王大鵬

山東省淄博市體育運動學校 山東淄博 255000

0 引言

高中語文采取灌輸式的教學模式，難以激發(fā)學生的學習興趣。在強調(diào)學科核心素養(yǎng)發(fā)展的背景下，高中語文教學迫切需要改革，需從教學的內(nèi)容與課堂等方面入手，切實發(fā)揮學生的主體作用，激發(fā)學生的學習潛能與主觀能動性，推動學生的全面發(fā)展。創(chuàng)客教育是指在做中學，這也要求教師在教學中采取學生喜聞樂見的方式，通過與創(chuàng)客教育的整合，切實提升學生的學科核心素養(yǎng)。

1 創(chuàng)客與創(chuàng)客教育

創(chuàng)客是指利用創(chuàng)客空間進行創(chuàng)新創(chuàng)造的人群。通過創(chuàng)客與創(chuàng)客運動及教育活動的結(jié)合，對傳統(tǒng)教育模式的革新起到了積極推動作用，力求使受教育者成為創(chuàng)客一樣具備創(chuàng)新創(chuàng)造能力的人。創(chuàng)客教育需立足實踐操作，在實踐中激活學生的已有知識和創(chuàng)造力，使其產(chǎn)生新的理念和知識，并在生活與社會生產(chǎn)中靈活運用。在教育中的學生全面發(fā)展，離不開豐富教育資源的支撐。因此，在現(xiàn)代信息技術的發(fā)展帶動下，教育資源的實時化與共享化及多樣化等特點越發(fā)突出，為創(chuàng)客運動與教育的集合帶來了機遇。

2 創(chuàng)客教育與高中語文教學的整合策略

2.1 融合創(chuàng)客教育，優(yōu)化學習情境，發(fā)展學生語言能力

創(chuàng)客教育對傳統(tǒng)教育模式的革新起到了積極推動作用，其宗旨是培養(yǎng)具備創(chuàng)新思維的人。創(chuàng)客教育需立足實踐情境，在情境中激活學生的已有知識和創(chuàng)造力，使其產(chǎn)生新的理念和知識，并在生活與社會生產(chǎn)中靈活運用。在高中語文教學中，發(fā)展學生的“語言建構(gòu)與運用”這一核心素養(yǎng)是課程教學的基本任務。語言的建構(gòu)與運用需要一定的情境，更需要豐富的實踐。基于此，教育工作者可以整合創(chuàng)客教育理念，立足學生語言能力發(fā)展構(gòu)建創(chuàng)新空間，激發(fā)學生創(chuàng)造性地理解、運用語言，奠定學生學科核心素養(yǎng)發(fā)展的基礎。

例如，統(tǒng)編教材語文必修上冊第八單元“詞語積累和詞語解釋”這部分對應課程標準中的“語言積累、梳理與探究”任務群。這一任務群旨在培養(yǎng)學生豐富語言積累、梳理語言現(xiàn)象的習慣，在觀察、探索語言文字現(xiàn)象，發(fā)現(xiàn)語言文字運用問題的過程中，自主積累語文知識，探究語言文字運用規(guī)律，增強語言文字運用的敏感性，提高探究、發(fā)現(xiàn)的能力，感受祖國語言文字的獨特魅力[1]?；诖耍诒締卧谌n時“詞義的辨析和詞語的使用”的教學指導中，教師基于“語言建構(gòu)與運用”這一教學目標，融合創(chuàng)客教育理念，為學生設計具有創(chuàng)造性的探索活動，促使學生創(chuàng)新理解文學作品中的語言，并實現(xiàn)創(chuàng)造性運用。為完成學習活動目標，教師設計如下三個學習任務：1）學會辨析，掌握方法。教師引用魯迅作品中的詞匯運用，啟發(fā)學生理解詞語的感情色彩，進而掌握辨析詞語情感色彩的方法。2）結(jié)合語境，深化理解。教師以“感恩”為主題，給出一段話：如果善良是一（ ）清澈的碧水，那么它——感恩，就是一（ ）奔涌的靈泉，時刻為你滋潤著生命的繁花。（杯、碗、眼、泓、壺、汪、罐、股）要求學生根據(jù)語境選擇合適的詞語填入其中。教師結(jié)合學生的不同答案，引導對比賞析，深化學生對詞義的辨析。3）懂得語體，學會運用。教師用課件展示如下詞匯：期待、如履薄冰、秘密、茅塞頓開、運用、至關重要、喚醒、新的世界、語境、意猶未盡，要求學生至少運用上面所提供詞語中的五個詞語來總結(jié)一下自己在本節(jié)課中學習的感受和收獲。教師根據(jù)學生的總結(jié)判斷其詞義的辨析和詞語的使用情況，并對其中新穎的，有創(chuàng)造力的表達予以肯定，鼓勵學生拓展思考，提高語言運用能力。

