■ 馮永剛
家庭是人生的第一個(gè)課堂,學(xué)校是專門的育人機(jī)構(gòu)。家校協(xié)同育人是促進(jìn)中小學(xué)生成人成才的重要保障。2023 年1 月,教育部、中央宣傳部等十三部門聯(lián)合印發(fā)的《關(guān)于健全學(xué)校家庭社會(huì)協(xié)同育人機(jī)制的意見(jiàn)》明確規(guī)定,要“形成定位清晰、機(jī)制健全、聯(lián)動(dòng)緊密、科學(xué)高效的學(xué)校家庭社會(huì)協(xié)同育人機(jī)制”。推進(jìn)家校協(xié)同育人,既是貫徹新時(shí)代國(guó)家教育政策的現(xiàn)實(shí)要求,也是中小學(xué)生核心素養(yǎng)提升和全面發(fā)展的內(nèi)在要求。
作為一種有效的社會(huì)活動(dòng)和形式,家校協(xié)同育人對(duì)于整合育人力量,促進(jìn)育人理念深化和提升育人實(shí)效具有深遠(yuǎn)的意義。
一是家校協(xié)同育人可以整合力量,取長(zhǎng)補(bǔ)短,形成育人合力。家校協(xié)同育人之所以是重要的和必要的,是因?yàn)橛耸羌彝ズ蛯W(xué)校的共同責(zé)任,任何一方均不可缺席。這主要是因?yàn)榧彝ズ蛯W(xué)校在育人工作中都有相應(yīng)的“限度”:在家庭是一個(gè)孝敬父母、尊敬長(zhǎng)輩、勤儉節(jié)約的孩子,也很難保證他在校就能表現(xiàn)出尊敬師長(zhǎng)、團(tuán)結(jié)同學(xué)、愛(ài)護(hù)公共財(cái)產(chǎn)等文明行為。同樣,在學(xué)校是一個(gè)言行如一、忠誠(chéng)正直、遵紀(jì)守法的好學(xué)生,并不能表明他在社會(huì)上不去違法亂紀(jì),也不能保證他的行為不與社會(huì)道德要求背道而馳?,F(xiàn)實(shí)中不少孩子的“兩張皮”現(xiàn)象就是有力的佐證,即在學(xué)校表現(xiàn)的是一個(gè)樣子,在家庭卻是另一個(gè)樣子?,F(xiàn)實(shí)生活中“5+2 =0”的例子也說(shuō)明,倘若不能很好地協(xié)調(diào)學(xué)生5 天在校教育和周末2 天家庭教育的關(guān)系,學(xué)校育人效果自是難以保證。只有家校協(xié)同,才能發(fā)揮育人合力,促進(jìn)育人成效得以延續(xù)和鞏固,并得到最大化發(fā)揮。
二是家校協(xié)同育人可打破傳統(tǒng)教育思維,規(guī)避非此即彼的育人困境。在人類歷史上,由于時(shí)代條件和思維拘囿,在家校協(xié)同育人的認(rèn)識(shí)上存有拔高或貶低的一些誤讀,在家庭和學(xué)校層面各執(zhí)一端,使協(xié)同育人工作陷入二元對(duì)立的境地。無(wú)論是對(duì)學(xué)校寄予厚望與期待的學(xué)校育人“萬(wàn)能論”,還是貶抑學(xué)校作用的學(xué)校育人“無(wú)能論”,均是對(duì)家校協(xié)同育人的誤讀。這些觀點(diǎn)之所以經(jīng)不起推敲,是因?yàn)槎家粠樵傅貙W(xué)校育人的內(nèi)部環(huán)境與外部環(huán)境的影響絕對(duì)化了,必將鉗制與束縛育人實(shí)效。由是觀之,唯有強(qiáng)化整體育人的自覺(jué)性,才能構(gòu)建良好的育人生態(tài),促進(jìn)學(xué)生整體的、全面的發(fā)展,充分彰顯協(xié)同育人的價(jià)值。
家校協(xié)同育人的扎實(shí)推進(jìn)和健康持續(xù)發(fā)展,需要充分發(fā)揮家庭和學(xué)校的聯(lián)動(dòng)作用,既不能簡(jiǎn)單應(yīng)付,也不能敷衍塞責(zé)。唯有在行動(dòng)中自覺(jué)地將家庭與學(xué)校聯(lián)結(jié)在一起,家校同頻共振,方可取得積極成效。然而,盡管不少中小學(xué)建立了家校育人計(jì)劃,甚至健全了學(xué)校層面、年級(jí)層面和班級(jí)層面的家校協(xié)同育人委員會(huì)制度等,但在具體執(zhí)行過(guò)程中,家校協(xié)同育人活動(dòng)依然停留于表面,只管呼吁不管實(shí)干,甚至存在內(nèi)心抵制但又不得不為之的嫌疑,自是無(wú)法產(chǎn)生積極的聯(lián)動(dòng)效應(yīng)。
