崔雅琴

（河套學(xué)院馬克思主義學(xué)院，內(nèi)蒙古巴彥淖爾 015000）

2017年黨的十九大報(bào)告做出“全面貫徹黨的民族政策，深化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育，鑄牢中華民族共同體意識(shí)”[1]的重要論斷。2019年全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會(huì)強(qiáng)調(diào)要搞好民族地區(qū)各級(jí)各類(lèi)教育，進(jìn)一步指出鑄牢中華民族共同體意識(shí)是新時(shí)代民族工作的主線，開(kāi)展鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育是全面貫徹習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于民族工作重要論述精神的必然要求。要大力開(kāi)展鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育，加強(qiáng)大中小學(xué)鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育頂層設(shè)計(jì)，推進(jìn)教材、課程、師資隊(duì)伍、實(shí)踐基地建設(shè)，全面推廣使用國(guó)家通用語(yǔ)言文字[2]。2021年中央民族工作會(huì)議強(qiáng)調(diào)要將鑄牢中華民族共同體意識(shí)納入干部教育、黨員教育、國(guó)民教育體系，搞好社會(huì)宣傳教育[3]。鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育工作屢次出現(xiàn)在國(guó)家的議事日程中，彰顯出它的重要性。鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育有利于各民族學(xué)生交往交流交融，加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義和民族團(tuán)結(jié)教育，更好地實(shí)現(xiàn)民族地區(qū)的長(zhǎng)期穩(wěn)定和國(guó)家的長(zhǎng)治久安。有利于學(xué)生樹(shù)立正確的“五觀”，加深他們對(duì)“五個(gè)認(rèn)同”的理解，增強(qiáng)學(xué)生抵御敵對(duì)思想和錯(cuò)誤思潮的能力。

目前，從學(xué)校教育角度出發(fā)探究鑄牢中華民族共同體意識(shí)，多集中在民族地區(qū)高校和少數(shù)民族學(xué)生，缺乏對(duì)不同學(xué)段的系統(tǒng)性、目標(biāo)性、覆蓋面及具體對(duì)策的研究。學(xué)校是鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育的主陣地。思想政治理論課（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“思政課”）是落實(shí)“立德樹(shù)人”的關(guān)鍵課程，是開(kāi)展鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育的主渠道。本文主要圍繞大中小一體化課程建設(shè)和高校思政課發(fā)揮的示范引領(lǐng)作用兩個(gè)方面進(jìn)行探討，理論聯(lián)系實(shí)際，以求提供有價(jià)值的參考。

一、在大中小思政課一體化建設(shè)中開(kāi)展鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育

（一）不同學(xué)段思政課開(kāi)展鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育的理?yè)?jù)和存在的問(wèn)題

1.不同學(xué)段思政課開(kāi)展鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育的邏輯必然性

2021年中央民族工作會(huì)議指出，要根據(jù)教育目標(biāo)，針對(duì)不同學(xué)段、不同類(lèi)型學(xué)生的特點(diǎn)，在大中小學(xué)循序漸進(jìn)地開(kāi)展鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育，推動(dòng)進(jìn)課堂、進(jìn)教材、進(jìn)頭腦。將鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育內(nèi)容融入普通中小學(xué)、中職學(xué)校的語(yǔ)文、道德與法治、思想政治、歷史、地理等學(xué)科教材編寫(xiě)和教育教學(xué)中，在普通高校將鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育與哲學(xué)社會(huì)科學(xué)相關(guān)專(zhuān)業(yè)課程有機(jī)結(jié)合[4]。

構(gòu)建大中小學(xué)有效銜接的鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育專(zhuān)題課程體系，堅(jiān)持全員全過(guò)程全方位育人。將鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育作為學(xué)校全員育人職責(zé)，貫穿各級(jí)各類(lèi)教育全過(guò)程，遵循教育教學(xué)規(guī)律、學(xué)生認(rèn)知規(guī)律，可以確保不同學(xué)段課程內(nèi)容的一致性，增強(qiáng)教學(xué)的針對(duì)性和實(shí)效性。

