張強
我國已經(jīng)進入老齡化社會,老齡人口問題日益受到社會的廣泛關(guān)注,尤其是老年人的再婚問題更是受到社會公眾的高度重視。相比于青年人,老年人的再婚問題會受到多種因素的影響;老年人的思想情緒更容易波動,在生活方面往往也需要更多照顧。但子女在工作壓力、家庭壓力等多重壓力之下對于老年人的照顧會明顯減少,而再婚配偶則能承擔(dān)更多相互照料、相互扶持的責(zé)任。除此之外,城鄉(xiāng)差距拉大、父母與子女之間思想觀念的差異也讓家庭養(yǎng)老功能逐漸弱化,空巢老人、獨居老人等社會問題逐漸凸顯。在老齡化背景下,老年人再婚能有效提升老年人的幸福指數(shù),提高其生活質(zhì)量,意義重大。
老年人再婚是法律所賦予其的一項基本權(quán)利。在社會主義新時代,我國針對老年人制定了比較完善系統(tǒng)的法律法規(guī),保障老年人的再婚權(quán)利是尊重人權(quán)、保障老年人的生活質(zhì)量、實現(xiàn)老年人有效養(yǎng)老的重要舉措。
(一)減輕我國養(yǎng)老壓力
隨著社會的發(fā)展逐漸加快,我國老年人口不斷增加,這給我國的養(yǎng)老行業(yè)帶來了諸多壓力。但是,并不是所有的老年人都能通過養(yǎng)老院、社區(qū)服務(wù)組織來養(yǎng)老,而支持老年人再婚則成了保障老年人晚年生活、促進家庭和諧、減輕我國養(yǎng)老壓力的有效方式。一方面,隨著社會壓力不斷加大,子女會沒有更多的時間和精力關(guān)注父母的晚年生活,兩代人之間的思想觀念也導(dǎo)致老齡化服務(wù)與成年子女分開居住的情況較為普遍,子女沒有過多關(guān)注獨居老人的情感狀況,家庭養(yǎng)老功能逐漸弱化;另一方面,老年人的身體狀況和情感狀況需要受到更多的關(guān)注,有配偶的照顧更能夠保障老年人的晚年生活,也能夠有效減緩我國社會的養(yǎng)老壓力。據(jù)《貴陽晚報》報道,上海一78歲獨居老伯在家中死亡多日,發(fā)出惡臭才被鄰居發(fā)現(xiàn)。獨居老年人的養(yǎng)老問題愈發(fā)引起了社會的關(guān)注。
(二)保障老年人的晚年生活
受多方面因素的影響,老年人在家庭中的角色也逐漸被邊緣化,老年人的精神和生活上都受到了一定的壓力。成年子女雖然在經(jīng)濟上能夠給父母提供足夠的保障,卻缺乏對其精神需求和社會需求的關(guān)注。相關(guān)調(diào)查表明,老年人對擁有社會需求和精神需求的愿望更甚,獨居老年人在晚年的幸福指數(shù)遠比有配偶的老年人要低。除此之外,老年階段也是疾病多發(fā)時期,也需要更多的照顧,獨居老人對于子女和配偶需求更甚。
(三)滿足老年人的精神需求
相當(dāng)一大部分老年人“再婚”是為了“有個伴”,避免孤獨、寂寞。隨著社會發(fā)展速度不斷加快,老年人逐漸被現(xiàn)代信息技術(shù)所“邊緣化”,因此有個“老伴”共同生活、互相扶持成了大多數(shù)獨居老人的心聲。他們更希望能夠找個知心伴侶,共同面對生活。再婚也有助于老年人快速走出喪偶的悲傷,使其精神得到相應(yīng)的慰藉,提高其幸福感。老年人再婚很大程度上是為了滿足其精神需求。
雖然我國法律法規(guī)都對老年人的婚姻(當(dāng)然包括再婚)問題做出了相應(yīng)的保障,但就目前來看,能夠?qū)崿F(xiàn)“再婚”的老年人并不多。老年人愿意再婚的比例很高,但實際再婚率卻相對較低,受到了多方條件的制約。
