□富嬈

講好中國故事是時代命題。中國故事，顧名思義要立足中國，講述中華大地古往今來的故事。既要講述以中華傳統(tǒng)文化為核心的傳統(tǒng)中國的故事，體現(xiàn)中華民族深厚的歷史底蘊；又要講好以中國共產(chǎn)黨人的精神譜系為核心的現(xiàn)當(dāng)代中國的故事，體現(xiàn)中國人民百折不撓的奮斗史，展現(xiàn)底蘊深厚、文明燦爛、自強不息、充滿活力的中國形象。作為主流綜藝節(jié)目形態(tài)，近幾年來國內(nèi)文化類綜藝圍繞講好中國故事進行了文本解構(gòu)、IP 打造、敘事創(chuàng)新等多要素創(chuàng)新探索，在講好中國故事時巧妙進行軟度處理，藝術(shù)性地彰顯出中國文化的獨特魅力，并產(chǎn)生一批現(xiàn)象級節(jié)目。

凸顯極致內(nèi)容的融合敘事策略

中國故事燦若繁星，文化類綜藝需以經(jīng)典故事為魂，通過劇情化的敘事手法、藝術(shù)性創(chuàng)新表述、通俗化的文本解讀以及故事主題性的內(nèi)涵交融與外延拓展等融合敘事策略的運用，將宏大的中國故事主題巧妙地講述出來，給觀眾開拓一條生動直觀同時又能有效弘揚民族精神、國家文化以及時代精神的新路徑，構(gòu)筑深刻的集體記憶。

劇情化敘事剖析深刻文本。劇情化敘事以人物為核心展開，突出故事情節(jié)的戲劇性和矛盾性，通過結(jié)構(gòu)短小、內(nèi)容緊湊、情節(jié)集中、細節(jié)性強、主題鮮明的舞臺劇、戲劇展示出來。經(jīng)典故事的原文本往往具有文字濃縮、主題宏觀、意義抽象的特點，而文化類綜藝在講述時，其敘事視角要貼近以互聯(lián)網(wǎng)為主陣地的傳播場景和傳播語境，探索易于新媒體傳播的敘事技巧，將抽象深奧的文化要義以個體的、鮮活的敘事視角呈現(xiàn)出來。劇情化敘事手法則將原本被忽略的細節(jié)進行著重表現(xiàn)，以此打動人心。《典籍里的中國》以“文化節(jié)目+戲劇+影視化”的敘事方式，讓晦澀難懂的《尚書》《天工開物》《史記》等典籍及里面的文字“活”起來。在講述《傳習(xí)錄》的故事時，為深刻闡釋“知行合一”的真理，節(jié)目編排了王守仁因官宦專權(quán)慘遭廷杖被貶謫至貴州龍場，后攻打南昌平定叛亂，有功在身卻被皇上懷疑但仍堅守本心的故事。演員情感細膩，臺詞直白但不失哲理，觀眾也在跌宕起伏的故事演繹中得出“知是行之始，行是知之成”的感悟，成了一堂走心走深的國民文化課。

