張建君

(中共甘肅省委黨校甘肅行政學院,甘肅蘭州 730070)

幸福是人類社會的永恒追求。在希羅多德《歷史》一書中,就記載了位高權重、金銀滿庫的國王克洛伊索斯向梭倫的提問:“在你所見過的所有的人當中,你認為誰是最幸福的?”結果,梭倫給出的答案,第一是家和業(yè)興、兒孫興旺、為國獻身的泰魯斯,第二是身強力壯、孝敬母親的克列奧比斯和比托倆兄弟。對此,國王克洛伊索斯既意外又生氣,因為他認為自己才是最幸福的人。由此可見,幸福是所有人夢寐以求的東西,不分貧富貴賤、古今中外;但幸福有著個人感覺與他人認知的巨大差別,很難判定。袁正教授的《國民幸福感研究》就是一本致力于破解國民幸福感秘訣的時代佳作。該研究受到國家社會科學基金的資助,經(jīng)過嚴格評審,最終作為國家社會科學基金后期資助項目在中山大學出版社正式出版,成為中國學者研究幸福經(jīng)濟學的一本系統(tǒng)性、開創(chuàng)性著作,真是可喜可賀!

第一,該書立旨宏大、體例嚴謹,探討了國民幸福感的方方面面,如收入、住房、婚姻、生育、子女數(shù)量、孝道、務工、醫(yī)療、區(qū)位、城市規(guī)模、環(huán)境、制度、信任等多重因素與國民幸福感的實證關聯(lián),是一部以探討國民幸福感為主題的開創(chuàng)性著作。著作把主觀幸福感作為研究對象,剖析了幸福(Happiness)、生活滿意度(Life satisfaction)和主觀幸福感(Subjective well-being)等概念差異,認為主觀幸福感是我們對自己目前生活的總體質量做積極評價的程度,主要有兩個方面:一是情感評價,即幸福快樂的程度;二是理性認知,即對生活滿意度的評價。通過嚴格的概念梳理,書中最終確定主觀幸福感作為數(shù)量實證研究對象,指出幸福和生活滿意度都是旨在論證主觀幸福感,這就完成了從感性認知向科學研究的提升,從而為專業(yè)化研究奠定了堅實的學科基礎。

事實上,幸福感的衡量既是一個實踐難題,也是國內(nèi)外學術界公認的一個理論難題,主觀的幸福感測量一直受到主流經(jīng)濟學的批評。幸福就像國王克洛伊索斯的提問,經(jīng)常陷入感性與理性、主觀與客觀、過去與現(xiàn)在、他人與自我等一系列因素的迷霧之中,千人千面,如同鏡中花、水中月變幻莫測,很難形成統(tǒng)一的認識,但袁正教授將影響主觀幸福感的因素分成三大類——經(jīng)濟要素、個體特征因素、制度與環(huán)境因素,并細化為收入、住房、婚姻、生育、子女數(shù)量、孝道、務工、醫(yī)療、區(qū)位、城市規(guī)模、環(huán)境、制度、信任等十幾個具體要素,逐一進行了計量實證的科學研究,從而將主觀幸福感這樣感性的問題變成了實實在在的數(shù)理關系,這在中國學術界具有開創(chuàng)性貢獻,整個研究主題突出、主旨鮮明,完全是一本幸福經(jīng)濟學的中國思考。除此之外,書中還有對于主觀幸福感的個人訪談研究,別開生面,很值得一讀。

第二,該書方法科學、數(shù)理實證,利用數(shù)學模型和計量回歸等現(xiàn)代經(jīng)濟學方法研究了幸福提升的內(nèi)在因素與提升機制,使得我們看到主觀幸福感并不主觀,更非感性,而是存在著嚴格的數(shù)量標準與變量聯(lián)系。理論研究最關鍵的就是要方法科學。只有方法科學,才能結論嚴謹。袁正教授的《國民幸福感研究》一書,生動地展現(xiàn)了一位學院派經(jīng)濟學人的科學探索,具有把幸福從感觀體會提升到科學測度的杰出貢獻,這在同類選題研究中具有領先價值。例如,在研究宏觀經(jīng)濟因素對主觀幸福感的影響方面,通過對幸福感指數(shù)與人均GDP、失業(yè)率、通貨膨脹率等跨國截面數(shù)據(jù)的分析,袁正教授得出:對于人均GDP在10 000美元的地區(qū)來說,失業(yè)率增加1個百分點,相當于人均GDP損失619.7美元的幸福感效果;通貨膨脹率增加1個百分點,相當于人均GDP損失77.8美元的幸福感效果;1個百分點的失業(yè)率相當于7.96個百分點的通貨膨脹率的幸福感效果。在婚姻對幸福感的影響研究中,得出了婚姻對幸福感有著顯著的正向影響,女性的婚姻幸福感要高于男性,孩子會降低婚姻的幸福感,收入對婚姻幸福感的促進作用存在收益遞減效應,低收入者相比中等收入者的婚姻幸福感下降,而高收入者與中等收入者的婚姻幸福感無顯著差別?；橐瞿茉鲞M健康對幸福感的促進作用,婚姻也能增進工作的幸福感。在子女數(shù)量和孝道對老年人主觀幸福感的影響分析中,袁正教授利用中國老年人健康長壽調(diào)查所獲得的35 436個樣本數(shù)據(jù)的分析得出了孝道似乎比子女數(shù)量更為重要的研究結論。在城市規(guī)模與居民幸福感的數(shù)據(jù)分析中,得出了城市規(guī)模與居民幸福感呈現(xiàn)出倒U形關系,即隨著城市規(guī)模的擴大,居民幸福感先增加后降低,提出存在著一個居民最幸福的最優(yōu)城市規(guī)模,即城市人口約為287.5萬。書中如此具體而實證研究的量化結論,比比皆是,相信每一位讀者都會在閱讀中受到啟迪,深化認識。

