鄒佳航
摘要:文化建設(shè)在城市化發(fā)展中具有重要地位,是維系城市持續(xù)良性發(fā)展的內(nèi)在供給力。因此,如何更好地激發(fā)群眾的參與性成為當(dāng)下城市文化建設(shè)需要解決的主要問題之一,要始終堅(jiān)持發(fā)揮人民群眾的主體地位,弘揚(yáng)文化民主,讓人民群眾在創(chuàng)造文化的同時享受文化所帶來的幸福和滿足,把提高廣大人民群眾生活質(zhì)量作為基本目標(biāo),切實(shí)保障人民群眾享有公平、公正、合理的公共文化服務(wù)。
關(guān)鍵詞:馬克思主義;人民群眾;城市文化建設(shè)
我國始終將人民群眾放在首要地位。黨的二十大報(bào)告指出 “人民的創(chuàng)造性實(shí)踐是理論創(chuàng)新的不竭源泉?!盵1]對于一座發(fā)展中的城市而言,人民群眾是城市的開拓者、建設(shè)者,是不可或缺的重要基石,只有充分發(fā)揮人民群眾在城市文化建設(shè)中的主體作用,才能讓人民群眾成為城市文化建設(shè)的參與者、建設(shè)者、推動者和受益者。為此,研究分析將人民群眾融入城市文化建設(shè)的意義,探索將人民群眾融入城市文化建設(shè)的路徑,對于提高城市文化軟實(shí)力、提升居民生活品質(zhì)、促進(jìn)城市發(fā)展具有重要意義。
一、人民群眾對城市文化建設(shè)的意義
城市發(fā)展的一個重要內(nèi)容是城市文化建設(shè),城市文化軟實(shí)力是一個城市是否具有綜合競爭力的重要標(biāo)志。為了提高沈陽市經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展水平、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會又好又快發(fā)展,就必須打造一批具有強(qiáng)大感召力、凝聚力的城市文化品牌,使其成為提升市民素質(zhì)、促進(jìn)城市發(fā)展、引領(lǐng)時代風(fēng)尚的重要力量。當(dāng)前,沈陽市正處于加快發(fā)展的關(guān)鍵時期,為了實(shí)現(xiàn)打造區(qū)域性文化創(chuàng)意這個中心目標(biāo),沈陽市需要更加積極主動地實(shí)施 “著力實(shí)施‘文化+工程 在建設(shè)文化強(qiáng)市上實(shí)現(xiàn)新突破專項(xiàng)行動計(jì)劃”,[2]在提升城市形象、推動文化事業(yè)、發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)、建設(shè)文明城市四個方面實(shí)現(xiàn)新的突破,打造文化強(qiáng)市。
要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),深刻領(lǐng)會將人民群眾融入城市文化建設(shè)的重要意義就顯得十分關(guān)鍵。城市文化的建設(shè)不僅僅是政府的責(zé)任,更需要得到民眾的廣泛參與,將民眾的積極性調(diào)動起來,讓人民群眾既成為城市的創(chuàng)造者,也同樣是城市文化的守護(hù)者。恩格斯在 《必要的和多余的社會階級》中提出:“無論不從事生產(chǎn)的社會上層發(fā)生什么變化,沒有一個生產(chǎn)者階級,社會就不能生存?!盵3]人類社會的穩(wěn)步發(fā)展離不開人民群眾的廣泛參與與積極推動。一切以人民群眾為中心,將人民群眾融入城市文化建設(shè),可以充分體現(xiàn)人民的主體地位,增強(qiáng)城市文化的生命力和活力。
一座城市在實(shí)現(xiàn)文化方面的新突破的過程中,離不開人民群眾的廣泛支持與參與,要將人民群眾作為基礎(chǔ)融入城市文化建設(shè)的每一個角落,充分調(diào)動起每一名人民群眾對于城市文化建設(shè)的積極性,激發(fā)人民群眾對建設(shè)文化強(qiáng)市的熱情,把群眾路線教育實(shí)踐活動成果轉(zhuǎn)化為推動城市文化建設(shè)的動力和舉措,確保在實(shí)施政策的過程中每一個腳步的行進(jìn)由人民群眾扶持,每一個實(shí)踐的節(jié)點(diǎn)由人民群眾監(jiān)督,每一個獲取的成果由人民群眾共享。
二、人民群眾融入城市文化的現(xiàn)狀分析
(一)城市文化資源缺少歸屬感