同主題聚合敘事碰撞情感火花。同主題聚合敘事是成體系展現(xiàn)傳承至今的優(yōu)秀民族精神，與當(dāng)下結(jié)合切入時代脈搏的較好敘事方式。中華文明歷史悠久，精神傳承生生不息。要弘揚傳統(tǒng)美德，也要講述時代精神。通過同主題文本互文創(chuàng)作，故事與故事之間產(chǎn)生巧妙勾連，人物與人物之間產(chǎn)生精神對照，不同時代之間的距離感縮短，同主題、多線索碰撞出來的創(chuàng)新火花也給觀眾帶來了“故事新編”的新奇感受?！豆适吕锏闹袊返谌竟?jié)目第四期以“七一勛章”獲得者、校長媽媽張桂梅和革命烈士江姐共同的精神信仰進行深度關(guān)聯(lián)，用歌曲《紅梅贊》作為精神意象表現(xiàn)二人之間傳承紅色基因、樹人鑄魂的動人故事。采取“訪談+雙線索”全面展現(xiàn)江姐和張桂梅身上相似的共產(chǎn)黨人氣質(zhì)。雙線索以《紅梅贊》為串聯(lián)演繹了江姐精神在少年張桂梅內(nèi)心萌芽、秋瑾精神啟發(fā)江姐、青年張桂梅與丈夫因《紅巖》結(jié)緣共同投身教育事業(yè)、青年江姐與丈夫為革命事業(yè)奮斗、中年江姐忍著病痛克服困難創(chuàng)建華坪女子高中、江姐壯烈犧牲的故事。最后張桂梅與江姐相遇，談?wù)撈鹦轮袊鴮W(xué)校里孩子們的書聲瑯瑯，“未來交給你們，我很放心”，樸實且有力量的臺詞設(shè)計令戲劇的情感張力充分展現(xiàn)出來。觀眾的情緒隨著密集且轉(zhuǎn)換精妙的演繹層層遞進，全情代入、全心投入，并在雙線索匯合剎那走向高潮直至淚目。二人相擁一刻是信仰的傳遞，更是精神的傳承，觀眾在感動中汲取了紅色精神營養(yǎng)。

年輕態(tài)敘事煥發(fā)活力?！爸袊适?，恰是中華民族這個多族群共同體生活中的事件及其過程的記錄形式，它可以表現(xiàn)為神話、傳說、音樂、舞蹈、詩歌、小說、戲劇、電影、電視劇、繪畫等多種不同的藝術(shù)類型?！雹佼?dāng)經(jīng)典故事遇上傳統(tǒng)藝術(shù)類型，美好的內(nèi)容與觀賞性強的形式相結(jié)合，可借用當(dāng)下頗受年輕人喜愛的懸念類游戲的思維，通過設(shè)計任務(wù)、設(shè)定角色、揭曉懸念等情節(jié)的年輕化敘事語態(tài)，讓中國故事煥發(fā)活力。全新文化劇情舞蹈節(jié)目《舞千年》聚焦國風(fēng)舞蹈，圍繞神書《十二風(fēng)舞志》內(nèi)容，用穿越的故事線串聯(lián)起“東漢盛會”“大唐盛會”“風(fēng)雅大宋”“風(fēng)華正茂”四個文化盛世，講述蘊于舞蹈之中的華夏故事。五位專業(yè)演員化身薦舞官穿越到古代，根據(jù)神書《十二風(fēng)舞志》提供線索完成薦舞任務(wù)，以期尋找最美古今樂舞，展現(xiàn)中國舞蹈之美。非表演環(huán)節(jié)的“游戲?qū)傩浴睒O大增強了代入感，觀眾以“上帝視角”一起接受任務(wù)、找到線索、解決任務(wù)。這檔綜藝節(jié)目投放在年輕人聚集的B 站，用戶在節(jié)目所打造的精美的服化道中贊嘆我中華古風(fēng)之美，在張弛有度的情節(jié)推進增強文化自信。

呈現(xiàn)感官極度震撼的技術(shù)賦能策略

媒介技術(shù)發(fā)展為故事文本呈現(xiàn)提供了全新立體化的場景。在5G+AR/VR+8K、3dLED 顯示屏、智能舞臺、智能化舞臺燈光等先進技術(shù)運用下，文化類綜藝突破時空局限講述中國故事的互動敘事能力大幅提升。在超真實的文化傳播場景下，絕美的舞美場景呈現(xiàn)了極度震撼的感官盛宴，帶來沉浸式的觀看體驗，產(chǎn)生情感連接。

