王剛

【摘 要】青海大學(xué)臨床醫(yī)學(xué)院《皮膚病性病學(xué)》課程組任課教師積極開展課程改革和教學(xué)研究，充分挖掘課程中所蘊(yùn)含的思政教育元素，將思想教育貫穿教學(xué)全過程，通過承載身邊優(yōu)秀醫(yī)學(xué)工作者事跡，傳承古人之大智，激發(fā)創(chuàng)造活力，強(qiáng)化職業(yè)使命與擔(dān)當(dāng)，承襲皮膚病性病學(xué)科特點(diǎn)，樹立良好醫(yī)風(fēng)醫(yī)德等方面實(shí)現(xiàn)傳授知識與思政教育的統(tǒng)一，積極引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

【關(guān)鍵詞】皮膚病性病學(xué)；思政教育；教學(xué)改革

中圖分類號：G632.0 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B 文章編號：1004-4949（2023）20-0129-04

基金項(xiàng)目：青海大學(xué)臨床醫(yī)學(xué)院2020年思政課程建設(shè)項(xiàng)目（編號：qdlcxy-202004）

Exploration of Ideological and Political Education into the Teaching of Dermatology and Venerology

WANG Gang

（Department of Dermatology， Qinghai University Affiliated Hospital， Xining 810000， Qinghai， China）

【Abstract】The teachers of the course group Dermatology and Venereology in the Clinical Medical College of Qinghai University actively carry out curriculum reform and teaching research， fully tap the ideological and political education elements contained in the course， and run ideological education through the whole process of teaching. By carrying the deeds of outstanding medical workers around them， inheriting the great wisdom of the ancients， stimulating creative vitality， strengthening professional mission and responsibility， inheriting the characteristics of dermatology and venereology， and establishing good medical ethics， the unity of imparting knowledge and ideological and political education is realized， and students are actively guided to establish a correct world outlook， outlook on life and values.

【Key words】Dermatology and venereology； Ideological and political education； Teaching reform

2020年，教育部《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》[1]中提出應(yīng)當(dāng)把思想政治教育貫穿人才培養(yǎng)體系，發(fā)揮好每門課的育人作用，制定了相應(yīng)的綱要。習(xí)近平同志于2021年4月19日在清華大學(xué)考查時(shí)表示：我國教育要立足中華民族輝煌發(fā)展規(guī)劃全局和全球百年未有之重大變局，胸懷“國之大者”，掌握全球大勢，勇于承擔(dān)，善于作為，為服務(wù)于我國富強(qiáng)、中華民族復(fù)興、人類民生福祉而奉獻(xiàn)努力[2]。作為教育工作者，需要不斷學(xué)習(xí)和更新相關(guān)知識來滿足國家對于教育工作者的提出的新的挑戰(zhàn)。皮膚性病學(xué)是涵蓋面寬、系統(tǒng)性強(qiáng)的臨床醫(yī)學(xué)二級專業(yè)，既擁有相對獨(dú)立的專業(yè)系統(tǒng)，也包含于其他臨床學(xué)科中，為臨床診療工作的重要部分?！镀つw性病學(xué)》包括皮膚病學(xué)與性病學(xué)兩項(xiàng)內(nèi)容，是我國臨床醫(yī)學(xué)生的必修課之一。在醫(yī)學(xué)課程中融入思政教育，是新時(shí)代黨對高等醫(yī)學(xué)教育的要求，對科學(xué)技術(shù)進(jìn)步和優(yōu)秀人才的要求。如何為國家和社會培養(yǎng)新形勢下的合格醫(yī)學(xué)生，需要廣大教育工作者共同探討和努力。根據(jù)習(xí)近平同志談話中所傳達(dá)的精神，在日常對皮膚病性病學(xué)的經(jīng)常性教育中進(jìn)行“大思政課”，所謂“大思政課”應(yīng)從多維度、多角度、各種方式對青年學(xué)子的思想政治素質(zhì)形成與發(fā)展，加以教學(xué)和指導(dǎo)[3]。任課教師作為臨床醫(yī)師，同時(shí)也作為教師，有責(zé)任使醫(yī)學(xué)生在掌握皮膚病性病學(xué)知識的同時(shí)，樹立崇高理想，并指導(dǎo)他們樹立正確科學(xué)合理的人生觀、世界觀和價(jià)值理念，增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任感和使命感。青海大學(xué)臨床醫(yī)學(xué)院《皮膚病性病學(xué)》課程組任課教師積極開展課程改革和教學(xué)研究，充分挖掘課程中所蘊(yùn)含的思政教育元素，將思政教育、把愛國精神、傳統(tǒng)文化等有機(jī)融入皮膚性病學(xué)專業(yè)課教學(xué)中，貫穿皮膚性病學(xué)的教學(xué)全過程，實(shí)現(xiàn)傳授知識與思政教育的統(tǒng)一，積極引導(dǎo)醫(yī)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