隨著新媒體的高速發(fā)展,零散的碎片式信息、社會多元化以及社交媒體和現(xiàn)代化的生活方式,使整個社會都走向了快節(jié)奏,群眾對城市文化的理解逐漸走向了 “快餐模式”,也對城市文化資源的歸屬感造成了一定的沖擊。雖然社交媒體能夠提供信息傳播的便利和文化活動的宣傳,但也容易造成文化淺嘗輒止和碎片化的現(xiàn)象,使人們更傾向于追求時尚和流行,而對于城市文化的深入了解和參與缺乏耐心和熱情。很大一部分群眾會認(rèn)為城市文化建設(shè)工作與自身無關(guān),了解的方面也只是片面而枯燥的,因此導(dǎo)致一些本應(yīng)廣泛傳播的文化逐漸被邊緣化。
雖然沈陽市的歷史資源豐富而多彩,但 “英雄城市”“歷史名城”這些文化資源缺乏有效的保護(hù)和傳承機(jī)制,導(dǎo)致這些文化寶藏缺乏歸屬感。城市的發(fā)展進(jìn)程常常以經(jīng)濟(jì)利益為導(dǎo)向,忽視了文化價值的保護(hù)。許多歷史建筑、傳統(tǒng)手工藝、文化遺產(chǎn)等都在城市化的浪潮中被摒棄、遺忘。這種現(xiàn)象不僅導(dǎo)致了物質(zhì)文化資源的流失,也使得居民對城市的文化身份感到迷失。這些優(yōu)秀文化并沒有完全散發(fā)出光輝,在一定程度上說明城市文化建設(shè)的傳播和普及并沒有深刻地融合進(jìn)城市文化建設(shè)之中。
(二)城市文化資源缺少創(chuàng)新性
城市是文化的重要載體,它們應(yīng)該不斷演進(jìn)和創(chuàng)新,以滿足不斷變化的社會需求。然而,許多城市的文化資源卻陷入了停滯和重復(fù)之中,缺乏創(chuàng)新的活力。近年來,隨著傳統(tǒng)文化復(fù)興的熱潮,越來越多的人想要主動地接受文化的熏陶,同時隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與科技水平的提高,人們對精神生活提出更高的要求,而這種需求又推動著城市文化事業(yè)不斷向前發(fā)展,進(jìn)而促進(jìn)整個沈陽的城市化進(jìn)程加快。
沈陽市雖具備豐富紅色文化資源和優(yōu)秀的歷史傳承,但在對這類資源的開發(fā)與利用方面還沒有做到全面,如博物館的陳列方式與介紹形式略顯乏味,群眾對于文物的觀摩也是模棱兩可走馬觀花,文化展覽的周邊產(chǎn)物也顯不足,沒有與時俱進(jìn)地運(yùn)用科學(xué)技術(shù)讓這些文化 “活起來”進(jìn)而 “火起來”,群眾沒能深刻體味到蘊(yùn)含在每一件文物、每一個故事背后的內(nèi)涵,城市文化僅僅停留在常年所處的固定位置,而沒有在群眾的心中停留、在群眾的身邊顯示。
(三)城市文化資源缺少整合性
在日益快速發(fā)展的城市中,文化資源作為城市的寶貴財(cái)富,常常因?yàn)槿狈τ行У恼隙鵁o法發(fā)揮出應(yīng)有的潛力。沈陽市的文化資源繁多,但整體聯(lián)合性卻顯缺乏。一方面,沈陽市擁有豐富的文化遺產(chǎn)、博物館、藝術(shù)機(jī)構(gòu)和表演場所等,它們都是城市文化的重要組成部分。但由于缺乏協(xié)同合作和整合的機(jī)制,這些資源處于獨(dú)立運(yùn)營的狀態(tài),無法形成有機(jī)的連接和互動。這種分散性導(dǎo)致了資源的重復(fù)建設(shè)和利用效率的低下,使得城市文化發(fā)展的動力未能得到充分釋放,文化場所分布略顯零散,區(qū)域聯(lián)合性不強(qiáng),宣傳方面也只有旅游局、博物館的單一開展,沒有形成高效性、聯(lián)合性的整體開發(fā)模式。另一方面,沒有更進(jìn)一步深入人民群眾,了解人民群眾的需求。城市文化應(yīng)該是群眾的文化,而不僅僅是少數(shù)人的享受。然而,在現(xiàn)實(shí)中,公眾參與度不高,文化資源的開放性和共享性受到限制。公眾參與度的不足導(dǎo)致文化資源效益和需求的失衡,使得整合工作難以得到廣泛支持和有效推進(jìn)。
三、人民群眾融入城市文化建設(shè)的建議
(一)加強(qiáng)城市文化載體建設(shè)