一方面,在家校協(xié)同育人工作中,不少學(xué)校和家庭缺乏教育默契,協(xié)同意識(shí)不強(qiáng),沒(méi)有達(dá)成育人共識(shí),甚至出現(xiàn)一些片面的、錯(cuò)誤的甚至是偏激的認(rèn)識(shí),致使育人活動(dòng)走向短期化和表面化。如一所中學(xué)的教師形象地將家校協(xié)同育人活動(dòng)比喻為“補(bǔ)窟窿”,即家校協(xié)同育人活動(dòng)不連貫,或是為了響應(yīng)上級(jí)號(hào)召而采取應(yīng)急性行為,或是為了解決一些學(xué)生的嚴(yán)重“問(wèn)題傾向”不得不采取臨時(shí)行動(dòng)。一些班主任也應(yīng)付差事,僅是按照學(xué)校要求僵化地執(zhí)行制度,在家訪、家長(zhǎng)開(kāi)放日、家長(zhǎng)大講堂等活動(dòng)中草草了事,最后以幾百字總結(jié)而告終,而不注重提升家長(zhǎng)的合作能力。部分學(xué)校堅(jiān)持“學(xué)校本位”,不能與家長(zhǎng)平等相處,將家校協(xié)同育人視為學(xué)校對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行指導(dǎo)和幫助,在家校協(xié)同育人活動(dòng)中頤指氣使,大有一種“我的地盤(pán)我做主”的強(qiáng)勢(shì)姿態(tài),并沒(méi)有給家長(zhǎng)應(yīng)有的話語(yǔ)權(quán),致使家長(zhǎng)的自主性與獨(dú)立性不足,家長(zhǎng)被學(xué)?!敖壖堋钡默F(xiàn)象較為突出。這極大貶抑了家校協(xié)同育人在家長(zhǎng)心目中的地位,嚴(yán)重制約了家校協(xié)同育人實(shí)效的提升。
聚焦實(shí)踐,不難發(fā)現(xiàn),許多中小學(xué)雖然建立了學(xué)校家長(zhǎng)委員會(huì)、年級(jí)家長(zhǎng)委員會(huì)、班級(jí)家長(zhǎng)委員會(huì)三級(jí)家校合作的工作制度,推選了主任委員、副主任委員、秘書(shū)長(zhǎng)、常務(wù)委員以及委員,建立了相應(yīng)的家校合作制度及其實(shí)施機(jī)構(gòu),并明確了各自的職責(zé),也進(jìn)行了具體的組織分工,但仍存在形式化運(yùn)作的不良情形,缺乏一貫性與連續(xù)性,協(xié)同育人成效甚微。在問(wèn)詢“您是否能夠嚴(yán)格按照規(guī)定積極推進(jìn)家校溝通與協(xié)作”和“您是否每學(xué)期對(duì)家校協(xié)同育人的效果進(jìn)行充分交流、反饋總結(jié)與調(diào)整改進(jìn)”時(shí),一個(gè)普通中學(xué)的班主任說(shuō):“我們已經(jīng)按照規(guī)定和要求做了,可是效果卻不是很理想。一方面,我們面臨的升學(xué)壓力很大,我們也知道要加強(qiáng)家校協(xié)同力度,可是我們的時(shí)間、精力也有限。最主要的工作還是提高班上學(xué)生的成績(jī),家委會(huì)什么的就只能是先放在一邊。另一方面,班主任的工作本來(lái)就很繁雜,現(xiàn)在又加上家校協(xié)同這事,工作量就更大了。每學(xué)期能夠開(kāi)展一兩次活動(dòng)就很不容易了,根本沒(méi)有多的時(shí)間去交流、反饋和總結(jié)?!比绱朔N種,著實(shí)令人擔(dān)憂。
另一方面,一些家長(zhǎng)在協(xié)同育人中參與程度不夠、推諉育人責(zé)任也導(dǎo)致家校協(xié)同育人難以有效推進(jìn)。一位高二學(xué)生的家長(zhǎng),在談到家校合作時(shí)抱怨道:“孩子在學(xué)校由老師教還不夠嗎?還用得著我們家長(zhǎng)嗎?況且,我們也不是很專業(yè)。再者,孩子馬上就要高考了,時(shí)間那么寶貴,家校合作能給高考加分嗎?孩子道德品質(zhì)高能保送大學(xué)嗎?我不是反對(duì)家校合作育人,但為了高考,我還是希望在高中就不要進(jìn)行家校合作了?!奔又恍┘议L(zhǎng)缺乏必要的家校協(xié)同的基本知識(shí)與技能,使得家庭和學(xué)校難以形成有機(jī)的共同體,導(dǎo)致家校協(xié)同育人的質(zhì)量大打折扣。不少班主任在談及家校協(xié)同育人效率低下時(shí),也是頗感委屈與無(wú)奈,認(rèn)為家長(zhǎng)推諉扯皮,有針對(duì)性的家校協(xié)同育人難以有效開(kāi)展。洛克告誡我們,倘若父母從小不把道德的種子根植于孩子心田,為孩子德性大廈奠基,就等于自己在泉水的源頭下毒。穆勒也認(rèn)為,如果人們把孩子生育出來(lái)并帶到世界上,僅滿足孩子的經(jīng)濟(jì)來(lái)源而不注重他的心靈修煉與道德人格培養(yǎng),無(wú)論對(duì)孩子來(lái)講,還是對(duì)整個(gè)社會(huì)而言,那就是一種道德犯罪,是家長(zhǎng)失職的表現(xiàn)。家長(zhǎng)對(duì)孩子的撫育不僅在于經(jīng)濟(jì)上的投入,更重要的是道德上的投入,即“育”。提升家長(zhǎng)協(xié)同育人素質(zhì)刻不容緩!
