周東升

隸書，在我國書法藝術發(fā)展史上最成熟的階段非漢隸莫屬；而漢隸的欣賞和臨摹，又常常以碑拓為主。入藏于平度市博物館的東漢王舍人碑，其碑文書寫為漢隸中的精品之作，更因其碑座的形制為目前所發(fā)現(xiàn)的最早使用赑屃的碑刻，所以被評定為國家一級文物。

作為平度市博物館的鎮(zhèn)館之寶，王舍人碑是1982年冬在灰埠鎮(zhèn)侯家村西山坡發(fā)掘出土的，當?shù)匕傩辗Q這里為“九冢桃花山”。據(jù)考古調查，此處為一漢墓區(qū)，除王舍人碑外，還先后出土了一批漢畫像石、畫像磚等。王舍人碑立于東漢靈帝光和六年（183年），碑形以青螭為首，赑屃作趺（指碑下的石座），造型生動，雕刻精美。碑額寬75厘米，殘高60厘米，厚21厘米；赑屃趺長125厘米，寬90厘米，高33厘米；碑身上段殘去一截，現(xiàn)高110厘米，寬78厘米，厚21厘米。碑文下部剝蝕嚴重，字跡模糊不清。全碑刻字共12行，每行字數(shù)不等，現(xiàn)尚可辨識者186字。出土時碑額下部已殘，唯“漢舍人王君之”六字清晰可辨，為陰文小篆體。

專家據(jù)碑額殘存篆字及碑文中“……郡臺之格，展渾儀之樞”句，推測碑主王君，為漢舍人，系靈臺待詔之一，是太史令屬官。《周記·地官》中有“舍人”之職，專門掌管宮中之政；秦漢置太子舍人，皇后、公主屬官亦置舍人。專家遂將此碑定名為“漢王舍人碑”。

明代翰林院修撰楊慎曾記：“龍生九子，一曰赑屃，好負重，今碑下趺也?！庇纱丝磥恚在P屃為碑趺的歷史由來已久。但在王舍人碑出土前，一般認為，立碑使用赑屃趺始自晉代，隋唐以后成為較普遍的形制，而漢王舍人碑的出土則將赑屃趺的發(fā)端提前到了東漢；而且在全國范圍內，存世漢碑作此式者，此碑為僅見之例。因此，該碑被國內文史專家一致認定為最早使用赑屃趺的碑刻，為研究漢碑形制提供了寶貴的實物資料。

王舍人碑不僅首開以赑屃為碑座的先河，而且在書法藝術上也閃耀著奪目的光輝。漢隸在東漢時期達到藝術頂峰，講究“蠶頭雁尾”“一波三折”，筆勢生動、風格多樣、婉約俏麗，又不失樸厚自然。王舍人碑正是這一時期隸書的典型代表，碑額陰文篆書，現(xiàn)存“漢舍人王君之”六字，字體寬博舒展；碑文書寫為典型隸書，布局嚴整精妙，字體形態(tài)方正，瘦勁峭拔，用筆沉穩(wěn)，屬端莊典雅一派，藝術價值極高。