沈陽擁有豐厚而又獨(dú)特的歷史文化底蘊(yùn)與現(xiàn)代氣息并存的地域特色。為了實(shí)現(xiàn)沈陽城市形象的進(jìn)一步提升,加速 “文化+”維度的拓展,不僅需要加強(qiáng)政府主導(dǎo),調(diào)動社會力量參與,整合利用好各級各類文化設(shè)施,形成布局合理、功能完備的公共文化服務(wù)體系,形成政府、市場和社會共同推進(jìn)的格局,實(shí)現(xiàn)文化及旅游的進(jìn)一步融合,也要提高人民群眾對城市文化的認(rèn)同感、歸屬感,將人民群眾融入城市文化建設(shè)之中。要把改善和提高人民群眾的生活品質(zhì)作為城市文化建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),把滿足人民群眾日益增長的精神文化需求作為城市文化建設(shè)的重要內(nèi)容,讓人民群眾在城市中有更多的獲得感、幸福感和安全感,做到政府與人民群眾一同將歷史名城的影響力擴(kuò)大,最大限度放大文化、旅游的融合效能。
(二)加強(qiáng)文化人才隊(duì)伍建設(shè)
推動沈陽市文化事業(yè)的繁榮發(fā)展、改建文化地標(biāo)項(xiàng)目、深化市屬國有文藝院團(tuán)改革,需要擁有 “素質(zhì)高、質(zhì)量優(yōu)、數(shù)量足”的高文化人才隊(duì)伍,充分發(fā)揮文化人才優(yōu)勢,呈現(xiàn)高水平的文化精品、打造高質(zhì)量的文化活動,做好公共文化服務(wù)體系建設(shè),進(jìn)一步完善基礎(chǔ)性文化項(xiàng)目,堅(jiān)持以人民為中心的工作導(dǎo)向,使得公共文化服務(wù)水平和服務(wù)效能得到顯著提升。為此,必須加強(qiáng)文化人才隊(duì)伍建設(shè),加強(qiáng)對專業(yè)人才的培養(yǎng)和引進(jìn),為他們提供更好的創(chuàng)作和發(fā)展環(huán)境,加快構(gòu)建適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人民群眾精神文化需求的公共文化服務(wù)體系。
(三)打造富有特色的城市文化品牌
要發(fā)揮人民群眾的文化主體作用,必須把培育和打造富有特色的城市文化品牌作為重要手段,打造具有時代特征、地域特色的城市文化,提高城市文化競爭力。要在傳承中創(chuàng)新,在創(chuàng)新中發(fā)展,將新的時代內(nèi)涵和表現(xiàn)方式賦予到傳統(tǒng)文化與時代精神之中,把傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文明有機(jī)結(jié)合起來,打造富有特色的城市文化品牌。要將群眾喜聞樂見、易于接受的形式融入城市文化建設(shè)中去,用藝術(shù)的形式反映人民群眾對美好生活的向往和追求,用人民群眾喜聞樂見的方式傳播社會主義核心價值觀。
(四)強(qiáng)化思想政治教育引導(dǎo)
為了推進(jìn)文明城市創(chuàng)建常態(tài)長效,提高市民的文明素養(yǎng),城市文化建設(shè)必須堅(jiān)持以人民為中心的工作導(dǎo)向,用社會主義核心價值觀引領(lǐng)思想政治教育,教育引導(dǎo)市民群眾樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。這要求政府加強(qiáng)對廣大人民群眾的素質(zhì)引導(dǎo),一是加強(qiáng)學(xué)習(xí),通過宣傳教育,使廣大市民群眾牢固樹立中國特色社會主義共同理想,增強(qiáng)中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信;二是開展宣傳教育,在城市文化建設(shè)中,要始終堅(jiān)持以社會主義核心價值觀為引領(lǐng),將社會公德教育、職業(yè)道德教育、家庭美德教育、個人品德教育進(jìn)行更深一步的強(qiáng)化,大力弘揚(yáng) “愛國守法,明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范;三是提升基礎(chǔ)文化服務(wù)水平,工作導(dǎo)向要始終堅(jiān)持以人民為中心,加強(qiáng)文化設(shè)施建設(shè)、發(fā)展公共文化事業(yè)。
(五)發(fā)揮新興媒體作用
新興媒體以其傳播速度快、覆蓋面廣、互動性強(qiáng)等優(yōu)勢,已經(jīng)成為城市文化建設(shè)的重要平臺和載體。要充分利用網(wǎng)絡(luò),搭建信息發(fā)布平臺,及時發(fā)布和傳播與人民群眾密切相關(guān)的文化信息,引導(dǎo)人們正確認(rèn)識文化、參與文化,充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)文化服務(wù)功能。
