滕云 楊麗 岳建華 王亞坤

信陽農(nóng)林學院 河南信陽 464000

0 引言

課程思政是教育者結(jié)合課程內(nèi)容、思想、場景等實際，積極挖掘和運用各類教育、教學內(nèi)容本身所蘊含的思想政治教育元素，對學生進行潤物無聲的思想政治影響的教育實踐[1]。

專業(yè)課在傳統(tǒng)教學中主要講授相關(guān)專業(yè)的知識及理論，通常只關(guān)注專業(yè)知識教育[2]。如何在實踐中將專業(yè)課程與思想政治工作有機結(jié)合，達到全員全過程全方位育人的目的，是當前高校教育教學研究中的一個熱點，也是高校實現(xiàn)立德樹人，培養(yǎng)合格人才的重要手段。

1 觀賞樹木學課程概況

觀賞樹木學是園藝專業(yè)的專業(yè)選修課。課程分為總論和各論兩部分：總論包括觀賞樹木的分類、園林特性、生長發(fā)育、城市生態(tài)環(huán)境對觀賞樹木的影響、我國觀賞樹木的地理分布及調(diào)查規(guī)劃、觀賞樹木的配置等內(nèi)容；各論包括我國各地園林中常見觀賞樹木的形態(tài)特征、習性、繁殖、觀賞特性和園林用途等內(nèi)容[3]。該課程是理論性和實踐性都比較強的課程，也是從事園藝植物育苗、觀賞植物栽培養(yǎng)護、植物造景、園藝園區(qū)規(guī)劃等工作的基礎(chǔ)，影響后續(xù)課程的學習，對專業(yè)能力的培養(yǎng)有重要意義。

2 觀賞樹木學課程思政實施途徑

2.1 在專業(yè)教學目標中融入思政育人目標

在觀賞樹木學教學中，完成課程專業(yè)目標的同時，將思想政治教育的相關(guān)內(nèi)容融入，達到“春風化雨，潤物無聲”的效果。

2.1.1 課程專業(yè)目標

通過觀賞樹木學的理論和實踐教學，學生能理解觀賞樹木在城市綠化建設(shè)中的重要作用，掌握觀賞樹木的分類、常見觀賞樹木種類及其在園林中的應(yīng)用等基本理論和基礎(chǔ)知識；具有對觀賞樹木進行選擇、規(guī)劃、配植等的專業(yè)技能。

2.1.2 思政育人目標

在觀賞樹木學課程的專業(yè)知識學習和專業(yè)能力培養(yǎng)中，潛移默化地讓學生接受思想政治教育。幫助學生樹立正確的“三觀”，具有良好人格；倡導和踐行社會主義核心價值觀；弘揚愛國主義和民族精神；使學生具有良好的道德修養(yǎng)。培養(yǎng)學生成為具有“家國情懷、時代意識、創(chuàng)新精神、專業(yè)素養(yǎng)”的高素質(zhì)人才。

2.2 在專業(yè)教學內(nèi)容中挖掘思政育人元素

觀賞樹木學課程中蘊含著豐富的課程思政的元素，涵蓋的內(nèi)容主要包括以社會主義核心價值觀為基礎(chǔ)的生態(tài)文明教育，以愛國主義為核心的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育；服務(wù)人民、奉獻社會的人生觀教育；習近平新時代中國特色社會主義思想主題教育；個人品德、社會公德、職業(yè)道德教育等（見表1）。

表1 觀賞樹木學課程中的思政元素

2.3 專業(yè)能力考核中體現(xiàn)課程思政育人內(nèi)涵

觀賞樹木學的綜合成績由平時（20%）+技能（20%）+期末（60%）構(gòu)成。課程考核注重過程性評價，平時成績由考勤成績和隨堂測試成績組成，考勤考查學生的學習和實踐態(tài)度，隨堂測試主要考查學生對每堂課知識點的復習、理解和掌握程度。技能主要考查學生運用專業(yè)知識解決實際問題的能力。期末考核采用非試卷形式進行，主要考核學生發(fā)現(xiàn)、分析和解決問題的能力，以及語言及文字表達能力。學生自擬或老師指定題目，撰寫課程論文或調(diào)查報告，并將論文結(jié)論或調(diào)查結(jié)果在全班進行公開宣講、答辯，最后通過互相打分和教師打分共同評定成績作為期末成績。

此外，在學期初，會給學生布置任務(wù)，每位選定校園中一種以上觀賞樹木作為觀測對象，每日固定時間對其進行物候期觀測，記錄并拍攝照片，至學期末，提交觀測記錄，并將照片制作成小視頻。完成任務(wù)的同學，根據(jù)完成質(zhì)量，期末成績加10 ～30 分。此項任務(wù)，調(diào)動了學生學習的積極性，而且在長達4 個月左右的持續(xù)觀測中，也磨煉了學生認真負責、堅持不懈的職業(yè)素養(yǎng)和觀察細致的科學精神，達到較好的思政育人效果。