在這一教學案例中，教師基于創(chuàng)客教育理念的指導，設計了有創(chuàng)意的學習活動，引導學生對語言形成創(chuàng)新探索、創(chuàng)新實踐，進而提升語言素養(yǎng)。

2.2 整合創(chuàng)客教育，啟發(fā)創(chuàng)新思考，點燃學生思維火花

在現(xiàn)代社會發(fā)展中，良好的思維品質(zhì)是一個人融入社會實踐過程中必不可少的品質(zhì)。所以，高中語文課程標準學生核心素養(yǎng)的過程中，將“思維的發(fā)展和提升”作為一個重要維度。而基于創(chuàng)客教育理念，學生在創(chuàng)客活動中會經(jīng)歷學習、思考、應用及創(chuàng)新等創(chuàng)造性過程，這不僅可以引發(fā)學生的創(chuàng)新思考，還可以促進學生思維的發(fā)展和提升。所以，高中語文在課程改革中應積極引入創(chuàng)客教育理念，優(yōu)化教學設計，為學生的思維發(fā)展與提升創(chuàng)造良好的環(huán)境。

例如，在統(tǒng)編版高中語文選擇性必修上冊第四單元“邏輯的力量”的主題教學中，教師融合創(chuàng)客教育理念，為學生設計啟發(fā)性學習活動——“發(fā)現(xiàn)潛藏的邏輯謬誤”，引導學生在邏輯思考中發(fā)展理性精神。在活動中，教師分別設計了如下三個任務：1）辨識課文中神邏輯。教師展示所學課文內(nèi)容，并運用問題引發(fā)學生思考：①孔乙己便漲紅了臉，額上的青筋條條綻出，爭辯道，“竊書不能算偷……竊書！……讀書人的事，能算偷么？”孔乙己為自己的辯白有沒有效？②只有四叔且走而且高聲地說：“不早不遲，偏偏要在這時候，——這就可見是一個謬種！”四叔的話荒謬在何處？③別里科夫：“如果教師騎自行車，那還能希望學生做出什么好事來？他們所能做出的就只有倒過來，用腦袋走路了！”別里科夫的話為何可笑？2）神邏輯中的思維陷阱。師生之間的互動交流，分析課本中的例子，指出其中邏輯錯誤。其中孔乙己的辯白通過強調(diào)讀書人的特殊身份，將偷書這一行為脫離于“偷竊”這一概念，并試圖美化，希望擺脫人們對他的嘲笑，但是這種徒勞的辯白與人們的邏輯思維相違背，很容易就被戳破，所以，孔乙己不僅沒有辯白成功，反而得到了更多的嘲笑。在《祝?！分兴氖鍖τ谙榱稚┰谛履陼r死去十分憤怒，并通過錯誤歸因的方式將“在不恰當?shù)臅r候死去”與“這個人是謬種”強行劃上等號，這種強行建立的因果關系是十分荒謬的?！堆b在套子里的人》的別里科夫通過對師生之間的關系進行類比，用所謂教師的“叛逆”來倒推學生的“叛逆”，這種荒謬的想法毫無邏輯可言，所以是引人發(fā)笑的。3）反駁生活中神邏輯。教師結(jié)合生活語境中存在的邏輯謬誤，引導學生通過邏輯思考的方法進行反駁；指導學生總結(jié)常見的反駁謬誤方法，如直接揭露、厘清概念、列舉反例等等；引導學生舉一反三，利用所學方法反駁謬誤，實現(xiàn)創(chuàng)新思考，發(fā)展邏輯思維。

在這一案例中，教師設計具有探索意義的學習活動，激發(fā)學生創(chuàng)新活動與創(chuàng)新思維的動力，并通過引導學生自主學習，拓展學生的知識面，促使學生的理性思考，讓學生在教學啟發(fā)中獲得頓悟，提升學生的思維品質(zhì)。