打造承載多時空敘事的沉浸式場景。現(xiàn)代舞美技術(shù)通過打造可供多時空多線索故事講述的靈動表演空間，讓敘事如行云流水般展現(xiàn)，為劇情化敘事賦能。在時空交錯的現(xiàn)場表演中，觀眾時而置身古代，時而身處現(xiàn)代，在不同情境里自由穿梭，感官被充分刺激并產(chǎn)生以主體視角自覺代入劇情的交互心理，完整掌握故事線索并達到情感共振、深刻理解故事內(nèi)核的效果。《典籍里的中國》通過多個舞臺分區(qū)、多個空間展示、全包圍式設(shè)計，實現(xiàn)古今跨越的創(chuàng)作理念，帶給觀眾沉浸式觀看體驗。在第一期《尚書》中，一號舞臺作為主舞臺表演“大禹定九州”“牧野宣誓”等場面；二號舞臺是伏生的書房；三號舞臺上層是“大禹治水”的空間，下層是伏生幼年讀書的地方。一條能穿越時空的甬道連接起三面舞臺。在沉浸式的場景里，在演員的動情演繹下，在古今對話的身份代入中，觀眾領(lǐng)會了伏生以生命護書、用生命詮釋“薪火相傳”精神的不易，更激發(fā)了觀眾主動學(xué)習(xí)、守護經(jīng)典與傳播經(jīng)典的能動性。以技術(shù)為支撐的場景化呈現(xiàn)實現(xiàn)空間多維升級，與巧妙的敘事結(jié)構(gòu)相得益彰，讓中國故事更易于聽明白，便于傳播。

文化與科技融合涌現(xiàn)驚艷之作。中國故事有著豐富且含蓄的東方式的浪漫與精神，如何突破以文字性文本為主流的講述方式，借助新穎的創(chuàng)意視覺創(chuàng)新講述是痛點與難點?，F(xiàn)代科技的發(fā)展給出了破題路徑，通過還原故事場景、拓展表演空間、構(gòu)建獨特的敘事場域，科技讓腦洞變成現(xiàn)實，彌補了觀眾關(guān)于中華文明至臻至美的藝術(shù)想象。河南衛(wèi)視《端午奇妙游》中的水下舞蹈《洛神水賦》即是文化與科技完美融合的驚艷之作。洛神是中國神話中的洛水女神，在曹植的千古名篇《洛神賦》中，她是美神的象征，是集浪漫與美好于一身的代表，古往今來承載無數(shù)美好想象，激發(fā)無數(shù)以其為原型進行的藝術(shù)創(chuàng)作?！堵迳袼x》圍繞這一美神形象進行再度創(chuàng)作，突破傳統(tǒng)表演空間，克服在水中的失重感和需要長時間屏氣的困難，進行長達26 小時的水下超高清拍攝，自然流暢的運鏡技巧與一氣呵成的剪輯技術(shù)還原了一個翩若驚鴻、婉若游龍的洛水女神形象。這支水下舞蹈時長不到兩分鐘，卻讓所有人看到了難以置信的驚艷之美，播出后瞬間火爆全網(wǎng)。在科技賦予國人的全新筑夢空間里，泱泱大國的風(fēng)采盡顯，讓人不禁贊嘆“美哉中國”。

小切口的微創(chuàng)新帶來瞬間情感震撼。除了從整體敘事、整體形式等方面進行技術(shù)賦能，通過一些極小切口的技術(shù)感官延伸，也能帶來一瞬間的情感震撼，給觀眾留下深刻印象。小切口的微創(chuàng)新能讓故事細節(jié)更加真實飽滿，在提升節(jié)目質(zhì)感的同時，給予了新媒體傳播語境中講述中國故事的創(chuàng)作靈感?！兑律兄袊肺杳涝O(shè)計貼近節(jié)目需求，利用環(huán)繞向心設(shè)計，在360°的空間內(nèi)打造出720°全方位、立體化的超視覺體驗。第三期“驍勇之美”中，軍裝收藏愛好者張皓甫講述其收藏的1000 多套軍裝背后的老兵與軍裝的故事。節(jié)目現(xiàn)場利用3D 舞臺盡數(shù)展現(xiàn)了1000 多套軍服，給觀眾帶來視覺震撼的同時引發(fā)情感共鳴：軍裝是生命，是信仰，是責(zé)任，更是寄托。在《典籍里的中國》多元重構(gòu)的舞臺空間里，觀眾席設(shè)置于幾個舞臺中間，舉目四望皆為舞臺，且觀眾座椅可跟隨舞臺方向變換，視角實時跟隨。這種不將舞臺上下區(qū)隔開來的舞臺設(shè)計能呈現(xiàn)臺上臺下渾然一體的效果，是極具對象感的新媒體設(shè)計思維。此外，在道具創(chuàng)新方面，《典籍里的中國》對鏡子元素進行陌生化處理，借助特效剪輯，讓鏡子前的故事主演一秒變裝穿越回古代，新鮮驚奇之余產(chǎn)生強烈視覺反差。在慶祝建黨百年報道中，由中國青年報社發(fā)起的“穿越百年，叩問初心——‘時光之鏡’建黨百年沉浸式互動體驗活動”就借鑒了“時光之鏡”的創(chuàng)意元素。用戶通過“時光之鏡”可以與革命先賢互動，體驗來自百年前的叩問和反思，感悟中國精神，喚醒初心使命。

