎng)。

（二）幼兒園美育課程的基本內(nèi)容

所謂幼兒美育，顧名思義，其主要指的便是根據(jù)幼兒的自身發(fā)展特點，通過定期組織幼兒的各種美工活動，培育幼兒具有發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、感受美、創(chuàng)造美的能力與情趣所開展的教育活動[1]。幼兒園美育課程的基本內(nèi)容便是通過調(diào)動學生參與各種美育活動的積極性，發(fā)展幼兒對美的事物以及藝術(shù)作品的欣賞能力與感知能力，讓幼兒擁有對美好事物以及藝術(shù)活動的興趣。

二、中國傳統(tǒng)文化對幼兒園美育課程教學的重大意義

（一）有利于培養(yǎng)幼兒的審美觀念

我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中往往包含可給人以啟發(fā)性、獨特的價值觀，在一定程度上接受了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化價值觀的幼兒對美的認知往往比同齡人更成熟，因而將中國傳統(tǒng)文化滲透于幼兒園美育課程教學中，可有利于培養(yǎng)幼兒的審美觀念。例如：在實際的幼兒美育課程教學中，通過讓幼兒接受我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶，如在課程中讓幼兒欣賞精美的書法作品，向其講解我國傳統(tǒng)文化書法中的哲學思想，使其體會書法作品的神韻與意境美，進而使審美觀念有更為深刻的價值與意義，成為推動幼兒形成正確價值觀的重要力量，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值得以有效發(fā)揮。

（二）可給予幼兒正確的美育觀

眾所周知，思想觀念決定前進方向，當在幼兒園美育課程教學過程中滲透中國傳統(tǒng)文化時，由于幼兒教師尤為重視融入激勵性元素，因而可給予幼兒正確美育觀，如幼兒園教師并非盲目地將我國眾多優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識融入美育課程教學中，而是根據(jù)幼兒的心理年齡特點科學設計所需滲透的傳統(tǒng)文化內(nèi)容，如在對小班幼兒開展教學時讓其欣賞我國的傳統(tǒng)山水畫作品，開闊幼兒視野，使其形成簡約的審美觀念，而對大班幼兒則通過向其展現(xiàn)多姿多彩的京劇臉譜，讓大班幼兒根據(jù)自己想象創(chuàng)作臉譜，激勵其提高幼兒的動手操作能力。因此，將給予幼兒正確的美育觀以及正確地對待事物的態(tài)度，從而使傳統(tǒng)文化中美育的價值得以彰顯，讓幼兒形成良好的生活態(tài)度以及積極的審美觀念，進一步促進幼兒的長遠健康成長。

（三）是塑造幼兒美育的重要組成部分

我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化往往是經(jīng)過漫長的歷史長河洗禮而逐漸形成的，經(jīng)過千百年來的歷史積淀，中國傳統(tǒng)文化中的優(yōu)質(zhì)特點才真正地得以顯現(xiàn)。當在幼兒園美育課程教學過程中滲透中國傳統(tǒng)文化時，其實質(zhì)便是向幼兒滲透我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值取向，因此是塑造幼兒美育的重要組成部分[2]。例如：在美育教學過程中，讓幼兒在傳統(tǒng)文化的沐浴下感受來自傳統(tǒng)文化的魅力與傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀價值，自覺地融入美育課程教學過程中，如向?qū)W生滲透我國古代傳統(tǒng)文化詩詞作品中人物通過詩詞所展現(xiàn)的對于人生、自然事物的意境美，從而直達幼兒的心靈深處，使幼兒自發(fā)融入其中，體會詩詞文化中所具備的意境，進而形成審美觀念，在潛移默化中引導其形成正確的人生價值取向。

（四）有利于增強幼兒的文化自信

我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是一代又一代先賢流傳下來的寶貴精神財富，其中包含眾多德育知識以及人生哲理，是中華民族的精神食糧，因此當在幼兒美育課程教學過程中滲透這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化時，便有利于增強幼兒的文化自信。例如：在實際的美育課程教學過程中，教師通過將傳統(tǒng)文化知識內(nèi)容透過言簡意賅的語言讓幼兒園學生加以理解，如向幼兒講解我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的故事，從而不僅可提升幼兒對中國傳統(tǒng)文化學習的熱情，還可激發(fā)幼兒形成文化自信，讓幼兒產(chǎn)生身為中華兒女的民族自豪感，所以將中國傳統(tǒng)文化在幼兒園美育課程中得以有效滲透至關(guān)重要。