1 承載身邊優(yōu)秀醫(yī)學(xué)工作者事跡，重溫銘記“希波克拉底誓言”

將臨床醫(yī)生救死扶傷的熱點(diǎn)案例與立德樹人相結(jié)合，加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生的思想修養(yǎng)建設(shè)。指導(dǎo)學(xué)生們又一次地重溫“希波克拉底誓言”，重溫在這醫(yī)學(xué)生剛?cè)胄５牡谝徽n就學(xué)會和公開宣讀的承諾：不忘初衷，牢記責(zé)任，盡心全意地為人民服務(wù)。

結(jié)合當(dāng)?shù)厍闆r，通過講述身邊優(yōu)秀醫(yī)學(xué)工作者之事跡，通過思政教學(xué)向?qū)W生講述像中國高原醫(yī)療事業(yè)的開創(chuàng)者吳天一教授、“從放羊娃到醫(yī)學(xué)博士”高原醫(yī)學(xué)專家格日力教授一樣為醫(yī)學(xué)教育的發(fā)展默默奉獻(xiàn)的人[4]，他們不畏艱難，思想堅(jiān)定，只為能憑借自己一身知識，為社會、為人民創(chuàng)造一個(gè)更強(qiáng)大的祖國而奮斗。告知每個(gè)醫(yī)學(xué)生都應(yīng)體現(xiàn)自己的人生價(jià)值，應(yīng)有醫(yī)學(xué)生應(yīng)該履行的責(zé)任和義務(wù)。

2 傳承古人之大智，立足當(dāng)下，激發(fā)創(chuàng)造活力

與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)發(fā)源地的西方國家相比，皮膚性病學(xué)在我國具有更悠久的歷史?！敖辍边@一病名最早出現(xiàn)于公元前14世紀(jì)我國的甲骨文中。通過閱讀堪稱于中華皮膚科學(xué)史博物館的《中國皮膚科學(xué)史》等相關(guān)資料，促使醫(yī)學(xué)生知道和了解中國皮膚科學(xué)的發(fā)展和變遷，如其中推證出淋病最先被記載于1608年王肯堂所著《證治準(zhǔn)繩？赤白濁》[5]?！吨芏Y？天官》有“凡邦之有疾病者，疕瘍者造焉，則使醫(yī)分而治之”表明在當(dāng)時(shí)的醫(yī)學(xué)中就初步界定皮膚病學(xué)研究范疇，春秋三國時(shí)期對皮膚病的認(rèn)識已經(jīng)形成了一定的理論基礎(chǔ)[6]。醫(yī)學(xué)生應(yīng)傳承古人之大智，立足當(dāng)下，激發(fā)創(chuàng)造活力。

1956年，毛澤東同志提出“把中醫(yī)中藥的知識和西醫(yī)西藥的知識結(jié)合起來，創(chuàng)造中國統(tǒng)一的新醫(yī)學(xué)新藥學(xué)”?！爸形麽t(yī)結(jié)合”醫(yī)學(xué)概念逐步在我國的醫(yī)學(xué)界出現(xiàn)。早期的皮膚性病的中西醫(yī)結(jié)合研究模式在探究、驗(yàn)證中藥加西藥治療某種皮膚病疾病的療效，進(jìn)而逐步發(fā)展形成將中醫(yī)辨證和西醫(yī)辨病結(jié)合的模式，隨著學(xué)術(shù)研究的進(jìn)一步發(fā)展，逐漸發(fā)展到以臨床為導(dǎo)向的基礎(chǔ)研究[7]。