2.3 融入創(chuàng)客教育，引導想象創(chuàng)造，提升學生審美水平

根據(jù)高中語文課程標準要求，“審美鑒賞與創(chuàng)造”是學生學科核心素養(yǎng)發(fā)展的重要維度。這一維度強調(diào)學生在高中語文學習實踐、生活實踐和藝術實踐中體驗、欣賞、評價、表現(xiàn)和創(chuàng)造美的能力與品質(zhì)[2]。審美鑒賞與創(chuàng)造需要學生運用創(chuàng)新思維，從美學的角度對社會生活、文學作品、藝術作品等所包含的價值做出判斷，也需要學生能夠基于對美的理解實現(xiàn)自主創(chuàng)造，呈現(xiàn)出更多美的事物?；谶@一點，教育工作者在語文教學實踐中可以整合創(chuàng)客教育理念，為學生搭建體驗、欣賞、評價、表現(xiàn)和創(chuàng)造美的空間，激發(fā)學生的想象力和創(chuàng)造力，促使學生審美水平的不斷發(fā)展。

例如，統(tǒng)編教材必修上冊第一單元《沁園春·長沙》的閱讀鑒賞中，教師融入創(chuàng)客教育的理念，從“審美鑒賞與創(chuàng)造”這一維度出發(fā)，為學生構(gòu)建自由表達、自由探索的環(huán)境，促使學生欣賞并創(chuàng)造性表達對詩詞的審美感悟。在課堂上，教師結(jié)合詞的上闋內(nèi)容設計“感知人物形象”為學習活動，引導學生結(jié)合重點詞語理解作者的精神品格。在學生的討論中，有的學生從“獨立”二字看到了詞人的卓然超逸，有的學生從“看”字認識到了詞人高瞻遠矚、洞察一切的獨到眼光，有的學生從“悵”“問”窺探到了詞人對革命前途的深切關注和敢于擔當?shù)姆欠矚馄桥c膽量。接下來，教師講授了這首詞所采用的融情入景、情景交融的寫作手法，并鼓勵學生基于這一手法說一說詞人對美學意境的構(gòu)建。學生基于知識經(jīng)驗、根據(jù)對詩詞的真實體驗，表達了自己的審美鑒賞：這首詞的上闋雖然在寫秋天，但這秋景卻全是詞人眼中景，打上了詞人鮮明的情感烙印。無論是樹葉經(jīng)霜變紅似染過的“萬山”，還是湘江中百舸爭流的場面，或是搏擊長空的雄鷹和水中自在來往的游魚，都是詞人眼中篩選過的景物，并通過詞人眼睛折射出來。這些景物不像古人眼中的秋景，給人的感覺不是“悲”，不是“愁”，而是“萬類霜天競自由”的熱烈、喜人的場面，詞人傳送給讀者的是一種樂觀、昂揚、向上的情緒。教師針對學生的表述給予了肯定，并構(gòu)建互動交流空間，讓學生分享彼此對詩詞美學意境的獨特看法。最后，教師設計了創(chuàng)意活動，鼓勵學生進行審美創(chuàng)造，用自己的方式表達對詩詞的理解。在創(chuàng)意展示中，有的學生通過配樂朗誦展示詩詞的韻律美，有的學生運用繪畫展示詩詞的意境美，有的學生運用書法展示詩詞的語言美……教師對學生的創(chuàng)意表達給予了充分肯定，并激勵學生繼續(xù)發(fā)掘自身的想象力和創(chuàng)造力，展現(xiàn)自己對美的獨特認識。

在這一案例中，教師融合創(chuàng)客教育理念為學生的審美鑒賞和審美創(chuàng)造提供了條件，讓學生在體驗、想象與創(chuàng)造中實現(xiàn)了核心素養(yǎng)的發(fā)展。

2.4 滲透創(chuàng)客教育，引導體驗學習，提升學生文化素養(yǎng)