3 觀賞樹木學課程思政教學案例

觀賞樹木學各論教學，包括針葉樹類、棕櫚型樹木類、竹類、闊葉樹類、灌木類、藤蔓類6 大類，涵蓋了70 多科300 種以上常見觀賞樹種。很多樹種被賦予了一定的精神文化屬性，是融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育和道德品質(zhì)教育等思政元素的良好切入點。本文以各論教學中的“竹類”一章為例，探索課程思政在觀賞樹木學各論教學中的實施。

3.1 教學目標

3.1.1 知識目標

掌握竹類的主要形態(tài)特征、分類和我國庭園中常見竹類的識別要點、分布、習性、繁殖及觀賞應(yīng)用形式；對中國傳統(tǒng)竹文化有一定的了解。

3.1.2 能力目標

能夠識別常見竹種，能夠進行觀賞竹類的栽植、養(yǎng)護及合理配置。

3.1.3 思政目標

在達成知識、能力目標的過程中，融入思政要素，進行品格教育，并增進對中國傳統(tǒng)文化的理解及認同感。

3.2 教學方法

3.2.1 講授法

借助多媒體課件講授概念性理論知識，幫助學生加強對基礎(chǔ)知識的理解和記憶。

3.2.2 討論法

課堂上在“中國竹文化”和“我國庭園中常見竹種”教學環(huán)節(jié)中設(shè)置相關(guān)問題和組織討論，增強學生的學習參與度，提高學生的學習興趣和注意力。

3.2.3 案例教學法

通過我國古典園林中的竹類應(yīng)用實例及各竹種在園林中應(yīng)用的實例，掌握竹類的園林用途。

3.3 “竹類”教學內(nèi)容與思政元素的融合

竹類教學內(nèi)容與思政元素的融合見表2。

表2 “竹類”教學內(nèi)容與思政元素的融合

3.4 課前準備

課前布置學生收集以竹為對象的詩詞、書畫作品、園林景觀范例以及竹產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀等相關(guān)資料，提高學生學習興趣，并為課堂上課程思政的開展做準備。

3.5 教學過程中課程思政的實施

3.5.1 引入課程

放映清代書畫家、詩人鄭燮的《竹石》的影音資料。隨著“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風”這首大家耳熟能詳?shù)脑娋涞囊鞒?，引出課堂教學內(nèi)容。

3.5.2 竹類概述

本部分的教學主要講解竹類主要形態(tài)特征、分類、觀賞應(yīng)用。其中形態(tài)特征和觀賞應(yīng)用部分可以進行思政內(nèi)容的切入。

竹類是多年生木質(zhì)化植物，常綠。莖有地下莖和地上莖，地下莖稱竹鞭，近實心；地上莖稱竿，節(jié)顯著，節(jié)間長而中空。單葉互生，排成2 列；具多數(shù)平行細脈而有1 明顯中脈?；ㄐ蝽斏蛞干?，花兩性。果為穎果，少數(shù)為堅果[4]。其中，竹子常綠、地上莖節(jié)顯著，節(jié)間中空。這些外部形態(tài)特征被人們賦予它們頑強、有氣節(jié)、謙虛等精神象征。

我國竹類資源豐富，是世界竹類分布的中心地區(qū)之一，現(xiàn)已知我國竹子種類有40 屬400 余種，占世界竹子種類的一半。中國是世界上研究、培育和利用竹類最早的國家，《拾遺記》載“始皇起云明臺，窮四方之珍木，得云岡素竹”，在秦始皇建造“上林苑”時，就已經(jīng)有了把竹子從山西云岡引種到陜西咸陽的歷史，說明中國竹類用于造園至少已有2 200 多年的歷史[5]。

3.5.3 中國竹文化

中國竹文化包括物質(zhì)文化和精神文化，請學生結(jié)合課前收集的資料，展開討論，并進行思政教育的切入，對學生進行生態(tài)文明、愛國主義、傳統(tǒng)文化和道德品質(zhì)教育。

例如：在物質(zhì)方面，蘇軾曾言：“食者竹筍，庇者竹瓦，載者竹筏，?者竹薪，衣者竹皮，書者竹紙，履者竹鞋，真可謂一日不可無此君也!”可見，竹類自古以來就影響著人們?nèi)粘Ｉ畹姆椒矫婷鎇6]。此外，竹類還具有良好的生態(tài)效益，可以護坡、涵養(yǎng)水源、防止水土流失、減弱噪聲、吸滯粉塵、吸收有毒氣體、殺菌等[7]。近些年，生態(tài)環(huán)境不斷遭到破壞，環(huán)境保護已成為世界各國重要的課題，而竹類可以當作樹木的替代品，減少森林砍伐。竹子生長迅速、經(jīng)濟價值高，在我國云南、貴州、四川、湖南等多地，竹產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速，在發(fā)展經(jīng)濟、保護環(huán)境等方面發(fā)揮著重要作用。