三、中國傳統(tǒng)文化在幼兒園美育課程中滲透存在的不足之處

（一）缺乏傳統(tǒng)文化運用的教育合力

所謂教育合力作用，其具體指在幼兒園美育課程中，家庭、幼兒園與社會采用統(tǒng)一的教學觀念，通過開展合作運用中國傳統(tǒng)文化提升幼兒園美育課程的教學質(zhì)量，然而由于當前幼兒園美育課程的傳統(tǒng)文化氛圍相對薄弱，造成缺乏系統(tǒng)的教育合力作用，將中國傳統(tǒng)文化滲透于美育課程中的質(zhì)量不高[3]。例如：幼兒園未與家庭教學資源進行密切結(jié)合，家長只是被動地參與幼兒園所舉辦的美工活動，使幼兒園美工活動流于形式，不利于幼兒審美素養(yǎng)、文化素養(yǎng)的提高。其次，由于幼兒園未充分與社區(qū)資源相互結(jié)合，從而使傳統(tǒng)文化的傳播效率較低，傳統(tǒng)文化的傳承范圍相對狹窄，美育課程教學效率不高。

（二）教師對傳統(tǒng)文化缺乏正確認知

在幼兒園美育課程教學過程中，教師只是教學的引導者，而幼兒才是實行美育教育的主體，由于教師缺乏對傳統(tǒng)文化的正確認知，從而使得傳統(tǒng)文化在美育課程中滲透效果不佳。例如：首先部分幼兒教師未明確中國傳統(tǒng)文化的教育價值，對眾多優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容不甚了解，不重視中國傳統(tǒng)文化的融入，如教師未將美工區(qū)活動與傳統(tǒng)文化民俗工藝進行完美融合，未對傳統(tǒng)文化在美工區(qū)活動中的滲透過程進行系統(tǒng)性的探索與創(chuàng)設，從而使所開展的美育課程缺乏特色，不利于幼兒正確理解中國傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵[4]。其次，由于部分幼兒教師未接受過專業(yè)的傳統(tǒng)文化知識培訓，本身的文化知識面便相對狹窄，從而在美育課程教學過程中無法針對性地對幼兒學習優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過程進行引導，最終的美育課程中美工課活動相對簡單，不利于幼兒傳統(tǒng)文化知識水平的提高。

（三）缺乏完善的應用體系

我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是中華民族歷代人民心血的結(jié)晶，由于傳統(tǒng)文化涉及的內(nèi)容、范圍較廣，因此當被滲透于幼兒園美育課程中便缺乏完善的應用體系，從而使?jié)B透效果較低。例如：在實際的幼兒園美育課程教學過程中，部分教師由于無法明確傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)涵，建立獨具特色的教學計劃，從而使教學過程相對無序，教學氛圍相對低沉，幼兒在教學過程中難以深刻感受到中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的魅力與價值，如教師只是片面地講解各種優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識，幼兒只是被動地接受教師的內(nèi)容灌輸，缺乏幼兒與教師的良好溝通，無法真正參與到實際的教學過程中，從而使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化無法直達幼兒的心靈，幼兒更加難以明確優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識，不利于幼兒審美素養(yǎng)的提高。

（四）傳統(tǒng)文化的應用內(nèi)容存在缺陷

幼兒園美工區(qū)活動作為幼兒園最直觀的教學方式，對幼兒的啟發(fā)作用較為明顯。但是，由于部分幼兒園未充分意識到美工區(qū)活動的重要作用，造成在美育課程中傳統(tǒng)文化的應用內(nèi)容存在缺陷。例如：在幼兒園日常美工區(qū)活動中所選擇的活動多以手工制作欣賞以及美術(shù)圖畫欣賞的方式對幼兒實行美術(shù)教育，所開展的美工區(qū)活動缺乏創(chuàng)意，如未將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的德育內(nèi)容與活動相互結(jié)合，從而使美工區(qū)活動的模式相對單一，無法傳遞出傳統(tǒng)文化的價值觀念，傳統(tǒng)文化教育的普及不明顯，難以在短時間內(nèi)使幼兒擁有獨特的審美觀念，缺乏發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力。