袁正教授在子女數(shù)量和孝道對老年人主觀幸福感的研究中得到結論,說明梭倫對克列奧比斯和比托倆兄弟是最幸福的人的評價,是極為中肯而重要的。因為,孝道是人類共有的價值觀,是構成幸福的基本元素。一個人如果失去了對父母的愛與孝敬,那么,無論他的成就大小,他的幸福失去了最根本的人性保障,他的幸福感也就大打折扣,變得一文不值了。

第三,該書突出時代特色,結合中國式現(xiàn)代化奮斗目標,致力于增進國民幸福感的對策研究,提出了政府提升居民幸福感和居民個體提升幸福感的具體對策,使得整個研究虛實銜接、有的放矢,是服務于建設幸福美好新時代、提升國民幸福感的學術力作。從古至今,促進國民幸福是國家的首要任務。習近平同志指出:“中國共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為中國人民謀幸福,為中華民族謀復興?！痹谡ㄟ^相關政策促進國民幸福方面,袁正教授提出了一系列的政策建議,可以說他把提升國民幸福變成了可以按圖索驥、有章可循的政治行為,這值得以提升人民幸福為工作宗旨的各級地方政府干部認真學習和借鑒,如提高居民收入水平、促進就業(yè)水平、穩(wěn)定物價水平、控制貧富差距、改善住房條件、發(fā)展醫(yī)療和社會養(yǎng)老保險、打造良好法治環(huán)境、提升社會道德和社會信任、保護生態(tài)環(huán)境、保持合理的城市規(guī)模等對策建議,既有扎實的學理支撐,又有獨到的研究心得,可謂是鞭辟入里、直抵幸福中心的可行對策。在提升居民個體幸福感方面,袁正教授提出遺傳基因決定了幸福水平的一半,大約50%的幸福水平的差異是由基因決定的,個人的基因由父母給定,是否幸福,部分也是天意,這就要求每個人要更加熱愛生活、積極進取,創(chuàng)造屬于自己的幸福生活。袁正教授所提出的具體建議,如接受更多的教育、努力工作、提高收入、珍惜婚姻、適當生育、保持健康、不盲目信仰宗教、信任他人、選擇理想居住地等等,都是科學研究的結果?？梢哉f,這些真知灼見,為政府和個人提升幸福感提供了決策參考,為建設幸福美好的現(xiàn)代化中國做出了學術思考。我們堅信在以習近平同志為核心的黨中央堅強領導下,經(jīng)由中國式現(xiàn)代化兩步走戰(zhàn)略的持續(xù)推進,一個現(xiàn)代化的幸福中國必將出現(xiàn)在地球的東方,中國人民的生活也一定會如芝麻開花節(jié)節(jié)高。

1952年諾貝爾和平獎獲得者Albert Schweitzer曾經(jīng)指出:“成功不是幸福的關鍵,幸福是成功的關鍵?！比绻阏谧非笕松男腋；蛎鎸θ松腋５睦Щ?那你一定要讀袁正教授的《國民幸福感研究》一書,在嚴謹規(guī)范、計量實證的學術分析中,你會更好地理解什么是幸福以及如何成為一個幸福的人。可以說,古希臘克洛伊索斯國王有關幸福的提問,現(xiàn)在有了中國學者的實證分析和理論回答,系統(tǒng)集成地展現(xiàn)了幸福經(jīng)濟學的中國思想,這是偉大中國的時代驕傲,也是中國學人的杰出貢獻。相信各位讀者都會從書中找到有關幸福的科學答案,努力過上幸福的美好生活。毫不夸張地說,在我們以中國式現(xiàn)代化推進中華民族偉大復興的關鍵時刻,讀《國民幸福感研究》一書,正是時代的福報和人民的幸福。