警惕家校協(xié)同共育中的形式化和表面化,推進(jìn)家校協(xié)同共育落地落實(shí),需要我們從以下方面不懈努力。
一是要加強(qiáng)思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)。家庭和學(xué)校要牢記“為黨育人,為國(guó)育才”的使命,增強(qiáng)協(xié)同育人的自覺(jué)意識(shí),不推卸責(zé)任,使協(xié)同育人理念落到實(shí)處。既要引導(dǎo)家長(zhǎng)樹(shù)立正確的協(xié)作觀念,從旁觀者、抵制者轉(zhuǎn)變?yōu)閰⑴c者、擁護(hù)者,也要增強(qiáng)教師推動(dòng)家校協(xié)同育人的行動(dòng)自覺(jué)。通過(guò)激發(fā)家校共育熱情,才能形成全新的伙伴關(guān)系,在自覺(jué)行動(dòng)中構(gòu)建育人共同體。
二是要豐富家校協(xié)同育人內(nèi)容。要以立德樹(shù)人為導(dǎo)向,以培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞臅r(shí)代新人為出發(fā)點(diǎn),摒棄功利主義傾向和家校協(xié)同育人中漠視道德培養(yǎng)的錯(cuò)誤心態(tài),將品德培養(yǎng)、文化修養(yǎng)、身體素質(zhì)、心理健康教育及社會(huì)性發(fā)展等內(nèi)容有機(jī)融入家校協(xié)同育人活動(dòng)中,為培養(yǎng)大批高素質(zhì)復(fù)合型人才奠基。
三是要錘煉家校協(xié)同育人實(shí)戰(zhàn)本領(lǐng)。家庭和學(xué)校要各司其職,厘清協(xié)作的邊界,在提升協(xié)同育人本領(lǐng)中達(dá)成共識(shí)。本著對(duì)子女高度負(fù)責(zé)的態(tài)度,家長(zhǎng)要不斷提高自身的家庭教育素養(yǎng),用正確理念、科學(xué)方式和示范行為塑造孩子良好品行。學(xué)校要充分整合課程育人、文化育人、管理育人、實(shí)踐育人和活動(dòng)育人等方面的經(jīng)驗(yàn),為家庭提供適時(shí)的指導(dǎo)、支持和幫助,凝心聚力,將實(shí)戰(zhàn)本領(lǐng)轉(zhuǎn)化為推動(dòng)家校協(xié)同育人高質(zhì)量發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。
四是要暢通家校協(xié)同育人渠道。秉持民主、平等、信任的原則,家校應(yīng)攜起手來(lái),增強(qiáng)互信度和協(xié)同度,平等參與,相互促進(jìn),共同發(fā)力。以系列主題班會(huì)、團(tuán)隊(duì)活動(dòng)、實(shí)踐活動(dòng)等為載體,通過(guò)開(kāi)辦家長(zhǎng)學(xué)校、做好家訪工作、舉辦家長(zhǎng)開(kāi)放日等形式,推動(dòng)課內(nèi)課外、校內(nèi)校外相結(jié)合,破除家校聯(lián)系不暢壁壘,架起家校深入交流與溝通的橋梁,確保家校協(xié)同育人落到實(shí)處。
五是要建立健全家校協(xié)同育人長(zhǎng)效機(jī)制。要建章立制,將家校協(xié)同育人納入學(xué)校的整體發(fā)展規(guī)劃之中,總體布局,統(tǒng)籌推進(jìn),久久為功,扎實(shí)穩(wěn)妥地推進(jìn)家校協(xié)同育人步入制度化和規(guī)范化的發(fā)展軌道。要嚴(yán)格貫徹落實(shí)制度,保持家校常態(tài)化密切聯(lián)系,促使家校協(xié)同育人機(jī)制高效有序運(yùn)行,讓家校協(xié)同育人成為新常態(tài),打造家校協(xié)同育人一體化新格局。如此,家校協(xié)同共育效果才能落地生根,立德樹(shù)人根本任務(wù)方可落細(xì)落實(shí)。