全媒體傳播策略講好極美中國故事

多維度異彩紛呈的中國故事塑造了一個全面、客觀、真實的國家形象，能夠讓觀眾產(chǎn)生情感共鳴和價值認(rèn)同，激發(fā)其作為個體面向他者傳播中國故事的自覺性與主動性。文化類綜藝要乘著東風(fēng)，在媒體深度融合發(fā)展背景下，通過布局全媒體傳播策略講好極美中國故事，助力中國故事傳播。

創(chuàng)新打造文化IP，建立可持續(xù)性的傳播鏈路。 IP 具有聚合效應(yīng)，能將內(nèi)容創(chuàng)作者、內(nèi)容本身、接受者、商業(yè)價值等元素融合起來。隨著新媒體的發(fā)展，文化IP 已經(jīng)成為具有鮮明辨識度的文化性符號。中國故事是挖掘與打造文化IP 的沃土。從近年來文化類綜藝發(fā)展來看，創(chuàng)新打造文化IP 賦予了中國故事新的活力，IP 形象的成功塑造點燃了大眾對中華文化故事的極大興趣，并在互聯(lián)網(wǎng)中通過具有主觀能動性的藝術(shù)創(chuàng)作積極傳播。文化IP 建立了一條可持續(xù)性的傳播鏈路，影響力不斷擴大，如河南衛(wèi)視“中國節(jié)日”系列節(jié)目就是創(chuàng)意性十足的文化IP。河南衛(wèi)視《唐宮盛宴》還原了憨態(tài)可掬、俏皮活潑的唐俑少女形象，并運用VR 等技術(shù)實現(xiàn)虛擬場景和現(xiàn)實舞臺的結(jié)合，讓一群可愛的唐朝少女在博物館、水墨畫中嬉笑打鬧，盡情舞蹈，“唐宮小姐姐”火遍全國，成為亮眼人物IP。河南衛(wèi)視跟進策劃，依托“唐宮小姐姐”IP 形象建立可持續(xù)性的傳播鏈路，在元宵、清明、端午、七夕、中秋、重陽等節(jié)日推出時長30 分鐘左右的“奇妙游”系列，推出《唐宮夜宴》《洛神水賦》《龍門金剛》等多個爆款，成功打造了“中國節(jié)日”文化IP，讓觀眾感悟到中國節(jié)日的內(nèi)涵和寓意，掀起中國傳統(tǒng)節(jié)日熱潮。