(一)傳統(tǒng)思想觀念的束縛
我國傳統(tǒng)婚姻觀念中,“從一而終”“一個配偶”的思想觀念較強。社會也普遍認為喪偶的老年人守寡獨居是天經(jīng)地義的,這種社會觀念普遍存在于我國農(nóng)村地區(qū)和較為落后的地區(qū)。首先是獨居老人自身的思想觀念較為落后。他們受“老一輩”思想觀念的影響,認為再婚是對婚姻和對逝者的不忠,尤其是喪偶的“老年寡婦”更害怕受到社會和他人的“指指點點”,認為再婚便是“老不正經(jīng)”。除此以外,在很大程度上,我國大部分老年人在晚年都會喪失經(jīng)濟來源,需要子女的接濟與贍養(yǎng),“老年婦女”在家庭中處于弱勢地位,在再婚的問題上更注重成年子女的想法,子女是否支持對于老年人能否成功再婚也很重要。其次便是子女的觀念影響了老年人再婚的選擇。很多成年子女對于父母的生活關(guān)注得較少,認為他們只要有吃有喝,身體好就可以了,并沒有重視他們的情感需求。還有部分子女受原生家庭觀念的影響,對已經(jīng)逝去的父親或者母親感到愧疚或懷念,便認為再婚對其而言是背叛。再者,老年人再婚后,子女的養(yǎng)老經(jīng)濟壓力也會更大,再婚后的“繼父母”是否能夠融入新的家庭、兩個家庭該怎樣相處、怎樣養(yǎng)老也成了影響老年人再婚的因素。
(二)經(jīng)濟問題及財產(chǎn)問題
我國法律規(guī)定,配偶和子女都屬于第一順位財產(chǎn)繼承人,當(dāng)夫妻雙方中的一方先于另一方過世時,其子女和配偶就會享有平等的財產(chǎn)繼承權(quán)。顯然,老年人再婚必定會涉及相應(yīng)的財產(chǎn)繼承問題。這也是近年影響老年人再婚的重要因素。老人去世后,名下的房產(chǎn)、財產(chǎn)和過世后的喪葬費等都會成為老年人再婚需要重點考慮的事情。其子女因為財產(chǎn)分配問題與老年人產(chǎn)生矛盾的案例屢見不鮮。子女為防止老人再婚后名下的財產(chǎn)落入他人之手,往往會不贊同年邁的父親或母親再婚。不僅如此,老年人結(jié)婚后所需要的生活開支是由兩個家庭共同承擔(dān)還是由男方子女承擔(dān)、老年人結(jié)婚是否需要彩禮、結(jié)婚后該如何生活等都是需要考慮的問題。
(三)再婚“動機”
相當(dāng)一大部分老年人再婚是為了找個“老伴”共同生活,避免孤獨、寂寞,并不是出于愛情。受社會風(fēng)氣的影響,老年女性在再婚問題的選擇上往往更看重對方是否有一定的經(jīng)濟能力和物質(zhì)條件可以保障自己的晚年生活,而男性老年人因為已經(jīng)有了一定物質(zhì)條件往往會選擇比自己年齡小、身體情況好的女性作為自己的再婚伴侶。在此社會風(fēng)氣的影響下,那些與老年人結(jié)婚動機不純,“只看錢”的擇偶標(biāo)準(zhǔn)單一的人會讓一些想要真心尋找相伴之人的老年人“備受打擊”。對方的“再婚動機”也成了老年人選擇交往對象時重要的考慮因素。除此之外,許多不法分子正是瞄準(zhǔn)了老年人“情感空虛”這一市場,利用外貌條件較好的中年女性吸引經(jīng)濟條件較好的老年男性“騙婚騙財”,這也會導(dǎo)致老年群體在婚戀市場上大受挫折,在“再婚”問題上更加謹(jǐn)慎。
(四)缺乏社會支持