近年來，我國皮膚性病學(xué)工作者在消化吸收國外先進(jìn)技術(shù)、先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，緊密跟蹤世界研究熱點(diǎn)并力求有所創(chuàng)新，研究水平迅速提高。在他們的不懈努力下，我國的皮膚遺傳學(xué)領(lǐng)域研究步入世界先進(jìn)行列，如我國皮膚性病學(xué)工作者發(fā)現(xiàn)了毛發(fā)上皮瘤和紅斑肢痛癥的致病基因等，在發(fā)現(xiàn)麻風(fēng)、白癜風(fēng)、銀屑病的易感基因，在基礎(chǔ)研究領(lǐng)域取得一系列進(jìn)展，多種治療手段得到臨床的廣泛應(yīng)用。對于鮮紅斑痣的治療，我國國家一類新藥“海姆泊芬”有良好的療效。我國皮膚科醫(yī)師在國際上首次報(bào)道了特異性皮炎樣移植物抗宿主病、外傷后細(xì)菌性致死性肉芽腫等疾病。張福仁教授團(tuán)隊(duì)發(fā)現(xiàn)了“氨苯砜綜合征”風(fēng)險(xiǎn)基因，使這一致死性不良反應(yīng)可有效預(yù)防[6]。

通過學(xué)習(xí)我國的皮膚性病學(xué)歷史，提醒醫(yī)學(xué)生不僅要學(xué)習(xí)現(xiàn)代科技下的皮膚治療手段，如各種激光、冷凍、注射等治療手段，還要讓學(xué)生知道、了解和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)中醫(yī)的治療方法和手段，如針灸、拔罐等，這些治療方法凝聚了先人無數(shù)的智慧結(jié)晶，經(jīng)過時(shí)間和患者的檢驗(yàn)，流傳至今，而這些瑰寶不應(yīng)被舍棄，需要繼續(xù)傳承，讓這些古老的文明在現(xiàn)代社會中煥發(fā)新的光芒。

中西醫(yī)的治療從來不是相對的，其目的都是一致的，為治療疾病而存在，是醫(yī)生對抗疾病的一個(gè)有效武器。通過對古人、古方、古法、中西醫(yī)結(jié)合的系統(tǒng)認(rèn)真學(xué)習(xí)及中西醫(yī)結(jié)合治療的良好療效事實(shí)，不斷增強(qiáng)醫(yī)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，不斷激發(fā)醫(yī)學(xué)生對疾病治療的思維風(fēng)暴，主動(dòng)繼承和發(fā)揚(yáng)對于傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的鉆硏探索，使之自覺成為中國傳統(tǒng)文化的傳承者，不斷創(chuàng)新專業(yè)發(fā)展方式，增強(qiáng)文化自信，推動(dòng)中國的傳統(tǒng)文化走出中國，走向世界。

3 秉承救死扶傷之志，磨煉精湛專業(yè)技能

隨著社會和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，皮膚病、性病已經(jīng)受到越來越多人的關(guān)注，因皮膚病性病發(fā)病的多樣性和不確定性，給患者造成了身體和心理的雙重影響，嚴(yán)重者可影響患者的正常生活。如銀屑病、紅斑狼瘡、慢性蕁麻疹、濕疹、特異性皮炎、大皰性皮膚病等，長期反復(fù)發(fā)作，伴不同程度的瘙癢或疼痛，甚至讓患者痛不欲生，患者常伴有同程度的焦慮、抑郁，醫(yī)生應(yīng)秉承救死扶傷之志，磨煉精湛專業(yè)技能，在治療患者疾病的同時(shí)，及時(shí)了解患者心理情況，做好安撫溝通工作，讓患者對醫(yī)生有足夠的信賴感，對皮膚病治療有很大的正向作用。