四、提升中國傳統(tǒng)文化在幼兒園美育課程中滲透的具體應用策略

（一）創(chuàng)建多元環(huán)境，提高應用效率

中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化涉及多方面的領(lǐng)域，包括國畫、書法、音樂、歌舞等，其無一不在彰顯我國傳統(tǒng)文化的獨特性，因此當中國傳統(tǒng)文化在幼兒園美育課程中進行滲透時，必須創(chuàng)建多元的環(huán)境以提高傳統(tǒng)文化的滲透應用效率。例如：首先，幼兒園通過挑選花鳥魚獸等元素的國畫作品，將其懸掛于幼兒園走廊過道，從而提升幼兒的觀賞情趣，使幼兒對傳統(tǒng)文化中的精華內(nèi)容進行初步了解。其次，精選具備教育意義的優(yōu)秀書法作品，以書法文字的形式對幼兒進行德育教育，如在走廊中懸掛傳統(tǒng)文化中儒家思想關(guān)乎幼兒行為規(guī)范的書法作品，進而在幼兒園美育課程教學過程中，教師只需進行淺嘗輒止的文化知識講解，幼兒便可知曉教師所講解的內(nèi)容，最后采用家園合作的方式引導幼兒家長積極參與到幼兒園所組織的美育課程活動中，形成良好的美育課程教學氛圍，從而既可有效提高美育課程的教學效率，又可使幼兒對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化銘記于心，增加幼兒的審美體驗，形成發(fā)現(xiàn)美、感受美的能力。

（二）打造專業(yè)教師團隊，提升教學質(zhì)量

教師是幼兒園美育課程的教學引導者，因此若想提升中國傳統(tǒng)文化在幼兒園美育課程中的滲透，便必須打造出專業(yè)的教師團隊，從而既可提升美育課程的教學質(zhì)量，又可更加高效地培育幼兒形成審美意識。例如：首先，幼兒園重視中國傳統(tǒng)文化在美育課程中的滲透，通過定期開展園本培訓對幼兒教師進行開發(fā)與應用傳統(tǒng)文化資源的培訓，并向幼兒教師普及我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化知識，全面提升教師自身的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。其次，定期舉辦傳統(tǒng)文化滲透于幼兒園美育課程中的輔導培訓，如邀請幼兒園外教師到幼兒園傳授經(jīng)驗，從而幫助幼兒園美育課程教師解答疑惑，提高幼兒園教師在美育課程中滲透中國傳統(tǒng)文化的能力，進一步提高美育課程在教學中滲透傳統(tǒng)文化的實效性，讓幼兒更加清晰地了解我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，具備審美素養(yǎng)。

（三）立足傳統(tǒng)文化，建設完整運用體系

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化種類豐富，內(nèi)容眾多，因此若想使其在幼兒園美育課程中得到有效滲透，便需立足于傳統(tǒng)文化自身，建設完整的運用滲透體系。例如：首先立足于傳統(tǒng)文化本身，培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)以及思維想象能力，如在美育課程教學過程中通過運用多媒體的方式向幼兒播放名揚中外的《清明上河圖》，教師通過對圖畫進行分析，推動幼兒對傳統(tǒng)文化的認識，促進幼兒人文素養(yǎng)提升。其次，立足于傳統(tǒng)文化自身，為幼兒布置有關(guān)于傳統(tǒng)文化主題的美術(shù)創(chuàng)作任務，讓幼兒在實踐過程中進行創(chuàng)作，提升幼兒的動手能力，在創(chuàng)作過程中感受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，最終既可提升幼兒對傳統(tǒng)文化的興趣，又可增強優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的運用滲透效果。

（四）創(chuàng)新文化內(nèi)容與教學方式，提高教學實效性

在幼兒園美育課程中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對教學方式以及文化內(nèi)容的選擇是至關(guān)重要的問題，只有改變傳統(tǒng)教學方法，精選中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容，才可提高教學的實效性[5]。例如：首先，在美育教學過程中，幼兒園通過定期舉辦相應的傳統(tǒng)文化活動，對幼兒實行美育教育，如聘請手工藝人開展文化宣講活動，提高美育教學課程的興趣，讓幼兒在傳統(tǒng)文化的熏陶下積極參與課程知識的學習。其次，采用游戲形式的教學方法，如通過采用頭腦風暴的方式進行文化知識的交流探討活動，如教師設置疑問，讓幼兒回答“你所知曉的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容”，從而在提高幼兒文化學習積極性的同時，提升美育課程教學的效果。

五、結(jié)束語

總而言之，幼兒形成健全的人格以及實現(xiàn)德、智、體、美、勞的全面發(fā)展離不開幼兒園美育課程的教育。在幼兒園美育課程教學過程中，若想有效滲透中國傳統(tǒng)文化，教師便必須明確幼兒的自身認知規(guī)律以及認知特點，靈活運用各種教學手段推動幼兒美育教育，以幼兒樂于接受的方式對幼兒進行培養(yǎng)，從而推動幼兒美術(shù)造詣的提升以及文化綜合素養(yǎng)的完善，讓其在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶中健康快樂地成長。