創(chuàng)客教育的宗旨是引導學生展開以創(chuàng)造為目的的學習，在這一過程中體驗學習則是調(diào)動學生情感、激發(fā)學生創(chuàng)造思維、促進學生綜合發(fā)展的重要方式。在高中語文課程教學中，“文化傳承與理解”是學生核心素養(yǎng)發(fā)展的重要維度。但是對于學生而言，文化的概念過于抽象，而要想實現(xiàn)傳承與理解，推動文化在新時代背景下的創(chuàng)新發(fā)展，就必須要真切地體驗文化，了解文化的內(nèi)涵。基于此，在創(chuàng)客教育與高中語文教學的整合過程中，教育工作者應展開體驗式教學，為學生構(gòu)建創(chuàng)客空間，引導他們在文化主題的引領下，獨立思考、合作實踐，進而感知文化魅力，創(chuàng)新文化表達，實現(xiàn)文化的理解與傳承。

例如，統(tǒng)編教材必修上冊第四單元“家鄉(xiāng)文化生活”，要求學生關注當代文化生活，聚焦特定文化現(xiàn)象，參與家鄉(xiāng)文化建設，提高對各種文化現(xiàn)象的認識能力和闡釋自己見解的能力，然后引導學生參與家鄉(xiāng)文化建設，激發(fā)學生的創(chuàng)新思考，為家鄉(xiāng)文化發(fā)展建言獻策，以強化對家鄉(xiāng)文化的認同感、提升建設家鄉(xiāng)的責任感。這一部分內(nèi)容的實踐性較強，教師滲透創(chuàng)客教育理念，設計具有創(chuàng)新特點的學習任務，引導學生展開體驗學習，與家鄉(xiāng)的文化面對面接觸，了解家鄉(xiāng)文化的魅力以及發(fā)展中的不足，進而提出具有創(chuàng)造性的意見。

具體在教學指導過程中，首先教師設計了“記錄家鄉(xiāng)的人和物”的學習任務，要求學生面向日常生活，采用調(diào)查、訪談、記錄的方式，梳理值得記下的“人和物”素材，從熟悉的場景中激活記憶、凝練認識，感受家鄉(xiāng)的底蘊，進而深入了解家鄉(xiāng)的人、物、歷史、習俗等內(nèi)容，激發(fā)起熱愛家鄉(xiāng)的情感。在這一環(huán)節(jié)，教師組織學生結(jié)成小組，設計調(diào)查問卷，明確調(diào)查的目的和方法，促使學生獲得相關信息，并實現(xiàn)對家鄉(xiāng)的人和物的真實記錄。其次，教師設計了“家鄉(xiāng)文化生活現(xiàn)狀調(diào)查”的學習任務，要求學生走進當?shù)氐膱D書館、博物館、美術館、科技館、檔案館、人民劇場等文化場所，感受濃厚的文化氣息；或者去實地考察風景名勝、建筑設施、風俗民情，進行實地采訪，探索主題了解家鄉(xiāng)文化生活現(xiàn)狀。在這一環(huán)節(jié)，教師鼓勵學生融入社會生活，結(jié)合自己的體驗來感知、認識并記錄家鄉(xiāng)文化的發(fā)展情況。最后，教師設計了“參與家鄉(xiāng)文化建設”的學習任務，要求學生在認識家鄉(xiāng)文化生活的現(xiàn)狀的基礎上，發(fā)現(xiàn)其中存在的問題，并提出建設意見。教師在這一過程中，引導學生結(jié)合家鄉(xiāng)實際進行思考，激發(fā)學生的創(chuàng)新思維，促使他們提出有價值、有意義同時也符合現(xiàn)實情況的建設意見。

在這一案例中，教師利用三個層層遞進的學習任務為學生打造創(chuàng)客空間，讓學生自主設計探索家鄉(xiāng)文化，并結(jié)合親身體驗給出創(chuàng)造性意見。而這一過程對于培養(yǎng)學生的實踐能力，提升學生的文化素養(yǎng)有著重要意義。

3 結(jié)束語

創(chuàng)客教育屬于契合國情的教育新模式，不僅需要具備理論支撐，還需加強對實踐中各種問題的有效應對，在教學理論和方法及評價等方面下功夫進行整改，整體性地推動創(chuàng)客教育與語文教學的深入整合，切實發(fā)揮創(chuàng)客教育在優(yōu)化教學流程與目標等方面的作用價值。教師方面需本著引進來與走出去的原則，多借鑒先進的教學經(jīng)驗，廣泛收集學生的意見想法，確保先進的教育模式更加符合學情，從而達到理想的教學效果。