通過結(jié)合講解老舍先生的代表作品《駱駝祥子》，告知作者老舍先生在其作品文中描述的正是淋病的典型臨床癥狀，屬于典型的性傳播疾病之一。進(jìn)一步引導(dǎo)大學(xué)生加強(qiáng)對性病的認(rèn)識，結(jié)合具體事例，引申出在舊社會性傳播病在中國曾猖獗傳播。1949年新中國建立后，實(shí)施了取締妓院、改造妓女、組建醫(yī)療隊(duì)到鄉(xiāng)村和少數(shù)民族地方普查普治等綜合的預(yù)防措施后全國基本消除了性病。隨著中國改革開放，國內(nèi)的人口流動(dòng)增加，國內(nèi)的社會環(huán)境發(fā)生很大變化，性傳播疾病又重新傳播和蔓延。醫(yī)學(xué)生要正確的認(rèn)識自己的角色，認(rèn)真履行作為一個(gè)醫(yī)生的責(zé)任和義務(wù)，在正確運(yùn)用自己所學(xué)的專業(yè)知識治療疾患的同時(shí)，對性傳播疾病患者進(jìn)行系統(tǒng)正確的宣傳教育。

利用身邊的真實(shí)案例，言傳身教，豐富《皮膚病性病學(xué)》的學(xué)習(xí)內(nèi)容，讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中，得到專業(yè)技術(shù)和思想上的提升。努力學(xué)習(xí)是防止陷入少知而迷、不懂而盲、一無所知而亂等困局的好藥，是解決本事不足、本事慌亂、本事落伍的最有效辦法。在皮膚病性病學(xué)習(xí)和成長的過程中，學(xué)會利用不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐來彌補(bǔ)能力上的不足，從而激發(fā)學(xué)生對于醫(yī)學(xué)專業(yè)、職業(yè)的使命感和責(zé)任感。

4 承襲皮膚病性病學(xué)科特點(diǎn)，樹立良好醫(yī)風(fēng)醫(yī)德

皮膚性病學(xué)的病理類型錯(cuò)綜復(fù)雜，因此從事皮膚性病學(xué)科研究存在著許多困難，其中不但有與病患接觸時(shí)潛在感染的可能，還有與頑疾痼疾反復(fù)斗爭的現(xiàn)實(shí)，更有治療時(shí)個(gè)體差異的復(fù)雜性[8]。皮膚性病學(xué)的專業(yè)特色是“窺一斑而見全豹”，直觀性強(qiáng)、理論性強(qiáng)、操作性強(qiáng)。皮膚病的這種復(fù)雜性與皮膚及附屬器所處的復(fù)雜病因體系有關(guān)。皮膚病和性病給患者帶來的影響一般用“5D”模式來描述（即不適、外觀影響、心理影響、能力喪失、死亡），其中心理影響越來越受到關(guān)注，因?yàn)楹笳卟坏绊懟颊叩纳尜|(zhì)量，而且可對其所患的疾病造成負(fù)面影響，形成惡性循環(huán)。目前，高校心理健康教育正在與時(shí)俱進(jìn)地不斷發(fā)展，大學(xué)生思想政治（以下簡稱“思政”）教育課是大學(xué)教育中不可或缺的一部分，而將心理健康教育元素融入思政教育課程中，可以更好地幫助大學(xué)生養(yǎng)成良好的心態(tài)，也有益于提高大學(xué)生綜合素質(zhì)[8]。結(jié)合5？25全國護(hù)膚日活動(dòng)，引導(dǎo)廣大醫(yī)學(xué)生憑借通過在《皮膚病性病學(xué)》教學(xué)中系統(tǒng)學(xué)習(xí)的知識，向廣大皮膚病患者普及相關(guān)皮膚疾病的相關(guān)防治知識，進(jìn)一步呼吁全社會關(guān)注、關(guān)愛皮膚病患者，給他們創(chuàng)造一個(gè)平等、友愛、和諧的社會環(huán)境。