2.不同學(xué)段思政課開(kāi)展鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育的現(xiàn)實(shí)可能性

首先，不同學(xué)段鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育的目標(biāo)是一致的。2021年教育部等四部門(mén)聯(lián)合印發(fā)的《深化新時(shí)代學(xué)校民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育指導(dǎo)綱要》指出，深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于民族工作的重要論述，通過(guò)扎實(shí)有效的民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育，教育引導(dǎo)各族師生切實(shí)鑄牢中華民族共同體意識(shí)，樹(shù)立正確的國(guó)家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀。不斷增強(qiáng)對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同[5]。從教學(xué)目標(biāo)的視角來(lái)看，不同學(xué)段的鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育呈現(xiàn)出多維一體性。

其次，不同學(xué)段鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育的課程性質(zhì)是一致的。鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育是以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為主線，以加強(qiáng)各民族交往交流交融為根本途徑的。以全面加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育和中華民族共同體意識(shí)教育，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化[5]為主要內(nèi)容。課程的根本在于鑄魂育人，屬于教育長(zhǎng)效機(jī)制。

最后，大中小學(xué)鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育的深度和廣度是螺旋式上升、由感性認(rèn)識(shí)不斷上升為理性認(rèn)識(shí)的過(guò)程。例如對(duì)中華民族的認(rèn)識(shí)，在小學(xué)低、中年級(jí)階段，初步感知中華民族是多民族的大家庭，每個(gè)民族是大家庭的一員。在小學(xué)高年級(jí)階段，初步樹(shù)立中華民族一家親的意識(shí)。初中階段開(kāi)始樹(shù)立同心共筑中國(guó)夢(mèng)的理想信念。高中階段學(xué)生對(duì)我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家的基本國(guó)情有更深入的了解，對(duì)各民族“你中有我、我中有你”的歷史過(guò)程有更深刻的認(rèn)識(shí)。高等教育階段學(xué)生能深化對(duì)中華民族多元一體格局、中華民族共同體的理論內(nèi)涵，牢固樹(shù)立“五個(gè)認(rèn)同”和“三個(gè)離不開(kāi)”的思想理念，堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的理想信念。

3.不同學(xué)段思政課開(kāi)展鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育存在的問(wèn)題

大中小思政課一體化建設(shè)鑄牢中華民族共同體意識(shí)主要存在以下問(wèn)題：一是缺乏頂層設(shè)計(jì)。牽頭單位職責(zé)不清，大中小學(xué)對(duì)接如何選擇匹配沒(méi)有明確實(shí)施方案，平臺(tái)搭建后如何促進(jìn)長(zhǎng)效互動(dòng)、建立評(píng)估反饋機(jī)制都需要整體統(tǒng)籌安排。二是教師隊(duì)伍欠缺專(zhuān)業(yè)化和一體化。小學(xué)階段涉及鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育的教師大多是兼職教師，投入課程的精力有限，對(duì)課程目標(biāo)體系中的重點(diǎn)把握不準(zhǔn)，缺乏系統(tǒng)學(xué)習(xí)和宏觀指導(dǎo)。同時(shí)不同學(xué)段的教師存在溝通壁壘，彼此并不了解教育教學(xué)的相關(guān)情況。即使同一學(xué)段不同思政課的教師，也缺乏課程建設(shè)方面的溝通。三是教學(xué)內(nèi)容重復(fù)。高學(xué)段如果重復(fù)講授低學(xué)段的內(nèi)容，并且深度和廣度、教學(xué)方法一成不變，勢(shì)必導(dǎo)致學(xué)生有厭學(xué)情緒，影響教學(xué)效果和教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。因此，思政課中融入鑄牢中華民族共同體意識(shí)的示范引領(lǐng)是十分必要的。