2021年11月11日，國家林草局等10 部門聯(lián)合印發(fā)《關(guān)于加快推進竹產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的意見》，制定發(fā)展目標，到2025年，全國竹產(chǎn)業(yè)總產(chǎn)值突破7 000 億元，竹產(chǎn)業(yè)發(fā)展保持世界領(lǐng)先地位。到2035年，全國竹產(chǎn)業(yè)總產(chǎn)值超過1 萬億元，現(xiàn)代竹產(chǎn)業(yè)體系更加完善，美麗鄉(xiāng)村竹林風景線基本建成，主要竹產(chǎn)品進入全球價值鏈高端，我國成為世界竹產(chǎn)業(yè)強國，踐行了習近平總書記“綠水青山就是金山銀山”的發(fā)展理念。

在精神文化方面，我國傳統(tǒng)的詩詞、文學作品、書畫作品里常見竹子的身影，這不僅僅因為竹子本身獨特的自然美特征，更因為竹子“虛心”、“有節(jié)”、不畏霜雪的外部形態(tài)特征與我國傳統(tǒng)文化推崇的思想道德和審美意識相契合，成為中國傳統(tǒng)美德的物質(zhì)載體。如徐庭筠《詠竹》中的詩句“未出土時先有節(jié)，便凌云去也無心”，蘇軾的《於潛僧綠筠軒》“寧可食無肉，不可居無竹，無肉令人瘦，無竹使人俗”，更是道盡我國古代文人士大夫?qū)χ耦惖南矏酆唾澝馈?/p>

竹類還是中國古典園林中重要的植物材料。如：網(wǎng)師園的“竹外一枝軒”、滄浪亭的“翠玲瓏”、個園的“春山”等等，都是以竹作為園林景觀的一部分來進行設(shè)計的[8]。

3.5.4 我國庭園中常見竹種

本部分是教學的重點，要求學生能識別園林中常見竹種及變種、栽培變種等。在各個竹種的教學中，有較多的思政切入點。

例如：毛竹是禾本科剛竹屬單軸散生喬木型竹種，竿高可達20 m 以上。教學中既可以從毛竹的生長特點對學生進行品格意志力教育，也可以從毛竹基因組測序的完成，對學生進行愛國主義教育。

1）毛竹的生長特點。毛竹是世界上生長最快的植物，在出筍之前，毛竹扎根土壤，延伸數(shù)百米，以吸取養(yǎng)分。幼筍出土后，生長迅速，最盛期甚至可以達到每天1 m，6 周即可以達到15 m[9]。

而如此迅速的生長速度正是依賴于它前期默默的努力，不斷地壯大自己的根系，毛竹的生長特點告訴我們，做任何事情，暫時沒有成果不要緊，只要積蓄力量，堅持不懈，終會成功！

2）毛竹基因組測序。2013年2月24日出版的《自然遺傳學》雜志在線發(fā)表了“毛竹基因組序列”研究論文。審稿人認為，此項工作的完成將“對包括竹類植物在內(nèi)的一系列重要物種的基因功能、分子育種、物種進化及其他相關(guān)領(lǐng)域的研究產(chǎn)生巨大的推動作用”。

這項工作也是繼參與完成人類基因組、水稻基因組計劃后，第一個由我國科研人員自主發(fā)起的重大基因組計劃。

3.6 教學反思

3.6.1 達到教學目標

本章的教學中，教學三個層次的目標符合園藝專業(yè)人才培養(yǎng)及本課程的教學目標要求。課程思政切入點較為自然，對學生進行了潛移默化的愛國主義、生態(tài)文明發(fā)展理念、中華傳統(tǒng)美德、品格意志力等多方面的思想政治教育。通過課堂小測，達到知識、能力和思政教學目標的要求。

3.6.2 環(huán)節(jié)討論有不足

由于課堂時間有限，很多學生沒有發(fā)言的機會，不利于學生學習積極性的培養(yǎng)和今后教學的開展?？刹扇》纸M討論、代表發(fā)言的形式，增加所有學生的課堂參與度。

3.6.3 教學節(jié)奏需加強

本章中有較多的課程思政切入點，但課堂時間有限，竹文化部分的教學，并不是本章重點。由于學生對傳統(tǒng)文化的興趣度比較高，教學實施過程中，此部分拖沓，占用了過多的時間，導致常見竹種部分的課堂教學時間略顯不足。今后教學中，應(yīng)進一步斟酌，恰當選取課程思政切入點，加強對課堂教學節(jié)奏的把控。

4 結(jié)束語

課程思政與思政課程同向同行，共同擔負著育人的重大責任?！坝^賞樹木學”課程蘊含著豐富的愛國主義、生態(tài)文明、中華傳統(tǒng)美德、品格意志力等課程思政的元素，是園藝及開設(shè)該課程的其他相關(guān)專業(yè)實現(xiàn)立德樹人、培養(yǎng)合格人才的重要載體，在教學中應(yīng)深挖課程思政元素，培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞纳鐣髁x合格建設(shè)者和可靠接班人。