目前,我國社會對老年人婚戀的接受程度不是很高,甚至社會對他們的評價也會成為老年人再婚的阻礙。比如,社會并不看重老年人的正常交往、生理需求、社交需求等,反而對此多加阻撓,認為其是“老不正經(jīng)”。再比如,政府沒有明確說明老年人婚后是否仍然享有住房補貼、社會扶持。婚戀市場多以適齡的青年群體為主,沒有專門的政府或者機構(gòu)主動對老年人的婚戀市場展開調(diào)查。再加上隨著年齡的增大,老年人的社交圈子逐漸縮小,并沒有合適的尋找再婚配偶的渠道,這也是多數(shù)老年人在婚戀市場上受騙的主要原因。在社會中,老年群體“走婚”“代際婚姻”的現(xiàn)象也呈現(xiàn)出逐年上升的趨勢。但是,“走婚”和“代際婚姻”中存在的問題不可小覷。游走于法律之外的同居關(guān)系的穩(wěn)定性較差,甚至?xí)o雙方造成更多的經(jīng)濟情感損失。而“代際婚姻”是指較為年長的老年男性與年輕女性相結(jié)合,女性負責(zé)照顧其生活,而男方則為女方提供一定的經(jīng)濟補償。但如何處理家庭關(guān)系和財產(chǎn)分割成了問題的關(guān)鍵。
在老齡化背景下,隨著我國的獨居老人越來越多,老年人的再婚問題也受到了社會的廣泛關(guān)注。社會各界必須加強對老年人選擇再婚的理解和支持,關(guān)心老年人,積極發(fā)揮政府的引導(dǎo)作用,減緩我國的養(yǎng)老壓力。
(一)加強宣傳教育
首先,政府必須加強宣傳教育工作,發(fā)揮其引導(dǎo)作用。老年人最大的再婚障礙是自身的思想觀念和缺乏與子女的溝通。因此,政府必須利用各種宣傳渠道主動幫助老人突破心理防線,拓展老年人的社交生活圈,豐富老年人的晚年生活。老年人是否選擇再婚是個人的選擇和自由,因此,國家首先要加強對老年人的關(guān)注,利用社區(qū)、居委會等團體關(guān)心獨居老人的生活,主動幫助老人走出來,同時,社會也要利用多種文化形式開展豐富多樣的老年文化活動,對老年群體的再婚法律法規(guī)進行適當(dāng)?shù)钠占?,幫助老年人樹立正確的婚戀觀念,調(diào)節(jié)老年群體的情緒。再者,要積極引導(dǎo)子女關(guān)注獨居父母的生活狀況和情感狀況,鼓勵他們積極和父母溝通,減緩老年父母的心理壓力。主動支持老年人對于再婚問題的選擇,以老年人的身心需求為出發(fā)點,認可和維護老年人再婚的合法權(quán)益。同樣,政府也要積極倡導(dǎo)社會各界加強對老年人婚戀的支持,主動維護老年人再婚的合法權(quán)益。在老年人再婚問題的選擇上給予其更多的理解和包容,鼓勵老年人走出“喪偶”的低谷期,讓老年人能享受晚年的幸福生活。
調(diào)查發(fā)現(xiàn),父母、子女的受教育水平越高,其對老年人再婚就會越支持。因此,黨和國家要積極在落后地區(qū)、農(nóng)村地區(qū)開展以“老年人再婚”為主題的宣傳活動,改變?nèi)藗儌鹘y(tǒng)的思想觀念,積極利用社區(qū)機構(gòu)組織老年群體活動,滿足老年人的社交需求,對支持父母再婚的子女進行宣傳和表彰,起到積極的示范作用。
(二)完善老年人再婚相關(guān)法律制度
首先,我國《民法典》第1041條規(guī)定,婚姻家庭受國家保護。實行婚姻自由、一夫一妻、男女平等的婚姻制度。保護婦女、未成年人、老年人、殘疾人的合法權(quán)益。但是這條法律規(guī)定相對籠統(tǒng),但受多方條件的影響,老年人無法真正實現(xiàn)“婚姻自由”。老年人再婚的阻力往往比年輕人大得多,對于老年人“婚姻自由”的保障作用較小。其次,我國《民法典》及其他法律規(guī)定,如果老年人再婚并進行婚姻登記后,就會被確定為合法的夫妻關(guān)系,那么他們的人生和財產(chǎn)關(guān)系及其他關(guān)系同樣適用于現(xiàn)行《民法典》。但是,老年人再婚不僅是兩個老年人之間的結(jié)合,也是兩個家庭的結(jié)合。子女更擔(dān)心父母的情感和財產(chǎn)受到欺騙。因此,我國法律應(yīng)該健全老年人的婚姻財產(chǎn)登記制度,有效保護老年人的合法財產(chǎn),防止子女為阻礙老年人再婚而提出變更財產(chǎn)、剝奪新配偶財產(chǎn)繼承權(quán)的情況。
