潘雨薇 蘭州資源環(huán)境職業(yè)技術(shù)大學(xué)

一、景泰藍概述

景泰藍是以精美而出名的金屬工藝品類之一，因在明代景泰年間達到了工藝技術(shù)制作的巔峰，且主要使用藍色琺瑯釉料，故稱“景泰藍”。景泰藍工藝品是在金屬胎體上使用扁平且細長的銅絲掐出花紋線條，再在其上使用不同色彩的琺瑯料填充、燒制、打磨、鍍金而制成的，因此也可以稱作“銅胎掐絲琺瑯”。

當(dāng)今，景泰藍這一傳統(tǒng)工藝已經(jīng)隨著時代的發(fā)展而逐漸淡去了皇室的尊貴濾鏡，然而其鮮明的色彩、繁復(fù)的紋樣以及深厚的文化內(nèi)涵仍然讓人們沉迷不已。景泰藍工藝品的價格不菲，可以說是當(dāng)代中國的“奢侈品”，其收藏意義遠大于實用意義。景泰藍不僅體現(xiàn)著古代宮廷的至尊地位，同時也體現(xiàn)著中華傳統(tǒng)文化。

二、“傳世六珍”

（一）“傳世六珍”概覽

故宮中這六件景泰藍工藝品既有各自的美感，也不失年代特色，充分地表現(xiàn)了各時期景泰藍工藝的精湛細膩（見表1）。

表1 故宮景泰藍“傳世六珍”的紋飾特征及色彩

（二）“傳世六珍”紋飾分析

纏枝蓮紋鼎式爐是元代銅掐絲琺瑯器物的代表作，主體裝飾圖案為纏枝蓮花紋樣及其他花卉紋樣，特點為其上的纏枝蓮花的花朵十分飽滿華貴，葉片圓潤肥厚，同時還繪制有花苞，十分靈動。纏枝蓮花紋樣的線條布局也十分舒朗，整體舒展有力。其上的琺瑯料也十分光潔，用色奪目。

出戟花卉紋花觚的頂部與底部向外擴寬。其頸部和主體、底座的底色不同，頸部黑底，主體及底座的底色為天藍色，均繪制有各色洞石花卉紋樣及葡萄紋樣。

天雞尊主體尊為橢圓形，撇口，鎏金螭耳，通體以掐絲填彩釉為紋。天雞以點、條帶、圈狀紋做羽毛，尊以纏枝蓮和蕉葉紋為裝飾。其下的天雞造型，昂首挺立，雙翅緊護其上的尊體，尾羽下垂。

勾蓮紋嵌石多穆壺為圓筒形狀，僧帽口，龍柄，龍流，蓋頂嵌珊瑚珠為紐?？谘厣翔偳队懈魃珜毷瑝厣硎褂闷z琺瑯工藝?yán)L制纏枝牡丹紋樣，且花朵大小、造型各異，排列有序，整體十分華麗。

獸面紋提梁卣通體碧綠，隆蓋，垂腹，矮圈足。蓋頂鑄有六瓣花蕾形捉手，蓋兩側(cè)挑出雙角，頸部縱向設(shè)置提梁。通體裝飾云紋，頂蓋繪有四條魑紋，主體繪制獸首及鳳凰紋樣，獸面雙目巨大、夸張。蓋、腹、圈足飾有四道扉棱。

纏枝蓮紋直頸瓶整體均以掐絲琺瑯工藝進行裝飾處理，整體底色為淺藍色，其上使用銅絲繪制纏枝蓮花紋樣，并填充紅、藍、白等各色琺瑯料進行燒制，瓶口鎏金。

這六件精美的景泰藍工藝品除了天雞尊和獸面紋提梁卣選擇了動物紋以外，其他四件都是以纏枝蓮花紋為主、其他植物紋為輔，這也正體現(xiàn)出了纏枝蓮花紋在景泰藍紋飾中突出的地位，這種紋飾可以根據(jù)大小和復(fù)雜程度被裝飾在工藝品的各個部位，扮演著或主體圖案或點綴圖案的角色，同時纏枝蓮花紋的高出場率也顯示了其與佛教密不可分的關(guān)系，提升了景泰藍整體的美感，展現(xiàn)了吉祥的寓意。天雞尊的天雞造型和獸面紋提梁卣的獸面紋除了具有吉祥之意，更是身份地位的象征，天雞在古時候被看作是神鳥，而獸面紋和鳳紋更是體現(xiàn)出了一種莊嚴(yán)和高高在上的感覺，進一步表現(xiàn)了景泰藍的皇家地位。