（二）構(gòu)建大中小學(xué)有效銜接的鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育專(zhuān)題課程體系的實(shí)踐路徑

1.理念先行

其包括一體化的理念，也包括先進(jìn)的教學(xué)理念。處于思政課課程體系中的每一位教師都應(yīng)該樹(shù)立一體化的理念，主動(dòng)了解不同學(xué)段鑄牢中華民族共同體意識(shí)的側(cè)重點(diǎn)，為做好有效銜接打好基礎(chǔ)。同時(shí)思政課教師應(yīng)樹(shù)立先進(jìn)的教學(xué)理念，深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)民族工作的重要思想和中央民族工作會(huì)議精神，“堅(jiān)持正確的，調(diào)整過(guò)時(shí)的”。

2.做好頂層設(shè)計(jì)

有關(guān)部門(mén)需高度重視，做好統(tǒng)籌規(guī)劃，搭建大中小學(xué)溝通交流的平臺(tái)。將不同學(xué)段根據(jù)雙向選擇進(jìn)行分組匹配，組織開(kāi)展教學(xué)研討會(huì)、集體備課、觀摩展示、培訓(xùn)等線上線下活動(dòng)。培養(yǎng)不同學(xué)段的“示范性種子教師”，積極參加鑄牢中華民族共同體意識(shí)的課程建設(shè)、教學(xué)研究和改革工作。建立大中小學(xué)鑄牢中華民族共同體意識(shí)實(shí)踐教學(xué)基地，通過(guò)“同上一節(jié)思政大課”“同唱愛(ài)我中華”“同心共筑中國(guó)夢(mèng)展演”等主題活動(dòng)，促進(jìn)交流的長(zhǎng)效互動(dòng)。

3.關(guān)鍵是貫通和反饋

例如在一場(chǎng)交流活動(dòng)中，可以設(shè)計(jì)以下方案：首先，中小學(xué)教師代表介紹目前思政課教材選用、處理原則、主要內(nèi)容及理由等和開(kāi)展鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育的實(shí)踐探索。各學(xué)校教師代表交流教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，可進(jìn)行同一主題的示范教學(xué)，探討如何做到“不超越、不重復(fù)”。還可以交流教與學(xué)中尚待解決的問(wèn)題，如學(xué)生在哪些方面容易產(chǎn)生認(rèn)識(shí)偏差、教師在備課中存在的困難及解決的辦法等。最后，重點(diǎn)總結(jié)今后如何優(yōu)化各自課程內(nèi)容的設(shè)置，更好地體現(xiàn)知識(shí)的關(guān)聯(lián)與銜接。交流活動(dòng)的主要目的就是促進(jìn)教師進(jìn)一步了解本學(xué)段教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容等，具體包括本學(xué)段教學(xué)目標(biāo)在整體思政教學(xué)目標(biāo)中所處的位置，以及如何實(shí)現(xiàn)與各學(xué)段分目標(biāo)和內(nèi)容的銜接，從而增強(qiáng)自身所教學(xué)段思政課的思想性、針對(duì)性與有效性[6]。為了檢驗(yàn)?zāi)繕?biāo)實(shí)現(xiàn)情況，還需建立相應(yīng)的反饋機(jī)制，定期展示大中小學(xué)鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育的教學(xué)成果。

二、高校思政課做好鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育的示范引領(lǐng)