(三)注重家庭內(nèi)部關(guān)系
再婚之后是否能構(gòu)建和諧的家庭關(guān)系也是老年人再婚時考慮的重要因素。相比于社會和他人的看法,老年人更注重子女對自己再婚的態(tài)度。因此,無論是老年人還是成年子女都要積極進行溝通,避免出現(xiàn)家庭矛盾。首先,子女要充分理解老年人想要再婚的想法,從老年人的實際需求出發(fā),尊重老年人,對于是否再婚和配偶的選擇上給予老年人充分的婚戀自由。再者,子女要對老年人進行適當(dāng)?shù)年P(guān)心,防止其上當(dāng)受騙。在老年人再婚后,積極主動協(xié)調(diào)兩個家庭之間的關(guān)系,減緩雙方老人的壓力,主動盡到贍養(yǎng)的義務(wù),保證老年人幸福的晚年生活。同時,老年人也應(yīng)盡早告訴子女自己想再婚的想法,主動傾聽子女的意見,雙方積極溝通,避免家庭矛盾。同時,老年人要通過可靠的途徑尋找自己的伴侶,提高自己的防詐騙意識,遇到情況時主動與子女進行溝通。我國老年人在婚姻問題上都有自己的想法,甚至不愿意主動與子女進行溝通,這無形中加劇了家庭矛盾和社會矛盾。因此,國家應(yīng)對老年人進行宣傳教育,鼓勵其勇敢追求自己的幸福,消除其再婚的思想負擔(dān)。
(四)社會扶持
隨著老年群體再婚形勢的逐漸走高,我國應(yīng)當(dāng)積極健全老年人婚戀市場機制。培養(yǎng)專業(yè)的婚戀團隊,主動分析老年人的生活需求和精神需求,引導(dǎo)老年人主動通過合法渠道拓寬自己的社交圈子,并定期舉辦相應(yīng)的活動增進彼此的情感交流。再者,相對于陌生的社會工作者,老年人身邊的朋友對其的可能影響會更大,朋友的意見也更容易被老年人接受。因此,國家應(yīng)該積極建立獨居老人互助團體,定期讓他們在互助中交流經(jīng)驗,獲得感情支持,增強老年群體的社會歸屬感,減輕其再婚的心理負擔(dān)。同時,完善社會支持網(wǎng)絡(luò),為喪偶獨居的老人提供堅實的后盾,為老年人提供多元化的社會關(guān)懷和精神關(guān)懷。充分尊重老年人的再婚意愿,確保雙方在相互了解的基礎(chǔ)上共同承擔(dān)婚姻的責(zé)任,幫助老年人過上老有所依、老有所養(yǎng)的幸福生活,這對于提升老年人的生活幸福指數(shù)、保障社會穩(wěn)定、減輕我國的社會養(yǎng)老壓力有重要意義。
綜上所述,我國老年群體在再婚問題上受到了多方因素的影響,并不能真正實現(xiàn)“婚戀自由”。因此,國家和社會要積極維護老年人再婚的合法權(quán)益,豐富老年人的晚年生活,關(guān)注其心理需求和社會需求,對老年人的子女多加引導(dǎo),改變其傳統(tǒng)的思想觀念,保障老年人的幸福生活。
【基金項目】本文系2023年度河南省高校人文社會科學(xué)研究一般項目“人口老齡化背景下老年人再婚問題研究”階段性成果(項目編號:2023-ZDJH-014)
(作者單位河南城建學(xué)院法學(xué)院)