（三）“傳世六珍”色彩分析

景泰藍，顧名思義，這種工藝正是以其明快高貴的藍色聞名，但從“傳世六珍”中可以看出各時期崇尚的藍色也是有區(qū)別的。時代越早，所使用的湖藍色越多，而后期則逐漸出現(xiàn)了天藍色、寶石藍色等其他藍色，這顯然是和時代發(fā)展密不可分的。除了藍色外，被使用較多的是黑色。黑色，也就是古人所說的玄色，在古代的地位是很高的?！靶洹本颖?，北為上。在《易經(jīng)》中，更是把黑色上升到“天” 的顏色，是眾色之首，其他的顏色則只能作為配角出現(xiàn)在景泰藍中，由此可見，藍色和黑色這兩種可以代表天空的顏色對古人來說是神秘而高貴的象征，所以備受皇室貴族的喜愛。其余顏色則有雞血石紅色、黃色、綠色、硨磲白色等。通過不同的釉料配比或新的礦物顏料來豐富景泰藍的顏色，同時釉料的厚薄很大程度上也可以決定顏色的深淺，釉料越厚重則顏色越深沉濃厚，釉料清淺則顏色清雅透亮。

景泰藍“傳世六珍”對現(xiàn)代美學(xué)配色有十分突出的指導(dǎo)意義，比如纏枝蓮紋鼎式爐是用紫色、藍色、橙黃色、紅色、綠色、紫紅色來進行搭配燒制，勾蓮紋嵌石多穆壺則是用藍色、黃色、淺綠色、綠色、紅褐色進行燒制，獸面紋提梁卣除了大量使用綠色以外，還添加了紅褐色作為點綴?！皞魇懒洹睂⑦@些看似沖突，實則相輔相成的顏色進行巧妙搭配，碰撞出典雅與華貴的火花，為現(xiàn)代的首飾產(chǎn)品設(shè)計提供了很好的設(shè)計靈感與配色思路。

景泰藍顏色的豐富性體現(xiàn)了當(dāng)時匠人的高超審美，寓意著“和諧、高雅、祥和、冷靜、理性、自由”，現(xiàn)如今已經(jīng)是“和諧、高雅、祥和”等的代名詞。從“傳世六珍”中可以看出景泰藍工藝品的色澤潤澤鮮亮，胎骨厚重堅實，掏絲勻稱，鍍金燦爛金亮。這些斑斕奪目的景泰藍工藝品是我國傳統(tǒng)工藝歷史的見證，更是如今工匠應(yīng)當(dāng)追求的極致美學(xué)。

三、結(jié)論

從這六件極具代表性的景泰藍工藝品可以看出，不管是器物的形態(tài)、紋飾還是色彩，都體現(xiàn)出古代匠人在制作時想要表達的一份祝福和期盼美好的心理，每一件工藝品都有美好的含義。同時，景泰藍作為宮廷文化，它的造型和色彩都是很高貴典雅的，也正是因為如此，景泰藍才能備受皇室貴族的喜愛。

現(xiàn)如今，掌握景泰藍工藝的匠人少之又少，一是因為這項工藝很難掌握，既需要耐心與細心，也需要長年的經(jīng)驗積累；二是因為很多人不了解或沒興趣了解景泰藍。這種情況是非常不樂觀的，景泰藍這項美好而細膩的工藝應(yīng)該被世人關(guān)注并傳承下去?，F(xiàn)在來看，景泰藍工藝多用于制作瓶、罐或壺等體型較大的工藝品，用途多為裝飾或收藏，但是結(jié)合現(xiàn)代的發(fā)展，景泰藍工藝完全可以融入家具、繪畫及首飾等各領(lǐng)域中去。將傳統(tǒng)與時代結(jié)合，把景泰藍工藝融入現(xiàn)代的工藝品或生活用品制作中，讓景泰藍工藝得到長久的傳承。