（一）教育教學(xué)方面，為“同課異構(gòu)”提供示范

以本科階段的五門(mén)思政課為例，《思想道德與法治》中可通過(guò)民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)個(gè)人與事跡，弘揚(yáng)中華民族的愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)。如“帕米爾雄鷹”拉齊尼?巴依卡護(hù)邊和救人的事跡，體現(xiàn)了對(duì)黨的滿腔赤誠(chéng)和對(duì)祖國(guó)的無(wú)限熱愛(ài)，作為各族兒女心向黨的一個(gè)經(jīng)典例證。通過(guò)各族大學(xué)生日常交往交流交融的實(shí)踐，引導(dǎo)大學(xué)生在生活中恪守團(tuán)結(jié)互助互學(xué)準(zhǔn)則。法治部分可以具體闡釋堅(jiān)持依法治理民族事務(wù)為鑄牢中華民族共同體意識(shí)提供堅(jiān)實(shí)的法治基礎(chǔ)?！吨袊?guó)近現(xiàn)代史綱要》梳理了中華民族從“自在”發(fā)展到“自覺(jué)”的歷史路徑，講授近代以來(lái)中華兒女爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放，實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕的抗?fàn)幨?、?chuàng)業(yè)史、奮斗史，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程?！恶R克思主義基本原理》可深刻分析歷史上中華民族的物質(zhì)生產(chǎn)生活方式對(duì)中華民族形成的基礎(chǔ)性作用[7]，運(yùn)用原理分析多元和一體的關(guān)系，分析妥善處理涉民族因素的意識(shí)形態(tài)問(wèn)題的重要性?！睹珴蓶|思想與中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》引導(dǎo)大學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)鑄牢中華民族共同體意識(shí)的歷史必然性、極端重要性和現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。《形勢(shì)與政策》立體展現(xiàn)十八大以來(lái)我們?cè)诿褡骞ぷ髦腥〉玫某删停宫F(xiàn)堅(jiān)持走中國(guó)特色解決民族問(wèn)題正確道路的經(jīng)驗(yàn)，如各民族共同走向社會(huì)主義現(xiàn)代化過(guò)程中實(shí)行的差別化區(qū)域支持政策、加快民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的對(duì)策、民族地區(qū)把綠水青山變?yōu)榻鹕姐y山的實(shí)現(xiàn)途徑。

高校在鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育方面，需加強(qiáng)對(duì)思政課程體系的整體性研究，提升教學(xué)的實(shí)效性，同時(shí)為中小學(xué)思政課間的“同課異構(gòu)”提供示范。

（二）理論研究方面，吸收最新成果形成研究合力

利用高校作為科研陣地的優(yōu)勢(shì)，設(shè)立鑄牢中華民族共同體意識(shí)研究中心，通過(guò)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于民族工作指導(dǎo)思想與理論專(zhuān)題研究、鑄牢中華民族共同體意識(shí)課程建設(shè)與教育實(shí)踐研究等專(zhuān)項(xiàng)研究，鼓勵(lì)成員突破不同學(xué)段、不同課程的界限，組成團(tuán)隊(duì)申報(bào)項(xiàng)目，吸收大中小思政課的優(yōu)秀教學(xué)實(shí)踐和成果。以項(xiàng)目為抓手，立足理論前沿，搞好鑄牢中華民族共同體意識(shí)研究。

三、結(jié)束語(yǔ)

思政課是鑄牢中華民族共同體意識(shí)的主渠道，但僅僅靠思政課還是不能形成“三全育人”格局。學(xué)校的班主任、輔導(dǎo)員、教務(wù)管理人員、行政人員、專(zhuān)業(yè)課教師都應(yīng)該接受鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育的熏陶，主動(dòng)學(xué)習(xí)相關(guān)理論，了解它的價(jià)值意蘊(yùn)、邏輯層次及實(shí)踐路徑。把對(duì)“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”的學(xué)習(xí)落實(shí)納入職稱(chēng)評(píng)審、黨建考核、師德師風(fēng)考評(píng)中，把“增進(jìn)共同性、尊重和包容差異性”的民族工作原則同樣也貫穿校園文化、班級(jí)活動(dòng)中，摒棄過(guò)度凸顯民族差異性、弱化共同性的思維，改進(jìn)工作做法，形成學(xué)?！按笏颊n”的合力，把鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育抓好做實(shí)。