一要大力開展網(wǎng)上公益文化活動,充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)傳播快捷、方便、受眾面廣的優(yōu)勢,面向城市居民開展豐富多彩的網(wǎng)上文藝活動,滿足市民對精神文化生活的需求;二要充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)宣傳功能,加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文明宣傳教育,弘揚(yáng)社會主義核心價值觀;三要充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)輿論監(jiān)督功能,利用微博、微信、抖音等新媒體平臺開展網(wǎng)上輿論監(jiān)督工作,及時發(fā)現(xiàn)和糾正城市文化建設(shè)中存在的問題,建立完善網(wǎng)絡(luò)輿情監(jiān)測系統(tǒng),對網(wǎng)上不實(shí)信息及時進(jìn)行調(diào)查和處理,同時也需加強(qiáng)對網(wǎng)絡(luò)新媒體的管理和引導(dǎo),將網(wǎng)上輿論引導(dǎo)工作納入法治化軌道。
(六)發(fā)揮政府的帶頭作用
城市文化的建設(shè)離不開政府的支持,第一,要將城市文化建設(shè)納入全市國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展規(guī)劃,加大對公共文化服務(wù)體系建設(shè)的財(cái)政投入,健全公共文化服務(wù)財(cái)政投入穩(wěn)定增長機(jī)制,將政府購買公共文化服務(wù)經(jīng)費(fèi)納入財(cái)政預(yù)算;第二,要建立健全文化資源保護(hù)與開發(fā)機(jī)制,科學(xué)制訂城市發(fā)展總體規(guī)劃,合理安排城市功能分區(qū),加強(qiáng)城市文化品牌建設(shè);第三,要建立健全城市文化人才隊(duì)伍培養(yǎng)機(jī)制,將城市文化建設(shè)納入相關(guān)人才培訓(xùn)規(guī)劃和計(jì)劃,加大對城市基層文化干部、文藝骨干、農(nóng)村文化人才以及文藝創(chuàng)作人才的培養(yǎng)力度;第四,要建立健全城市公共文化服務(wù)保障機(jī)制,制定相關(guān)政策措施,明確職責(zé)分工,落實(shí)保障經(jīng)費(fèi),形成工作合力,同時完善城市公共文化設(shè)施管理使用制度,提升設(shè)施利用效率。[4]
四、結(jié)束語
“城市作為‘人類屬性的產(chǎn)物,歸根結(jié)底是為了滿足人類的物質(zhì)和精神雙重需求。”人民群眾永遠(yuǎn)都是文化的創(chuàng)造者和傳播者,他們作為重要節(jié)點(diǎn)永遠(yuǎn)參與在城市文化建設(shè)的實(shí)踐之中。人民群眾作為城市的居民,對城市的歷史文化有著深厚的情感和認(rèn)同。通過將人民群眾融入城市文化建設(shè),可以促進(jìn)對傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng),讓城市的歷史文化得以延續(xù)。對于沈陽市的城市文化建設(shè),人民群眾的參與是不可或缺的一環(huán),這不僅可以使沈陽成為一個充滿活力、富有特色的現(xiàn)代化都市,而且還能夠提升人們對自身生活環(huán)境及歷史文化資源的認(rèn)同感和歸屬感,從而促進(jìn)城市精神文化內(nèi)涵的發(fā)展與升華,使城市形象有效提升、城市經(jīng)濟(jì)水平穩(wěn)步提高、城市特色得到充分展現(xiàn)。
參考文獻(xiàn):
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[2] 沈陽市人民政府 著力實(shí)施“文化+”工程 在建設(shè)文化強(qiáng)市上實(shí)現(xiàn)新突破[N].沈陽日報(bào),2023-02-05(01).
[3] 馬克思恩格斯全集(第19卷)[M].北京:人民出版社,1964.
[4] 宮天文.我國城市文化建設(shè)問題與對策研究[D].濟(jì)南:山東大學(xué),2010.