針對于皮膚性病專業(yè)的這些特色，在皮膚病性病學(xué)中的實(shí)際臨床案例和臨床實(shí)踐著手，將皮膚病性病專業(yè)知識與課程思政的契合點(diǎn)相結(jié)合，將皮膚病性病真實(shí)的臨床案例與立德樹人相結(jié)合，不斷提升專業(yè)教師的教學(xué)能力，加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生的思想修養(yǎng)建設(shè)。專業(yè)課的課程思政應(yīng)遵循課程本質(zhì)，挖掘課程內(nèi)涵及專業(yè)文化特色[9]。切忌生硬加入思政元素而耽誤專業(yè)教育教學(xué)時(shí)間，干擾正常教學(xué)節(jié)奏、沖擊科學(xué)內(nèi)容體系、增加冗余學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)[10]。新媒體出現(xiàn)后，進(jìn)一步豐富了思想政治的教學(xué)體系[11]。醫(yī)學(xué)生會受到各種社會意識形態(tài)思想的影響，尤其會出現(xiàn)在夢想與現(xiàn)實(shí)、社會主義理想與問題、民族與世界、利己與利他、小我與大我等方面遇到思想問題時(shí)，需要積極的在醫(yī)學(xué)教育中進(jìn)行正確引導(dǎo)和教育。思政理論只有融入時(shí)代元素才能散發(fā)思想光芒[12]。要從政治上入手、從社會思想上入手、從每個(gè)學(xué)生的具體情況入手，用黨的思想來進(jìn)一步引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的理念、意識形態(tài)和思想。

課程思政是加強(qiáng)高校學(xué)生思政教育的重要措施，是實(shí)現(xiàn)立德樹人根本任務(wù)的重要途徑[13]。深入推進(jìn)“課程思政”，要從教育思想的高度深化認(rèn)識和理解，要看到它的重要責(zé)任就在于價(jià)值引領(lǐng)，促進(jìn)學(xué)生思想政治素質(zhì)提升[14]。堅(jiān)定不移地堅(jiān)持社會主義核心價(jià)值觀，提升指導(dǎo)醫(yī)師思政教育能力，是持續(xù)提高教學(xué)質(zhì)量和深化落實(shí)立德樹人的重要途徑[15]。通過承載身邊優(yōu)秀醫(yī)學(xué)工作者事跡，重溫“希波克拉底誓言”，傳承古人之大智，立足當(dāng)下，激發(fā)創(chuàng)造活力，秉承救死扶傷之志，磨煉精湛專業(yè)技能，承襲皮膚病性病學(xué)科特點(diǎn)，樹立良好醫(yī)風(fēng)醫(yī)德等方面實(shí)現(xiàn)傳授知識與思政教育的統(tǒng)一，積極引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。凝練課程思政教學(xué)目標(biāo)，厚植家國情懷，強(qiáng)化職業(yè)使命與擔(dān)當(dāng)，培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的科學(xué)精神[16]。

新時(shí)代背景下，思政教育一體化建設(shè)是思政育人的重要任務(wù)和目標(biāo)，也是提升思政教育教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵之舉，以內(nèi)容為主導(dǎo)的思政課一體化建設(shè)，要從教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容到教學(xué)主體、評價(jià)、反饋等要素貫通全流程發(fā)展[17-19]。一方面要凸顯思想引領(lǐng)的目標(biāo)背景下，在聚焦育人、遵循梯次的原則下實(shí)現(xiàn)思政課內(nèi)容和目標(biāo)的統(tǒng)一序列，統(tǒng)一部署；另一方面在強(qiáng)調(diào)連貫性和整體性的任務(wù)中，努力打造一體化的研修、培訓(xùn)、培養(yǎng)、評價(jià)教學(xué)質(zhì)量體系建設(shè)[20-22]?！罢n程思政”作為新時(shí)代背景下的綜合教育理念和德育工作指導(dǎo)方針，為立德樹人指引了正確方向[23]。讓醫(yī)學(xué)生積極參與皮膚病性病學(xué)臨床工作，讓學(xué)生體驗(yàn)作為一名合格的醫(yī)生該有工作態(tài)度，養(yǎng)成對所有患者一視同仁的職業(yè)習(xí)慣，成為合格的、優(yōu)秀的醫(yī)生和為實(shí)現(xiàn)“中國夢”的踐行者。

青海大學(xué)臨床醫(yī)學(xué)院通過融入思政教育的《皮膚性病學(xué)》教學(xué)探索，取得了較好的教學(xué)效果，建議各醫(yī)學(xué)院校在未來皮膚性病學(xué)教學(xué)中融入思政教育，以進(jìn)一步提高醫(yī)學(xué)生的綜合素質(zhì)。

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編輯 張孟麗