長短視頻思維融合傳播，聚焦創(chuàng)意與傳遞價值。運用劇情化敘事策略，讓文化類綜藝得以將長視頻思維和短視頻思維實現(xiàn)融合，能適應(yīng)于不同傳播情景、傳播平臺和傳播對象。長視頻是講好故事的最好載體，它承載信息豐富，敘事結(jié)構(gòu)完整，能與傳播對象產(chǎn)生深層情感連接，傳遞出能引發(fā)共鳴的價值觀和精神價值。同時策劃前置，使得長視頻能拆分為一個個創(chuàng)意突出、結(jié)構(gòu)輕巧、節(jié)奏快速、適宜碎片化傳播的短視頻，在新媒體平臺形成差異化顯著的傳播爆點，反向帶動用戶主動觀看長視頻。在傳遞價值方面，長視頻可圈可點?！兑律兄袊芬蚱鋶湫碌奈幕暯潜徊糠种行W(xué)教師用于美育教育；《故事里的中國》第三季圍繞建黨百年巧妙構(gòu)筑當(dāng)代優(yōu)秀共產(chǎn)黨員與歷史英雄榜樣之間的精神傳承聯(lián)系，賡續(xù)紅色血脈，傳承紅色基因；《典籍里的中國》為中華文化的傳承與傳播作出巨大貢獻，極大提升了國人的文化素養(yǎng)；河南衛(wèi)視“中國節(jié)日”系列大力弘揚中國傳統(tǒng)節(jié)日文化，增強文化自信。在微博、抖音、B 站等互聯(lián)網(wǎng)平臺中，《典籍里的中國》“演員換裝致敬角色”“這一鞠躬，是北大學(xué)子對先生的敬意，更是穿梭千年的文化傳承！”“瞬間淚目！為什么我們被稱為炎黃子孫？”等短視頻點擊量破百萬；河南衛(wèi)視“中國節(jié)日”系列的走紅更是源于節(jié)目片段《唐宮夜宴》在社交媒體平臺的爆火，這些都是長視頻思維與短視頻思維相互融合、相互促進的必然結(jié)果。

主力軍與主陣地聯(lián)動，開創(chuàng)融合新樣態(tài)。 主流媒體是創(chuàng)新講好中國故事的主力軍，互聯(lián)網(wǎng)是能無限放大傳播效能的主陣地。主力軍與主陣地要聯(lián)動開創(chuàng)講好中國故事的新樣態(tài)，掌握推動中國故事“出圈”的“流量密碼”。主體之間聯(lián)動，能夠打造出既有美感又有熱度的原創(chuàng)文化綜藝節(jié)目。河南衛(wèi)視和B 站聯(lián)手推出的《舞千年》為中國傳統(tǒng)藝術(shù)形式探索出一條深受年輕一代喜愛的“出圈”之路。河南衛(wèi)視發(fā)揮其在文化類節(jié)目中所積累的優(yōu)秀制作經(jīng)驗，B 站提供了國風(fēng)文化生態(tài)極其活躍的生長土壤，二者聯(lián)手將優(yōu)勢資源充分整合、平臺效能充分利用，以影視劇的形式展現(xiàn)中國傳統(tǒng)舞蹈之美，迅速積累了一大批Z 世代受眾，形成河南衛(wèi)視繼“中國節(jié)日”系列后的第二個現(xiàn)象級節(jié)目。平臺聚合傳播，讓傳播效果呈指數(shù)級增長?！昂镁埔才孪镒由睢?，文化類綜藝在傳播策略制定中要依托各平臺特點進行差異化內(nèi)容分發(fā)，以互聯(lián)網(wǎng)傳播語態(tài)，巧設(shè)話題引發(fā)討論熱度，實現(xiàn)傳播導(dǎo)流。河南衛(wèi)視通過全平臺進行的矩陣傳播效果明顯，“奇妙游”系列播出期間，“河南衛(wèi)視yyds”“河南衛(wèi)視殺瘋了”等數(shù)個微博話題破億，引發(fā)用戶關(guān)注熱門話題背后的內(nèi)容，極大推動了“中國節(jié)日”系列節(jié)目的“出圈”，進一步強化受眾印象，引發(fā)主動關(guān)注。慶祝建黨百年期間，大象新聞主持的“河南衛(wèi)視臺標(biāo)變紅了”微博話題閱讀量達3.2 億，通過特定的慶祝氛圍里“中國紅”的意象聚焦，給用戶強烈的文化自信和情緒共鳴之感。

注釋：

①王一川.當(dāng)今中國故事及其文化軟實力[J].創(chuàng)作與評論,2015(24):22-26+21.